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文檔簡介
《山水畫的意境》
——李可染《山水畫的意境》
——李可染情景導(dǎo)入同學(xué)們,我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了不少中國古典詩詞,也屢次提到了“意境”一詞,同學(xué)們能結(jié)合我們所學(xué)過的詩詞解釋一下什么是意境嗎?
提示:如《使至塞上》中“大漠孤煙直,長河落日圓”一聯(lián),寫進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光,畫面開闊,構(gòu)成了一種融合人情的雄渾意境。
可以說,意境是詩人的主觀情思與客觀景物相交融而創(chuàng)造出來的渾然一體的藝術(shù)境界。
情景導(dǎo)入同學(xué)們,我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了不少中國古典詩詞1.了解作者,掌握字詞。2.通過課文理解“意境”,掌握課文的結(jié)構(gòu)。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解作者,掌握字詞。學(xué)習(xí)目標(biāo)李可染(1907—1989),江蘇徐州人。中國近代杰出的畫家、詩人,畫家齊白石的弟子。李可染自幼即喜繪畫,13歲時學(xué)畫山水。43歲任中央美術(shù)學(xué)院教授,49歲為變革山水畫,行程數(shù)萬里旅行寫生,晚年用筆趨于老辣,擅長畫山水、人物,尤其擅長畫牛。走近作者李可染(1907—1989),江蘇徐州人。中李可染談意境
李可染先生曾在他的書中講到,“意境是什么?意境是藝術(shù)的靈魂,是客觀事物精粹部分的集中,加上人的思想感情的陶鑄,經(jīng)過高度藝術(shù)加工達(dá)到情景交融、借景抒情,從而表達(dá)出的藝術(shù)的境界、詩的境界,就叫意境?!?李可染談意境李可染先生曾在他的書中講到,“意境是什么?基礎(chǔ)知識讀準(zhǔn)字音渲染
暮靄
惆悵
浮光掠影
朝朝暮暮
Xuànǎichóuchànglüèmù基礎(chǔ)知識讀準(zhǔn)字音渲染暮靄惆悵基礎(chǔ)知識渲染:
惆悵:浮光掠影:(1)國畫的一種畫法,用水墨或淡的色彩涂抹畫面,以加大藝術(shù)效果。(2)比喻夸大的形容。傷感,失意。比喻印象不深刻,好像睡眠的光和掠過的影子一樣,一晃就消逝。基礎(chǔ)知識渲染:(1)國畫的一種畫法,用水墨或淡的色彩涂抹畫面合作探究在文中找出作者原話,說說什么是“意境”。
意境就是景與情的結(jié)合;寫景就是寫情。
合作探究在文中找出作者原話,說說什么是“意境”。?意境就是景合作探究要怎樣才能獲得意境?請你結(jié)合全文做簡要概括。
首先,要仔細(xì)觀察對象,深刻認(rèn)識對象,從而產(chǎn)生強(qiáng)烈、真摯的思想感情。然后將這種思想感情與畫作結(jié)合在一起,將對象的精神實質(zhì)表現(xiàn)出來,從而形成意境。
合作探究要怎樣才能獲得意境?請你結(jié)合全文做簡要概括。?合作探究是否只要把握了“意境”便能創(chuàng)作出好的山水畫作品來,請結(jié)合最后兩段做簡要說明。
作者認(rèn)為除了意境之外,還需要有意匠。意匠即表現(xiàn)方法、表現(xiàn)手段的設(shè)計,簡單地說,就是加工手段。有了意境,沒有意匠,意境也就落了空。
合作探究是否只要把握了“意境”便能創(chuàng)作出好的山水整體感知結(jié)合上述分析,請簡述本文行文思路,并為本文劃分結(jié)構(gòu)。
