北京市平谷區(qū)2022學(xué)年高一上學(xué)期期末考試語文模擬試題_第1頁
北京市平谷區(qū)2022學(xué)年高一上學(xué)期期末考試語文模擬試題_第2頁
北京市平谷區(qū)2022學(xué)年高一上學(xué)期期末考試語文模擬試題_第3頁
北京市平谷區(qū)2022學(xué)年高一上學(xué)期期末考試語文模擬試題_第4頁
北京市平谷區(qū)2022學(xué)年高一上學(xué)期期末考試語文模擬試題_第5頁
已閱讀5頁,還剩25頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

PAGE30北京市平谷區(qū)2022-2022學(xué)年高一上學(xué)期期末考試語文試題1.本試卷共8頁,包括五道大題,27道小題,滿分150分??荚嚂r間150分鐘。2.在答題卡上準(zhǔn)確填寫學(xué)校名稱、班級、姓名和考號。3.試題答案一律填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。4.在答題卡上,選擇題用2B鉛筆作答,其他試題用黑色字跡簽字筆作答。5.考試結(jié)束,請將試卷和答題卡一并交回。一、本大題共8小題,共24分。閱讀下面材料,完成1——8題。材料一 “班”字的構(gòu)形,古今沒有什么變化?!墩f文》解釋說:“班,分瑞玉。從玨、從刀”,“玨,二玉相合為一玨”。“班”字就是在二玉合成的“玨”中插進“刀”,表示用刀將相合的二玉分開,《說文》解釋“班”字的本義是“分瑞玉”。。“瑞玉”是古代諸侯或藩國朝見天子時手中所拿的玉制信物?!渡袝分杏校骸坝P四岳群牧,班瑞于群后?!币馑际撬蠢^堯之位后,讓四方諸侯九州長官來覲見,把瑞玉分發(fā)給他們。這里的“班瑞”就是“分瑞玉”。“班”字后來意義被引申,泛指將物或人分開?!渡袝分姓f:“武王既勝殷,邦諸侯,班宗彝。”意思是周武王戰(zhàn)勝殷時王而取得天下后,封諸侯,建邦國,把宗廟的彝器分賜給諸侯,“班”指分彝器。彝器是古代祭祀時用的祭器?!豆騻鳌分姓f:“晉侯執(zhí)曹伯,班其所取侵地于諸侯也?!币馑际菚x侯拘捕曹伯,把所侵占的土地分給諸侯,“班”指分土地?!蹲髠鳌分杏洈⒘艘欢喂适拢撼奈榕e和聲子友好,伍舉出奔到鄭國,打算再奔往晉國,聲子也要到晉國去,兩人在鄭國郊外相遇。于是,將荊條鋪在地上,兩人坐在荊條上一起飲食,共議返回楚國的事。這個典故就是“班荊道故(舊)”成語的由來,泛指朋友相遇,共敘舊情?!鞍嗲G”,即鋪開荊條,而“鋪開”也就是“分開”?!鞍唷钡幕疽饬x是“分開”,于是就有了引申義,指分開人群而成的組織。比如,軍隊的“班”是指將一個排的兵士分開而成的組織,學(xué)校的“班”是指將一個年級的學(xué)生分開而成的組織,“講習(xí)班”“進修班”“培訓(xùn)班”之類的“班”,也是指從人群中分開出來的從事學(xué)習(xí)的一部分人員的組織?!鞍唷币仓阜珠_時間而成的段落。比如,“日班”“夜班”是指從一晝夜中分開而成的兩個時段,“早班”“中班”“晚班”是指從一晝夜中分開而成的三個時段。由此可見,我們現(xiàn)在常說的這些“班”,其含義義所指原是從“班”的古義引申而來的,只不過原來所指的“分開”是動詞,現(xiàn)在所指的“分開而成的單位”是名詞,而由動詞轉(zhuǎn)化為名詞,這是語言里常見的現(xiàn)象。(取材于四川辭書出版社《語林趣話》,有刪改)1.下列詞語中的“班”字作名詞的一項是(2分)A.班師回朝B.班瑞諸侯C.班荊道故D.班門弄斧2.下列對原文內(nèi)容理解、推斷有誤的一項是(3分)A.依照《說文》的解釋,“班”的原始意義為“分瑞玉”。后來不僅限于分玉,詞義開始擴大,引申出“分開”之意。B.