聞一多先生的說(shuō)和做的教學(xué)設(shè)計(jì)

聞一多先生的說(shuō)和做的教學(xué)設(shè)計(jì)

聞一多先生的說(shuō)和做的教學(xué)設(shè)計(jì)1一、復(fù)習(xí)拓展細(xì)讀全文，畫(huà)出精碎的語(yǔ)句，然后復(fù)述課文，并說(shuō)出聞一多前期和后期思想品格上的主要特點(diǎn)，前后期有什么變化?(讀文―復(fù)述―談變化)明確：聞一多先生前期為了探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食，十?dāng)?shù)年如一日，終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。后期則投身于民主運(yùn)動(dòng)，敢于為人民講話，面對(duì)兇殘的敵人，無(wú)所畏懼，視死如歸，體現(xiàn)出民主戰(zhàn)士的大度，成為中國(guó)革命知識(shí)分子的楷模。聞先生在前后期年走的道路不同，反映了他時(shí)社會(huì)認(rèn)識(shí)的變化。但作為一名單越的學(xué)者，一名偉大的愛(ài)國(guó)者，一名言行一致的志士仁人，他卻是始終如一的。二、口味探究1.作者寫(xiě)“作為學(xué)者和詩(shī)人的聞一多先生”的說(shuō)和做是怎樣起筆的?這樣寫(xiě)好在哪里?通過(guò)讀文思考、討論、使學(xué)生明確：文章引用聞一多先生自己的話起筆直接點(diǎn)題，言簡(jiǎn)意明。它有兩個(gè)特點(diǎn)：一是運(yùn)用比較的方法突出聞一多先生對(duì)“說(shuō)”與“做”的態(tài)度：二是語(yǔ)意遞進(jìn)加深。文章采用這樣的方法起筆，不僅開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，而且引起懸念：聞一多先生是這樣說(shuō)的，做的又是怎樣的呢?使讀者迫不及待地要讀下文。2.探究品味聞一多寫(xiě)作《唐詩(shī)雜論》的部分：a：齊讀3.4的分段：b：這部分文章敘述聞一多的寫(xiě)作《唐詩(shī)雜論》的目的以及他為了這一目的而苦讀鉆石的特點(diǎn)。請(qǐng)從文中找出表現(xiàn)這些內(nèi)容的關(guān)鍵詞句的表達(dá)作用。c：四人合作小組討論，時(shí)間不少于三分鐘。全班討論交流：教師隨時(shí)評(píng)議歸納學(xué)生的討論意見(jiàn)：要給民族“開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方”。深宵燈火“大開(kāi)光明之路”用比喻，擬人手法表達(dá)聞一多先生為探索救國(guó)道路而苦讀古籍的目的。“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血”，以整齊的句式流瀉的激情，熱情贊美聞一多治學(xué)“潛心貫注，心會(huì)神凝”“無(wú)暇”“惜”，表現(xiàn)他治學(xué)專心致志的程度?！柏潯保憩F(xiàn)他治學(xué)如饑似渴的欲望?！靶量唷?，“凝成”，表現(xiàn)其治學(xué)成果來(lái)之不易。3.品味探究第二部分：思考討論：文章怎樣寫(xiě)“作為爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士”的聞一多先生的“說(shuō)”與“做”的?與第一部分寫(xiě)法有什么不同?這樣寫(xiě)能收到怎樣的效果?使學(xué)生明確：作為爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士，聞一多先生既“說(shuō)”又“做”，先“說(shuō)”跟著“說(shuō)”的就是“做”。第一部分寫(xiě)法是引用聞先生的“言”，然后記其“行”，再進(jìn)行議論。第二部分把聞一多先生的“言”和“行”糅合起來(lái)寫(xiě)，把敘述和議論結(jié)合起來(lái)寫(xiě)，給人以飛流直下，一氣呵成的感覺(jué)，表露了聞先生言行一致，以生命為代價(jià)求民主反獨(dú)裁的高尚人格。議論中寓含深情，議論中夾以事實(shí)，扣擊讀者的心弦，使人對(duì)聞先生的凜然正氣和高尚情操油然而生敬仰之情。三、研討問(wèn)題1.這篇課文在敘述中穿插了哪能些形象的描寫(xiě)?說(shuō)說(shuō)這些描寫(xiě)的作用。明確：課文中對(duì)聞一多的語(yǔ)言、肖像有許多具體描寫(xiě)。例如炯炯目光、頭發(fā)零亂、昂首挺胸、長(zhǎng)須飄飄、目不窺園。又有細(xì)節(jié)描寫(xiě)，例如“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫(xiě)滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”。凡此種種，能起到具體再現(xiàn)聞先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛都成了可以具體感知的東西。2.聞一多先生是怎樣一個(gè)人?明確：聞一多先生是口的巨人，行的高標(biāo)，是卓越的學(xué)者，大勇的革命烈士。