第二部分第一部分作者先點出“意境”一概念,并做出解答;作者談及獲得意境的方法,即通過深刻觀察對象以把握住對象的精神實質(zhì),激發(fā)出繪畫者本身的思想感情并融于畫作之中才能創(chuàng)作出有意境的作品。此外,還指出繪畫時要站得高于現(xiàn)實,才可能全面深入。最后還談到想要表達(dá)出意境,還需要有與其相輔相成的山水畫要素,即意匠。整體感知結(jié)合上述分析,請簡述本文行文思路,并為本文劃分結(jié)構(gòu)。隨堂檢測1.選出下列沒有病句的一項(
)A.為了避免物價不再飛漲,國家采取了許多有效措施。B.通過舉辦世博會,使全世界的目光都聚焦到飛速發(fā)展的上海。C.我們要發(fā)揚(yáng)和繼承中華民族“一方有難,八方支援”的優(yōu)良傳統(tǒng)。
D.有沒有正確的環(huán)保觀,是能否實現(xiàn)低碳生活的關(guān)鍵。D隨堂檢測1.選出下列沒有病句的一項()D
隨堂檢測2.下列各句中成語不正確的一項是(
)A.臺灣作家九把刀所說的“希望30年后能夠和金庸并駕齊驅(qū)”被一些媒體解讀為
“干掉金庸”,很多人批評他嘩眾取寵。B.登上山頂,遙望江水從蒼茫中迤邐而來,又奔流不息地融入蒼茫的遠(yuǎn)方,真有一種回腸蕩氣的感覺。C.我們不散發(fā)華而不實的廣告,而是把一些有關(guān)聯(lián)度的、簡單明了的文本廣告,放在搜索結(jié)果的右側(cè)D.人貴有自知之明,不能盲從,不能夸父追日,要認(rèn)清局勢,量力而行B隨堂檢測2.下列各句中成語不正確的一項是(
)B課后作業(yè)1.完成同步練習(xí)。2.預(yù)習(xí)下一課。課后作業(yè)1.完成同步練習(xí)。再見再見1.口語交際能力不僅顯示著一個人的語言水平,更體現(xiàn)著一個人的自信、智慧和風(fēng)度。2.盡管美、印、巴三者關(guān)系何其曖昧,但是美國和印度走向軍事合作的態(tài)度相當(dāng)明朗。3.喬冠華是個從不設(shè)防的人,他能夠在國際舞臺上叱咤風(fēng)云,卻無法應(yīng)對政治生活中的陰謀和陷阱,最后付出的寶貴的生命為代價。4.國慶假日是人們休閑的大好機(jī)會,那段時間里,我市解放路上到處都是游玩購物的人,直到深夜,大街上還是不絕如縷,熱鬧極了5.高中語文學(xué)習(xí)一定要多讀多思多積累,只有打好基礎(chǔ),才能實現(xiàn)自己高遠(yuǎn)的目標(biāo);如果毫無知識儲備,在激烈的競爭中,只能是鎩羽而歸6.我們學(xué)生都應(yīng)該懂得:發(fā)展自己的智力,必須與培養(yǎng)自己的非智力因素結(jié)合起來,因為二者是休戚相關(guān),緊密相連的7.從文中反映的信息來看,漢初四分天下是按功論封,這個功主要是征伐平定之功,而劉信在這方面功小,所以只封得列侯。但作者卻從“七門三堰”對后世吏治的啟迪和警示上提出了以是否惠澤人民為尺度的功勞觀,這是難能可貴的。8.本文以敘述為鋪墊,以議論為主體。其敘事以作者陸續(xù)了解七門堰歷史的過程為線索,9.語言簡潔,敘事清楚;其議論,則聯(lián)系漢初宗室王族作橫向和縱向的比較,借題發(fā)揮,以此闡述自己的思想觀點。10.“靜”是中國茶道修習(xí)的必由途徑。老子說:“至虛極,守靜篤,萬物并作,吾以觀其復(fù)?!鼻f子說:“水靜則明燭須眉,平中準(zhǔn),大匠取法焉。”老子和莊子所啟示的“虛靜觀復(fù)法”是人們明心見性,洞察自然,反觀自我,體悟道德的無上妙法。道家的“虛靜觀復(fù)法”在中國的茶道中演化為“茶須靜品”的理論和實踐11.“怡”有和悅愉快之意。中國茶道雅俗共賞,不拘一格。一方面,突出體現(xiàn)了道家“自恣以適己”的隨意性,同時,不同地位、信仰和文化層次的人對茶道有不同的追求。王公貴族講茶道,意在炫耀
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