從《尚書》的記載中可以看出,玉器、祭器在中國古代的政治生活中占有重要地位,玉器文化和祭祀文化源遠流長。C.“瑞玉”和“彝器”是諸侯覲見天子時拿在手里的信物,由天子賞賜,它是諸侯擁有合法統(tǒng)治權(quán)的標(biāo)志。D.“班”的原始意義是一個動詞,隨著時間的推移,“班”逐漸有了名詞的用法,表示一個組織或一個時段。材料二李白的五言詩《送友人》“青山橫北郭,白水繞東城。此地一為別,孤蓬萬里征。浮云游子意,落日故人情。揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴”非常有名。全詩送別之情溢于言表,詩意簡潔明了而深厚雋永。其中“班馬”一詞,典出《左傳·襄公十八年》,晉侯合十二國圍齊,齊侯在平陰這個地方做抵御,登巫山觀察晉師,晉師故意到處高樹大旗,疏布人馬,曳柴揚塵以示人馬眾多,齊侯見之,畏其眾也,乃脫歸。丙寅晦,齊師夜遁。師曠告晉侯曰:‘鳥烏之聲樂,齊師其遁。’邢伯告中行伯曰:‘有班馬之聲’,齊師其遁?!逑蚋鏁x侯曰:‘城上有烏,齊師其遁?!睆倪@段記述來看,晉師從兩點來判斷齊師已經(jīng)遁逃:一是平陰城上有烏鴉,其聲歡樂,因為已成空營,且有丟棄的食物可食;二是聽到了“班馬之聲”,杜預(yù)解釋:“夜遁,馬不相見,故鳴。班,別也?!币簿褪钦f,夜遁之時,有的馬匹看不到同伴,發(fā)出離別的嘶鳴,這就是“班馬之聲北周庾信的《哀江南賦》用了《左傳》這個典故,文云:“失群班馬,迷輪亂轍?!闭f的就是戰(zhàn)馬失群。最早將“班馬”擴展到送別情境中的人是比李白早57年出生的李嶠。他在《送光祿劉主簿之洛》詩中寫道:“他鄉(xiāng)千里月,岐路九秋風(fēng)。背櫪嘶班馬,分洲叫斷鴻。別后青山外,相望白云中?!边@里的“背櫪嘶班馬”和“蕭蕭班馬鳴”景象相似,主客之馬將分道而蕭蕭長鳴,亦若有離群之感。畜猶如此,人何以堪!可見,李白的“蕭蕭班馬鳴”是前有所承的,并不是受杜預(yù)誤導(dǎo)而以訛傳訛的罕見個案。不僅如此,“班馬之鳴”甚至孳生了“班聲”一詞。見于駱賓王的《代徐敬業(yè)傳檄天下文》“班聲動而北風(fēng)起,劍氣沖而南斗平”;今人李學(xué)穎集《吳梅村全集》卷十六《送同年江右朱遂初憲副固原四首》詩中也有“清秋柳陌響朱輪,帳下班聲到近臣”的詩句。(取材于2022年7月《光明日報》王繼如文章,有刪改)3.下列加點字注音不正確的一項是(2分)A.身后雋永(juàn)B.曳柴揚塵(huài)C.以訛傳訛(é)D.傳檄天下(í)4.下列對中國文化常識的表述不正確的一項是(3分)A.天干地支是中國古代記錄時間的工具,“丙”是十天干之一,“寅”是十二地支之一。B.“晦”指的是每個月的月末,“望”指的是每個月的初一,“朔”指的是每月十五。C.在古代的詩歌中,“斷鴻”“杜鵑”“鷓鴣”巳經(jīng)固化為帶有特定內(nèi)涵的詩詞意象。D.古人指稱他人時多用敬稱。《送光祿劉主簿之洛》中“主簿”是官職,體現(xiàn)敬意。5.下列送別詩句與李白詩“揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴”所表達情感差異最大的一項是(3分)A.莫愁前路無知己,天下誰人不識君。 ―高適《別董大》B.鴻雁不堪愁里聽,云山?jīng)r是客中過。 一李頎《宋魏萬之京》C.勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。 一王維《渭城曲》D.多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)! 一柳永《雨霖鈴》材料三語言的變化涉及語音、語法、語匯三方面。語匯聯(lián)系人們的生活最為緊密,因而變化也最快,最顯著。有些字眼隨著新事物、新概念的出現(xiàn)而出現(xiàn)。