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悲人憐己,天涯同戚

——《長沙過賈誼宅》劉長卿教學(xué)設(shè)計深圳市寶安區(qū)塘尾萬里學(xué)校徐修倜一、教學(xué)目標(biāo)1.知人論世,了解賈誼和劉長卿人物經(jīng)歷。挖掘兩人相似的遭遇和共鳴點。全方位理解詩歌中透露出來的理解劉長卿詩中借憐賈誼來自憐,抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣之情。2.掌握和積累懷古詠史詩這一詩歌題材的分類、情感、表現(xiàn)手法和鑒賞方法。3.探尋“詠史懷古”詩豐富的文化意蘊,感受古代文人的人文情懷和責(zé)任意識。二、教學(xué)重難點重點:全方位理解詩歌中透露出來的理解劉長卿詩中借憐賈誼來自憐,抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣之情。難點:掌握和積累懷古詠史詩這一詩歌題材的分類、情感、表現(xiàn)手法和鑒賞方法。教學(xué)課時1課時四、教學(xué)過程兩千后的一次拜訪公元2017年,我叩開了千年前的歷史門扉,走進了賈誼故居。它坐落在長沙之西,瀕臨湘水,面對岳麓山。時間潮水的沖刷,刀兵水火的侵襲肆虐,賈誼宅也經(jīng)歷了說不盡的興廢盛衰。如今,它靜矗在繁華的太平老街一角,鬧市一隅。同學(xué)們,猜猜這是什么嗎?這是賈誼所鑿的古井——“長懷井”,也是賈誼宅歷兩千年歲月而不磨的唯一證明。我手扶井欄,凝望井水而懷想當(dāng)年。清冽的水鏡,能否再映照當(dāng)年那位鑿井之人?短短的繩索,能否吊得起井中沉淀了兩千多年的悠長歲月?一千年前一次拜訪公元775年,深秋,一位失意的才子正慢慢向賈誼宅走來——他穿過這三進三出的院子,撫摸過每一堵歷經(jīng)滄桑的墻,走過每一個黃葉滿地的角落,瞻仰賈誼的遺像,他唏噓不已,揮筆寫下——《長沙過賈誼宅》。今天讓我們回首公元775年的那個深秋,一同欣賞悲人憐己,天涯同戚——《長沙過賈誼宅》1.吟讀,感知音韻美講解之前,我們先糾正一個讀音,是劉長卿讀chang還是zhang?長卿之長應(yīng)該讀為「zhǎng」.今人誤讀。因為劉長卿自己取名長卿,是因為追慕西漢辭賦家司馬相如,而司馬相如字長卿,司馬相如的取名又是源于藺相如,藺相如曾經(jīng)是趙國的上卿,也就是眾卿之長。我們跟著范讀一起來品讀,讀準(zhǔn)字音、讀出節(jié)奏。誦讀要求“四有”眼中有景心中有情腑中有氣口中有物2.譯讀,感知意境美詩歌由“三年謫宦此棲遲”起筆,棲遲原指鳥兒來斂翅,不飛,這里指賈誼也如同折了翅膀的鳥兒被困在長沙。直述史實,交代了賈誼被貶長沙三年這一境況。謫宦——表明遭遇。封建時代把高級官吏降職并調(diào)到邊遠地方做官叫謫。在古詩、古文里,大家一定要注意這個字眼。余秋雨先生曾評價說,飽讀詩書之人。貶了官,失了寵,摔了跤,悲劇意識就來了。這樣一來,文章有了,詩詞也有了,他們遭遇不公,往往不平則鳴。甚至受貶期間親熱過山水亭閣,足跡所到之處,便成了遺跡,這些文化便形成了貶官文化。是“中國文化中極其奪目的一個部分”?!叭f古惟留楚客悲”緊承上句,筆鋒一轉(zhuǎn),便從漢代回到現(xiàn)在,賈生早已遠去,萬古間只留下楚客說不盡的悲愁?!叭f古”對“三年”,歲月漫長,這之間多少人世滄桑,可悲愁依舊,足見悲愁之綿長?!叭f古”對“惟留”亦可見悲愁之深重,光陰也難以沖釋。何人之悲竟到如此地步?“楚客”這一典故指屈原被放逐長沙一事,賈誼遭遇與之相似,也稱“楚客”,此后,“楚客”便成泛指被貶謫流放到湘楚一帶的懷才不遇者。這里用典的妙處,又在于它并非單指賈誼,而是包括萬古以來,與屈原、賈誼有類似遭遇的人們。說穿了,劉長卿在這詩里所指的“楚客”,其實也包括他自己。正由于他覺得自己和屈原、賈誼一樣,對朝廷忠心耿耿,卻落得貶謫的下場,而且也來到了長沙。所以,他十分悲傷。他為賈誼傷心,為像屈原那樣忠而見鎊的人士傷心,更為自己的遭遇和處境傷心。這“悲”字,是貫串全詩的紐帶,也是詩人抒發(fā)感情的焦點。頷聯(lián)“秋草獨尋人去后,寒林空見日斜時”是詩人在賈誼宅所見之景,“秋草”“寒林”“人去”“日斜”等意象渲染出故宅一片蕭條凄冷的景象。