愚公移山新公開(kāi)課

關(guān)于愚公移山新公開(kāi)課第1頁(yè)，共30頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)56分，星期三一、作家作品的介紹

《愚公移山》選自《列子·湯問(wèn)》。列子，名寇，又名御寇，戰(zhàn)國(guó)前期鄭國(guó)人，道家代表人物之一，主張清靜無(wú)為。其作品《列子》一書(shū)中保存不少古代寓言故事和神話傳說(shuō)，如“愚公移山”、“杞人憂天”、“兩小兒辯日”、“紀(jì)昌學(xué)射”等，既有較高的文學(xué)價(jià)值，又有積極的教育意義。

寓（寄托）言：是一種文學(xué)體裁，用假托的故事或自然物的擬人手法來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理或教訓(xùn)的文學(xué)作品。它的特點(diǎn)是寓一定的道理于簡(jiǎn)短的故事之中。常常帶有諷刺或勸戒的性質(zhì),短小精悍，生動(dòng)活潑，含義深刻，寓于哲理。好的寓言，往往給人以有益的啟示和深刻的教育。

第2頁(yè)，共30頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)56分，星期三二、聽(tīng)課文錄音，正音返回上頁(yè)下頁(yè)第3頁(yè)，共30頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)56分，星期三萬(wàn)仞（）山北之塞（）出入之迂（）曾不能（）魁父（）荷擔(dān)（）箕畚（）（）孀妻（）始齔（）智叟（

）窮匱（）亡以應(yīng)（）一厝（）注意下列紅色字的讀音：rènkuíhèjīb?nshuāngchèns?ucéngwúcuòkuìsèyū第4頁(yè)，共30頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)56分，星期三三、整體感知，解釋重點(diǎn)字詞

太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞。本在冀州之南，河陽(yáng)之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?”雜然相許。面積極高山的南面或水的北面將近面對(duì)苦于繞遠(yuǎn)，曲折商量險(xiǎn)峻的大山一直全部水的南岸贊成阻塞紛紛第5頁(yè)，共30頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)56分，星期三其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石?”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三人，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。提出疑問(wèn)憑連……都削減把……怎么樣況且，哪里之于挑敲，鑿?fù)诰蚰嗤劣没窝b土石換牙通“返”，往返寡婦孤兒第6頁(yè)，共30頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)56分，星期三河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚、公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。

操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。代指愚公太，非常憑連……都一草一木把……怎樣通即使何愁，擔(dān)心什么通“無(wú)”通“慧”，聰明愚公停止這件事同“措”，放置通“壟”，高地隔絕第7頁(yè)，共30頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)56分，星期三翻譯劃?rùn)M線句子第8頁(yè)，共30頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)56分，星期三播放視頻，加深印象第9頁(yè)，共30頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)56分，星期三第二課時(shí)第10頁(yè)，共30頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)56分，星期三四、小總結(jié)第11頁(yè)，共30頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)56分，星期三（一）、通假字寒暑易節(jié)，始一反焉甚矣，汝之不惠河曲智叟亡以應(yīng)一厝朔東無(wú)隴斷焉4反：通返（往返）惠：通慧（聰明）亡：通無(wú)（沒(méi)有）厝：通措（放置）隴：通壟（高地）第12頁(yè)，共30頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)56分，星期三（二）、“之”的用法（解釋下列“的”字）1、京城氏之孀妻曾不能毀山之一毛操蛇之神2、雖我之死汝心之固3、操蛇之神聞之，告之于帝4、河曲智叟笑而止之曰結(jié)構(gòu)助詞，“的”：用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性指示代詞，“這”

“這件事”：人稱代詞，“他”“他們”

第13頁(yè)，共30頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)56分，星期三

“而”的用法連詞，表修飾：面山而居笑而止之表順承：聚室而謀

表轉(zhuǎn)折：子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增“其”的用法1、其妻獻(xiàn)疑曰懼其不已也2、其如土石何？代詞，“他的”“他”加在“如......何”前面，加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣第14頁(yè)，共30頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)56分，星期三

“且”的用法1.年且九十2.