古代席地而坐,沒有專門供人坐的家具,后來生活方式改變了,坐具產(chǎn)生了,“椅子”“凳子”等字眼也就產(chǎn)生了。椅子有靠背,最初就用“倚”字,后來才寫做“椅”。凳子最初借用“橙”字,后來才寫做“凳”。桌子也是后來才有的,最初就叫“卓子”(“卓”是高而直立的意思),后來才把“卓”寫做“桌”。外來的事物帶來了外來語。雖然漢語對于外來語以意譯為主,音譯詞比重較小,但是數(shù)目也還是可觀的。比較早的有葡萄、苜蓿、茉莉、蘋果、菠菜等等,由現(xiàn)代科學(xué)和技術(shù)帶來的外來語就更多了,像化學(xué)元素的名稱就有一大半是譯音的新造字,此外像馬達、引擎、邏輯等等,都已經(jīng)進入一般語匯了。隨著社會的發(fā)展,生活的改變,許多字眼的意義也起了變化。比如“坐”字,古代和現(xiàn)代不完全一樣:古代席地而坐,兩膝著席,跟跪差不多,所以《戰(zhàn)國策》里說伍子胥“坐行蒲服,乞食于吳市”,坐行就是膝行,蒲服即匍匐;要是按現(xiàn)代的坐的姿勢來理解,又是坐著又是走,那是絕對不可能的。也有一些字眼的意義變化或者事物的名稱改變,跟人們的生活不一定有多大關(guān)系。比如“江”原來專指長江,“河”原來專指黃河,后來都由專名變成通名了。又如“菜”,原來只指蔬菜,后來連肉類也包括進去,到菜市場去買菜或者在飯店里叫菜,都是葷素全在內(nèi),這都是詞義擴大的例子。跟“菜”相反,“肉”原來指禽獸的肉,現(xiàn)在在大多數(shù)地區(qū)如果不加限制詞就專指豬肉,這是詞義縮小的例子。詞義也可以轉(zhuǎn)移。比如“涕”,原來指眼淚,《莊子》里說:“哭泣無涕,中心不戚”??墒堑綕h朝已經(jīng)指鼻涕了,王褒《僮約》里說:“目淚下,鼻涕長一尺”。詞義也會弱化。比如“很”,原來就是兇狠的“狠”,表示程度很高,可是現(xiàn)在已經(jīng)一點也不狠了,例如“今天很冷”不一定比“今天冷”更冷些,除非“很”字說得特別重。又如“普遍”,本來是無例外的意思,可是現(xiàn)在常聽見說“很普遍”,也就是說例外不多,并不是毫無例外。(取材于呂叔湘先生文章,有刪改)6.下列對原文內(nèi)容理解和推斷不正確的一項是(3分)A.語言的變化涉及多個方面。語匯聯(lián)系人們的生活最為緊密,語音因各地方言差異而變化最快,最顯著。B.語言具有鮮活的生命力,新詞匯會隨著時代的發(fā)展和新事物的不斷涌現(xiàn)而越來越多,成為記錄時代的符號。C.從古到今,詞語的意義不是一成不變的,它會隨著時代的發(fā)展出現(xiàn)詞義擴大、縮小、轉(zhuǎn)移、弱化等不同的變化。D.隨著交往的不斷增多,很多音譯外來詞豐富了漢語的表達,同時,中國詞匯也會對其他國家的語言產(chǎn)生影響。7.下列給材料三擬定的標(biāo)題,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分)A.漢字的演變B.魅力漢語C.漢字的前世今生D.語匯的演變8.結(jié)合以上三則材料,概括語匯隨時代發(fā)展出現(xiàn)的變化。(5分)二、本大題共7小題,共24分。閱讀下面的文言文,完成9——15題。(一)魯朱家者,與高祖同時。魯人皆以儒教,而朱家用俠聞。所藏活豪士以百數(shù),其余庸人不可勝言。然終不伐其能,歆其德,諸所嘗施,唯恐見之。振人不贍,先從貧賤始。家無余財,衣不完采,食不重味,乘不過構(gòu)牛。專趨人之急,甚己之私。既陰脫季布將軍之厄,及布尊貴,終身不見也。自關(guān)以東,莫不延頸愿交焉?!?jié)選自《史記·游俠列傳》(二)勾踐十五年,謀伐吳。謂大夫種曰:“孤用夫子之策,免于天虐之誅,還歸于國。吾誠已說于國人,國人喜悅。