《范進(jìn)中舉》資料包

1、PAGE4范進(jìn)中舉資料包我國(guó)封建社會(huì)的科舉制度始于隋煬帝，設(shè)進(jìn)士科。唐代以后，它成為皇帝籠絡(luò)士人，豢養(yǎng)奴才，加強(qiáng)統(tǒng)治的工具。明、清兩代科舉制度更加嚴(yán)密，考試題目?jī)H限于“四書”、“五經(jīng)”，必須寫八股文，使知識(shí)分子變成思想僵化的“祿蠢”。清朝時(shí)封建科舉的流毒已滲透到社會(huì)的各個(gè)角落，它毒害的不僅僅是讀書人，還包括一些目不識(shí)丁的平頭百姓。有一副對(duì)聯(lián)為證：“回憶去歲饑荒，五六七月間，柴米盡焦枯，貧無(wú)一寸鐵，賒不得，欠不得，雖有近戚遠(yuǎn)親，誰(shuí)肯雪中送炭?jī)e幸今朝科舉，一二三場(chǎng)內(nèi)，文章皆合適，中了五經(jīng)魁，名也香，姓也香，不拘張三李四，都來錦上添花?！苯裉煳覀円黄鹱哌M(jìn)吳敬梓的范進(jìn)中舉來加以證實(shí)。1作者及背景吳敬梓

2、（17011754），字敏軒，號(hào)粒民，自稱秦淮寓客，晚年又號(hào)文木老人。安徽全椒人，清代小說家。生于豪門巨族，卻厭惡科舉，不慕榮利。吳敬梓從小受家庭影響，讀了很多書，想走科舉做官的道路。早年中過秀才，29歲那年還到滁州參加鄉(xiāng)試，但他受了當(dāng)時(shí)社會(huì)進(jìn)步思潮的影響，對(duì)程朱理學(xué)持鄙視態(tài)度，對(duì)八股文不感興趣，喜歡在詩(shī)詞曲賦小說上下工夫，思想行為與封建統(tǒng)治者的要求產(chǎn)生了深刻的矛盾。滁州鄉(xiāng)試落第以后，看著許多鸚鵡學(xué)舌的鄙儒一個(gè)個(gè)高中，而像他這樣有真才實(shí)學(xué)的人卻反被斥逐，心中越發(fā)氣憤。他一生經(jīng)歷了由富裕而貧窮的過程。他受盡冷遇，體察到炎涼世態(tài)，看到官吏徇私舞弊，土豪劣紳?rùn)M行鄉(xiāng)里，膏粱紈绔平庸無(wú)能，舉子利欲熏心等

3、丑惡的社會(huì)現(xiàn)象。大約從36歲以后至49歲以前，他寫成了著名的諷刺小說儒林外史，對(duì)這些社會(huì)現(xiàn)象作了淋漓盡致的揭露和批判。2內(nèi)容梳理范進(jìn)中舉通過對(duì)比描寫范進(jìn)中舉前后，特別是出榜那一天截然不同的境遇，著重刻畫范進(jìn)癲狂的丑態(tài)與他周圍各色人等趨炎附勢(shì)的嘴臉，真實(shí)深刻地反映出封建科舉制度對(duì)人心靈的荼毒。批判的鋒芒不僅對(duì)著科舉制度，而且指向整個(gè)封建社會(huì)。3結(jié)構(gòu)梳理標(biāo)題為“范進(jìn)中舉”，可以說中舉是范進(jìn)一生中的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。中舉前后他的社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)狀況大相徑庭。按照故事情節(jié)的發(fā)展，以“中舉”為界線可以分為兩個(gè)部分。（一）（12）范進(jìn)中舉前生活貧困，社會(huì)地位卑微，并不顧一切參加鄉(xiāng)試的情況。范進(jìn)考中秀才，岳父胡屠戶賀喜

