選修語(yǔ)文《登快閣》教案

Word———選修語(yǔ)文《登快閣》教案詩(shī)人感受到自己的理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)、自己的胸懷無(wú)人理解的苦痛。那么，解脫的出路何在呢?這就很自然地引出了詩(shī)人的“歸船”、“白鷗”之想。今日我在這給大家整理了一些選修語(yǔ)文《登快閣》教案，我們一起來(lái)看看吧!

選修語(yǔ)文《登快閣》教案

【教學(xué)目的】1體會(huì)詩(shī)歌思想感情。

【教學(xué)方法】講授

【教學(xué)時(shí)數(shù)】0.5課時(shí)

一、黃庭堅(jiān)

“蘇門四學(xué)士”

北宋文學(xué)家黃庭堅(jiān)、秦觀、晁補(bǔ)之和張耒的并稱。蘇軾是繼歐陽(yáng)修之后主持北宋文壇的領(lǐng)袖人物，在當(dāng)時(shí)的作家中間享有巨大的聲譽(yù)，一時(shí)與之交游或接受他的指導(dǎo)者甚多，黃、秦、晁、張四人都曾得到他的培育、獎(jiǎng)掖和薦拔。在蘇軾的眾多門生和崇拜者中，他最觀賞和重視這四個(gè)人。最先將他們的名字并提和加以宣揚(yáng)的，就是蘇軾本人。由于蘇軾的推譽(yù)，四人很快名滿天下。不過(guò)“蘇門四學(xué)士”這一稱號(hào)只是表明這四位作家得到過(guò)蘇軾的垂青和指導(dǎo)，接受過(guò)他的文學(xué)影響，而并不意味著他們或他們與蘇軾可以統(tǒng)稱為一個(gè)文學(xué)流派。實(shí)際上四學(xué)士造詣各異，受蘇軾影響的程度有差別，文學(xué)風(fēng)格也大不相同。比如黃庭堅(jiān)的詩(shī)自創(chuàng)流派，與蘇軾并稱蘇黃;秦觀的主要成就在詞，但是他的詞卻不走蘇軾的路子，而專以纖麗婉約見(jiàn)長(zhǎng)。

蘇門六君子即蘇門四學(xué)士和李方叔、陳師道的合稱。

擬“江西詩(shī)派”

二、串講詩(shī)歌

1、創(chuàng)作背景

課文解釋1

2、內(nèi)容

這是黃庭堅(jiān)一首聞名的七言律詩(shī)。寫他的公余生活，在即景抒情中傾訴了他的適意和苦悶。

癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。

首聯(lián)以尋常筆法，寫得平坦，從登閣的時(shí)間和心境寫起。傍晚時(shí)分干完一天的公務(wù)，似有無(wú)限快意，登臨快閣自然合情合理，但也從中隱隱露出厭倦官務(wù)的心情。詩(shī)人在閣上徘徊瞻眺、消遙拘束的生動(dòng)情態(tài)仿佛可見(jiàn)。

落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。

頷聯(lián)，從人、境相融，進(jìn)而寫心、境意會(huì)。詩(shī)人在快閣上，放眼遠(yuǎn)眺遠(yuǎn)山很多;居高臨下，見(jiàn)清江一道，描繪出一副令人沉醉的深秋晚晴圖。這兩句分別從杜甫“無(wú)邊落木蕭蕭下”及謝眺“澄江靜如練”(謝朓名作《晚登三山還望京邑》)脫化而來(lái)，寫得精粹洗練，意境逼真，動(dòng)靜映照，開(kāi)闔變化，于寫景中分明可見(jiàn)坦蕩的胸襟。

朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。

頸聯(lián)，詩(shī)人的思緒從對(duì)閣外之景的遐想中回到現(xiàn)實(shí)，寫出詩(shī)人一副兀傲的意態(tài)。

萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟。

尾聯(lián)寫詩(shī)人面對(duì)澄江秋月的無(wú)限美景，棄官歸隱之心油然而生。

本是詩(shī)在用典、煉字方面頗見(jiàn)功夫?！疤爝h(yuǎn)大”、“月分明”，點(diǎn)活了眼前景，寫出了胸中境?！爸煜摇薄扒嘌邸保粌H用事貼切，而且善敷顏色;“快閣東西”中的“東西”，寫其徘徊瞻眺，“倚晚晴”的“倚”，寫其逍遙得意，用尋常字面，意態(tài)仿佛可見(jiàn)。五六句屬對(duì)嚴(yán)整，意思流貫，把七言歌行的手法運(yùn)用到律詩(shī)中，氣概流轉(zhuǎn)，謀篇布局頗見(jiàn)章法。

《晚登三山還望京邑》：

灞涘望長(zhǎng)安，河陽(yáng)視京縣。白日麗飛甍，參差皆可見(jiàn)。馀霞散成綺，澄江靜如練。喧鳥(niǎo)覆春州，雜英滿芳甸。去矣方滯淫，懷哉罷歡宴。佳期悵何許，淚下如流霰。有情知望鄉(xiāng)，誰(shuí)能鬒不變?

《登快閣》原文和譯文

全文

癡兒[2]了卻公家事，快閣東西[3]倚[7]晚晴。

落木[8]千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。

朱弦已為佳人絕[4]，青眼聊因美酒橫[5]。

萬(wàn)里歸船弄[9]長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟[6]。

解釋

[1]快閣在吉州太和縣(今屬江西)東澄江(贛江)之上，以江山廣遠(yuǎn)、景物清華著稱。此詩(shī)作于元豐五年(1082)任太和令時(shí)。

[2]癡兒：自指?！稌x書?傅咸傳》載楊濟(jì)與傅咸書云：“天下大器，非可稍了，而相觀每事欲了。生子癡，了官事，官事未易了也，了事正作癡，復(fù)為快耳?！边@是當(dāng)時(shí)的清談家崇尚清談，反對(duì)務(wù)實(shí)的觀點(diǎn)，認(rèn)為一心想把官事辦好的人是“癡”，黃庭堅(jiān)這里反用其意，以“癡兒”自許。

[3]東西：東邊和西邊。指在閣中四處周覽。

[4]“朱弦”句：《呂氏春秋?本味》：“鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。”朱弦：這里指琴。佳人：美人，引申為知己、知音。

[5]“青眼”句：《晉書?阮籍傳》：“(阮)籍又能為青白眼，見(jiàn)禮俗之士，以白眼對(duì)之。及嵇喜來(lái)吊，籍作白眼，喜不懌而退。喜弟康聞之，乃赍酒挾琴造焉，籍大悅，乃見(jiàn)青眼?！鼻嘌郏汉谏难壑樵谘劭糁虚g,青眼看人則是表示對(duì)人的寵愛(ài)或重視、敬重，指正眼看人。白眼指露出眼白，表示輕視。聊：姑且。

[6]與白鷗盟：據(jù)《列子?黃帝》：“海上之人有好漚(鷗)鳥(niǎo)者，每旦之海上從漚鳥(niǎo)游，漚鳥(niǎo)之至者，百住而不止。其父曰：‘吾聞漚鳥(niǎo)皆從汝游，汝取來(lái)吾玩之?！魅罩Ｉ?，漚鳥(niǎo)舞而不下也。”后人以與鷗鳥(niǎo)盟誓表示毫無(wú)機(jī)心，這里是指無(wú)利祿之心，借指歸隱。

[7]倚：倚靠

[8]落木：落葉

[9]弄：演奏

譯文

我并非大器，只會(huì)敷衍官事，勞碌了一天了，趁著傍晚雨后初晴，登上快閣來(lái)放松一下心情。舉目遠(yuǎn)望，時(shí)至初冬，萬(wàn)木蕭條，天地更顯得闊大。而在朗朗明月下澄江如練分明地向遠(yuǎn)處流去。友人遠(yuǎn)離，早已沒(méi)有弄弦吹簫的興致了，只有見(jiàn)到美酒，眼中才流露出喜色。想想人生羈絆、為官蹭蹬，還真不如找只船坐上去吹著笛子，漂流到家鄉(xiāng)去，在那里與白鷗做伴逍遙拘束豈不是更好的歸宿。

