2023年黑龍江省大慶市某學(xué)校語文高職單招閱讀專項練習(xí)測試試題（含答案）

1、2023年黑龍江省大慶市某學(xué)校語文高職單招閱讀專項練習(xí)測試試題（含答案）一、古詩文閱讀(5題)1.蘇子用月與水作比，闡明了什么道理?下列說法正確的一項是()A.闡明變與不變的道理。 B.闡明物各有主的道理。 C.闡明無欲即無私的道理。 D.闡明物質(zhì)不滅的道理。 2.對下列句子的翻譯，不正確的一項是()A.以其求思之深而無不在也 譯文：因為他們探求思考得深入而且廣泛 B.有志矣，不隨以止也 譯文：有了志向，又不盲目地跟隨他人而停止前進(jìn) C.至于幽暗昏惑而無物以相之 譯文：至于那些幽深昏暗使人迷惑的地方卻沒有外物幫助他 D.后世之謬其傳而莫能名者 譯文：后人弄錯了它流傳的(文字)而沒有人能夠說明白

2、情況 3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。構(gòu)怨，禍之道也，人惡亦惡，何褊之甚也。4.當(dāng)時楚、秦的地理方位是怎樣的?5.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。將士經(jīng)年離去父母，不取敕旨奔?xì)w，追悔何及?二、閱讀理解(5題)6.文中畫線句是用怎樣的描寫方式寫風(fēng)的?這里寫風(fēng)有什么作用?7.“我們一提到杜鵑，心頭眼底便好像有說不盡的詩意?！边@是因為什么?(限用原文回答)8.本文、處應(yīng)填入的關(guān)聯(lián)詞語是()A.然而 ，而且 ， 因此 B.而且， 因此， 然而 C.而且 ， 然而 ，因此 D.因此， 然而 ， 而且 9.“我”找唐總編時，白發(fā)老嫗指向左邊的一家，是因為()A.她眼花耳聾，沒聽清“我”的話 B.“黨”和“唐”讀者

3、非常相近，她沒聽清“我”的話 C.她對送禮的不正之風(fēng)非常反感，左邊一家常收禮，故指左邊。 D.她對送禮的不正之風(fēng)非常反感，有意讓“我”鬧笑話。 10.中國是瓷器的故鄉(xiāng)，瓷器是古代勞動人民的一個重要的創(chuàng)造。明人謝肇制在五雜俎中記載今俗語寒 器謂之磁器者，蓋磁州窯最多，故相延名之，如銀稱米提，墨稱腴糜之類也?！碑?dāng)時出現(xiàn)的以“磁器”代窯器是 由磁州窯產(chǎn)量最多所致。這是迄今發(fā)現(xiàn)最早使用瓷器(即“磁器”)稱謂的史料?？脊艑W(xué)證明，瓷器起于夏、商，成于戰(zhàn)國兩漢，從唐開始，文獻(xiàn)中開始出現(xiàn)“越窯” “邢窯”等窯名稱。 兩宋時，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、城市發(fā)展、工商經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)、教育出版、文學(xué)藝術(shù)、國際貿(mào)易等呈現(xiàn)出驚人進(jìn)步，

4、考古 發(fā)現(xiàn)的“宋瓷”正是在這種時代背景下展現(xiàn)了宋代文化的特質(zhì)。宋瓷主體可分為十大窯系，相關(guān)窖口有百個以上?！案G口”是中國傳統(tǒng)的瓷業(yè)命名方法，強(qiáng)調(diào)地域性和特色 性的統(tǒng)一;“窯系”是考古類型學(xué)思想指導(dǎo)下的產(chǎn)物，強(qiáng)調(diào)不同地域的瓷業(yè)在特色性方面的披此關(guān)聯(lián)性、互動性。 以窯口而論，“百花齊放”才是大美，“一枝獨秀”是文化衰弱之表現(xiàn)。故就中華瓷史而論，南宋瓷業(yè)窯口 “空前絕后”非為虛言。同時，兩宋時代，不僅窯口眾多，而且名窯輩出，各擅其能。宋代陶瓷業(yè)中的不同窯系甚至同一窯系的不同窯口、窯廠，都發(fā)育出自己的工藝體系，在印花、刻花、銘刻 及釉裝飾等各方面都創(chuàng)造出至高的水平。宋代幾乎各個窯系或窯口的工藝內(nèi)容猶如

