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文檔簡介
1、一、生活處處有哲學第一課 美好生活的向導二、關于世界觀的學說一、生活處處有哲學第一課 美好生活的向導二、關于世界觀 1、哲學是怎樣產生的? 2、哲學的本義是什么? 3、哲學有什么作用?回 憶 1、哲學是怎樣產生的? 2、哲學的本(1)哲學的智慧和思想產生于人類的生活和實踐活動(2)哲學起源于人們對實踐的追問和對世界的思考哲學并不神秘,哲學就在我們身邊1.哲學就在我們身邊(哲學來源于生活)(1)哲學的智慧和思想產生于人類的生活和實踐活動(2)哲學起2、哲學的本義 哲學是一門給人智慧、使人聰明的學問愛智慧或追求智慧。3、哲學的作用:真正的哲學能為生活和實踐提供積極有益的指導,指導人們正確認識世界和
2、改造世界。2、哲學的本義 哲學是一門給人智慧、使人聰明的學二、關于世界觀的學說第一單元 生活智慧與時代精神第一課 美好生活的向導回答什么是哲學?二、關于世界觀的學說第一單元 生活智慧與時代精神第一課 預習思考(1)什么是哲學?(2)什么是世界觀?它與哲學之間是什么關系?(3)什么是方法論?它與世界觀之間是什么關系?(4)哲學與具體科學之間是什么關系?預習思考(1)什么是哲學?1、什么是世界觀?1、什么是世界觀?視頻:呂輕侯智取姬無命/cover/x/x7zyw33ex31icen/9V2dfuiDkWx_1.html我是誰?我生從何來,死往何處?人與宇宙是什么關系?宇宙是否有盡頭?思考:哲學的
3、研究對象是什么? 視頻:呂輕侯智取姬無命/cov1.世界觀就是人們對整個世界以及人和世界關系的根本看法、根本觀點。整個世界物質世界精神世界自然界人類社會觀念、思想等(客觀世界)(主觀世界)世界觀的特點:世界觀人人都有,但往往是零散的、樸素的,缺乏理論論證的,故而有正確和錯誤之分。1.世界觀就是人們對整個世界以及人和世界關系的整個世界物質世分析以下觀點,哪個是世界觀:1、近年來,全球變暖的趨勢日益明顯。2、暖冬對農作物的生長產生影響。3、人類活動是造成全球變暖的重要因素。4、世界的發(fā)展有其內在的客觀規(guī)律,人可以利用規(guī)律,但不能無視或抗拒規(guī)律。對整個世界及人與世界關系更為宏觀和本質的分析世界觀對某
4、個具體問題的分析分析以下觀點,哪個是世界觀:1、近年來,全球變暖的趨勢日益明2.世界觀是不是哲學?二者有什么關系?2.世界觀是不是哲學?二者有什么關系?哲學:就是關于世界觀的學說。哲學是哲學家依據一定的自然知識、社會知識和思維知識,把不自覺的、不系統(tǒng)的世界觀加以理論化、系統(tǒng)化而形成的思想體系。所以說哲學是理論化系統(tǒng)化的世界觀。世界觀人人都有,但一般人自發(fā)形成的世界觀還不等于哲學。哲學:就是關于世界觀的學說。哲學是哲學家依據一定的自然知識、探究一:(哲學與世界觀的關系)哲學以世界觀為內容,是系統(tǒng)化理論化的世界觀世界觀以哲學為最高表現1.哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀世 界 表 象世界觀方法論哲學反對
5、兩種觀點:把哲學簡單化;把哲學神秘化。探究一:(哲學與世界觀的關系)哲學以世界觀為內容,是系統(tǒng)化理世界觀就是哲學?哲學和世界觀的關系聯(lián)系哲學是理論化、系統(tǒng)化的世界觀。世界觀和哲學都把整個世界當作研究對象,都是對整個世界的根本看法和總的觀點。區(qū)別含義不同。世界觀是自發(fā)形成的,人人都有,是零散的、樸素的、缺乏理論論證的;而哲學則把零散的樸素的世界觀加以理論化系統(tǒng)化,具有嚴密的邏輯和完整的理論體系。世界觀就是哲學?哲學和世界觀的關系聯(lián)系哲學是理論化、系統(tǒng)化什么是方法論?它與世界觀之間有什么關系?什么是方法論?世 界 表 象世界觀方法論哲學 人們對整個世界以及人與世界關系的總的看法和根本觀點。 人們認
6、識和改造世界根本原則和根本方法。( 整 個 世 界)世 界 表 象世界觀方法論哲學 人們對整個世界以探究二:(世界觀與方法論的關系)世界觀決定方法論,方法論體現世界觀1.哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀世 界 表 象世界觀方法論哲學 人們認識和改造世界根本原則和根本方法。探究二:(世界觀與方法論的關系)世界觀決定方法論,方法論體現 有位秀才進京趕考,住在一家經常住的店里??荚嚽皟商焖隽藘蓚€夢:第一個夢是夢到自己在墻上種白菜;第二個夢是下雨天,他戴了斗笠還打傘。人的思想觀念與為人處事的方式方法之間有什么關系? 秀才第二天趕緊找了個算命的解夢。算命的一聽,連拍大腿嘆氣道:“你還是回家吧!你想想,高墻上