《登快閣》賞析

我也真是一介愚笨的書生，人生的旅途中無(wú)論遭受多少困難、多少不幸，卻總是癡心不改，克勤克儉、兢兢業(yè)業(yè)地治理好自己管轄的地方。勞碌了一天了，趁著傍晚雨后初晴，登上快閣來(lái)放松一下心情。舉目遠(yuǎn)望，時(shí)至初冬，萬(wàn)木蕭條，天地更顯得闊大。晚上，在朗朗明月下澄江如練分明地向遠(yuǎn)處流去。友人遠(yuǎn)離，早已沒(méi)有弄弦吹簫的興致了，好在身邊還有美酒相伴，總可以提起一點(diǎn)精神。想想人生羈絆、為官蹭蹬，還真不如找只船坐上去吹著笛子，漂流到家鄉(xiāng)去，在那里與白鷗做伴逍遙拘束豈不是更好的歸宿。

宋神宗元豐五年，公元1082年，黃庭堅(jiān)當(dāng)時(shí)在江西吉州太和縣知縣任上，公事之余，詩(shī)人常到快閣覽勝。這一首聞名的七律就是寫登臨時(shí)的所見(jiàn)所感。

黃庭堅(jiān)《登快閣》詩(shī)起首，用通俗口語(yǔ)娓娓道來(lái)，但又能構(gòu)思奇異，引人入境。

詩(shī)人說(shuō)，我這個(gè)呆子辦完公事，登上了快閣，在這晚晴余輝里，倚欄遠(yuǎn)眺。這二句，看似通俗淺近，卻多處用典。前句用《晉書?傅咸傳》所載夏侯濟(jì)之語(yǔ)：“生子癡，了官事，官事未易了也。了事正坐癡，復(fù)為快耳!”后句用杜甫“注目寒江倚山閣”及李商隱“萬(wàn)古貞魂倚暮霞”之典。

“倚晚霞”還為下句的描寫，作了鋪墊渲染，使詩(shī)人順勢(shì)寫出了“落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明”的絕唱。

遠(yuǎn)望很多秋山，山上的落葉飄落，浩渺的天空此時(shí)顯得更加遼遠(yuǎn)闊大，澄凈如玉的澄江在快閣亭下淙淙流過(guò)。一會(huì)天就黑了，一彎新月，映照在江水中，顯得更加空明清澈。這是詩(shī)人初登快閣亭時(shí)所覽勝景的描繪，也是詩(shī)人胸襟懷抱的寫照。讀這樣的詩(shī)句，不禁使人想起杜甫“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”和謝眺“余霞散成綺，澄江凈如練”的名句。

五六二句同樣巧用典故。前句用伯牙捧琴謝知音的故事。《呂氏春秋?本味篇》載：“鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者?！焙缶溆谩稌x書?阮籍傳》阮籍善為青白眼的典故，“見(jiàn)禮俗之士，以白眼對(duì)之，見(jiàn)所悅之人，乃見(jiàn)青眼”。詩(shī)人這二句大意是說(shuō)，由于知音不在，我弄斷了琴上的朱弦，不再?gòu)椬啵谑侵缓们彘酌谰?，聊以解憂了?！皺M”字生動(dòng)，寫盡詩(shī)人的無(wú)可奈何、孤獨(dú)無(wú)聊。

結(jié)句詩(shī)人說(shuō)自己盼望能坐上歸船，吹弄著悠揚(yáng)的長(zhǎng)笛，回到那遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)——我的這顆心呵，早已和白鷗訂好盟約了。

從全詩(shī)的結(jié)構(gòu)看，結(jié)尾相當(dāng)精彩：起首處詩(shī)人從透露了對(duì)官場(chǎng)生涯的厭倦和對(duì)登快閣亭觀賞自然景色的渴望;然后，詩(shī)人沉醉在落木千山，澄江月明的美景之中，在良辰美景中，詩(shī)人心內(nèi)的憂煩無(wú)端而來(lái)，詩(shī)人感受到自己的理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)、自己的胸懷無(wú)人理解的苦痛。那么，解脫的出路何在呢?這就很自然地引出了詩(shī)人的“歸船”、“白鷗”之想。