5、兩宋書畫詞章一般美不勝收，展現(xiàn)了中國不同地域的民眾各具風(fēng)情和特色的文化創(chuàng)造力、審美力和表現(xiàn)，是中華文明大格局內(nèi)所具有的文化 多樣性與多樣性文化能夠彼此互動滋養(yǎng)但又堅守各自特色持續(xù)發(fā)展的參動寫照。宋瓷在功能造型上也己駕輕就熟，從而形成了不同的功能系列，如日用系、茶飲系、宗教系、觀賞系等，每 個功能系具體造型及其裝飾圖案和技法又是千姿百態(tài)，花樣翻新，極具匠心。正是在這種強(qiáng)大的造型塑造能力的 基礎(chǔ)上，瓷器全面進(jìn)入了人們的創(chuàng)作、生活、信仰、審美、典儀、交友、風(fēng)俗、經(jīng)濟(jì)諸領(lǐng)域，成為中華文明在兩 宋時代進(jìn)入高峰期的又一實證。中國瓷器外銷，至遲起于東晉南朝，在唐代，瓷器己成中國外銷產(chǎn)品之大宗，但只有到宋代，

6、瓷器才完全取 代此前的絲綢外銷之地位，從而一舉奪得中國外銷產(chǎn)品之冠的地位。東亞、中亞、北非及東非沿海國家等都有宋 瓷之出土。中國陶瓷技術(shù)在這一時期深刻影響了世界多個國家的瓷業(yè)生產(chǎn)。如朝鮮、日本、埃及、伊朗等都受到 中國陶瓷工藝影響。這時，沿海地區(qū)都大面積興起了外銷瓷的生產(chǎn)，相關(guān)窯口、窯場難以計數(shù)，推動了中國沿海 地區(qū)的經(jīng)濟(jì)大開發(fā)、海港城市及國際化城市興起和中國與世界各國的經(jīng)濟(jì)文化的深度交流，“海上絲綢之路”“陶瓷之路”達(dá)到了歷史的高峰，“瓷都”景德鎮(zhèn)和“陶都”宜興也是在這一歷史背景下獲得發(fā)展的機(jī)遇并奠立了堅 實的根基。(摘編自賀云翱瓷器中折射出宋文化的特質(zhì)等)下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一

7、項是( )A.中國瓷器歷史悠久，但“磁器”這一名稱出現(xiàn)得較晚，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的最早使用瓷器(即“磁器”)稱謂的史料是明人謝肇制的五雜俎。B.宋朝時，政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)技術(shù)等出現(xiàn)驚人的進(jìn)步，宋瓷發(fā)展也進(jìn)入繁榮昌盛時期，呈現(xiàn)特質(zhì)鮮明的文化特征。 C.豐富多彩的宋瓷表現(xiàn)出鮮明的地域性和特色性，同時這些處于不同地域的瓷業(yè)在特色性方面還有著關(guān)聯(lián)與互動的關(guān)系。 D.宋代陶瓷業(yè)中各個窯系甚至窯口、窯場都發(fā)育出自己的工藝體系，內(nèi)容豐富多彩，各具風(fēng)情，表現(xiàn)出獨特的藝術(shù)魅力。三、現(xiàn)代文閱讀(5題)11.任繼愈先生是一個什么樣的人?請結(jié)合材料簡要分析。12.第段畫線句的作用是_。(3分)13.閱讀下面的文字，完成問題