7、種菜不是白費勁嗎?!戴斗笠打雨傘不是多此一舉嗎?!”秀才一聽,心灰意冷,回店收拾包袱準備回家。 店老板看見了感到非常奇怪,就問他:“不是明天才考試嗎,怎么今天你就要回鄉(xiāng)了?”秀才如此這般說了一番,店老板樂了:“喲,我也會解夢,我倒覺得,這次你一定要留下來。你想想,墻上種菜不是高種嗎?戴斗笠打傘不是說明這次你有備無患嗎?” 有位秀才進京趕考,住在一家經常住的店里??荚嚽皟商焖鍪澜缬^=方法論?世界觀與方法論的關系聯(lián)系世界觀和方法論是哲學不可分割的兩個方面。兩者是統(tǒng)一的。世界觀決定方法論。方法論體現世界觀。區(qū)別二者的內涵不同世界觀=方法論?世界觀與方法論的關系聯(lián)系世界觀和方法論是哲1.哲學是系統(tǒng)化
8、理論化的世界觀世 界 表 象世界觀方法論哲學(1)哲學是關于世界觀的學問(2)哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀(3)哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一(從哲學研究對象的角度揭示哲學的內涵)1.哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀世 界 表 象世界觀方法哲學與其他學科有什么關系?哲學與其他學科有什么關系?2.哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結世界表象(整個世界)自然界人類社會思維認識和改造自然的知識認識和改造社會的知識關于人的認識和思維的知識(自然科學知識,如物理學、化學、生物學等)(社會科學知識,如文藝學、倫理學、經濟學等)(思維科學知識,如心理學、邏輯學等)(從哲學與其他學科的區(qū)別的角度回答什么是哲學)2.哲
9、學是對自然、社會和思維知識的概括和總結世界表象(整個世(哲學與具體科學的關系)抽象 具體一般 個別共性 個性指導 基礎(哲學與具體科學的關系)抽象 具體 在黃昏中起飛的貓頭鷹的使命,就是認識“思想”,認識“認識”,哲學就是反思。 在黃昏中起飛的貓頭鷹的使命,就是認識“思想”, 哲學是對自然、社會和思維的各種知識進行概括、總結和反思的一門學問。如何理解課本中恩格斯的論述呢? 哲學是對自然、社會和思維的各種知識進行概括、牛頓是古典力學的奠基人,在自發(fā)的唯物主義思想的指導下,在前人研究成果的基礎上,又借助于他自己所創(chuàng)立的微積分數學方法,牛頓終于用嚴格的科學形式解決了行星繞日運動的問題,發(fā)現了萬有引力
10、定律。 晚年的牛頓,在他找不到行星繞日運動的初始切線力時,屈從于神學,把太陽系運動的原因歸到上帝的第一次推動之上,從而走向了唯心主義。牛頓在自己已知的領域內,無情地攆走了上帝,卻在自己不知的領域中,又虔誠地請回了上帝。實際上,上帝=我不知,這是那一時代自發(fā)唯物主義指導下的科學家的通病。科學家的研究活動都是自覺或不自覺地在某種世界觀的指導下進行的,缺乏正確的世界觀和方法論的指導,科學家就會在自己的研究活動中失去正確的方向,甚至陷入混亂和失敗。牛頓是古典力學的奠基人,在自發(fā)的唯物主義思想的指導下,在前人(哲學與具體科學的關系)(1)哲學是人類對具體知識進行概括、總結、反思的一門學問;是對個別的規(guī)律
11、和特性進行新的概括和升華,從中抽象出最一般的本質和最普遍的規(guī)律。(2)具體科學是哲學的基礎,具體科學的進步推動著哲學的發(fā)展。(3)哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導。2.哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結(從哲學與其他學科的不同的角度回答什么是哲學)區(qū)別聯(lián)系反對兩種觀點:“代替論”和“取消論”(哲學與具體科學的關系)(1)哲學是人類對具體知識進行概括、本課小結人(兩項基本活動)人與自然界的關系人與他人、社會的關系自己與自己的關系(形成)(概 括)(總 結)(系統(tǒng)化)(理論化)認識世界改造世界具體科學知識世界觀哲學處 理方法論決 定 (個性)(共性)(共性)本課小結人(兩項基本活動)人
12、與自然界的關系人與他人、社會的關對哲學概念的總結:1.從本義上看:2.從與世界觀的關系看:3.從與世界觀與方法論的關系看:4.從與具體知識的關系看:哲學的本義是愛智慧或追求智慧,是一門給人智慧、使人聰明的學問。哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀。哲學是關于世界觀的學問,也是關于方法論學問世界觀和方法論的統(tǒng)一。哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結。對哲學概念的總結:1.從本義上看:哲學的本義是愛智慧或追求智 ? 具體科學之和=哲學 ?哲學是科學的世界觀和方法論?世界觀方法論?判斷:=哲學世界觀 ? 具體科學之和=哲學 ?哲學是科學的世、哲學與世界觀的區(qū)別有哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一世界觀人人都有,哲