而子昔日云有天氣即來陳之,今豈有應(yīng)乎”種曰:“吳之所以強者,為有子胥。今伍子胥忠誅而死,是天氣前見,亡國之證也。愿君悉心盡意,以說國人?!痹酵跽f于國人:“寡人不知其力之不足以大國報仇,以暴露百姓之骨于中原。此則寡人之罪也。寡人誠更其術(shù)。于是乃葬死問傷,吊有憂,賀有喜,送往迎來,除民所害,然后卑事夫差,往宦士三百人于吳。七年不收國,民家有三年之畜。國之父兄復(fù)請曰:“誠四封之內(nèi),盡吾君子,子報父仇,臣復(fù)君隙,其敢有不盡力者乎臣請復(fù)戰(zhàn),以除君王之宿仇。”越王悅而許之?!?jié)選自《吳越春秋·勾踐伐吳外傳》(三)荊軻既取圖奉之,發(fā)圖,圖窮而匕首見。因左手把秦王之袖,而右手持匕首揕之。未至身,秦王驚,自引而起,絕袖。拔劍,劍長,操其室。時恐急,劍堅,故不可立拔。荊軻逐秦王,秦王還柱而走。群臣驚愕,卒起不意,盡失其度。而秦法,群臣侍殿上者,不得持尺兵;諸郎中執(zhí)兵,皆陳殿下,非有詔不得上。方急時,不及召下兵,以故荊軻逐秦王,而卒惶急無以擊軻,而乃以手共搏之。是時,侍醫(yī)夏無且以其所奉藥囊提軻。秦王方還柱走,卒惶急不知所為。左右乃曰:“王負(fù)劍!王負(fù)劍!”遂拔以擊荊軻,斷其左股。荊軻廢,乃引其匕首提秦王,不中,中柱。秦王復(fù)擊柯,被八創(chuàng)。軻自知事不就,倚柱而笑,箕踞以罵曰:“事所以不成者,乃欲以生劫之,必得約契以報太子也。”左右既前,斬荊軻。―節(jié)選自《戰(zhàn)國策·荊軻刺秦王》9.下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是(3分)A.然終不伐其能 ^ 伐:夸耀B.吊有憂,賀有喜 吊:慰問C.越王悅而許之 許:贊許D.秦王還柱而走 還:通“環(huán)”,繞。10.下列各組語句中加點詞的意義和用法,相同的一項是(3分)A.所藏活豪士以百數(shù) 以故荊軻逐秦王B.專趨人之急孤用夫子之策C.而朱家用俠聞倚柱而笑D.其敢有不盡力者乎盡失其度11.下列句子中加點詞語和現(xiàn)代漢語意思相同的一項是(3分)A.自關(guān)以東,莫不延頸愿交焉B.而子昔日云有天氣即來陳之C.愿君悉心盡意,以說國人D.事所以不成者,乃欲以生劫之12.下列關(guān)于選文內(nèi)容的理解和概括準(zhǔn)確的一項是(3分)A.漢代俠客朱家扶危濟困,好義樂施,但是接受過他幫助的人,往往不愿意再見他。B.越王勾踐在謀劃攻打吳國的過程中,信賴大夫文種,不信伍子胥,于是借機殺掉了他。C.勾踐伐吳前,歷經(jīng)了納諫存種,等待時機,改變內(nèi)政,積蓄國力,聚攏民心的艱難歷程。D.秦王庭御醫(yī)夏無且是荊軻的內(nèi)應(yīng),他和荊軻聯(lián)手追擊秦王,致使秦王在逃避中負(fù)傷。13.下列有關(guān)文學(xué)文化常識表述有誤的一項是(3分)A.儒教,與佛教、道教并稱為三教,以“儒家思想”為最高信仰,尊孔子為先師。以“仁”為核心的儒家思想,逐漸發(fā)展成為中國傳統(tǒng)文化的主流,影響深遠。B.《史記》居二十四史之首,是我國第一部編年體通史,記載了從黃帝到漢武帝3000多年的歷史,由12本紀(jì)、30世家、70列傳、10表和8書組成。C.圖窮匕見,是荊軻刺殺秦王高潮的開端。荊軻,戰(zhàn)國末期衛(wèi)國人,是著名刺客,喜好讀書擊劍,為人慷慨俠義,后游歷到燕國,為燕太子丹所用,試圖刺殺秦王。D.《戰(zhàn)國策》是一部國別體史書,又稱《國策》,以謀臣策士為中心,記載了戰(zhàn)國初年至秦滅六國這一時期各國政治、外交的情狀。全書為西漢劉向編訂。14.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)①既陰脫季布將軍之厄,及布尊貴,終身不見也。