8、。智者幽默心孫燕華傍晚散步時，常與楊絳先生相遇，雙方擺擺手以示問候。有一天，我看見她伸出手，食指和中指做V字狀，心想，先生92歲了，還挺時髦，用年輕人常用的手勢。走近一看，她食指和中指在不停地繞動。我問，這是什么意思？她笑著說：“小螞蟻見面的時候，就是這樣互相碰碰觸角，咱們這樣就算打招呼啦！”我趕緊伸出兩個手指和老人的手指碰了碰。我們像孩子似的開心地笑了！老人帶著一臉恬靜的微笑走過去了。我對我先生說：“她老人家同錢鍾書先生同舟共濟(jì)數(shù)十載，經(jīng)過那么多風(fēng)雨坎坷，還有這種童心的幽默真不容易??！”先生說：“這是一種修養(yǎng)，一種境界啊！”隨后，我倆又回憶起1993年拜訪冰心老人的一段往事。當(dāng)時冰心老人腿腳

9、不好，只能終日坐在寫字臺后面的椅子上接待客人。她告訴我們，前幾天郵遞員給她送稿費匯款單，跟她開玩笑，說：“您瞧，您老多有福氣，坐在椅子上，就等著來送錢！”老人笑著說：“我這是坐椅待幣！”啟功先生的幽默也是出了名的。他為自己寫的墓志銘，我早就拜讀過，每當(dāng)想到文中的“癱偏左，派曾右”，都會在酸甜苦辣的滋味中笑起來。前年夏天的一次拜訪，讓我又一次切實領(lǐng)悟到先生幽默的功夫。由于家中有一開山水小冊頁，沒有圖章，落款是“元白”啟功先生的字，于是便將冊頁帶去，請老人補(bǔ)蓋印章。老人一看自己這件二十多歲時的畫，笑逐顏開，連連說：“是我畫的，補(bǔ)個章吧！”一方小小的印章剛蓋完，老人又轉(zhuǎn)身在窗臺邊上取了一個小鐵盒，一

10、邊開著盒蓋，一邊神秘地慢悠悠地笑著說：“來點兒炭疽（一種病毒，可提煉成白色粉末狀）！”一聽“炭疽”，我們?nèi)读耍疑扉L脖子看老爺子的鐵盒子?！鞍咨勰?！”老人眼睛笑成一條縫，一邊說，一邊往外倒?！斑@到底是什么?”我們急著問?！盎?！”老人抖了個大“包袱”。我們?nèi)即笮ζ饋?。噢！原來是他怕剛蓋的印泥粘臟了對合的畫面，照例撒上這種粉末來吸干印油?！班?！您老怎么還知道炭疽呢？”我們逗樂兒地問?！敖裉煸绯靠磮?，美國那兒不是發(fā)現(xiàn)有人往郵件里投放一種白色粉末炭疽嘛”智者的幽默之所以意味雋永而各具特色，除了源于他們博大的學(xué)識之外，還由于他們既豐富又坎坷曲折的生活閱歷，是知識和生活造就了他們善于幽默的心。（

11、選自北京晨報）成語諧音往往造成幽默效果，請還原第段中“坐椅待幣”這個成語，并解釋其意思。14.以下對文中詞語的解釋，不正確的一項為哪一項 ?A.惺惺相惜：指性格、才能或境遇一樣的人互相理解、同情。 B.熱淚盈眶：眼睛因為快樂、感謝或悲傷而淚水充盈。 C.隨心所欲：做事由著自己的心意，想怎么做就怎么做。 D.似是而非：既是對的，也是不對的。 15.文章自然段詳寫舅舅的夢境，其用意是什么？請聯(lián)系全文簡要分析。四、文言文閱讀(5題)16.簡析袁宏這一人物形象。(3分)17.根據(jù)原文在下列句子中橫線上把句子補(bǔ)寫完整。（1）東風(fēng)不與周郎便，_。（杜牧赤壁）（2）_，大珠小珠落玉盤。（白居易琵琶行）18.

