初中語文徐志摩的生平課件

徐志摩徐志摩一

作

者

生

平徐志摩（1897～1931）現(xiàn)代詩人、散文家。名章垿，筆名南湖、云中鶴等。浙江海寧人。其作為中國現(xiàn)代文學(xué)史上著名詩人，堪稱為新詩的詩魂。茅盾說他既是中國的布爾喬亞的“開山”詩人又是“末代”詩人,他以后的繼起者未見有能與之并駕齊驅(qū)的。

一

作

者

生

平徐志摩（1897～1931）現(xiàn)代詩人、散文硤石的童年：徐志摩的父親為近代浙江一帶具有遠見卓識且令人欽佩的民族資本家徐申如先生。其父對其期望很高，給其命名為志摩，是想以此記下兒子周歲時志恢和尚摩頂祝福的名號。“府中”驕子：徐志摩早年接受父親安排，到哥倫比亞攻讀經(jīng)濟學(xué)碩士學(xué)位，其在校受西方哲學(xué)家羅素影響很深，后不顧父親反對，遠赴英國攻讀政治經(jīng)濟學(xué)博士學(xué)位。硤石的童年：徐志摩的父親為近代浙江一帶具有遠見卓識且令人欽佩初會康橋，邂逅徽因情感受挫，移情小曼任公證婚，當(dāng)眾訓(xùn)罵（徐志摩、陸小曼，你們聽著！結(jié)婚，離婚，再結(jié)婚……都是過來人了!要我給你們證婚嗎？那，就先記住我的這句話：從今以后，不要再做“過來人”?。┰娀ň`放，身隕空中初會康橋，邂逅徽因胡適祭文《追悼志摩》

我們初得著他的死，都不肯相信，都不信志摩這樣一個可愛的人會死得這樣慘酷。但在那幾天的精神大震撼稍稍過去之后，我們?nèi)滩蛔∫?，那樣的死法也許只有志摩最配。我們不相信志摩會“悄悄的走了”，也不忍想志摩會一個“平凡的死”，死在天空中，大雨淋著，大霧籠罩著，大火焚燒著，那撞不倒的山頭在旁邊冷眼瞧著，我們時代的新詩人，就是要自己挑一種死法，也挑不出更合適、更悲壯的了。胡適祭文《追悼志摩》志摩走了，我們這個世界里被他帶走了不少云彩。他在我們這些朋友中，真是一篇最可愛的云彩，永遠是溫暖的顏色，永遠是美的花樣，永遠是可愛。他常說：

我不知道風(fēng)是在哪個方向吹——我們也不知道風(fēng)是在哪個方向吹，可是在狂風(fēng)過去之后，我們的天空變慘淡了，變寂寞了，我們才感覺我們的天上的一片最可愛的云彩被狂風(fēng)卷走了，永遠不回來了！志摩走了，我們這個世界里被他帶走了不少云彩。他在我們這些朋友二

創(chuàng)

作徐志摩是中國現(xiàn)代自由主義知識分子，向往個人自由，崇拜哈代、托爾斯泰、羅曼?羅蘭、泰戈爾、羅素、盧梭、尼采等人，他的理想是個人性靈最大自由的發(fā)展。他一生的四本詩集《志摩的詩》（1925）、《翡冷翠的一夜》（1931）、《猛虎集》（1931）、《云游》（1932），記載了他獨特的生命體驗和復(fù)雜的思想、情感歷程。二

創(chuàng)

作徐志摩是中國現(xiàn)代自由主義知識分子，向往個人自由，1

詩

歌

主

題徐志摩詩歌主要表現(xiàn)的就是自己對愛情、自由、美的理解、向往與贊美。在徐志摩看來，理想的愛情、婚姻意味著“良心之安頓”、“人格之自由”、“靈魂之救度”，他的大部分詩歌抒寫了自己對于愛情的渴望、想象與多種體驗。1

詩

歌

主

題徐志摩詩歌主要表現(xiàn)的就是自己對愛情、自由、雪

花

的

快

樂假如我是一片雪花，翩翩的在半空里瀟灑，我一定認(rèn)清我的方向——飛揚，飛揚，飛揚，——這地面上有我的方向。不去那冷寞的幽谷，不去那凄清的山麓。也不上荒街去惆悵——飛揚，飛揚，飛揚，——你看，我有我的方向！雪

花

的

快

樂雪

花

的

快

樂半空里娟娟的飛舞，認(rèn)明了那幽幽的住處，等著她來花園里探望——飛揚，飛揚，飛揚，——啊，她身上有朱砂梅的清香！那時我憑借我的身輕，盈盈的，沾住了她的衣襟，貼近她柔波似的心胸——消溶，消溶，消溶——溶入了她柔波似的心胸！雪

花

的

快

樂半空里娟娟的飛舞，沙

揚

拉

娜最是那一低頭的溫柔像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞，道一聲珍重，道一聲珍重，那一聲珍重里有甜蜜的憂愁——沙揚拉娜！沙