聞一多先生的說(shuō)和做的教學(xué)設(shè)計(jì)2教學(xué)目標(biāo)：1、通讀課文，理解文章思路，理解文章內(nèi)容.2、品味文中生動(dòng)形象的語(yǔ)言，說(shuō)出作者對(duì)聞一多的贊美敬重之情。教學(xué)重點(diǎn)：品味重點(diǎn)語(yǔ)句關(guān)鍵詞語(yǔ)，探究其內(nèi)涵。課前準(zhǔn)備：閱讀課文，預(yù)習(xí)生字、生詞。教學(xué)過(guò)程一、新課導(dǎo)入：我們學(xué)習(xí)了《鄧稼先》這篇文章，我們無(wú)不為我國(guó)優(yōu)秀知識(shí)分子為祖國(guó)默默奉獻(xiàn)的感人品質(zhì)所感染。甘愿為國(guó)為民而獻(xiàn)身，是我國(guó)歷代優(yōu)秀知識(shí)分子的光榮傳統(tǒng)。今天我們?cè)趤?lái)學(xué)習(xí)一篇寫(xiě)我國(guó)優(yōu)秀知識(shí)分子的文章，讓我們?cè)趶穆勔欢嗌砩细惺苓@種崇高的`精神境界。檢查生字、生詞預(yù)習(xí)效果。二、整體感悟：1、一名學(xué)生朗讀課文，聽(tīng)讀的學(xué)生思考如何歸納文章的中心內(nèi)容。2、合作學(xué)習(xí)小組討論一分鐘，然后全班交流。3、教師評(píng)議學(xué)生發(fā)言，歸納討論意見(jiàn)：本文敘述了聞一多先生不同階段在說(shuō)和做方面表現(xiàn)的不同特點(diǎn)，熱情贊揚(yáng)他救國(guó)救民的需要而說(shuō)和做的愛(ài)國(guó)精神。三、品味探究1、聞一多一心救國(guó)救民的精神，最突出的表現(xiàn)在哪些事情上？a.全班討論交流。估計(jì)不止提到老師預(yù)期的兩件事。b.教師引導(dǎo)學(xué)生找出每一階段中最突出的表現(xiàn)：苦讀寫(xiě)作《唐詩(shī)雜論》，在李公樸被害后大無(wú)畏地參加群眾大會(huì)。2、探究品味聞一多寫(xiě)作《唐詩(shī)雜論》的部分：a、齊讀三、四小節(jié)。b、這部分文章敘述聞一多寫(xiě)作《唐詩(shī)雜論》的目的以及他為了這一目的而苦讀鉆研的特點(diǎn)。請(qǐng)從文中找出表現(xiàn)這些內(nèi)容的關(guān)鍵詞句的表達(dá)作用。（四人合作小組討論，時(shí)間不少于三分鐘。全班討論交流，教師隨時(shí)評(píng)議歸納學(xué)生的討論意見(jiàn)：要給民族“開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方”，深宵燈火“大開(kāi)光明之路”，用比喻、擬人手法表達(dá)聞一多先生為探索救國(guó)道路而苦讀古籍的目的?！澳坎桓Q園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血”，以整齊的句式，流瀉的激情，熱情贊美聞一多治學(xué)“潛心貫注、心會(huì)神凝”?！盁o(wú)暇”“惜”，表現(xiàn)他治學(xué)專心致志的程度?！柏潯?，表現(xiàn)他治學(xué)如饑似渴的欲望?！靶量唷薄澳伞?，表現(xiàn)其治學(xué)成果來(lái)之不易。）3、品味探究第二部分：a.齊讀第二部分，找出自己最喜歡的語(yǔ)段。b.讀出自己最喜歡的語(yǔ)段，抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，說(shuō)一說(shuō)他們表達(dá)中心內(nèi)容的作用。四、質(zhì)疑問(wèn)難鼓勵(lì)學(xué)生提出還不明白的問(wèn)題；鼓勵(lì)其他學(xué)生回答，也可由老師回答。課后練習(xí)二提出的問(wèn)題，如果課堂討論未涉及，學(xué)生又未質(zhì)疑，可提問(wèn)學(xué)生，予以解決。五、鞏固拓展請(qǐng)你列舉一首聞一多的詩(shī)，說(shuō)明他作為詩(shī)人也是憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)者。六、拓展延伸1、回顧學(xué)習(xí)內(nèi)容，自結(jié)學(xué)習(xí)收獲；自評(píng)參與學(xué)習(xí)的主動(dòng)程度。2、以教師聲情并茂的朗讀結(jié)束教學(xué)過(guò)程。課后記：本文主要圍繞聞一多先生的說(shuō)、做兩個(gè)方面展開(kāi)，在授課過(guò)程中，要引導(dǎo)學(xué)生把握他作為學(xué)者和作為革命家的不同，概括他在這兩個(gè)方面說(shuō)和做的不同點(diǎn)，思考其深刻思想根源，進(jìn)而更全面地把握人物的思想內(nèi)涵。

第一篇：《聞一多先生的說(shuō)和做》教學(xué)案(七年級(jí)必修教學(xué)設(shè)計(jì))教與學(xué)目標(biāo)（1）積累字詞，朗讀課文；理清文章思路，理解文章內(nèi)容；品味文中生動(dòng)形象的語(yǔ)言，并從中分析聞一多先生的品格和精神。（2）學(xué)習(xí)聞一多嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度，言行一致的做人原則以及他熱愛(ài)祖國(guó)、為了祖國(guó)的民主富強(qiáng)奮斗不息的優(yōu)秀品質(zhì)教與學(xué)重難點(diǎn)（1）感知課文內(nèi)容；品味重要語(yǔ)句，并從中分析聞一多先生的形像。（2）把握聞一多先生的品格和精神。教與學(xué)方法根據(jù)新課標(biāo)要求，結(jié)合學(xué)生心理特點(diǎn)和認(rèn)知情況，本節(jié)課我在教法上以教師引導(dǎo)為主，努力創(chuàng)設(shè)情境，提出疑難，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題；在學(xué)法上以自主合作探究式學(xué)習(xí)為主，讓學(xué)生相互合作，敢于質(zhì)疑，不斷提高他們的思維能力，發(fā)展他們的智力。教學(xué)準(zhǔn)備教師：搜集《熱土》中聞一多最后一次講演片斷；準(zhǔn)備課文朗讀錄音帶；制作多媒體課件。學(xué)生：搜集聞一多先生的文學(xué)常識(shí)；預(yù)習(xí)課文，識(shí)記文中的生字詞，初步了解課文內(nèi)容。課時(shí)安排：兩課時(shí)教與學(xué)過(guò)程:一、導(dǎo)入新課：播放電視劇《熱土》中聞一多最后一次講演片斷。同學(xué)們，大家知道是誰(shuí)在演講，在吶喊嗎？聞一多！看了短片,你的心，你的血會(huì)有什么變化？（熱血沸騰，感情澎湃，激動(dòng)人心。我們能感受到聞一多先生面對(duì)兇殘的敵人,表現(xiàn)了大無(wú)畏的英雄氣概）你們已經(jīng)預(yù)習(xí)過(guò)課文了，誰(shuí)來(lái)介紹一下聞一多？明確：聞一多，本名家驊，著名詩(shī)人、學(xué)者、愛(ài)國(guó)民主戰(zhàn)士。