傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光課件

1、 第三課 傳說(shuō)時(shí)代的 文明曙光 第三課 在文字發(fā)明之前，人類的歷史靠口耳相傳的方式流傳下來(lái)，成為古史傳說(shuō)。 古史傳說(shuō)中所描述的遠(yuǎn)古時(shí)代被稱為傳說(shuō)時(shí)代。 在文字發(fā)明之前，人類的歷史靠口耳相傳的方式流傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光其他民族、地區(qū)中 華 民 族吉爾伽美什荷馬史詩(shī) 英雄史跡 黃帝的傳說(shuō)堯舜禹的傳說(shuō)華夏族的人文始祖炎帝的傳說(shuō) 意義：從傳說(shuō)故事中了解人類向文明時(shí)代過(guò)渡時(shí)期所創(chuàng)造的文明成就 教材分析：傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光其他民族、地區(qū)中 華 民 族吉爾伽美什荷馬講一講:傳說(shuō)故事一、英雄史跡講一講:傳說(shuō)故事一、英雄史跡 在古代西亞，留傳著一部英雄史詩(shī)吉爾伽美什。吉爾伽美什是古巴比倫文學(xué)的最高成就，也是目前已

2、知的世界文學(xué)中的第一部史詩(shī)。吉爾伽美什史詩(shī)的泥版現(xiàn)藏于大英博物館。吉爾伽美什史詩(shī)的泥版： 西亞的兩河流域是人類文明的發(fā)源地之一 在古代西亞，留傳著一 德國(guó)考古學(xué)家日前宣布，在伊拉克的沙漠下埋藏著傳說(shuō)中的蘇美爾古城世界上第一部史詩(shī)吉爾伽美什所描繪的城市烏魯克（）。 德國(guó)巴伐利亞的考古學(xué)家約格法斯賓德稱科學(xué)家在數(shù)碼繪圖技術(shù)幫助下發(fā)現(xiàn)了這座古代城市。通過(guò)手提磁力計(jì)，研究人員測(cè)量出土壤的磁化程度差別，推測(cè)沙漠下埋藏著古代建筑。磁力計(jì)的作用好像醫(yī)學(xué)上使用的射線，它能清晰反映出掩藏于地下051米深的建筑結(jié)構(gòu)。 德國(guó)考古學(xué)家日前宣布，在伊拉克的沙漠下埋藏著 荷馬史詩(shī) 是古希臘文學(xué)輝煌的代表，是一種民間的口頭

3、創(chuàng)作，由少數(shù)人加工編訂而成，成書(shū)時(shí)間約在公元前6世紀(jì)。因民間傳說(shuō)為盲詩(shī)人荷馬所作，所以稱為荷馬史詩(shī)。荷馬史詩(shī)內(nèi)容曲折離奇，語(yǔ)言瑰麗多彩，是世界文學(xué)史上的瑰寶。 特洛伊王子拐走了美麗的斯巴達(dá)王后，斯巴達(dá)王的兄長(zhǎng)邁錫尼國(guó)王，為此聯(lián)合十萬(wàn)大軍攻打特洛伊，但攻打了九年也沒(méi)有下來(lái)。后來(lái)希臘軍假裝撤退，留下一個(gè)巨大的木馬。特洛伊人將木馬當(dāng)做戰(zhàn)利品帶進(jìn)城里，當(dāng)晚，藏在木馬里的希臘士兵沖殺出來(lái)，里應(yīng)外合，一舉攻下了特洛伊城。 古希臘也是人類文明的發(fā)源地之一 特洛伊王子拐走了美麗的斯巴達(dá)王后，斯巴達(dá)王的兄 荷馬史詩(shī)并非一時(shí)一人之作，而是保留在全體希臘人記憶中的歷史。特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束以后，一些希臘城邦的民間歌手和民