揚

拉

娜最是那一低頭的溫柔詩

作

鑒

賞《雪花的快樂》以雪花自喻，雪花的追求即詩人對愛情的向往，雪花的快樂是詩人對自由愛情的愉快體驗。《我等候你》抒寫的是愛的想望與癡情?！丁捌鹪煲蛔鶋Α薄废胂髳矍槟軌蛟诂F(xiàn)實生活中為自己“起造一座墻”，以維護人生自由?！渡硴P娜拉》對日本女郎含情脈脈的嬌羞美態(tài)的寫真，既暗示了相思之苦，又表現(xiàn)了對女性的尊重。詩

作

鑒

賞《雪花的快樂》以雪花自喻，雪花的追求即詩人對愛愛情在他筆下是溫柔甜美的，是人間癡情，但嚴(yán)酷的現(xiàn)實常使他的癡情受挫。《海韻》一面表現(xiàn)了女郎和詩人自己對于愛情的“單純信仰”，一面則暴露了容不得戀愛的現(xiàn)實世界?！遏淅浯涞囊灰埂分性娙松钌畹馗械健暗鬲z”般的現(xiàn)實使“嬌嫩的花朵”“難保不再遭風(fēng)暴”。愛情在他筆下是溫柔甜美的，是人間癡情，但嚴(yán)酷的現(xiàn)實常使他的癡然而，詩人的可愛就在于他的癡情，他“是一種癡鳥”，“一種天教歌唱的鳥不到嘔血不住口”。在他心中，愛是神圣的、忠貞的，“你放心走”，“兇險的途程不能使我心寒”，“我愛你！”（《你去》）；在“容不得戀愛”的世界，“我拉著你的手，/愛，你跟著我走；/聽?wèi){荊棘把我們的腳心刺透，/聽?wèi){冰雹劈破我們的頭，你跟著我走，/我拉著你的手，/逃出了牢籠，恢復(fù)我們的自由！”（《這是一個懦怯的世界》）。然而，詩人的可愛就在于他的癡情，他“是一種癡鳥”，“一種天教在徐志摩詩歌中，愛情與自由、美往往又是同義的，對愛的歌詠就是對自由、美的向往與贊美?！段矣幸粋€戀愛》、《翡冷翠的一夜》、《“起造一座墻”》、《決斷》、《這是一個懦怯的世界》、《我來揚子江邊買一把蓮蓬》、《雪花的快樂》等詩，愛與美、自由相互滲透、生成，成為詩歌內(nèi)在的情感、思想結(jié)構(gòu)，詩化地表現(xiàn)了詩人的“單純信仰”，構(gòu)成了徐志摩詩歌的主要魅力所在。在徐志摩詩歌中，愛情與自由、美往往又是同義的，對愛的歌詠就是對愛、美、性靈自由的追尋，使詩人對妨礙人性自由發(fā)展的現(xiàn)實社會深感不滿，對下層人民生出一種人道主義的同情?！断壬?！先生！》、《叫化活該》、《誰知道》、《蓋上幾張油紙》、《太平景象》、《一小幅的窮樂圖》、《嬰兒》、《毒藥》、《大帥》、《人變獸》等詩，或暴露軍閥戰(zhàn)爭的罪惡，或展示淫猥的世態(tài)，或同情叫化子、孤老鰥寡，或哀悼不幸的愛國青年。這一切其實還是在維護他的“單純信仰”，是他真性情的自然流露，體現(xiàn)了其作為詩人的珍貴品質(zhì)。對愛、美、性靈自由的追尋，使詩人對妨礙人性自由發(fā)展的現(xiàn)實社會

對妨礙人性自由發(fā)展的現(xiàn)實社會的失望，使詩人憧憬大自然，崇拜大自然。他曾說大自然是安頓人類靈魂最偉大的一部書，能使人的性靈迷醉。他那些抒寫自然的作品，如《山中大霧看景》、《再別康橋》、《石虎胡同七號》等，描繪了旖旎的自然山水，給人以美的享受。不過，它們大都并非單純的自然風(fēng)景詩，其中仍有他那“單純信仰”。在“五老蜂”前，他“飽啜自由的山風(fēng)！”（《五老蜂》）；以快樂的“雪花”，表現(xiàn)精神的自由（《雪花的快樂》）；渴望“不朽的靈光”、“神明的火焰”永遠跳動、不變（《那一點神明的火焰》）。大自然有時是他抒寫愛、美與自由的場所，有時則是自由“性靈”的化身，寄予著他的人生理想。對妨礙人性自由發(fā)展的現(xiàn)實社會的失望，使詩人憧憬大自然，崇拜徐志摩后期的《秋蟲》、《西窗》、《我不知道風(fēng)是在哪一個方向吹》等詩，書寫了自己“單純信仰”受挫后對現(xiàn)實政治的怨氣與迷茫感，是那一時期一些中上層自由主義知識分子普遍心境的寫照。至于《深夜》、《別擰我，疼》等詩，則并非格調(diào)不高的作品，而是男女間真性情的詩化表現(xiàn)。徐志摩后期的《秋蟲》、《西窗》、《我不知道風(fēng)是在哪一個方向吹詩作