青年時(shí)代是新月派詩(shī)人，1923年出版第一部詩(shī)集《紅燭》，閃爍著反帝愛(ài)國(guó)的火花。1928年出版第二部詩(shī)集《死水》，表現(xiàn)出深沉的愛(ài)國(guó)主義激情。中年時(shí)代是舊經(jīng)典的研究學(xué)者，晚年成為青年所愛(ài)戴的，昂頭作獅子吼的民主戰(zhàn)士，“一二?一”慘案后，他更英勇地投身愛(ài)國(guó)民主運(yùn)動(dòng)，直到犧牲生命。你們見(jiàn)過(guò)真正的聞一多嗎?想不想見(jiàn)？不過(guò)見(jiàn)到他是不可能了，因?yàn)樗缭谖覀兂錾熬陀捎诜磳?duì)獨(dú)裁,爭(zhēng)取民主被國(guó)民黨殺害了，幸運(yùn)的是我們能看到他的畫(huà)像?請(qǐng)大家看課本中的插圖,看從中能感受到聞一多的哪些特點(diǎn)?(不愛(ài)修飾,把時(shí)間用到了研究上。留了一把胡子。抗戰(zhàn)八年中，發(fā)誓不取得抗戰(zhàn)的勝利不剃去，表示了抗戰(zhàn)到底的決心。目光堅(jiān)毅,說(shuō)明他對(duì)中國(guó)的未來(lái)充滿了希望。為了祖國(guó),他紅燭一樣燃燒自己)。對(duì)畫(huà)像的解讀是感性的，我們還是通過(guò)學(xué)習(xí)聞一多先生的高足臧克家寫(xiě)的課文《聞一多先生的說(shuō)和做》來(lái)進(jìn)一步了解吧。二、學(xué)習(xí)新課（一）初讀課文，整體感知１、聽(tīng)課文朗誦,請(qǐng)學(xué)生談感受。２、指名學(xué)生朗讀課文，讀后評(píng)議，正音。

第二篇：《聞一多先生的說(shuō)和做》教學(xué)設(shè)計(jì)綦江區(qū)東溪中學(xué)導(dǎo)學(xué)案七下語(yǔ)文第12課共2學(xué)時(shí)《聞一多先生的說(shuō)和做》教學(xué)設(shè)計(jì)課型：新課執(zhí)筆：執(zhí)教：審核：【教學(xué)目標(biāo)】１、通過(guò)朗讀，把握人物的品格和精神。２、品味重點(diǎn)與舉重的關(guān)鍵詞語(yǔ)，探究語(yǔ)句的內(nèi)涵體會(huì)語(yǔ)句包含的激情。３、學(xué)習(xí)聞一多嚴(yán)謹(jǐn)、謙遜的治學(xué)態(tài)度，言行一致的做人原則。【教學(xué)步驟】第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課，走進(jìn)聞一多。教師講解為主，要點(diǎn)讓學(xué)生記下。１、作者簡(jiǎn)介２００４年２月５日我國(guó)文壇上又隕落了一顆璀璨的明星，９９歲高齡的著名詩(shī)人、作家臧克家與世長(zhǎng)辭，一輪明月、萬(wàn)家燈火伴他西行??臧克家(１９０５～２００４)。他是對(duì)我國(guó)新詩(shī)做出了卓越貢獻(xiàn)的著名詩(shī)人，創(chuàng)作長(zhǎng)達(dá)８０年之久。成果之豐、影響之大，被認(rèn)為是“一部足以現(xiàn)身說(shuō)法的活生生的中國(guó)新詩(shī)史”人們比較熟悉的是他為紀(jì)念魯迅先生而寫(xiě)的《有的人》：“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著?！比缃?，這句詩(shī)已經(jīng)成為送給詩(shī)人自己最好的挽歌。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)他寫(xiě)的《聞一多先生的說(shuō)和做》，一起來(lái)緬懷聞一多這位偉大的民主戰(zhàn)士。２、簡(jiǎn)介聞一多：聞一多（１８９９～１９４６）：集詩(shī)人、學(xué)者、民主斗士“三重人格”于一身的一生。學(xué)者：１９３２年到清華任教后，開(kāi)始全力專攻古典文學(xué)。學(xué)術(shù)著作有《神話與詩(shī)》、《唐詩(shī)雜論》、《楚辭校補(bǔ)》、《古典新義》等。他對(duì)《周易》、《詩(shī)經(jīng)》、《莊子》、《楚辭》四大古籍的整理研究（后匯成“新義”），被郭沫若稱為：前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。革命家：他一身正氣，抗戰(zhàn)蓄髯八年（周恩來(lái)亦如此）。１９４３年以后，面對(duì)國(guó)民黨統(tǒng)治的日益腐朽，拍案而起，走出書(shū)齋，投身到反對(duì)獨(dú)裁、爭(zhēng)取民主的革命洪流中去。１９４６年７月１５日，在昆明被國(guó)民黨特務(wù)刺殺身亡。３、所以這篇文章展現(xiàn)給我們的是：大師筆下的大師──巨人心中的巨人（板書(shū)課題）二、初讀課文，認(rèn)識(shí)聞一多閱讀課文，思考問(wèn)題：１、疏通字詞，把生字詞劃下來(lái)，讀記5分鐘，可考核。校（xiào校規(guī)；jiào校訂）殼（k?彈殼；qiào地殼）藏（cánɡ躲藏；zànɡ寶藏）行（hánɡ行列；xínɡ行動(dòng)）1綦江區(qū)東溪中學(xué)導(dǎo)學(xué)案七下語(yǔ)文第12課共2學(xué)時(shí)⑵xiá暇ha赫kuī窺p?nɡpài澎湃shuò碩mí彌piǎo漂jiǒnɡ炯⑶詩(shī)興不作（作：興起；寫(xiě)詩(shī)的興致減少了）鍥而不舍（鍥：刻；鏤刻不停，比喻有恒心）群蟻排衙（指許許多多的螞蟻排列成行，文中指聞一多書(shū)寫(xiě)的密密麻麻、工工整整的蠅頭小楷）兀兀窮年（兀兀：勞苦的樣子；辛辛苦苦地一年到頭這樣做）迥乎不同（迥：差得遠(yuǎn)；很不一樣）一反既往（既：已經(jīng)；與以往完全不同）潛心貫注（潛：隱藏的；全身心、全部精力集中做某事）氣沖斗牛（形容氣勢(shì)之盛，可以直沖云霄）２、梳理文章結(jié)構(gòu)。三個(gè)要點(diǎn)可由教師提出，學(xué)生在文中找具體表現(xiàn)。a\口的巨人（三本書(shū)學(xué)者《唐詩(shī)雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》b\行的高標(biāo)（革命家起草政治傳單、群眾大會(huì)演說(shuō)、c\言行一致參加游行示威第二課時(shí)承上節(jié)課理清文章脈絡(luò)。