12、根據(jù)原文在下列句子中橫線上把句子補(bǔ)寫完整。（1）長橋臥波，_?（杜牧阿房宮賦）（2）山不在高，_。（劉禹錫陋室銘）19.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)A.尹思貞為官不畏豪強(qiáng)。晉安縣豪族蒲氏驕縱不守法度，歷任官吏都治不了他，尹思貞審查后判處了他的死罪，百姓稱快。 B.尹思貞堅持己見，受到責(zé)罰。皇帝下令斬殺告發(fā)武三思謀反的韋月將，尹思貞堅決反對，皇帝非常生氣，結(jié)果尹思貞被判杖刑，發(fā)配嶺南。 C.尹思貞善于治理，受人稱贊。他處罰豪強(qiáng)，百姓刻石碑記錄此事;他擔(dān)任青州刺史，境內(nèi)的蠶一年結(jié)四次繭，黜陟使路敬潛上表推薦他。 D.尹思貞很受皇上器重。竇懷貞被處死后，皇上下詔稱贊尹思貞秉

13、承先王的施政根本，坦誠陳述己見，挫損奸臣的專權(quán)，可以受到重用。 20.將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。五、文言文理解(5題)21.請簡要概括山坡羊中連用八個“金”字，表達(dá)了詩人怎樣的思想情感?(3分)22.閱讀下面兩首元曲，完成題。(11分)正宮塞鴻秋薛昂夫功名萬里忙如燕，斯文一脈微如線。光陰寸隙流如電，風(fēng)霜兩鬢白如練。盡道便休官，林下何曾見?至今寂寞彭澤縣。中呂山坡羊薛昂夫銷金鍋在，涌金門外，戧金船少欠西湖債。列金釵，捧金臺。黃金難買青春再，范蠡也曾金鑄來。金，安在哉?人，安在哉?1.下列對兩首元曲的理解和賞析，不正確的一項是(3分)A.塞鴻秋

14、前四句連用比喻，勾畫出世人追名逐利直至老邁的可悲形象。 B.塞鴻秋中“至今寂寞彭澤縣”一句，運用了陶淵明遭受貶謫的典故。 C.山坡羊結(jié)尾處連用兩個反問句，引發(fā)世人對金錢與人生的深入思考。 D.兩首元曲均為諷世之作，諷刺批判之余亦有憂時傷世之感，多有警策。 23.下列詩句與“黃金難買青春再”含意最想當(dāng)?shù)膬身検?5分)A.花無再開日，人無再少年 B.盛年不再來，一日難再晨 C.流光容易把人拋 D.恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂 E.春如舊，人空瘦 24.在橫線處填寫出詩文原句。(任選4題作答)(8分)愛國詩人屈原在國殤一詩中，贊美楚國的戰(zhàn)士剛強(qiáng)不屈，為國犧牲，“誠既勇兮又以武，_。身既死兮神以靈，_ ?！避?/p>

15、子在勸學(xué)一文中說，“故木受繩則直，金就礪則利， _， _”，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和反思的重要性。李密在陳情表一文中稱“且臣少仕偽朝，歷職郎署， _，_ ”，想借此消除晉武帝對自己“不事二君”的猜疑。秋是一個詩意的季節(jié)，王勃在滕王閣序中用“潦水盡而寒潭清， _” 為秋天著色，杜甫則在登高中用“ _，百年多病獨登臺”感慨秋的悲涼。雨，可以寄托人的不同情思。李清照在聲聲慢中用一句“ _，到黃昏，點點滴滴”，寫出了無限的哀愁，蘇軾則在定風(fēng)波里用一句“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕? _”，表現(xiàn)出了超然的灑脫。辛棄疾的菩薩蠻 意蘊雋永，特別是其中的“青山遮不住，畢竟東流去。_ ， _”，更是耐人尋味。25.上文中，蘇軾勸勉李