13、學一定人人都有哲學是系統(tǒng)化、理論化的, 世界觀是零散的、樸素的哲學一定是正確的,世界觀則不一定是正確的2、哲學知識與數學、語文、政治、理化知識的聯(lián)系是 A前者是世界上萬事萬物的共同性質和共同規(guī)律,后者是世界某一特定領域的知識 B后者是前者的基礎,前者是后者的概括和總結 C前者隨后者的發(fā)展而發(fā)展,后者對前者起著指導作用 D二者的研究對象不同,回答的問題不同 CB【隨堂練習】、哲學與世界觀的區(qū)別有 愛因斯坦曾經說過:“哲學要是不同科學接觸,就會變成一個空架子;科學要是沒有哲學,就是原始的混亂的東西?!睋嘶卮鹨活}。 、愛因斯坦的這段話表明( ) 哲學與各門具體科學是相互區(qū)別的 哲學既是世界觀又是方
14、法論 哲學以各門具體科學為基礎,又對具體科學研究起指導作用 哲學和具體科學的關系是共性與個性的關系 A B C D 、愛因斯坦上段話中的科學指具體科學,那么哲學和各門具體科學的區(qū)別在于( ) A哲學是一個理論體系,具體科學不是理論體系 B哲學是世界觀,具體科學是方法論 C哲學是社會知識的概括和總結,具體科學是自然科學知識的概括和總結 D哲學研究整個世界共同性質、共同規(guī)律,具體科學研究的是世界某一特定領域中的問題 愛因斯坦曾經說過:“哲學要是不同科學接觸,就會變成一 5、 哲學是 A關于自然界、人類社會和思維發(fā)展的最一般規(guī)律的科學 B關于世界觀和方法論的科學 C一切知識總匯的科學 D系統(tǒng)化、理論
15、化的世界觀6.著名科學家愛因斯坦說過,哲學可以被認為是全部 科學研究之母,這就是說 A哲學研究的對象是自然界 B哲學是對自然科學理論的概括和總結 C哲學是自然科學的基礎 D哲學對自然科學研究具有指導作用 5、 哲學是6.著名科學家愛因斯坦說過,哲學可以被認哲學與我們的生活之間的關系是 哲學與我們的生活關系不大 生活需要智慧, 需要哲學 人人都懂哲學 哲學是指導人們生 活得更好的藝術 A B C D8下列關于哲學、世界觀、方法論三者之間關系的說法錯誤的是 A.哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一 B.不同的哲學,世界觀和方法論也不同 C科學的世界觀決定科學的方法論 D.要有世界觀和方法論就必須學習哲學 哲
16、學與我們的生活之間的關系是8下列關于哲學、世界觀、9、下列屬于方法論的是 A謀事在人,成事在天 B存在即被感知 C具體問題具體分析 D世界是一團永恒的“活火”9、下列屬于方法論的是1.對世界觀、方法論、哲學三者之間關系的表述正確的是哲學既是世界觀的學說,又是方法論的學說 要有世界觀和方法論就必須學習哲學不同的哲學,世界觀和方法論不同 科學的世界觀決定科學的方法論,二者構成哲學A. B. C. D. C1.對世界觀、方法論、哲學三者之間關系的表述正確的是C1、恩格斯說:“人在怎樣的程度上學會改變自然界,人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來?!边@句話主要說明( )A 哲學智慧產生于人類的實踐活動B 認
17、識世界需要智慧C 哲學是從人們的主觀情緒中憑空產生的D 改變自然界,需要發(fā)展人的智力A1、恩格斯說:“人在怎樣的程度上學會改變自然界,人的智力就在2、馬克思說,“如果沒有哲學我就不能前進”。這句話主要是強調( )A 馬克思是研究哲學的哲學家B 哲學與生活是不可分割的C 哲學是指導人們正確地認識世界和改造世界D 不懂哲學的人就不能進步C2、馬克思說,“如果沒有哲學我就不能前進”。這句話主要是強調3、下列關于哲學的認識,不正確的是( )A 哲學是關于世界觀的學問B 哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一C 哲學是理論化、系統(tǒng)化、科學化的世界觀D 哲學是對具體知識的概括和總結C3、下列關于哲學的認識,不正確的是( 愛因斯坦曾經說過:“哲學要是不同科學接觸,就會變成一個空架子;科學要是沒有哲學,就是原始的混亂的東西?!?、“哲學要是不同科學接觸,就會變成一個空架子”,其意是指( )A 哲學是各門具體科學的基礎B 哲學以各門具體科學為基礎C 哲學是各門具體科學的綜合D 哲學是世界觀,各門科學是方法論B 愛因斯坦曾經說過:“哲
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