活動(dòng)式。1、文章從那兩個(gè)方面寫(xiě)聞一多的“說(shuō)”和“做”？聞一多恪守著怎樣的“說(shuō)”和“做”的原則？從中看出聞一多先生是怎樣的一個(gè)人？教師提出問(wèn)題，學(xué)生討論解決。（文章從作為學(xué)者和作為革命家兩方面寫(xiě)聞一多的“說(shuō)”和“做”。聞一多恪守著“做了不說(shuō)，做了再說(shuō)”和“說(shuō)了就做”的原則。從中可以看出聞一多先生是一位治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、成就卓越的學(xué)者，一位言行一致的民主著戰(zhàn)士。）2、課文的兩個(gè)部分之間，使用哪些話過(guò)渡的？說(shuō)說(shuō)這些話是怎樣起過(guò)渡作用的？（是用兩個(gè)句子完成過(guò)渡的?！白隽嗽僬f(shuō)，做了不說(shuō)”，這是對(duì)前一部分的全面概括，然后指出這只是聞先生的一個(gè)方面。“聞先生還有另外一個(gè)方面革命家的方面”，這句領(lǐng)起了文章的后一部分。這兩個(gè)句子關(guān)聯(lián)得十分緊密，“僅??還??”“一個(gè)方面??另外一個(gè)方面??”這都是起關(guān)聯(lián)作用的詞語(yǔ)，“學(xué)者的方面”“革命家的方面”這是呼應(yīng)緊密的提法。作者在兩個(gè)部分之間，用了總承上文和總起下文的句子，在兩句之間又注意彼此的關(guān)聯(lián)，這樣就使兩個(gè)部分的過(guò)渡十分自然。）三、研讀課文，理解聞一多１、研讀表現(xiàn)聞一多先生潛心學(xué)術(shù)，成就卓著的段落。教師：提起聞一多先生，我們頭腦當(dāng)中首先顯現(xiàn)出來(lái)的是他怒對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派的手槍，拍案而起的鏡頭。但實(shí)際上，聞一多先生一生中，主要的身份是學(xué)者、詩(shī)人。他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，才華橫溢、學(xué)貫中西，給我們留下一筆寶貴的精神財(cái)富，文章的那一部分最能表現(xiàn)他的這一特點(diǎn)？2綦江區(qū)東溪中學(xué)導(dǎo)學(xué)案七下語(yǔ)文第12課共2學(xué)時(shí)默讀文章的第一部分，把最能表現(xiàn)聞一多先生潛心學(xué)術(shù)、成就卓著的語(yǔ)句滑下來(lái)，并進(jìn)行圈點(diǎn)批注。２、研讀表現(xiàn)聞一多先生大無(wú)畏的英雄氣概的段落，同樣勾出重要句詞。教師：一個(gè)如此“血性”的男兒，很長(zhǎng)一段時(shí)間竟能“沉寂”下來(lái)做學(xué)問(wèn)，甚至成了“何妨一下樓”的主人，這種性格反差看似悖理，實(shí)則不然。１９２５年，恩一多先生在給梁實(shí)秋先生的一封信中，他這樣說(shuō)：“我國(guó)前途之危險(xiǎn)不獨(dú)政治、經(jīng)濟(jì)又被征服之禍患，文化之征服甚于其他方面之征服千倍之，杜漸防微之責(zé)，舍我輩汽水堪任之！”可見(jiàn)，文藝多先生是想從談所我們民族歷史，文化的淵源中，尋找出醫(yī)治我們民族病癥的藥方。聞一多有這樣一句名言“詩(shī)人的主要天賦是愛(ài)，愛(ài)她的祖國(guó)，愛(ài)她的民族?！痹谒难劾?，做一個(gè)中國(guó)人比作一個(gè)文學(xué)家更重要。他是這樣說(shuō)的，也是這樣做的。她用她的言和行終生時(shí)間這著句話，甚至付出了生命的代價(jià)。讓我們一起有感情的朗讀文章的第二部分，感受一下聞一多那種大義凜然，寧為玉碎，不為瓦全的氣概。３、探究聞一多前后的“變”與“不變’。①“變”：（做學(xué)問(wèn)和革命有什么變化？）在“說(shuō)”與“做”方面前后判若兩人──前期潛心研究學(xué)術(shù)，后期投身于民主運(yùn)動(dòng)。做學(xué)問(wèn)的時(shí)候，他目不窺園，足不下樓，潛心鉆研，無(wú)聲無(wú)聞；干革命的時(shí)候，他起草傳單，發(fā)表演說(shuō)，氣沖斗牛，聲震天地。這種變化源于他對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的變化。②“不變”：（始終不變的是什么？）聞一多前后外在表現(xiàn)的變化卻有著不變的精神核心──愛(ài)國(guó)情和使命感。潛心學(xué)術(shù)是為了探索救國(guó)救民的出路，革命斗爭(zhēng)是為了他出一條救國(guó)救民的血路。作為一名卓越的學(xué)者，一名偉大的愛(ài)國(guó)者，他是始終如一的。四、品味語(yǔ)言，研究聞一多。教法以教師講為主，適當(dāng)讓學(xué)生仿寫(xiě)。本文語(yǔ)言生動(dòng)形象，精煉含蓄，賦予感情和音樂(lè)美。１、生動(dòng)形象:品味重點(diǎn)語(yǔ)句中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，探究語(yǔ)句的內(nèi)涵，體會(huì)語(yǔ)句飽含的激情。２、精煉含蓄：比如一個(gè)“說(shuō)”字，很普通，作者卻賦予多種含義。開(kāi)頭引用的聞一多自述中的“說(shuō)”，是向人家宣告自己要干什么或告白自己干了什么的意思；與第５段“他并沒(méi)有‘說(shuō)’，但他‘做’了”中的“說(shuō)”和第６段中的“說(shuō)”，則有吹噓、自詡的意思，這里的“沒(méi)有‘說(shuō)’”，主要是贊揚(yáng)聞一多先生的實(shí)干精神和謙虛美德；“作為革命家”，聞一多的“說(shuō)”，是對(duì)于革命的宣傳和動(dòng)員，是對(duì)反動(dòng)派的揭露和斥責(zé)，實(shí)際上也就不但是“言”，也是“行”了。一個(gè)“說(shuō)”字，竟然表達(dá)這么多的意思!