16、廌說：“你的才華，是可以和萬人匹敵的，如果再有高尚的節(jié)操促進(jìn)，就沒有人能比得上你了?！边@說明蘇軾特別看重高尚的節(jié)操對于個人成才的重要性。對蘇軾的見解，你有什么看法?請聯(lián)系實際談?wù)勀愕母形蚝驼J(rèn)識。(200字左右，12分)六、現(xiàn)代文理解(5題)26.作者說九寨溝的水可以把虬枝沉木等洗滌得清純潔凈，如同脫胎換骨一般。其實，生活 中類似這水的人、事、物還有很多，他們滋養(yǎng)了我們的生命，凈化了我們的心靈。請你展開聯(lián)想，談?wù)勀愕恼J(rèn)識。(200字左右) (10分)27.屋子里長出一棵香椿樹來到城市后，隨便租了一間平房，屋子里很潮，又暗，門前一棵大香椿樹遮住了窗口的陽光。好在我很少在屋子里閑呆，回來倒頭就睡，睡

17、醒鎖門上班，住處的好壞，也就無所謂了。那天醒得早，去墻角挪動一個花盆，竟發(fā)現(xiàn)那里長出一棵香椿樹!樹高已達(dá)膝蓋，葉片綠中帶紅，長得蓬蓬勃勃。我盯著那棵樹，感覺不可思議。很明顯，門口那棵香椿樹把根須伸到這間屋子的地下深層，然后從其中一個根須上，長出這樣一棵幼苗。它肯定生長了很長時間，而我竟沒有發(fā)覺。去院里水龍頭洗臉?biāo)⒀溃錾狭朔繓|。我告訴她，我住的那間屋子里，長出了一棵香椿樹。房東有些抱歉地朝我笑笑，她說那屋子是有些潮，又背陰。這樣吧，以后每個月把你的房租減去二十塊。倒是我有些不安了。我說我絕沒有別的意思，我只是想告訴你一件稀奇的事而已。她說真的對不起房租每月減二十塊，從下個月就開始，我決定了。上

18、班途中，越想越覺得這件事好笑。我只是說了一件蹊蹺事，她竟以為我嫌房租太高。于是打個電話給女友，想把這個樂子與她分享。想不到女友在那邊沉默了半天，竟抽泣起來。她說不喜歡那份工作的話，就回來吧，我知道你肯定生活得很苦，我知道你的工作肯定不順心，住的地方像牛棚，你快回來吧。女友嗚嗚地哭，讓我的心里很不舒服。最后她竟肉麻地發(fā)誓，不管如何，我會永遠(yuǎn)愛著你。在辦公室我再一次想起屋子里長樹這事，就告訴我的主任。主任看著我，尷尬地說，其實我也想每個月發(fā)些住房補(bǔ)貼給你，可是咱們公司有規(guī)定，只有工作滿一年的職員才能享受這個待遇。我說我絕不是跟你要住房補(bǔ)貼，我只是告訴你一件奇事。主任不理我，他說你等等啊，我去申請一

19、下試試看。一小時后主任回來，拍拍我的肩說，破格通過了，從下個月起，你就可以去財務(wù)領(lǐng)八十塊錢的住房補(bǔ)貼了。房租免掉二十，再加八十塊的住房補(bǔ)貼，我等于每個月多賺了一百塊錢。我想這真有意思，不過因為一棵樹，怎么他們突然對我這么友好?下班時經(jīng)過一條街，街邊蹲著幾個算卦的。我想不妨問問他們，屋子里長出一棵樹，有沒有什么說頭。我隨便問了其中一人。那人一聽，眼睛就亮了。他說好兆頭啊!屋子里長出樹，生活有了綠意，說明你的生活，從此將生機(jī)盎然!他的話倒是讓我很受用，于是我給了他五塊錢。走了一會兒，我又問了第二個。他一聽，頭馬上搖得跟風(fēng)車似的。不是好兆頭!他說，你想方方正正的屋子就是一個，樹即為木，里加一木，不就

