《新文化運動》教學(xué)課件

1、第12課 新文化運動第12課 新文化運動 辛亥革命后，兩位西方來的“先生”在思想文化領(lǐng)域里起著越來越重要的作用，你知道他倆是誰嗎？ 辛亥革命后，兩位西方來的“先生” 袁世凱篡權(quán)后，極力復(fù)辟帝制。想一想，他尊孔復(fù)古與復(fù)辟帝制有什么聯(lián)系？袁世凱在天壇祭天 袁世凱篡權(quán)后，極力復(fù)辟帝制。想一想，他尊孔復(fù)古與一、新青年與新文化陣營1.背景 袁世凱下令“尊孔讀經(jīng)”，聲稱“孔子之道”是立國的根本，以此來抑制民主、自由、平等思想。2.興起 1915年，陳獨秀在上海創(chuàng)辦青年雜志，發(fā)表敬告青年一文。一、新青年與新文化陣營1.背景 袁世凱下令“尊孔讀1915年，陳獨秀在上海創(chuàng)辦青年雜志。1915年，陳獨秀在上海創(chuàng)辦

2、青年雜志。從第二卷開始，青年雜志改名為新青年，1917年新青年編輯部遷往北京。從第二卷開始，青年雜志改名為新青年，1917年新青當以科學(xué)與人權(quán)并重敬告青年一文中提出了什么重要的思想觀點?當以科學(xué)與人權(quán)并重敬告青年一文中提出了什么重要的思想觀點陳獨秀在敬告青年一文中還向青年提出六點希望：一、自主的而非奴隸的；二、進步的而非保守的；三、進取的而非隱退的；四、世界的而非鎖國的；五、實利的而非虛文的；六、科學(xué)的而非想象的。 青年如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發(fā)于硎，人生最可寶貴之時期也。青年之于社會，猶新鮮活潑細胞之在人身。敬告青年陳獨秀在敬告青年一文中還向青年提出六點希望：一、自主的而3.

3、旗號：民主、科學(xué)4.陣營 1917年，陳獨秀任北大文科學(xué)長，新青年編輯部遷到北京，形成了以新青年為核心的新文化陣營。蔡元培 1917年初，蔡元培就任北京大學(xué)校長后，提倡學(xué)術(shù)上“兼容并包”,聘請一批具有新思想的學(xué)者來校執(zhí)教。北大成為新文化運動的中心。3.旗號：民主、科學(xué)4.陣營 1917年，陳獨北大的教授們 1917年底，北大文、理、法三科分別成立了研究所。北大的教授們 1917年底，北大文、理、法三科分 不同思想流派的知識分子展開學(xué)術(shù)爭鳴。 不同思想流派的知識分子展開學(xué)術(shù)爭鳴。二、民主與科學(xué)1.提倡民主，反對專制，提倡科學(xué)，反對愚昧DemocracyScience民主科學(xué)二、民主與科學(xué)1.提倡

4、民主，反對專制，提倡科學(xué)，反對愚昧De民主科學(xué)DemocracyScience(德先生) (賽先生) “我們現(xiàn)在認定，只有這兩位先生可以救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切黑暗。” 陳獨秀新青年西方近代科學(xué)資產(chǎn)階級民主思想和民主制度民主科學(xué)DemocracyScience(德先生) 民 主 指資產(chǎn)階級民主思想和民主制度，要求以民主政治反對專制和獨裁，建立名副其實的民主共和國。 吾國欲圖世界的生存，必棄數(shù)千年相傳之官僚的專制的個人政治，而易以自由的自治的國民政治。 陳獨秀民與君不兩立，自由與專制不并存，是故君主生則國民死，專制活則自由亡。 李大釗民 主 指資產(chǎn)階級民主思想和民主制度，要求以

5、民科 學(xué)指西方近代科學(xué)，提倡以科學(xué)的精神、態(tài)度和方法對待傳統(tǒng)觀念和社會問題信。 我們物質(zhì)生活上需要科學(xué)，自不待言；就是精神生活離開科學(xué)也很危險。 陳獨秀科學(xué)能教道理明白，能教人思路清楚。 魯迅科 學(xué)指西方近代科學(xué)，提倡以科學(xué)的精神、態(tài)度和方法對待傳統(tǒng) 現(xiàn)在你認識了德先生與賽先生了吧？對他們二位先生你有什么看法？今天，他們二位還是你的先生嗎？為什么？ 現(xiàn)在你認識了德先生與賽先生了吧？對他們二位先生你有什1.提倡新道德，反對舊道德舊道德：指孔子學(xué)說為代表的儒家傳統(tǒng)道德。其核心內(nèi)容是三綱五常（三綱指君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱。五常通常指仁、義、禮、智、信）。歷代統(tǒng)治者以此來束縛人們的思想。新道德：