這種結(jié)合一定語(yǔ)言環(huán)境靈活地賦予同一個(gè)詞以不同含義的表現(xiàn)手法，是耐人尋味的。３、富于感情：這篇文章的敘述、描寫(xiě)抒情化，令人無(wú)法分清哪些是記敘，哪些是抒情。例如，“仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅(jiān)，越堅(jiān)，鉆得越鍥而不舍”，說(shuō)它是記敘未嘗不可，但洋溢著贊美之情。又如，“昂首挺胸，長(zhǎng)須飄飄”，顯然是描寫(xiě)，但頌揚(yáng)、景仰之情也呼之欲出。又如，“飯，幾乎忘了吃”，本來(lái)是極平常的一句贊語(yǔ)，但緊接著跟上一句“他貪的是精神食糧”形成了對(duì)比，意蘊(yùn)就豐富多了。同樣，“夜間睡得很少”，“惜寸陰”，這種句子原也并不怎么精妙，3綦江區(qū)東溪中學(xué)導(dǎo)學(xué)案七下語(yǔ)文第12課共2學(xué)時(shí)但跟著一個(gè)情猶未盡的“分陰”，給人的感覺(jué)就不一般了。由于作者帶著強(qiáng)烈的感情，能把平常的語(yǔ)句變得不平常了。４、富于音樂(lè)美：①作者善于使用成語(yǔ)或仿成語(yǔ)結(jié)構(gòu)，如“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血”，“潛心貫注，心會(huì)神凝”，“迥乎不同”，“一反既往”，“警報(bào)迭起，形勢(shì)緊張”，等等。這些詞語(yǔ)的結(jié)構(gòu)整齊，有節(jié)奏感。②作者慣于使用對(duì)句的形式，如一開(kāi)頭的“人家說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)”就是對(duì)句，又如“仰之彌高??鉆之彌堅(jiān)??”，“不動(dòng)不響，無(wú)聲無(wú)聞”，“動(dòng)人心，鼓壯志，氣沖斗牛，聲震天地”，還有末段的“他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)”。這些成對(duì)的句子，有些具有對(duì)比的性質(zhì)，有些則是并列的性質(zhì)，有的是更為整齊的對(duì)偶句。這些句子讀起來(lái)，瑯瑯上口，鏗鏘有力，富于音樂(lè)美。５、夾敘夾議的寫(xiě)法：本文表達(dá)上的一大特點(diǎn)是夾敘夾議。作者實(shí)際上是以議論來(lái)結(jié)構(gòu)文章的。第一、二段是第一部分的敘述的綱領(lǐng)，第七段是第一部分的總結(jié)，這兩處都是議論。第八、九兩段是第二部分的綱，最后一段則是第二部分，也是全文的總結(jié)，這兩處也都是議論。這篇文章多次用到照應(yīng)，有首尾照應(yīng)，有行文前后的多次照應(yīng)，有行文與題目的照應(yīng)。多種方式的照應(yīng)，使文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，而且形成了一種旋律，一種氣勢(shì)，加強(qiáng)了文章的感染力。而所有這些照應(yīng)，又幾乎全是議論。由此可見(jiàn)議論在本文中的重要作用。五、拓展延伸，紀(jì)念聞一多１、聞一多的說(shuō)和做給你留下了深刻印象，其實(shí)，古人也認(rèn)為說(shuō)和做對(duì)做人來(lái)說(shuō)是很重要的，你能說(shuō)出稱贊“說(shuō)”或“做”的詞語(yǔ)嗎？一言九鼎、一諾千金、一言既出、駟馬難追、言出必行、言必行、行必果等２、從古到今我國(guó)有很多像聞一多一樣的文人，用自己的言行實(shí)踐者自己的理想，請(qǐng)你說(shuō)出一兩句表達(dá)他們理想追求的詩(shī)句，并簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)他們的事跡。要求學(xué)生抄記積累。①孔子：“己所不欲，勿施于人?！雹谔諟Y明：“道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。”③劉禹錫：“斯是陋室，惟吾德馨?！雹荇斞福骸皺M眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛?！雹葜T葛亮：“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！雹蘩钋逭眨骸吧?dāng)作人杰，死亦為鬼雄?！苯處熜〗Y(jié)：陶淵明、王維、孟浩然等古人保全了自身的高尚品德，創(chuàng)作出許多不朽的文學(xué)名著，當(dāng)然值得我們歌頌。聞一多先生不顧自設(shè)難為，投入到革命熱潮中去，用自己的言行實(shí)踐著自己的理想，這種大無(wú)畏的精神更值得我們欽佩。讓我們用詩(shī)歌般感情真摯的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)我們的那份自豪感和愛(ài)國(guó)情懷，去謳歌那些在平凡工委上用自己的一言一行為祖國(guó)默默奉獻(xiàn)的人吧?。?、以聞一多的口吻擬寫(xiě)墓志銘。（用聞一多的口吻，與生前為自己擬寫(xiě)一則墓志銘，以表達(dá)自己的人生追求與對(duì)祖國(guó)對(duì)人民深厚的情感。要注意的是，既然以聞一多的口吻來(lái)寫(xiě)，語(yǔ)言風(fēng)格就必須符合人物的個(gè)性。聞一多是一個(gè)剛性之人，富有英雄氣概和大無(wú)畏的革命精神，因此墓志銘的語(yǔ)言風(fēng)格也應(yīng)當(dāng)富于陽(yáng)剛之美。）