(借景抒情)斯人已逝,空余眼前凄清。在深秋的蕭瑟中,詩人孑然一身,尋尋覓覓,斯人的遺風(fēng)遺跡尚在何處?“空”字更顯詩人苦尋而不得之悲,浩然天地,一片空無?!叭招睍r”又含日暮窮途之感,時已至此,依舊一無所得。亦有暗指唐王朝日薄西山,在宋代,辛棄疾的《摸魚兒》有“休去倚危欄,斜陽正在煙柳斷腸處”之句,羅大經(jīng)說“聞壽王(指宋孝宗)見此詞頗不悅”,因為宋孝宗也懂得“斜陽”是對他的諷刺。顯然,劉長卿所說的“日斜時”,也不是只從時間的角度著眼那么簡單。在唐肅宗、唐代宗時代,盡管結(jié)束了“安史之亂”,但唐李王朝已不可避免地江河日下,逐步式微。面對著如此可悲的、每況愈下的政治氣候,詩人對此只能眼睜睜看著卻無能為力,詩人的無可奈何之感更加深重,悲乎!頸聯(lián)上句“漢文有道恩猶薄”是詩人對賈誼遭遇的看法。漢文帝大家還記得嗎?就是那個周亞夫中任人唯賢、賢明大度的明君,他執(zhí)政以后,在混亂的政局中,輕徭薄賦,與民休息,經(jīng)濟有了很大的發(fā)展,開創(chuàng)了“文景之治”的漢文帝。即使是面對這樣有道的漢文帝,尚有賈誼郁郁不得志,試想若是遇上無道的君王呢?賈誼的境遇豈不是更加悲慘?“漢文有道恩猶薄”有何言外之意?“有道”的漢文帝,對賈誼尚且這樣薄恩,那么,當(dāng)時昏庸的唐代宗,對劉長卿當(dāng)然更談不上什么恩遇了。流露出詩人懷才不遇的悲憤。“湘水無情吊豈知”一句沉痛萬分。賈誼被貶路過此地,曾寫了《吊屈原賦》,可這無情的湘水吞噬了屈原,吞噬了賈誼的悲愴哀悼,誰能聽得見呢?無情的江水裹挾著悲泣呼號奔騰而去,一切不過徒然。而自己現(xiàn)在在這里思悼賈誼不也是如此?以“漢文有道”反襯賈誼被貶的凄涼;以“湘水無情”烘托賈誼、自己的癡心。所有的悲與淚根本無人知曉!而這種悲劇還會經(jīng)歷多少個輪回!這正是“萬古惟留楚客悲”的原因吧。詩人尾聯(lián)“寂寂江山搖落處”既可指眼前一片蕭條的賈誼宅,也喻指著搖搖欲墜的李唐王朝。不錯,他在思懷憐憫賈誼,推而廣之,也在思懷憐憫和賈誼有著同樣遭遇的人。換言之,所謂憐君”,這“君”,所指的既是賈誼,也包括所有和賈誼同一命運的人士,特別是還包括劉長卿自己!他在問賈誼,何事。為什么?為什么會來到這遠在天涯的地方?也是在自問到底至于這原因,他沒有說,也不必說。顯然,運用明知故問的寫法,正是要表達“同是天涯淪落人”的心曲。金圣嘆說:“'憐君何事’者,先生正欲自訴到天涯之故也?!彼彩强吹搅藙㈤L卿設(shè)問的用意的?!皯z君何事到天涯?”劉長卿還用得著說穿嗎!他早就說過:“獨醒空取笑,直道不容身。”(《負(fù)謫后登干越亭作》)誰叫他“獨醒”,誰叫他“直道”剛而犯上?不會曲意逢迎。在這里,他出人意料地采用設(shè)問的方式,作為全詩的結(jié)束,正好表現(xiàn)他對忠而被貶者的無限同情,無限感傷,無限悲戚,說不盡!悲人憐己,天涯同戚!3.品讀,品析藝術(shù)美金圣嘆選批唐詩這樣說道:“一是久謫似賈誼,二是傷心感賈誼,三是乘秋尋賈誼,四是空林無賈誼?!辟Z誼的人生已經(jīng)成為一個經(jīng)典的文化符號,意味著盛世與明君之下的懷才不遇,被后世的詩人們不斷悼念,尋找超越時空的共鳴。類似的遭遇,使劉長卿懷古傷今,感慨萬千,而吟詠出這首懷古詩。這首詩看似寫古人古事,實際上著眼于今人今事,字里行間都有詩人的存在。詩人將自己的身世際遇、悲戚之情融入景物、古人古事之中,帶著讀者和他一起沉思,意味深長。表面是寫對賈誼遭遇的悲憤,實際上的抒發(fā)自己懷才不遇的悲憤。詩歌題材之一——詠史懷古詩。余秋雨先生曾說過:中國傳統(tǒng)文學(xué)中最大的抒情主題,不是愛,不是死,而是懷古之情、興亡之嘆。(三)由《長沙過賈誼宅》遷移到詠史懷古詩詩歌題材1.詠史懷古詩的含義詠史懷古詩主要是以歷史事件、歷史人物、歷史古跡為題材,借登高望遠、詠嘆史實、懷念古跡來達到感慨興衰或個人遭際、寄托哀思、托古諷今等目的的詩歌。又可分為兩類:詠史詩是以吟詠或評論歷史故事、歷史人物為題材,抒懷的詩歌。懷古詩是由憑吊古跡抒懷的詩歌。歷覽古今通興衰,觀景知人論得失“懷古(古人、古事、古跡)”是手段,“說今(抒己志)”是目的。