20、成“困”了?這說明你以后的日子，定將困難重重。聽他這么一說，我心里很不舒服。給他五塊錢后，一個人站在街口發(fā)呆。過了一會兒，我想被一棵樹折磨，真是不值得。于是打電話給一位哥們。我說今天晚上沒什么事，你來我這兒坐一會兒?他說好啊。我說再告訴你一件事，今天我起床后，竟發(fā)現(xiàn)屋角長出一棵香椿樹!長到小腿那么高了他說等等，長多高了?我說小腿那么高了。他說好，一會兒，我找你喝酒。一會兒哥們來了，提著一瓶酒，握著兩枚雞蛋。那天晚上我們聊了很多，就是沒聊香椿樹;那天我們倆喝得很痛快，一瓶白酒被全部干掉。我們的下酒菜是：香椿芽炒雞蛋。后來我想，自打發(fā)現(xiàn)這棵樹后，他是我見到的唯一正常的人。(取材于周海亮屋子里長出一

21、棵香椿樹，有刪改)1.下列對小說內(nèi)容的理解，正確的兩項是(4分)A.第段中寫香椿樹的蓬勃生機(jī)，暗示“我”的事業(yè)和生活都將蒸蒸日上。 B.“我”在院里偶遇房東，把屋里長樹的奇事告訴她，反倒獲得減租之喜。 C. 小說寫主任很快為“我”辦成了住房補(bǔ)貼，意在說明領(lǐng)導(dǎo)對下屬的關(guān)心。 D.“我”精心挑選了兩個算卦的，占卜長樹的事，并對他們的話深信不疑。 E.小說通過描寫不同的人對屋里長樹這件事的反應(yīng)，揭示人們不同的心態(tài)。 28.文中第段中劃線句子是否可以刪去?請簡述理由。(4分)29.水之經(jīng)典肖復(fù)興世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水，多得是。但在我看來，極富個性、最值得看的是這兩處：都江堰和九寨

22、溝?？炊冀叩乃?，看的是強(qiáng)悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的涓涓細(xì)流。飛奔如獸、桀驁不馴的岷江水，經(jīng)過都江堰，立刻將仰天長嘯變?yōu)椋ǎ?，將浪濤如山變?yōu)椋ǎ?，將兇猛如火變?yōu)椋ǎ┏鰧毱靠诹魅雰?nèi)江，立刻呈現(xiàn)一派水光瀲滟的情景，讓人嘆為觀止，看到水的柔勁、可塑和萬難不屈、長流不懈的生命活力。那是一種將絢爛歸于平淡，將剛勁寓于柔順，將一時融于永恒的生命。都江堰看水，看的是水如何從天上流入人間，如何從神話流入現(xiàn)實，如何將自己化為一種哺育人類、灌溉莊園的生命。都江堰的水，是一種入世的現(xiàn)實的水。李冰的都江堰名垂千古，功勞在于他知道水可載舟亦可覆舟這看似淺顯的道理。水的兩重性，比之人的多重性，他認(rèn)識得還要透徹深刻。

23、他或許對付不了人的多變紛紜，一輩子只當(dāng)個蜀中郡守；卻能對付水，把瘋狂的水引入現(xiàn)實，一直綿綿流淌了二千多年。曾在成都看國際熊貓節(jié)開幕式的演出，演李冰父子治水一幕，滿場旌旗飄揚、戰(zhàn)鼓如雷，讓李冰父子率領(lǐng)眾人殺敗龍王惡神，我實在不以為然。這種善惡之斗、人鬼之爭的簡單演繹，把李冰父子變成了神。其實，恰恰是李冰父子將水從不可治理不可理喻的神化為同蕓蕓眾生一樣的，在現(xiàn)實中澆灌著農(nóng)田，在平凡土地上存活的生命。看九寨溝的水，看的是寧靜、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長海、珍珠灘每一個湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染，讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水，如同聽到教堂里管風(fēng)琴演奏的圣母頌，讓人懂得并真真地看到