第三篇：《聞一多先生的說(shuō)和做》教學(xué)設(shè)計(jì)《聞一多先生的說(shuō)和做》教學(xué)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)者：張廷好【教學(xué)目標(biāo)】1．仔細(xì)閱讀課文，說(shuō)出課文圍繞聞一多哪兩個(gè)方面寫(xiě)作，把握課文內(nèi)容，用自己的話闡釋課文緊湊的結(jié)構(gòu)。2．抓住課文內(nèi)容，說(shuō)出作為學(xué)者的聞一多怎么做、做了什么，作為革命家的聞一多怎么做、做了什么，學(xué)習(xí)圍繞中心選擇材料并合理裁剪材料的方法。在研讀課文的過(guò)程中，抓住課文對(duì)聞一多的記敘、描寫(xiě)、議論，學(xué)習(xí)夾敘夾議的寫(xiě)作手法。3．根據(jù)文章內(nèi)容，在研讀文章過(guò)程中，抓住文章的的關(guān)鍵詞句，說(shuō)出聞一多治學(xué)的態(tài)度和愛(ài)國(guó)熱情，受到熏陶。【教學(xué)重難點(diǎn)】重點(diǎn)：圍繞中心選擇、剪裁材料。難點(diǎn)：品味關(guān)鍵詞句，學(xué)習(xí)夾敘夾議的寫(xiě)法。【教學(xué)過(guò)程】一、激趣導(dǎo)入1．誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，古人說(shuō)：“言必信，行必果?！币粋€(gè)人的“一言一行，一舉一動(dòng)”，關(guān)涉這個(gè)人道德修養(yǎng)的高低。只說(shuō)不做，叫夸夸其談，這樣的人是行動(dòng)的矮子，天長(zhǎng)日久，終將一事無(wú)成。為此，我們要做一個(gè)言行一致的人。2．揭示課題，板書(shū)課題，談?wù)務(wù)n題的意思，揭示文章的文學(xué)樣式。3．簡(jiǎn)介聞一多和臧克家。二、讀通課文，初步把握課文內(nèi)容1．抽學(xué)生分段讀課文，隨文學(xué)習(xí)生字詞語(yǔ)，讀后交流說(shuō)出內(nèi)容。2．文章寫(xiě)了聞一多兩個(gè)方面的內(nèi)容，分別是什么？聞一多是如何“說(shuō)”和“做”的？3．引導(dǎo)學(xué)生概述文章的內(nèi)容。4．弄清文章的結(jié)構(gòu)。三、研讀文章，學(xué)習(xí)言語(yǔ)形式（一）圍繞中心選擇材料。1．文章寫(xiě)作為學(xué)者的聞一多選擇了哪些材料？這些材料分別說(shuō)了什么？這些材料對(duì)中心有什么作用？2．文章寫(xiě)作為革命者的聞一多選擇了哪些材料？這些材料分別說(shuō)了什么？這些材料對(duì)中心有什么作用？3．根據(jù)學(xué)生的交流，引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出如何圍繞中心選擇和剪裁材料。（二）學(xué)習(xí)夾敘夾議的寫(xiě)法.1．研讀作者在文章中對(duì)聞一多先生做出的評(píng)價(jià)，學(xué)習(xí)議論的寫(xiě)法。2．抓住作者為了證明自己對(duì)聞一多先生的評(píng)價(jià)所選取的部分事例，說(shuō)出事例寫(xiě)了什么，學(xué)習(xí)記敘的寫(xiě)法。3．明確事例和觀點(diǎn)之間的聯(lián)系。4．總結(jié)：作者為了證明自己對(duì)聞一多先生的看法，選取了典型事例進(jìn)行證明。（三）學(xué)習(xí)有詳有略安排材料。1．材料的詳略解讀。2．有詳有略安排材料的好處（避免平鋪直敘）。四、抓住關(guān)鍵詞句，學(xué)習(xí)詩(shī)化的語(yǔ)言，感受人物品質(zhì)1．示例研讀課文第3、4自然段，理解關(guān)鍵詞句的意思，感受人物的品質(zhì)。2．學(xué)生根據(jù)示例研讀，從課文中其他地方抓關(guān)鍵詞句，感受并說(shuō)出人物形象。3．人物品質(zhì)概括，明確課文結(jié)尾的總結(jié)作用、概括總用。詩(shī)化語(yǔ)言：語(yǔ)言凝練、句式整齊、讀音鏗鏘，感情濃郁，震撼心靈。五、總結(jié)全文，拓展延伸1．根據(jù)板書(shū)進(jìn)行總結(jié)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文章言語(yǔ)形式的進(jìn)一步感受。2．閱讀聞一多現(xiàn)代詩(shī)《一句話》，進(jìn)一步理解聞一多精神。一句話聞一多有一句話說(shuō)出就是禍，有一句話能點(diǎn)得著火。別看五千年沒(méi)有說(shuō)破，你猜得透火山的緘默？說(shuō)不定是突然著了魔，突然青天里一個(gè)霹靂爆一聲：“咱們的中國(guó)！”這話叫我今天怎么說(shuō)？你不信鐵樹(shù)開(kāi)花也可，那么有一句話你聽(tīng)著：等火山忍不住了緘默；不要發(fā)抖，伸舌頭，頓腳，等到青天里一個(gè)霹靂爆一聲：“咱們的中國(guó)！”六、作業(yè)學(xué)習(xí)了《聞一多先生的說(shuō)和做》，大家一定有不少的感觸，認(rèn)識(shí)到言行一致對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)極其重要。今天，隨著社會(huì)的發(fā)展，人們物質(zhì)生活的日益富足，部分人價(jià)值觀、道德觀淪陷，讓人憂心忡忡。請(qǐng)以《我的說(shuō)和做》為題，選取你生活中的說(shuō)和做的具體事例，說(shuō)說(shuō)你是怎樣說(shuō)和做的？對(duì)自己的說(shuō)和做做出較恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。

第四篇：《聞一多先生的說(shuō)和做》教學(xué)設(shè)計(jì)《聞一多先生的說(shuō)和做》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)１、反復(fù)誦讀，積累語(yǔ)言，培養(yǎng)語(yǔ)感，提高理解和運(yùn)用語(yǔ)言的能力。2、通讀全文，抓住文章記敘的主要事件，理清文章思路，理解文章內(nèi)容，把握人物的品格和精神。3、品味文中生動(dòng)形象、精練含蓄的語(yǔ)言，體會(huì)作者對(duì)聞一多先生的贊美敬重之情。4、學(xué)習(xí)聞一多嚴(yán)謹(jǐn)、謙遜的治學(xué)態(tài)度，言行一致的做人原則。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)1、學(xué)習(xí)圍繞中心選擇材料和組織材料的方法，體會(huì)精致嚴(yán)謹(jǐn)巧妙的結(jié)構(gòu)。