6、指男女平等、個性解放等1.提倡新道德，反對舊道德舊道德：指孔子學(xué)說為代表的儒家傳統(tǒng)（1）斗陣鋒芒：傳統(tǒng)禮教和孔孟儒學(xué)（2）口號：“打倒孔家店”孔子像愚之信仰共和，必排孔教。陳獨秀孔子是“歷代專制之護符”。 李大釗新文化運動為什么要把斗爭鋒芒指向孔孟之道？（1）斗陣鋒芒：傳統(tǒng)禮教和孔孟儒學(xué)（2）口號：“打倒孔家店”想一想“孔家店”指的是什么？以孔子為代表的封建儒家思想與道德體系孔子是歷代專制的護身符打倒孔家店民主、自由、平等想一想“孔家店”指的是什么？以孔子為代表的封建儒家思想與道德三、文學(xué)革命1.標志 提倡白話文，反對文言文；提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)。2.代表 胡適、陳獨秀、魯迅。三、文學(xué)革命1

7、.標志 提倡白話文，反對文言文；提倡新文 1917年1月，胡適發(fā)表文學(xué)改良芻議一文，提倡以白話文代替文言文。 胡適是新文化運動的倡導(dǎo)者，他提倡的白話文對中國歷史產(chǎn)生了深遠的影響。他同時也是中國古典文化的研究大家，還接受了西方文化的熏陶，是二十世紀世界上具有舉足輕重地位的思想家。 1917年1月，胡適發(fā)表文學(xué)改良芻議一文，八項主張八項主張 1917年2月，陳獨秀發(fā)表文學(xué)革命論一文，公開打出“文學(xué)革命”的旗號，主張變革文學(xué)內(nèi)容，倡導(dǎo)通俗易懂、反映現(xiàn)實、抒發(fā)真情的新文學(xué)，擺脫八股文只顧。 1917年2月，陳獨秀發(fā)表文學(xué)革命論一文， 魯迅把白話文的形勢與反對專制的內(nèi)容結(jié)合起來，創(chuàng)作了一系列中國近代文學(xué)

8、史上的杰作，深刻地揭露了各種社會問題，樹立了新文學(xué)的典范。 魯迅把白話文的形勢與反對專制的內(nèi)容結(jié)合起來，創(chuàng) 魯迅寫有白話小說狂人日記、孔乙己等。 魯迅寫有白話小說狂人日記、孔乙己等。 我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每葉上都寫著“仁義道德”幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是“吃人”！ 摘自狂人日記狂人日記是中國近代史上第一部白話小說。 我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每葉上都寫著3.新文化運動的性質(zhì)和影響（1）性質(zhì)資產(chǎn)階級新文化反對封建主義舊文化的斗爭 新文化運動開啟了思想啟蒙的閘門，在近代中國掀起了一場思想解放的風(fēng)暴，激發(fā)了人們追求

9、救國救民真理的熱情，促進了馬克思主義在中國的傳播。（2）影響3.新文化運動的性質(zhì)和影響（1）性質(zhì)資產(chǎn)階級新文化反對封建主想一想近代中國是如何向西方學(xué)習(xí)的？新文化運動（技術(shù)）器物制度思想洋務(wù)運動戊戌變法辛亥革命洋務(wù)派維新派革命派陳、李、魯、胡等由表及里想一想近代中國是如何向西方學(xué)習(xí)的？新文化運動（技術(shù)）器物制度1.我國歷史上一次空前的思想大解放運動是()A.戊戌變法 B.辛亥革命C.五四運動 D.新文化運動2.在新青年上發(fā)表文學(xué)改良芻議一文，提倡用白話文代替文言文的是()A.陳獨秀 B.李大釗C.魯迅 D.胡適3.新文化運動的斗爭鋒芒指向()A.北洋軍閥 B.封建迷信思想C.帝國主義 D.維護封建制度的禮教 DAD課后練習(xí)1.我國歷史上一次空前的思想大解放運動是()DAD課后練1. 通過學(xué)習(xí)課文，教育學(xué)生做一個像雷鋒一樣樂于助人、關(guān)心他人的好孩子。 2.通過欣賞圖片、誦讀，想象等方法走入文本的情境，體會漢蒙情深、民族團結(jié)的思想感情，激發(fā)學(xué)生熱愛草原、熱愛草原人民的感情。3.再向遠一點的地方望去，湖水在春風(fēng)的吹拂下，泛起魚鱗般的波紋。4.首先映入我眼簾的是一排綠色的小松樹。5.緊接著就是