理解此類詩的關(guān)鍵是找準(zhǔn)古今的聯(lián)系點即共鳴點),怎么找呢?我們還以《長沙》為例,知人論世尋找賈誼和劉長卿的連接點(共鳴點)2.詠史懷古詩的特點(1)標(biāo)志:標(biāo)題中有古跡、古人名,或在古跡、古人前冠以“詠”,或在古跡、古人后加“懷古”、“詠懷”等。(2)內(nèi)容:國家——國運衰微,統(tǒng)治者——荒淫奢侈,名地——昔盛今衰,古人——壯志難酬,憂國傷時,孤寂失意。(3)結(jié)構(gòu):臨古地(讀古書)—思古人—憶其事—抒己志(4)表現(xiàn)手法:用典,今昔對比,借景抒情,借古諷今,即事議論(5)風(fēng)格:或雄渾壯闊,或含蓄沉郁3.詠史懷古詩中的常見意象(1)臨古地(歷史網(wǎng)紅地打卡)a.前代的都城咸陽、長安、金陵、姑蘇、洛陽等b.發(fā)生過重大事件的地點:驪山、赤壁、馬嵬、柳營、淮水、烏衣巷、朱雀橋、西塞山等c.歷代帝王與名人的故居、陵墓、祠廟:湘妃祠、烏江亭、華清宮等d.特定的歷史朝代:六朝、吳國、隋代、安史之亂、南唐后蜀等(2)讀古書(現(xiàn)象級、網(wǎng)紅級歷史人物圍觀歷史大事件吃瓜臉)a.歷史人物:賈誼、諸葛亮、廉頗、岳飛、班超等b.歷史事件:六朝舊事、后唐遺事、后庭花等詠史懷古詩涉及的背景知識較多,而一般命題人默認(rèn)大家已經(jīng)熟悉那些代表詩人的生平遭際,不再在注釋中予以提示。所以,對于這些歷史網(wǎng)紅地/現(xiàn)象級、網(wǎng)紅級歷史人物,歷史大事件你們要比對自己的愛豆還熟悉才行哦。4.詠史懷古詩鑒賞根據(jù)寫作思路,我們找到了鑒賞的五步驟,根據(jù)鑒賞的五步驟推理出“三字法”——一個連接點(古今)、三類情感、N個手法(四)遷移拓展1.結(jié)構(gòu)模式和意象記憶朝代末期常登高淚眼朦朧見前朝金陵長安昔繁盛眼前景象多敗落2.詠史懷古詩典故a.《后庭》遺曲:指陳后主所作《玉樹后庭遺曲》,后人都視為亡國之音。杜牧《泊秦淮》有“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花”句商女:即歌女,后以此為不顧國家存亡而醉生夢死的典故b.《黍離》之悲:《黍離》是《詩經(jīng).王風(fēng)》的名篇。舊說周平王東遷以后,周大夫經(jīng)過西周古都,悲嘆宮廷宗廟毀壞,長滿禾黍,就作了這首詩。后來常用《黍離》來表示對國家今盛昔衰的痛惜傷感之情。c.憑誰問、廉頗老矣,尚能飯否?:廉頗,戰(zhàn)國時趙國的名將,趙王想起用他,恐其衰老,派人探視,廉頗仍能一飯斗米,肉十斤,報國之心不衰。這是作者以廉頗自況,抒發(fā)感慨,說自己雖然老了,還不忘為國效勞,可是朝廷一味屈膝投敵,早沒有起用他的意思了?!ㄎ澹┬≡嚺5?.根據(jù)詠史懷古詩的特點賞析下面兩首詩歌南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷辛棄疾

何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事?悠悠。不盡長江滾滾流。

年少萬兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手?曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。山坡羊·潼關(guān)懷古張養(yǎng)浩

峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。望西都,意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土。興,百姓苦;亡,百姓苦。2.詠史懷古詩任務(wù)學(xué)習(xí)任務(wù)一:千古興亡多少事——詠史懷古詩專題學(xué)習(xí)搜集初中課本所有詠史懷古詩并分類整理、鑒賞。任務(wù)二:歷史網(wǎng)紅地打卡之我為古跡代言文人墨客受貶期間走過的山水亭閣,足跡所到之處,便成了遺跡,這些歷史遺跡因為承載了詩人的情感而超

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