2022-2023年度 名師 《詩五首》教學(xué)設(shè)計(jì)

1、PAGE4詩五首教學(xué)設(shè)計(jì)一、唐詩的鼎盛到宋詩的繼承“文必秦漢，詩必盛唐”，宋詩陷入了最冷落的命運(yùn)。1簡要勾勒唐詩的繁盛景象。（1）從詩歌體裁上（古體詩、格律詩）；（2）從詩歌風(fēng)格流派上；（3）從詩人數(shù)量上；（4）從詩作內(nèi)容的范圍上。2余音晚唱宋詩。盡管詩這一文學(xué)樣式在唐代完成了它的輝煌，而后世的詩人依然在進(jìn)行著不懈的努力。雖然他們沒有開拓詩的疆界，但是他們“把唐人修筑的道路延長了，疏鑿的河流加深了”，“譬如某一個(gè)意思寫得比唐人透徹，某一個(gè)字眼或句法從唐人那里來而比他們工穩(wěn)”錢鐘書宋詩選注序。吳之振在宋詩鈔序中對于宋詩給予了公正的評價(jià)：“宋人詩，變化于唐，而出其所得，皮毛落盡，精神獨(dú)存?！倍⒄b

2、讀詩作，品味意蘊(yùn)王國維先生說：“境非獨(dú)謂景物也。喜怒哀樂，亦人心中之一境界。故能寫真景物、真感情者，謂之有境界；否則謂之無境界?！闭埻瑢W(xué)們說說二首宋詩中的真景物或真感情。1登快閣既有直接對真性情的抒發(fā)，也有對真景物的描寫。真景物：“落木千山天遠(yuǎn)大”“澄江一道月分明”“萬里歸船弄長笛”。真性情：“癡兒了卻公家事”“快閣東西倚晚晴”“朱弦已為佳人絕”“青眼聊因美酒橫”“此心吾與白鷗盟”。在真性情中，表達(dá)了作者怎樣的思想感情作者的思想感情是比較復(fù)雜的：有了卻公事之余而獲得的一種閑情，有登高觀景而引發(fā)的對于知音難覓的感慨和寂寥，有想歸隱山林而對現(xiàn)實(shí)的官場又心有不甘的矛盾心情。這些真景物在表現(xiàn)手法上有怎

3、樣的特點(diǎn)三、四兩句詩化用了杜甫的名句“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”和謝朓的“余霞散成綺，澄江靜如練”，以及柳宗元的“木落寒山靜，江空秋月明”。盡管是對前人詩句的化用，但此處，不露斧鑿的痕跡，巧妙自然。嚴(yán)羽在滄浪詩話中說：“宋詩至東坡、山谷，始出己意以為詩，唐人之風(fēng)變矣。山谷用工尤為深刻，其后法席盛行，海內(nèi)稱為江西宗派?！闭强隙它S庭堅(jiān)在對前人的繼承上，有獨(dú)樹一幟的貢獻(xiàn)。2書憤真景物：“樓船夜雪瓜洲渡”“鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”。真性情：“早歲哪知世事艱”“中原北望氣如山”“塞上長城空自許”。這些景物的描寫和性情的抒發(fā)，表現(xiàn)出作者怎樣的思想感情陸游中年入蜀從戎，一面接觸雄奇壯麗的山水，一面身歷時(shí)危

4、世亂之苦痛，于是熱烈的情感，憂憤的氣概，發(fā)之于詩，而形成他那種豪宕奔放的風(fēng)格。思想感情的核心可以用題目中的“憤”字來概括：有亡國失地的悲憤，有懷想當(dāng)年投身戰(zhàn)爭的激憤，有以前人諸葛亮自況胸懷壯志的義憤。在寫作手法上有怎樣的特點(diǎn)“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。”在內(nèi)容上是將詩人恢復(fù)之志具體化。瓜洲渡擊退金兵的進(jìn)犯，大散關(guān)失而復(fù)得，這表明南宋人民有力量保衛(wèi)自己國土。詩人用“樓船夜雪”“鐵馬秋風(fēng)”形象地概括了這兩次勝利的戰(zhàn)斗。在手法上作者運(yùn)用名詞句的形式，對仗工整，“夜雪”“秋風(fēng)”更營造出蒼涼的意境。三、宗派之風(fēng)話清詩清代詩人喜言宗派，在當(dāng)日的復(fù)古潮流中，作者大都取法前代，好尚不同，取舍各異，遂有門

5、戶派別之分。各家所說不同，舉其大要，惟有尊唐宗宋二大流而已。主唐者言神韻，言宗法，言格調(diào)，言肌理；宗宋者，反流俗，排淫濫，以文入詩。趙翼論詩雖沒有正式標(biāo)榜宋詩，但他的文學(xué)精神，卻是從宋詩中得來的。他在詩中喜發(fā)一點(diǎn)小議論，表現(xiàn)一點(diǎn)諷刺與詼諧，不裝腔作勢，不講什么格調(diào)宗法，只是像講話作文一般，隨意抒寫出來，然而又不膚淺，令人領(lǐng)略到一點(diǎn)言外之意。論詩就很能體現(xiàn)趙翼的這種風(fēng)格特點(diǎn)。是從無人不知曉的李白杜甫的聲名入題，清楚地表明自己的觀點(diǎn)：盡管萬口傳誦，但正因其為眾人所熟知，而已并不覺有什么稀奇之處了，從而進(jìn)一步闡發(fā)觀點(diǎn)：事物是不斷向前發(fā)展的，未來正等待著后來者去繼往開來。“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”，正是因?yàn)榫哂幸环N普遍的哲理的意義，而成為被廣泛傳頌的名句。歷史上有這樣的一些詩句，它們并非因?yàn)槲膶W(xué)方面的因素，諸如意象、技法等的高妙而被后人牢記，而是因?yàn)樗鼈兊淖髡呱吧砗蟮母腥耸论E而被人們記住的。像“怒發(fā)沖冠憑欄處”，像“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”等等。而林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”正是這樣的詩句。我們可以記不住這首詩的題目，可以忽略它的寫作背景，但我們無法忘卻一個(gè)因愛國而獲罪的老人，在被判革職發(fā)