4、；范進(jìn)想考鄉(xiāng)試，向岳父借錢被罵。（二）（312）范進(jìn)中舉后喜得發(fā)瘋及社會(huì)地位發(fā)生了顯著變化。（35）寫范進(jìn)上集賣雞和喜極而瘋。（610）寫屠戶“治瘋”。（1112）寫張鄉(xiāng)紳送銀贈(zèng)房，范進(jìn)的社會(huì)地位提高。4特點(diǎn)總結(jié)（1）夸張、對(duì)比的寫作手法的運(yùn)用，使作品具有強(qiáng)烈的諷刺效果?？鋸埖膶懽魇址ǎ悍哆M(jìn)中舉驚喜而發(fā)了瘋這一情節(jié)，用的是夸張的寫法。作者根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活加以夸張的描寫，具有強(qiáng)烈的諷刺效果。對(duì)胡屠戶的描寫也多次運(yùn)用夸張的手法，如治瘋過程中對(duì)“巴掌”的描寫，替范進(jìn)扯了幾十回衣襟的描寫等，都起到了很好的諷刺效果。對(duì)比的寫作手法：一是體現(xiàn)在人物之間的對(duì)比；二是表現(xiàn)在人物自身的對(duì)比。人物之間的對(duì)比主要是范進(jìn)

5、與胡屠戶形象的對(duì)比。其次是范進(jìn)中舉前后各色人等對(duì)范進(jìn)態(tài)度的變化。人物自身的對(duì)比主要表現(xiàn)在范進(jìn)中舉前后經(jīng)濟(jì)地位的變化。再次還表現(xiàn)在胡屠戶在范進(jìn)中舉前后截然不同的兩種態(tài)度，形成鮮明的對(duì)比，使他的前倨后恭、欺貧愛富、趨炎附勢(shì)的庸俗典型的市儈性格，躍然紙上。（2）準(zhǔn)確、生動(dòng)、洗練的白話語(yǔ)言，使人物生動(dòng)形象。本文善于用人物的語(yǔ)言刻畫人物的性格。文中胡屠戶說的、罵的、訓(xùn)斥的、夸口的、恭維的話，占了很大的篇幅，通過語(yǔ)言描寫，把這個(gè)市儈形象栩栩如生地勾畫了出來，使讀者如聞其聲，如見其人。范進(jìn)的語(yǔ)言也隨著他的身份、地位的變化而不同。張靜齋拜會(huì)范進(jìn)那些表示最親密友誼的詞語(yǔ)，則充分表現(xiàn)出這個(gè)做過官僚的鄉(xiāng)紳的圓滑與世

6、故。資料鏈接1夸張和諷刺夸張是為達(dá)到某種表達(dá)效果的需要，對(duì)事物的形象、特征、作用、程度等方面著意擴(kuò)大或縮小的修辭方法。它追求效果出奇但必須有一定分寸，既超越實(shí)際又不脫離實(shí)際，既新異奇特又不違背情理。諷刺是文學(xué)創(chuàng)作的一種表現(xiàn)手法。用諷刺和嘲諷來揭露挖苦丑陋的落后事物和荒謬行為，是喜劇的重要構(gòu)成因素之一，具有懲戒丑惡的力量。諷刺的生命是真實(shí)，這種表現(xiàn)手法抨擊生活中消極落后以及腐朽反動(dòng)的事物，突出它的矛盾所在或荒唐之處，使其無(wú)可隱藏。2關(guān)于科舉制度科舉制度是中國(guó)封建皇朝選拔人才的一種考試制度。始于漢代，隋唐時(shí)期形成制度。明清兩代考生首先參加童試，參加者無(wú)論年齡大小，一律稱為儒童或童生；錄取入學(xué)后稱為生員，也就是秀才。秀才分三等，成績(jī)最好的中廩生，由官家按月發(fā)給糧食；成績(jī)次好的稱增生，不供給糧食。廩生和增生有一定名額限制；成績(jī)?cè)俅蔚氖歉缴?，就是才入學(xué)的附學(xué)人員。取得