且焉置土石？

（三）、詞類活用1、畢力平險(xiǎn)2、箕畚運(yùn)于渤海之尾7副詞，“將”連詞，“況且”形容詞活用作為名詞名詞作動(dòng)詞第15頁(yè)，共30頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)56分，星期三（四）、特殊句式

判斷以下句式：1、帝感其誠(chéng)2、甚矣，汝之不惠3、遂率子孫荷擔(dān)者三夫4、雜然相許5、如太行王屋何？文言句式判斷句倒裝句省略居被動(dòng)句固定句倒裝句倒裝句被動(dòng)句省略句固定句第16頁(yè)，共30頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)56分，星期三五、理解課文（用課文原句回答）1.愚公要移的是兩座什么樣的山？2.愚公為什么要移去這兩座山？3.愚公要把移山的目標(biāo)是？4.愚公移山的主張得到全家擁護(hù)的句子是：5.表現(xiàn)愚公移山艱難而路途遙遠(yuǎn)的句子是：6.愚公認(rèn)為兩座大山可以搬走的理由是：7.標(biāo)志愚公和智叟辯論取勝的一句是：8、山最終移掉了嗎？第17頁(yè)，共30頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)56分，星期三六、理解課文1.愚公要移的是兩座什么樣的山？

2.愚公為什么要移去這兩座山？3.愚公要把移山的目標(biāo)是？太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞。（決心大）面山而居，懲山北之塞，出入之迂也。指通豫南，達(dá)于漢陰。（遠(yuǎn)大抱負(fù)）第18頁(yè)，共30頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)56分，星期三4.愚公移山的主張得到全家擁護(hù)的句子是：5.表現(xiàn)愚公移山艱難而路途遙遠(yuǎn)的句子是：——雜然相許?！钜坠?jié)，始一反焉。（堅(jiān)強(qiáng)毅力）

第19頁(yè)，共30頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)56分，星期三6.愚公認(rèn)為兩座大山可以搬走的理由是：子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增（目光長(zhǎng)遠(yuǎn)）7.標(biāo)志愚公和智叟辯論取勝的一句是：——河曲智叟亡以應(yīng)。8、山最終移掉了嗎？

自此，冀之南，漢之陰，無(wú)壟斷焉第20頁(yè)，共30頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)56分，星期三9.對(duì)于愚公來(lái)說(shuō)移山是艱難的，難在何處？（1）兩座山非常大：太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞。（2）年老力衰，人員少：年且九十遂率子孫荷擔(dān)者三夫（3）工具簡(jiǎn)陋，運(yùn)土路程遠(yuǎn)：叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾寒暑易節(jié)，始一反焉襯托愚公堅(jiān)定的決心，堅(jiān)持不懈和大無(wú)畏的精神。第21頁(yè)，共30頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)56分，星期三借助神的力量來(lái)實(shí)現(xiàn)愚公的宏偉抱負(fù)，反映了古代勞動(dòng)人民的美好愿望。本文以神話結(jié)尾，有什么作用？第22頁(yè)，共30頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)56分，星期三思考：這里用了什么寫(xiě)作手法來(lái)表現(xiàn)人物？

通過(guò)愚公和智叟的對(duì)比，再次表現(xiàn)出愚公堅(jiān)定的意志和必勝的信心。

愚公智叟第23頁(yè)，共30頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)56分，星期三思考：1．愚公是個(gè)什么樣的人?作者塑造這一形象有什么寓意?理解：愚公是一個(gè)有遠(yuǎn)大理想，不懼怕任何困難，有堅(jiān)強(qiáng)的意志和頑強(qiáng)的毅力，不怕吃苦，敢于斗爭(zhēng)，敢于勝利的令人尊敬的老人形象。作者通過(guò)塑造這一形象．反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力，也說(shuō)明要克服困難就必須下定決心、堅(jiān)持不懈地奮斗的道理。

人定勝天第24頁(yè)，共30頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)56分，星期三愚公究竟“愚不愚”？智叟是不是“智”？愚公不“愚”

因?yàn)樗慌吕щy，有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，造福千千萬(wàn)萬(wàn)的人和子孫后代；對(duì)人力的無(wú)窮盡懷有堅(jiān)定的信念，他的偉大信心和偉大實(shí)踐取得了勝利，說(shuō)明了人定勝天的偉大意義。大智若愚智叟不“智”

因?yàn)樗莻€(gè)懶漢懦夫，把困難看得太重，把人的力量估計(jì)過(guò)低。鼠目寸光第25頁(yè)，共30頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)56分，星期三有發(fā)展的眼光愚公大智大勇與困難作斗爭(zhēng)智叟不智、不勇用靜止的觀點(diǎn)看問(wèn)題第26頁(yè)，共30頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)56分，星期三對(duì)比和襯托手法二山高峻對(duì)比對(duì)比遺男熱情幫助智叟頑固不化對(duì)比山神驚懼

天帝感動(dòng)襯托愚公的堅(jiān)強(qiáng)意志和必勝信念人少力微工具簡(jiǎn)陋智叟:目光短淺

安于現(xiàn)狀自以為是愚公:志向遠(yuǎn)大不畏困難堅(jiān)持不懈第27頁(yè)，共30頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)56分，星期三智叟愚公之妻

把智叟的話與愚公之妻的話比較