4、間藝人就將希臘人在戰(zhàn)爭(zhēng)中的英雄事跡和勝利的經(jīng)過(guò)編成歌詞、在公眾集會(huì)的場(chǎng)合吟唱。這些故事由民間歌手口耳相傳，歷經(jīng)幾個(gè)世紀(jì)、經(jīng)過(guò)不斷的增益和修改，到了荷馬手里被刪定為兩大部分，成為定型作品。大約在公元前6世紀(jì)中葉，當(dāng)皮西特拉圖（Pisistratus，約公元前605年527年）在雅典執(zhí)政時(shí)，它才被最后用文字固定了下來(lái)。我們今天所看到的荷馬史詩(shī)，是公元前3至2世紀(jì)由亞力山大里亞的學(xué)者們編訂過(guò)的作品。 荷馬史詩(shī)并非一時(shí)一人之作，而是保留在全體希考古學(xué)家認(rèn)為，特洛伊城位于現(xiàn)在的土耳其海岸，靠近達(dá)達(dá)尼爾海峽?？脊艑W(xué)家認(rèn)為，特洛伊城位于現(xiàn)在的土耳其海岸，靠近達(dá)達(dá)尼爾海峽邁錫尼城址 邁錫尼文明分布于希臘大陸及

5、愛(ài)琴海諸島。因當(dāng)時(shí)希臘最強(qiáng)的王國(guó)及其首都邁錫尼而得名 圍困特洛伊城考古證實(shí)邁錫尼城址 邁錫尼文明分布于希臘大陸及愛(ài)琴海諸島。因當(dāng)時(shí)希臘 克里特的米諾斯王宮是一座迷宮一樣的建筑群，婉蜒曲折，建于公元前2000年前1900年，而在公元前1400年突然神奇般地被毀。目前所保留的大部分是后來(lái)發(fā)掘出來(lái)的。石材和木材是其基本建筑材料，柱子由樹(shù)干加工而成，表面抹灰，上大下小呈倒錐狀。在后來(lái)的希臘神話中被稱為“迷宮”。 考古克里特的米諾斯王宮 克里特的米諾斯王宮是一座迷宮一樣的建筑群，婉蜒曲（愛(ài)琴海文明）克里特文明考古證實(shí)克里特的米諾斯王宮的壁畫(huà)（愛(ài)琴海文明）克里特文明考古證實(shí)克里特的米諾斯王宮的壁畫(huà) 你知道

6、為什么說(shuō)我們是炎黃子孫嗎？華夏族的人文始祖 你知道為什么說(shuō)我們是炎黃子孫嗎？華夏族的人文傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光課件傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光課件炎帝傳說(shuō) 炎帝是姜姓部落的首領(lǐng)，生于蒙峪。炎帝來(lái)到世間的時(shí)候，自然界的禽獸、野果已不足以為食了，人類已不滿足原始生活，這位仁愛(ài)之神就教人類發(fā)展農(nóng)業(yè)，耕種五谷，使人過(guò)上室居熟食的日子，人們感激他，親切的稱他為“神農(nóng)”尊他為“農(nóng)業(yè)之神”。 那時(shí)侯疾病常常威脅著人的生命，炎帝為了驅(qū)瘟除病，造福人類，親自嘗遍百草，雖曾在一天之內(nèi)中過(guò)十多次毒，卻都找到了解藥，最后在天臺(tái)山誤嘗斷腸草，腸子頓時(shí)腐爛，不治而亡。 炎帝傳說(shuō) 炎帝是姜姓部落的首領(lǐng)，生于蒙峪。炎帝來(lái)到世間教人農(nóng)耕，發(fā)

7、明醫(yī)藥，發(fā)明陶器，開(kāi)辟集市炎帝的功績(jī)：教人農(nóng)耕，發(fā)明醫(yī)藥，炎帝的功績(jī)：議一議閱讀課文：傳說(shuō)中的炎帝和黃帝對(duì)當(dāng)時(shí)及后世的人們?cè)谏a(chǎn)與生活方面所做的貢獻(xiàn)。開(kāi)始建造宮殿，發(fā)明車(chē)船，制造衣裳， 教人們打井,還讓下屬官員發(fā)明文字、歷法、算術(shù)和音樂(lè)。黃帝傳說(shuō)黃帝的功績(jī)：議一議閱讀課文：傳說(shuō)中的炎帝和黃帝對(duì)當(dāng)時(shí)及后世的人們?cè)谏a(chǎn)與陶塤骨笛證實(shí)這一時(shí)期出現(xiàn)了 .考古發(fā)掘半坡遺址出土河南舞陽(yáng)出土原始音樂(lè)陶塤骨笛證實(shí)這一時(shí)期出現(xiàn)了 .考古發(fā)掘半坡遺址出土河南舞船型彩陶壺考古發(fā)掘證實(shí)這一時(shí)期出現(xiàn)了 .制造陶器以船為交通工具船型彩陶壺考古發(fā)掘證實(shí)這一時(shí)期出現(xiàn)了 .制造陶器蠶紋陶器繩紋陶器考古發(fā)掘會(huì)紡織,養(yǎng)蠶,制造陶器