我不知道風(fēng)是在哪一個方向吹我不知道風(fēng)是在那一個方向吹——我是在夢中，在夢的輕波里依洄。我不知道風(fēng)是在哪一個方向吹——我是在夢中，她的溫存，我的迷醉。詩作

我不知道風(fēng)是在哪一個方向吹我不知道風(fēng)我不知道風(fēng)是在哪一個方向吹——我是在夢中，甜美是夢里的光輝。我不知道風(fēng)是在哪一個方向吹——我是在夢中，她的負(fù)心，我的傷悲。我不知道風(fēng)我不知道風(fēng)是在哪一個方向吹——我是在夢中，在夢的悲哀里心碎！我不知道風(fēng)是在哪一個方向吹——我是在夢中，黯淡是夢里的光輝。我不知道風(fēng)2

詩

作

藝

術(shù)

特

點徐志摩還是一位在藝術(shù)上不斷追求創(chuàng)造性、特點鮮明的詩人。他的詩歌大都想象豐富，構(gòu)思巧妙，意境新奇?！丁捌鹪煲蛔鶋Α薄?，寫熱戀之人希望對方“在這流動的生里起造一座墻；/任憑秋風(fēng)吹盡滿園的黃葉，/任憑白蟻蛀爛千年的畫壁；/就使有一天霹靂震翻了宇宙，——/也震不翻你我‘愛墻’內(nèi)的自由！”，也就是期望戀人建造愛情之墻以維護情感的純真與自由，想象奇異，意境獨特?！堆┗ǖ目鞓贰访璁嬃司К撁利惖摹把┗ā?，翩翩地在半空里“瀟灑”、“飛舞”，朝著戀人“清幽的住處”努力“飛揚”的優(yōu)美圖景，意境獨特，生動地表現(xiàn)了詩人對于愛情和理想的執(zhí)著追求。2

詩

作

藝

術(shù)

特

點徐志摩還是一位在藝術(shù)上不斷追求創(chuàng)造比喻是徐志摩常用的一種修辭，他詩歌中的比喻鮮明、貼切，且往往富有暗示性。《我等候你》將“我”等候她時的種種復(fù)雜情緒化為一系列獨特的比喻：一開始，詩人將等待她的情緒比作“希望，在每秒鐘上開花”；稍后，因她不來希望落空，于是“希望在每一秒鐘上枯死”；她不來對我的打擊頗大，有如“打死我生命中乍放的陽春”，“打死可憐的希翼的嫩芽”；最后，詩人如此吟詠：“每一次到點的打動，我聽來是/我自己的心的/活埋的喪鐘。”微妙復(fù)雜的情緒借助于比喻而變得形象生動，暗示出人生的無望與苦痛?！渡睢穼ⅰ吧睢北茸鳌瓣幊?，黑暗，毒蛇似的蜿蜒”甬道，比作“在妖魔的臟腑內(nèi)掙扎”，貼切而雋永。比喻是徐志摩常用的一種修辭，他詩歌中的比喻鮮明、貼切，且往往作為新月詩派的代表詩人，他的詩歌具有一種個性化的繪畫美、建筑美、音樂美。詩中之畫主要靠辭藻來描畫，徐志摩詩歌的辭藻大都明麗富有色彩感。其代表作《再別康橋》，每一節(jié)都是一幅迷人的圖畫，如第二節(jié)，康河邊那被夕陽染成金色的婀娜多姿的垂柳，與波光瀲滟中蕩漾的艷影，構(gòu)成了一幅迷人的康河晚照圖；又如第五節(jié)，斑斕星輝倒映著的水面，隨著小舟激起的瀲滟柔波蕩漾開去，是一幅充滿詩情畫意的星夜泛舟圖，詩中有畫，畫中有情。作為新月詩派的代表詩人，他的詩歌具有一種個性化的繪畫美、建筑同聞一多一樣，徐志摩非常重視詩歌的建筑美，但與聞一多詩歌形體過于整飭缺少變化不同，“他至少運用和創(chuàng)造了十幾種類型的詩形?！逼渲须m也有聞一多那種豆腐塊式的，但絕大多數(shù)詩體是在變化中求整飭，整飭中求變化，富有現(xiàn)代自由感?！侗肌?、《那一點神明的火焰》、《落葉小唱》、《為要尋一棵明星》等詩歌，都是典型的徐志摩式的單節(jié)參差不齊而各節(jié)形式基本相同的詩體。同聞一多一樣，徐志摩非常重視詩歌的建筑美，但與聞一多詩歌形體音樂美是徐志摩詩歌藝術(shù)的重要特點?！逗ｍ崱?、《雪花的快樂》、《半夜深巷琵琶》等詩，節(jié)奏鮮明，抑揚頓挫，具有