人教版八上做友好往來(lái)的使者word教案

1、做友好往來(lái)的使者教學(xué)設(shè)計(jì)（一）教學(xué)難重點(diǎn)：教學(xué)難點(diǎn)：如何面對(duì)文化沖突教學(xué)重點(diǎn)：明確保護(hù)多元文化的必要性和現(xiàn)實(shí)意義（二）教學(xué)進(jìn)程及建議：第一環(huán)節(jié)：錄像導(dǎo)入播放開放的中國(guó)錄像片段，在增強(qiáng)學(xué)生自豪感的同時(shí)為下一個(gè)環(huán)節(jié)作鋪墊。第二環(huán)節(jié)：情景分析隨著國(guó)家的日趨開放，與不同文化共處成為學(xué)生必需面臨的課題。下面請(qǐng)同窗們看一個(gè)小品：小雪與Mary的故事( P61 )。并提出三個(gè)問(wèn)題分組討論分析：1若是你是Mary，會(huì)怎么辦？2咱們能以“好”或“壞”來(lái)評(píng)價(jià)Mary的處置方式嗎？3有人說(shuō)，在20世紀(jì)80年代，開放意味著喇叭褲、戴蛤蟆鏡。在今天，你以為開放的胸懷意味著什么？通過(guò)這個(gè)故事，使學(xué)生知道：面對(duì)不同的文化，

2、應(yīng)采取客觀、平等的態(tài)度，尊重因文化不同而致使的行為方式的差別。尤其要學(xué)習(xí)、借鑒其他國(guó)家文化的優(yōu)勢(shì)。為了強(qiáng)化學(xué)習(xí)其他文化優(yōu)勢(shì)這一點(diǎn)，教材安排了比利時(shí)交通文明的材料，使學(xué)生在感性上熟悉其他國(guó)家和地域的優(yōu)秀文化。教師要充分利用這一材料讓學(xué)生結(jié)合具體情景進(jìn)行討論。這對(duì)于開闊學(xué)生視野、理智地對(duì)待他人的長(zhǎng)處、擁有開放的胸懷具成心義。在此基礎(chǔ)上，教師還可以補(bǔ)充“日本645年的大化改新”的資料，因?yàn)槿毡镜拇蠡男抡菍W(xué)習(xí)我國(guó)唐朝的先進(jìn)文化、律令制度，實(shí)行了一系列政治改革的結(jié)果，從630年起的200連年間，為了向中國(guó)學(xué)習(xí)先進(jìn)文化和典章制度，日本前后調(diào)派唐使19次，實(shí)際抵達(dá)的有13次。這對(duì)日本后來(lái)的發(fā)展起了重大的

3、推動(dòng)作用。使學(xué)生真正理解：咱們弄對(duì)外開放，從文化的視角看，就是基于對(duì)不同文化的尊重、學(xué)習(xí)別國(guó)優(yōu)勢(shì)，用來(lái)發(fā)展自己。第三環(huán)節(jié)：相關(guān)鏈接，理解保護(hù)多元文化的意義。我國(guó)著名的建筑學(xué)家梁思成在二戰(zhàn)期間保護(hù)日本名城奈良的故事。( P62 )以此說(shuō)明民族的文化就是世界的文化，世界的文化就是民族的文化。正是由于不同文化有其特有的價(jià)值，所以要保護(hù)有利的文化，包括保護(hù)外國(guó)的文化。只有對(duì)多元文化的尊重和保護(hù)，世界才會(huì)更出色。這就是咱們，面對(duì)文化多元化應(yīng)取的態(tài)度，即“開放的胸懷”。第四環(huán)節(jié)：展示學(xué)生搜集到的“中國(guó)的外來(lái)文化”。課前把這個(gè)任務(wù)布置給學(xué)生，讓他們分組搜集有關(guān)對(duì)咱們的生活具有必然影響“外來(lái)文化”，然后在課堂