(2分)②荊軻既取圖奉之,發(fā)圖,圖窮而匕首見。(2分)15.用“//”為下面的語段斷句(5分)洛陽之俗大抵好花春時城中無貴賤皆插花雖負(fù)擔(dān)者亦然花開時士庶競為游遨往往于古寺廢宅有池臺處為市井張幄帟笙歌之聲相聞至花落乃罷。三、本大題共4小題,共20分。閱讀下面詩歌,完成16—19題。歸園田居晉陶淵明少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田。方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復(fù)得返自然。16.下列對本詩的理解,準(zhǔn)確的一項是(2分)A.前六句表達了辭官歸隱的渴望,呈現(xiàn)出一種矛盾心態(tài):既“愛丘山”,又將歸隱后的世俗看作“塵網(wǎng)”,自己本無適應(yīng)的稟性。B.詩人歸隱后的生活,不單單有方宅、草屋、遠村、炊煙的幽靜,還有狗吠、雞鳴的喧鬧。以幽靜抒寫詩人的愜意,以喧鬧突出了詩人的歡樂。C.詩人深感自己沒有能力在官場生活下去,只能“守拙歸園田”;歸隱之后,又不得不面對鄉(xiāng)居生活的清貧:草屋、虛室。D.結(jié)尾一句中的“自然”,既是指自然的環(huán)境,又是指順適本性、無所扭曲的生活。末兩句與詩歌開頭呼應(yīng),揭示出作品的主旨。17.下列與“羈鳥戀舊林,池魚思故淵”兩句所運用的手法相同的一項是(2分)A.間關(guān)鶯語花底滑,幽咽泉流冰下難。B.半壁見海日,空中聞天雞。C.仰首接飛猱,俯身散馬蹄。D.海闊憑魚躍,天髙任鳥飛。18.這首詩是陶淵明的代表作,在藝術(shù)上呈現(xiàn)出“似淺實深,似淡實濃”的突出特征。請你從語言、形象和情感等角度,結(jié)合詩句做具體賞析。(6分)19.在橫線上填寫作品原句。(每空1分,共10分)(1),抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲,來即我謀。(《詩經(jīng)·氓》)(2)誠既勇兮又以武,。(《國殤》)(3),性命安可懷 (《白馬篇》)(4),百年多病獨登臺。(《登高》)(5),栗深林兮驚層巔。(《夢游天姥吟留別》)(6),相逢何必曾相識。(《琵琶行》)(7)春如舊,人空瘦,。(《釵頭鳳》)(8),到黃昏,點點滴滴。(《聲聲慢》)(9)地也,你不分好歹何為地!?。ā陡]娥冤》)(10)斯是陋室,。(《陋室銘》)四、本大題共6小題,共22分。閱讀下面材料,完成20——25題。邂逅蘆花梅玉榮(1)一次臨時起意的郊游,原本只是想到江邊走一走,吹吹風(fēng)。(2)沒料到,大自然慷慨,以別樣的方式提醒我們,即使是一次不經(jīng)意的行走,也能讓你在庸常的場景里有新的發(fā)現(xiàn)和感悟。(3)于是,我們邂逅了深秋的蘆花。(4)三五文友,沿江信步而行,堤下齊刷刷的意楊林崇尚“瘦身法”,紛紛搖落贅葉,簌蔌之聲不絕于耳。江邊彎彎繞繞的水道已接近枯涸,夏曰里豐盈美麗的“月亮灣”消失無蹤。雨后有些泥濘的小路,行走不便,于是轉(zhuǎn)入林中,滿地落葉都是零落的生命,踏上去,沙沙作響,頗有質(zhì)感,也帶來些許傷感:那也曾是一片片葉脈栩栩、葉色蔥綠的生命啊,如今飄零化為泥塵,難道真如張愛玲所說生命的底色只是荒涼么(5)只是瞬息的感嘆,眾友微笑:何必悲秋秋的色彩如此斑斕!展眼望去,紅葉黃花,碧水長天……我和文友們邊走邊談,驀然抬頭,江的對岸,兀自立著的,是風(fēng)中飄揚的蘆葦,那成片成片的蘆花?。?)這就是兩千多年前的蒼蒼蒹葭啊,沒有白露,卻有風(fēng)來,那風(fēng)起自《詩經(jīng)》,逶迤而至,蕩起歲月的漣漪。