24、人世間居然有純潔透澈的凈，就在這里遠(yuǎn)避塵囂而靜靜地存在。那水幾乎一動不動，任外面的世界如何紛繁變幻，將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地，它獨自堅持著自己的貞操，不動絲毫漣漪，不染絲毫塵俗，將水底的虬枝沉木、水藻水綿，將天上的薄云麗日、山嵐清風(fēng)，將身旁的雪峰幽谷、古樹老藤一一映在自己的懷中，映得那么明凈、幽深、清冽。因為它的洗滌，所有這一切，都顯得比本身還要清純與潔凈，如同脫胎換骨一般，玉潔冰清，重塑了自己一番。塵世沾惹的市俗庸俗，風(fēng)騷矯情、浪聲虛名、欲火利海起碼不敢在這里抖擻，而被這水洗卻大半。九寨溝看水，看的是水如何從人間流向天上，如何從現(xiàn)實流向童話，如何將自己化為一

25、種啟迪人類、凈化心靈的藝術(shù)。九寨溝的水，是一種出世的藝術(shù)的水。看都江堰和九寨溝的水，給人以完全不同的感覺。在現(xiàn)實中找不準(zhǔn)自己的位置，便會蹉跎生命；沉靡現(xiàn)實而背棄心靈、拋擲精神、褻瀆純潔，不懂得一點點現(xiàn)實永遠(yuǎn)不會給予而只有藝術(shù)才能煥發(fā)和喚回的浪漫與童話的情懷，便會麻木了生命而只剩下一個蟬蛻一樣的空殼。心，因缺少水的滋潤，會成為一片荒蕪的沙漠。在現(xiàn)實與藝術(shù)之間，在物質(zhì)與精神之間，人總是矛盾著、跌撞著，顧此失彼而永遠(yuǎn)找不到連接兩者之間的直線或弧線。大概這正是人類永遠(yuǎn)苦惱困惑的原因。而都江堰和九寨溝的水，分別給予人類一面鏡子。?誰也無法離開水，縱使我們可以離開摩天大樓、豪華別墅，可以放棄汽車電話、電視

26、電影，拋下各種欲望，我們無法離開水。只是要看我們需要的究竟是哪一種水。我們選擇著水，水也在選擇著我們。?九寨溝和都江堰是水之經(jīng)典。文章第兩段劃線詞語“現(xiàn)實”和“凈”有什么豐富的含義?30.在小說結(jié)尾處，作者為什么說“他是我見到的唯一正常的人”，請聯(lián)系文本段，簡要分析。(6分)參考答案1.A2.C3.結(jié)了仇怨，是惹禍的根茁呀。人家使壞你也跟著使壞，怎么心胸狹小得這樣厲害!4.楚東秦西。楚東秦西。5.將士們離開家鄉(xiāng)父母多年，沒有皇帝的旨意就奔遣回家，后悔哪里來得及?6.運用側(cè)面描寫突出了風(fēng)“野“的特點，點明野山桃的生存環(huán)境惡劣，為邂逅野山槐及描寫野山桃作鋪墊。7.杜鵑在人們心中成為了愛的象征，民族

27、感情的象征。8.C9.C10.B11.學(xué)識淵博.任先生涉獵很多領(lǐng)域，對哲學(xué)、宗教、歷史等均有研究.專注研究.任先生婉言謝絕采訪，因為他要集中精力做項目.關(guān)愛后進(jìn).任先生在很多方面給予“我”指導(dǎo);曾去聽“我”的講座，怕“我”緊張不讓人告訴“我”. 淡泊名利.任先生給一所學(xué)校題寫校名，校方給的現(xiàn)金他替學(xué)校捐贈了出去.治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn).任先生把道德經(jīng)中出現(xiàn)“道”字的句子都找出來，結(jié)合上下文分析其含義，看老子所謂的“道”有幾種含義.(任選四點作答，每點1分)12.肖像描寫表現(xiàn)木心的不信任、對采訪的排斥，與下文表現(xiàn)他隨和的一面形成對比，欲揚先抑，更具感染力。13.（1）坐以待斃；（2）意思是坐著等死，形容在極端困難中，不積極想辦法找出路。14.D15.交代了老柿樹得以留存的原因，豐富故事內(nèi)容；