4、中展示。并討論分析三個(gè)問(wèn)題：1你所展示的外來(lái)文化是什么？有哪些特點(diǎn)？2這些文化對(duì)你產(chǎn)生了哪些影響？3你是如何對(duì)待這些外來(lái)文化的？在此基礎(chǔ)上，請(qǐng)同窗們進(jìn)一步探討與交流“如何評(píng)價(jià)咱們此刻面對(duì)外來(lái)文化的思想觀念和行為方式”，尤其是對(duì)學(xué)生產(chǎn)生較大影響的一些外來(lái)文化，如：哈韓、哈日現(xiàn)象等要深切探討。使學(xué)生能比較客觀評(píng)價(jià)“哈日族”與“哈韓族”的思想觀念和行為方式，幫忙學(xué)生熟悉到，學(xué)習(xí)外來(lái)文化，不等于照抄照搬，不能迷失了自我。而要批判地繼承，更要了解并傳承我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這是我們中華民族賴以生存的精神家園。開展這一活動(dòng)，教師可事前布置學(xué)生事前采訪一些人群，談?wù)剬?duì)“哈日族”、 “哈韓族”的了解和評(píng)

5、價(jià)，教師可適當(dāng)補(bǔ)充一些相關(guān)資料，引導(dǎo)學(xué)生得出對(duì)外來(lái)文化應(yīng)持的正確態(tài)度。讓學(xué)生理解民族魂是咱們的根，宏揚(yáng)民族精神是咱們義不容辭的責(zé)任。第五環(huán)節(jié)：播放電影刮痧片段，踴躍應(yīng)對(duì)文化差別。教材中例舉了一名中國(guó)小留學(xué)生發(fā)自異鄉(xiāng)的電子郵件揭露了這一帶有普遍性的問(wèn)題。并以此為背景材料，設(shè)計(jì)了一個(gè)活動(dòng)，讓學(xué)生來(lái)探討如何面對(duì)文化差別，更好地融人本地主流文化中。通過(guò)這個(gè)活動(dòng)，得出相應(yīng)的交往原則和方式。應(yīng)該是比較切近學(xué)生。為了能使學(xué)生有更大的震撼力，我選用電影刮痧這個(gè)材料，并與學(xué)生一路進(jìn)行交流分析三個(gè)問(wèn)題：1請(qǐng)你找出刮痧片段中不同文化沖突的最激烈是什么事件。2你以為造成沖突的原因有哪些？3要解決這些沖突，你有哪些好的

6、意見？你此刻是如何做的？通過(guò)這個(gè)故事，使學(xué)生真正感受到在現(xiàn)實(shí)交往中不同文化之間沖突的激烈性，并理性的分析沖突的原因，從而以開放的心態(tài)接納不同的文化，增強(qiáng)宣傳、宏揚(yáng)咱們民族的文化，讓世界了解中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化，爭(zhēng)做一名中外文化交流的使者。教學(xué)反思通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生思考：在二戰(zhàn)中，我國(guó)受到了日本的侵略，人民蒙受了龐大的苦難，梁思成的親人也在戰(zhàn)爭(zhēng)中捐軀了，他為何還提出要保護(hù)日本的城市奈良，使它免于在炮火中毀于一旦？梁思成這樣做值得嗎？在引發(fā)學(xué)生深切思考的基礎(chǔ)上得出結(jié)論。可事前布置學(xué)生在校園里或社會(huì)上隨機(jī)采訪一些人，談?wù)剬?duì)“哈日族”“哈韓族”的了解和評(píng)價(jià)。教師可適當(dāng)補(bǔ)充一些相關(guān)資料，引導(dǎo)學(xué)生深切探討外來(lái)文化對(duì)咱們的影響，和咱們對(duì)外來(lái)文化該持何種態(tài)度?？烧?qǐng)有留學(xué)經(jīng)歷或在國(guó)外生活經(jīng)歷的人來(lái)校與學(xué)生交流，也可請(qǐng)學(xué)生事前進(jìn)行采訪?？墒怯胁糠輰W(xué)生搜集資料能力很差，沒能按時(shí)完成老師的作業(yè)，這一環(huán)