在水一方的伊人呢如雪的蘆花,就像一個蒼老的人,頂著滿頭的白發(fā),滿眼都是滄桑,卻果敢、坦蕩,絲毫也不悲傷。(7)有風(fēng)來,裙裾飛揚,絲巾飛揚,心緒飛揚。迎了風(fēng),似乎生命中所有的往事片斷,都化作了眼前的萬頃蘆花,飄飄灑灑,忘在了天涯。(8)水邊的蘆葦不僅是詩意的存在,更是哲理的提醒。只有膚淺的人才會認(rèn)為蘆葦“頭重腳輕根底淺”,真正有內(nèi)涵的人,如法國哲學(xué)家帕斯卡說:“人是一支有思想的蘆葦?!边@比喻詩意而形象,人的生命確實如蘆葦般脆弱又優(yōu)美,沉思時低頭不語,快樂時恣意飛揚;陽光下,秋水邊,當(dāng)我們邂逅一叢蘆葦,猶如遇見平凡脆弱、憂郁羞澀的自己。我們看不見它們靜默的憂喜,聽不到它們生長的聲音,它們卻依然延展成這片草灘上獨特的美景。(9)相較而言,在人與自然和諧相處的宇宙空間,高貴的人總要比蘆葦多了一點思想和靈魂的光輝,因為,“人的全部的尊嚴(yán)就在于思想”。不由想起近來所讀的史鐵生《病隙碎筆》,那個曾在地壇徘徊無依的殘疾青年,那個深夜不眠苦思不解的孤獨歌者,那個在傷痛折磨中靈魂透亮的偉大生命,他何嘗不是一株柔韌而優(yōu)雅的蘆葦他的哲思不正是高高飄揚詩意無限的潔白蘆花(10)蘆花,是秋天高張的旗幟,是世間孤絕超然的舞者,也是悟透天地玄機的哲人。(11)我們所到之地,是三江口,是舉水和長江支流交匯之地,據(jù)說清濁不混流,涇渭分明的情狀讓人生出無限感嘆。河道上空懸掛著過河罾漁網(wǎng),昭示著一種靠水吃水的生活狀態(tài),這司空見慣的庸常,卻往往是最深刻的蒼茫。大大小小的水洼旁,有垂釣者各據(jù)一方,獨守一塊水域如守著一片江山,超然世外的神情一如寒江釣雪的高僧。(12)此情此景,伴隨蘆花飄蕩,更添幾分清寧。(13)在秋天的風(fēng)中,蘆葦們朝著一個方向凝望,我知道,那是古典的河岸。在江畔,它們看花開葉落,看雁去燕來,看水流千古,立定腳根,穩(wěn)穩(wěn)地,站成一道飛楊的風(fēng)景。(載2022.9.13《淮海晚報》,有刪改)20.下列詞語在文中解釋有誤的一項是(3分)A.信步而行:文中指三五友人無目的地隨意行走。B.恣意飛揚:文中指人的思緒縱情任意地輕舞飄揚。C.涇渭分明:文中指舉水和長江支流交匯處清濁不混。D.超然世外:文中指寒江垂釣的高僧超出于人世斗爭之外。21.下列對文本內(nèi)容理解鑒賞正確的一項是(3分)A.盡管作者不斷說“臨時起意”“不經(jīng)意間的行走”“邂逅”,但作者內(nèi)心的豐富感悟說明了這次出行是刻意為之。B.深秋時節(jié),幾近枯竭的水道,滿地零落的生命,風(fēng)中飄揚的蘆葦,給人以無限蒼涼的感覺,奠定了文章的基調(diào)。C.文章綜合運用多種表達方式,抒發(fā)了作者對蘆葦?shù)臒釔壑?,提醒人們要做一支有思想的蘆葦,要有樂觀、堅定的人生追求。D.行文中作者思緒飛揚,聯(lián)想不斷。張愛玲、帕斯卡的名言,史鐵生、垂釣者的人生際遇為文章增添了厚重的文化色彩。22.(5)段和(11)段屮都寫到了作者的“感嘆”,請分別說說它們的所指。(2分)23.第(8)段開頭畫“——”句子有什么作用請結(jié)合文本作簡要分析。(3分)24.賞析第(6)段畫“一”的句子。(5分)25.本文告訴我們這樣一個道理:人雖然像蘆葦般脆弱,但因有思想而顯得堅韌。請聯(lián)系《平凡的世界》中任意一個人物,對這句話進行闡釋。(6分)五、本大題共2小題,共60分。26.微寫作(10分)從以下三道題中仟選一題進行寫作,按要求作答。不超過150字。①班里舉辦“讀文學(xué)名著,講智慧故事”讀書交流活動,請將《紅巖》中給你印象最深刻的智慧故事寫下來,與同學(xué)分享。要求:尊重原著,語言生動。②近日,網(wǎng)上熱議:“如果將你一個人置身荒島一周,你只能帶一本書,你會帶哪--本”。