2、品味文中富有詩(shī)意和飽含激的語(yǔ)言。教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。教學(xué)過(guò)程一、由聞一多先生導(dǎo)入新課，學(xué)生介紹作者。師：生活中的說(shuō)話和做事最能看出一個(gè)人的品行，如何處理“說(shuō)和做”，是一個(gè)人品德修養(yǎng)的表現(xiàn)，聞一多先生堪稱這方面的表率。下面，讓我們從聞一多身上感受這種崇高的精神境界。（板書(shū)課題）1、介紹作者臧克家(1905--2004)以一篇《老馬》成名，1933年九月詩(shī)人自費(fèi)出版第一本詩(shī)集《烙印》，長(zhǎng)詩(shī)《自己的寫(xiě)照》等。被大家譽(yù)為“農(nóng)民詩(shī)人”。2000年1月獲首屆“中國(guó)詩(shī)人獎(jiǎng)──終生成就獎(jiǎng)”。2003年獲由國(guó)際詩(shī)人筆會(huì)頒發(fā)的“中國(guó)當(dāng)代詩(shī)魂金獎(jiǎng)”。學(xué)者：1932年到清華任教后，開(kāi)始專攻古典文學(xué)。學(xué)術(shù)著作有《神話與詩(shī)》、《唐詩(shī)雜論》、《楚辭校補(bǔ)》、《古典新義》等。他對(duì)《周易》、《詩(shī)經(jīng)》、《莊子》、《楚辭》四大古籍的整理研究（后匯成“新義”），被郭沫若稱為：前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。革命家：他一身正氣，抗戰(zhàn)蓄髯八年。1943年以后，面對(duì)國(guó)民黨統(tǒng)治的日益腐朽，拍案而起，走出書(shū)齋，投身到反對(duì)獨(dú)裁、爭(zhēng)取民主的革命洪流中去。二、檢查預(yù)習(xí)1、正字音；2、詞語(yǔ)釋義；三、朗讀課文，整體感悟。1、播放朗讀錄音或教師示范朗讀后，學(xué)生自由朗讀，要求讀準(zhǔn)字音、讀對(duì)語(yǔ)氣、讀出感情；要求學(xué)生在閱讀時(shí)將自己感觸最深的地方做上標(biāo)記。2、指名朗讀課文。四、理清文章思路，研討課文內(nèi)容。1、引導(dǎo)學(xué)生再讀課文，理清文章思路。思考：文章寫(xiě)了什么內(nèi)容？據(jù)此文章可以分為幾個(gè)部分？在結(jié)構(gòu)上有何特點(diǎn)？（1）文章從作為學(xué)者和革命家兩個(gè)方面寫(xiě)聞一多的“說(shuō)”和“做”。（2）文章引用聞一多先生自己的話起筆，直接點(diǎn)題，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，引起懸念。第一、二段是第一部分的敘述的綱領(lǐng)，第七段是第一部分的總結(jié)。在兩部分之間，用了承接上文和領(lǐng)起下文的句子，使銜接緊密，過(guò)渡自然。第八、九兩段是第二部分的綱，最后一段則是全文的總結(jié)。這篇文章多次用到照應(yīng)，有首尾照應(yīng)，有行文前后的多次照應(yīng)，有行文與題目的照應(yīng)。多種方式的照應(yīng)，使文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，而且形成了一種旋律，一種氣勢(shì)，加強(qiáng)了文章的感染力。2、圍繞這兩方面文章寫(xiě)了哪幾件事？為什么只選擇這幾件事？（內(nèi)容上的特點(diǎn)）圍繞這兩方面文章寫(xiě)了聞一多寫(xiě)作《唐詩(shī)雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》；起草政治傳單、在群眾大會(huì)上演說(shuō)、參加游行示威共六件事。聞先生一生經(jīng)歷復(fù)雜，著作繁多，可以記述的事很多。作者從大量材料中只選取了六件事，可見(jiàn)作者選材精當(dāng)，講究典型性，以少勝多，其余事例也就無(wú)需贅述了。六件事根據(jù)表現(xiàn)中心的需要有詳有略，詳略得當(dāng)。3、小組討論：（1）聞一多先生前期后期的說(shuō)和做有什么變化？原因是什么？明確：聞一多先生前期為了探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食，十?dāng)?shù)年如一日，終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。后期則投身于民主運(yùn)動(dòng)，敢于為人民講話，面對(duì)兇殘的敵人，無(wú)所畏懼，視死如歸，體現(xiàn)出民主戰(zhàn)士的氣度，成為中國(guó)革命知識(shí)分子的楷模。聞先生在前后期走的道路不同，反映了他對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的變化。（2）那么，聞一多先生到底是一個(gè)怎樣的人呢？聞一多先生有著嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、謙虛謹(jǐn)慎的美德、言行一致的高尚人格、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情，具有為了救國(guó)救民的需要而說(shuō)和做的愛(ài)國(guó)精神。（3）作者在文中融入了自己對(duì)聞一多先生怎樣的情感？提示：對(duì)人物的描寫(xiě)，不同表達(dá)方式的運(yùn)用。夾敘夾議；敘述、描寫(xiě)抒情化；作者帶著對(duì)恩師的敬佩之情和對(duì)好友的贊美之情寫(xiě)作，能把平常的句子變得不平常，讀來(lái)令人分外感動(dòng)。五、歸納文章主題。聞一多先生的說(shuō)和做與眾不同。作為卓越學(xué)者的他是做了再說(shuō)，做了不說(shuō)，表現(xiàn)他謙虛的美德和實(shí)干的精神、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度；作為革命家的他是說(shuō)了就做，言行一致，表現(xiàn)他英勇無(wú)畏的英雄氣概。