《神的一滴》重要句段賞析

1、PAGE3神的一滴重要句段賞析句段剖析一、疑難妙句1我是富有的，雖然與金錢無(wú)關(guān)，我卻擁有陽(yáng)光照耀的時(shí)辰以及夏令的日月，我揮霍著它們。剖析：心思細(xì)密、至真至誠(chéng)的梭羅，如同一位微服私訪的謹(jǐn)慎、高貴的王子,扎根在大地上，與風(fēng)景為鄰，與生靈為伴，與大地同呼吸、共冷暖。精美的他在人間走過，他愿意潛下心來(lái)，感受自然，感悟生命，以心靈為紙，將大地上的事情記錄下來(lái)；喧囂吵不到他，工作累不著他，極其簡(jiǎn)單的生活富裕了他。他的一生簡(jiǎn)單甘美而又富饒。2他用他的手圍起了這一泓湖水，在他的思想中，予以深化，予以澄清，并在他的遺囑中，把它傳給了康科德河。剖析：我們習(xí)慣于對(duì)山水風(fēng)景投以關(guān)注和垂青，的確，它們是大地上的奇崛之處

2、，但大地那些樸素的兒女們卻更貼近自然和民間，呼喚我們回歸與親近自然，呼喚我們于山水之外，留下更多的注視和關(guān)懷。大地之上，心靈深處，總有一個(gè)聲音在回蕩：熱愛自然，珍惜生命。瓦爾登湖以它莊嚴(yán)、純潔的景色給了人類的靈魂以最徹底的洗禮。這句話也表達(dá)了梭羅對(duì)瓦爾登湖的贊美和熱愛。3這特洛伊木馬，腹中躲了一千個(gè)人，全是那些經(jīng)商的希臘人想出來(lái)的！剖析：文明社會(huì)把生活變得越來(lái)越復(fù)雜，人們卻找不到原始生存狀態(tài)下的充實(shí)和幸福。我們可以想象,一千個(gè)人在伐著罪惡的枝椏，只有一個(gè)人在猛砍著罪惡之根。梭羅也說(shuō)：“幾百萬(wàn)人清醒得足以從事體力勞動(dòng)，但是一百萬(wàn)人中，只有一個(gè)人才清醒得足以有效地服役于智慧；一億人中，才能有一個(gè)人

3、，生活得詩(shī)意而神圣。清醒就是生活?！蔽覀儜?yīng)該清醒以保持我們的理性，雖然一億人中才有一個(gè)，但有了這個(gè)向往，我們就可能過得詩(shī)意和神圣。我們不應(yīng)該在現(xiàn)實(shí)生活中迷失,而應(yīng)該一如梭羅般“生活在大自然的懷抱里，沐浴在無(wú)量的光輝里，讓思想變得更加深邃和寧?kù)o”，“去探尋生命中更高的緯度”。4我是它的圓石岸，/飄拂而過的風(fēng)；/在我掌中的一握，/是它的水，它的沙，/而它的最深邃僻隱處/高高躺在我的思想中。剖析：沒有地方比這湖更接近天堂和上帝了。天堂本來(lái)是以神話開頭的，這一畔湖水卻讓它一下子貼近了大地，貼近了蒼生。梭羅稱瓦爾登湖為“神的一滴”，他坐在陽(yáng)光融融的湖前，坐在這遠(yuǎn)離塵囂的孤寂與靜謐中，沉思默想。他想的是“

4、多多授人以勇氣而非絕望”；想的是“在一個(gè)夏季，來(lái)播種真誠(chéng)、真理、樸實(shí)、信心”；想的是“瓦爾登湖最深隱的泉眼在他的哲思之上”。于是瓦爾登湖流出的水成為字里行間不時(shí)閃現(xiàn)的靈光，描摹著美麗自然，指導(dǎo)著簡(jiǎn)單生活，討伐著金錢社會(huì)。二、重點(diǎn)語(yǔ)段1“我第一次劃船在瓦爾登湖上的時(shí)候”至“我揮霍著它們”。剖析：沒有地方比這湖更接近天堂和上帝了。天堂本來(lái)是以神話開頭的，這一畔湖水卻讓它一下子貼近了大地，貼近了蒼生。梭羅說(shuō)，他深信，沒有人會(huì)強(qiáng)行去穿尺寸不適的衣衫的，只有尺寸恰如其分才應(yīng)是最好的需求。那么，我說(shuō)，瓦爾登湖就是美的衣衫，夢(mèng)的衣衫。梭羅在閑暇之余，不忘將吹入林間的清風(fēng)帶回世間，他將與山水的心契與領(lǐng)會(huì)，與讀他故事的人以心換心。他在用心講一個(gè)故事，作為永久的精神棲息的場(chǎng)所，在他的故事里，我們可以感受到世界的停留與守候。2“然而，據(jù)我所知，也許只有瓦爾登堅(jiān)持得最久，最久地保持了它的純潔”至“我從它的水面上又看到了同樣的倒影，我?guī)缀跻f(shuō)了，瓦爾登，是你嗎”。剖析：梭羅稱瓦爾登湖為“神的一滴”，他坐在陽(yáng)光融融的湖前，不但享受著這里莊嚴(yán)、純潔的景色，而且過著一種簡(jiǎn)單、獨(dú)立、大度、