很多人選擇帶《老人與?!?,請你結(jié)合這部書的內(nèi)容,說一說帶它的理由。要求:觀點明確,語言簡練。③《邊城》這部文學(xué)作品給了我們很多感動,請以“,我想對你說”為題,給書中你最喜歡的一個人物,寫一段抒情文字。要求:感情真摯,有感染力。27.作文(50分)《邂逅蘆花》一文中的作者在一次不經(jīng)意的行走中感悟到了庸常生活中的真諦。你也同樣行走過,不經(jīng)意中看到的那些人,那些事,那些景,那些物,那些……也許在瞬間觸動過你的心弦,讓你感慨并難以忘懷。請以“一次不經(jīng)意的行走”為題,寫一篇記敘文,要求在或敘述,或描寫,或抒情的基礎(chǔ)上有自己的感悟,字?jǐn)?shù)不少于700字。平谷區(qū)2022—一2022學(xué)年度高一年級第一學(xué)期質(zhì)量監(jiān)控答案1.(2分)D班,指魯班(A班,調(diào)動B班,分發(fā)C班,鋪開)2.(3分)C(“彝器”是祭器,諸侯上朝不帶彝器)3.(2分)B(yè曳柴,古代作戰(zhàn)用的一種詐敵方法,即以車曳柴起塵造成眾軍奔馳的假象以迷惑敵人)4.(3分)B(“晦”是月末,“朔”是初一,“望”就是十五)5.(3分)A(“莫愁”一詩,感情色彩樂觀些)6.(3分)A(“語音因各地方言差異而變化最快,最顯著”錯)7.(3分)D8.(5分)【參考答案】(1)詞義發(fā)生變化:①詞義擴大②詞義縮?、墼~義轉(zhuǎn)移④詞義弱化〔4分)(2)出現(xiàn)新詞匯 (1分)9.(3分)C(許:答應(yīng),允許)10.(3分)B(結(jié)構(gòu)助詞,定語的標(biāo)志)A項(前“以”作介詞,“用”;后“以”作連詞,“因”),C項(前“而”表轉(zhuǎn)折,后“而”表修飾)D項(前“其”作副詞,“哪里”;后“其”作代詞,“自己的”)11.(3分)C(悉心,盡心。A.關(guān),指函谷關(guān)。B.天氣,指上天的癥候。D.所以,指……的原因)12.(3分)C(A“接受過他幫助的人,往往不愿意再見他”錯,是他不愿意見別人。B“不信伍子胥,于是借機殺掉了他”錯,伍子胥不是勾踐殺的。D“夏無且是荊軻的內(nèi)應(yīng),他和荊軻聯(lián)手追擊秦王,致使秦王在逃避中負(fù)傷”錯,夏無且不是內(nèi)應(yīng)。)13.(3分)B(《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史)14.(6分)①(朱家)暗中使季布將軍擺脫了被殺的厄運,待到季布將軍地位尊貴之后,卻終身不肯(與季布)相見。(譯出陰、及各給0.5分,譯出省略句“終身不見也”給0.5分,語句通順0.5分)②荊軻拿了地圖獻上秦王,打開地圖,地圖全部打開之后,匕首就露了出來。(譯出奉、發(fā)、窮、而各給0.5分)15.(5分)(斷對兩處給1分)洛陽之俗,大抵好花,春時,城中無貴賤皆插花,雖負(fù)擔(dān)者亦然?;ㄩ_時,士庶競為游遨,往往于古寺廢宅有池臺處為市井,張幄帟,笙歌之聲相聞,至花落乃罷。16.(2分)D17.(2分)A18.(6分)【參考答案】淺、淡:指語言和形象。語言方面,如“少無適俗韻,性本愛丘山”直抒胸臆,毫不掩飾;“羈鳥戀舊林,池魚思故淵”將官場生活比喻成“塵網(wǎng)”、“樊籠”,將自己比喻成“羈鳥”、“池魚”,曉暢通俗;“狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛”是鄉(xiāng)村生活圖景的描繪,語言通俗平易,運用白描手法,無雕琢,不藻飾。(2分,答出一個方面即可,需要結(jié)合具體詩句)形象(畫面)方面,鄉(xiāng)村生活畫面:方宅、草屋、榆柳、桃李、遠村、坎煙、狗吠、雞鳴一一清新淡雅、簡單、安靜、悠閑。