8、,以船為交通工具,還出現(xiàn)了原始音樂(lè)。這些文物印證了炎黃傳說(shuō)中的哪些內(nèi)容？證實(shí)這一時(shí)期出現(xiàn)了 .會(huì)紡織,養(yǎng)蠶蠶紋陶器繩紋陶器考古發(fā)掘會(huì)紡織,養(yǎng)蠶,制造陶器,以船為交通工 傳說(shuō)故事和考古學(xué)家的發(fā)掘證實(shí)之間有無(wú)聯(lián)系？你是如何理解這種聯(lián)系？ 傳說(shuō)故事包含了一定的事實(shí)成分，這些歷史事實(shí)可以通過(guò)考古發(fā)掘來(lái)印證。傳說(shuō)故事和考古發(fā)掘都對(duì)我們了解沒(méi)有文字記載的歷史有著重要的社會(huì)意義和歷史價(jià)值。想一想 傳說(shuō)故事和考古學(xué)家的發(fā)掘證實(shí)之間有無(wú)聯(lián)系？你是如何理 為什么炎帝和黃帝被稱為 華夏族初祖? 黃帝、炎帝等通過(guò)部落戰(zhàn)爭(zhēng)與融合定居中原，共同開(kāi)發(fā)黃河中下游兩岸，他們的發(fā)明創(chuàng)造從物質(zhì),精神方面改善了人們的生產(chǎn)與生活,推動(dòng)

9、了人類社會(huì)的發(fā)展.形成了日后華夏族主體，因此，黃帝和炎帝被尊為華夏族的人文初祖。想一想 為什么炎帝和黃帝被稱為 華夏族初祖炎帝陵炎帝陵2003年4月4日，河南新鄭市始祖山軒轅廟前，“黃帝故里拜祖”大典隆重舉行，圖為世界華人華僑社團(tuán)聯(lián)合總會(huì)會(huì)長(zhǎng)宣讀拜祖文。 圖文信息2003年4月4日，河南新鄭市始祖山軒轅廟前，“黃帝故里拜祖議一議人們?yōu)槭裁匆蔹S帝陵? 炎帝和黃帝被尊為中華民族的始祖,中華民族都是炎黃子孫.拜祭先祖,可增強(qiáng)中華民族的凝聚力。議一議人們?yōu)槭裁匆蔹S帝陵? 炎帝和黃帝被尊“黃帝陵”被視為華夏子孫尋根祭祖之地“黃帝陵”被視為華夏子孫尋根祭祖之地黃帝陵在陜西,甘肅,河南,河北等地都有,說(shuō)明了什么問(wèn)題?體現(xiàn)了炎黃子孫對(duì)中華民族強(qiáng)烈的認(rèn)同感.黃帝陵在陜西,甘肅,河南,河北等地都有,說(shuō)明了什么問(wèn)題?體現(xiàn)傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光課件 這種原始的民主制度，能把各個(gè)氏族的微弱力量匯集起來(lái)，跟自然界進(jìn)行斗爭(zhēng)，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。但是，當(dāng)時(shí)人類社會(huì)處在最低的發(fā)展階段，原始的民主制度還有很大的局限性。你說(shuō)我說(shuō)禪讓制? 這種原始的民主制度，能把各個(gè)氏族的微弱力量匯大禹治水的故事你說(shuō)我說(shuō)大禹治水的故事你說(shuō)我說(shuō)我國(guó)人民自古就有同洪水等自然災(zāi)害長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的