(2分,需要結(jié)合具體詩句)深、濃:指詩人內(nèi)心的情感。情感:仕途官場生活與歸隱田園生活進行的對比中,突出出仕生活的苦悶、厭倦、悔恨和對田園生活的無限向往與深深喜愛?!?分,需要結(jié)合詞句,答出兩個方面〕19.(10分)在橫線上填寫作品原句。(每空1分)①氓之蚩蚩 ②終剛強兮不可凌③棄身鋒刃端④萬里悲秋常作客 ⑤熊咆龍吟殷巖泉⑥同是天涯淪落人⑦淚痕紅浥鮫綃透 ⑧梧桐更兼細(xì)雨⑨天也,你錯勘賢愚枉做天⑩惟吾德馨20.(3分)D21.(3分)C(A“刻意為之”不當(dāng);B基調(diào)蒼涼,有誤;D“垂釣者的人生際遇”,無)22.(2分)【參考答案】第一個:想到綠色生命飄零后化為泥塵,產(chǎn)生出生命底色荒涼的感嘆。(1分)第二個:看到舉水和長江支流交匯時清濁不混流的情狀生出無限感嘆。(1分)23.(3分)【參考答案】這句話承上啟下(1分),承接上文蘆葦在水邊風(fēng)中兀立,蘆花雪白成片,飄飄灑灑,讓作者聯(lián)想到《詩經(jīng)》中美麗的景色,充滿詩意。(1分)開啟下文人是一支有思想的蘆葦,有內(nèi)涵,不為外物左右,笑看風(fēng)云,參悟天地玄機,給人哲理的提醒。(1分)24.(5分)【參考答案】本句采用了比喻的修辭手法(1分),將蘆花比做雪,突出深秋蘆花顏色潔白,形象生動地寫出“成片成片”的蘆花,鋪展開來,一片雪白的景色。(2分)將深秋的蘆葦比作蒼老的人,形象生動地描摹出,人雖然飽經(jīng)歲月滄桑,行將走到生命盡頭,卻充滿果敢、坦蕩,沒有悲傷的意態(tài)。(2分)25.(6分)【評分標(biāo)準(zhǔn)】①明確人物(1分)②聯(lián)系作品情節(jié)分析她(他)的脆弱(2分)③聯(lián)系作品情節(jié)分析她(他)因有思想而顯得堅韌(2分)④語言表達(1分)26.(略)一類卷(8—10分二類卷(5—7分)三類卷(1—4分)27.(50分)記敘文(提示:是“一次”行走,是“不經(jīng)意”的行走)類別評分要求評分說明一類卷(42―50分)符合題意、主題明確內(nèi)容充實、感情真摯描寫充分、細(xì)節(jié)典型語言流暢、表達得體結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明以46分為基準(zhǔn)分浮動。符合一類卷的基本要求,有創(chuàng)意、有文采的作文可得48分以上。二類卷(33―41分)符合題意、主題明確內(nèi)容較充實、感情真實描寫較充分、細(xì)節(jié)能表現(xiàn)主題語言通順、表達大致得體結(jié)構(gòu)完整、條理清楚以37分為基準(zhǔn)分浮動。符合二類卷的基本要求,其中某一方面比較突出的作文可得39分以上。三類卷(25—32分)基本符合題意、主題基本明確內(nèi)容較充實、感情真實描寫不充分、細(xì)節(jié)較少語言基本通順、有少量語病結(jié)構(gòu)基本完整、條理基本清楚以29分為基準(zhǔn)分浮動。符合三類文的基本要求,其中某一方面較好的作文可得31分以上。四類卷(24一0分)偏離題意、立意不當(dāng)中心不明確、內(nèi)容空洞沒有描寫、沒有細(xì)節(jié)語言不通順、語病多結(jié)構(gòu)不完整、條理混亂以24分為基準(zhǔn)分浮動。說明:沒有抄寫題目,扣2分。錯別字3個扣1分,重復(fù)的不計。?附【文言文參考譯文】(一〕魯國的朱家與高祖是同一時代的人。魯國人都借助儒家思想進行教化,而朱家卻因為任俠而聞名。他藏匿而救活的豪杰有幾百個,其余被救的普通人說也說不完。但他始終

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論