文章從說(shuō)和做兩個(gè)方面，高度贊揚(yáng)了聞一多先生的崇高品格和革命精神。六、品味語(yǔ)言品味重點(diǎn)語(yǔ)句中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，探究語(yǔ)句的內(nèi)涵，體會(huì)語(yǔ)句飽含的詩(shī)意和情感。學(xué)生各自進(jìn)行片段朗讀，邊讀邊品味語(yǔ)言，舉例說(shuō)說(shuō)本文語(yǔ)言妙在哪里。⑴妙在生動(dòng)形象。不僅描寫(xiě)的語(yǔ)言是形象的，敘述和議論的語(yǔ)言也是形象的。例如“他正向古代典籍鉆探”一句，本來(lái)是敘述語(yǔ)言，無(wú)非是講聞一多正在研究古代典籍，但作者不用“研究”一詞，而精心地選用了“鉆探”，這就包含了比喻，既形象，含義也更豐富了。并且句式也變成“向??鉆探”，敘述由靜態(tài)變成動(dòng)態(tài)，給人的印象不再是客觀的介紹，而且是熱情的稱贊了。此外，如“吃盡”“消化盡”“炯炯目光??遠(yuǎn)射??”，“赫然而出”“向??邁進(jìn)了”“起先，小聲說(shuō)”“向??呼喊”“警報(bào)迭起”等，都是明顯的例子，敘述語(yǔ)言和議論語(yǔ)言的形象化，使文章生動(dòng)，富于感染力。⑵妙在精練含蓄。比如一個(gè)“說(shuō)”字，很普通，作者卻賦予多種含義。開(kāi)頭引用的聞一多自述中的“說(shuō)”，是向人家宣告自己要干什么或告白自己干了什么的意思；第5段“他并沒(méi)有‘說(shuō)’，但他‘做’了”中的“說(shuō)”和第6段中的“說(shuō)”，有吹噓、自詡的意思，這里的“沒(méi)有‘說(shuō)’”，主要是贊揚(yáng)聞一多先生的實(shí)干精神和謙虛美德；“作為革命家”，聞一多的“說(shuō)”，是對(duì)于革命的宣傳和動(dòng)員，是對(duì)反動(dòng)派的揭露和斥責(zé)。一個(gè)“說(shuō)”字，竟然表達(dá)這么多的意思!這種結(jié)合一定語(yǔ)言環(huán)境靈活地賦予同一個(gè)詞以不同含義的表現(xiàn)手法，是耐人尋味的。⑶妙在富于感情。這篇文章的敘述、描寫(xiě)抒情化。例如，“仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅(jiān)，越堅(jiān)，鉆得越鍥而不舍”，說(shuō)它是記敘未嘗不可，但洋溢著贊美之情。又如，“昂首挺胸，長(zhǎng)須飄飄”，顯然是描寫(xiě)，但頌揚(yáng)、景仰之情也呼之欲出。又如，“飯，幾乎忘了吃”，本來(lái)是極平常的一句贊語(yǔ)，但緊接著跟上一句“他貪的是精神食糧”形成了對(duì)比，意蘊(yùn)就豐富多了。同樣，“夜間睡得很少”，“惜寸陰”，這種句子原也并不怎么精妙，但跟著一個(gè)情猶未盡的“分陰”，感覺(jué)就不一般了。由于作者帶著強(qiáng)烈的感情，能把平常的語(yǔ)句變得不平常。⑷妙在富于音樂(lè)美。①作者善于使用成語(yǔ)或仿成語(yǔ)結(jié)構(gòu)，這些詞語(yǔ)結(jié)構(gòu)整齊，有節(jié)奏感。②作者使用對(duì)句的形式，這些成對(duì)的句子，有些具有對(duì)比的性質(zhì)，有些則是并列的性質(zhì)，有的是更為整齊的對(duì)偶句。這些句子讀起來(lái)，瑯瑯上口，鏗鏘有力，富于音樂(lè)美。七、總結(jié)全文這篇文章充滿了感人的力量。全文只有一千多字，就突出地表現(xiàn)了聞一多先生思想品格的最本質(zhì)特征。究其寫(xiě)法：精選的典型事例，精致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，精練的詩(shī)一般的語(yǔ)言，精當(dāng)?shù)膴A敘夾議的寫(xiě)法。作者前半部分介紹了聞先生寫(xiě)作《唐詩(shī)雜論》、《楚辭校補(bǔ)》、《古典新義》三本書(shū)的情況，刻畫(huà)了聞一多先生前期潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食，數(shù)十年如一日的敬業(yè)精神，著力表現(xiàn)聞一多先生“做了再說(shuō)，做了不說(shuō)”的精神，體現(xiàn)了聞先生“學(xué)者的方面”；后半部分寫(xiě)聞一多先生“說(shuō)”了就“做”，言行完全一致，作者選取起草政治傳單、群眾大會(huì)演說(shuō)、參加游行示威三件事作為例證，表現(xiàn)了聞先生“革命家的方面”。兩部分互為補(bǔ)充，使聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情以及言行一致的高尚人格躍然紙上。八、布置作業(yè)1、熟讀課文，摘抄、積累文中的好詞好句。2、課外閱讀聞一多《最后一次講演》和臧克家的《老馬》。

第五篇：《聞一多先生的說(shuō)和做》教學(xué)設(shè)計(jì)《聞一多先生的說(shuō)和做》教學(xué)設(shè)計(jì)4教學(xué)目標(biāo)：1、學(xué)習(xí)圍繞中心選材和剪裁的方法。2、學(xué)習(xí)聞一多先生說(shuō)做統(tǒng)一、表里如一的人格，做一個(gè)高尚的人。教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)聞一多先生說(shuō)做統(tǒng)一、表里如一的人格，做一個(gè)高尚的人。教學(xué)方法：自主、合作、探究性學(xué)習(xí)。課前準(zhǔn)備：收集臧克家、聞一多的背景常識(shí)，了解他們的主要事跡和作品。課時(shí)安排：一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)：導(dǎo)入新課：（此環(huán)節(jié)談話導(dǎo)入，意在告訴學(xué)生要全面地看問(wèn)題。）我們經(jīng)常在電視上看到人物訪談的節(jié)目，我也讓學(xué)生談?wù)勔晃蝗宋?，小品表演藝術(shù)家----趙麗蓉，學(xué)生談的多是她在表演方面的成就，我告訴他們，她生前為人和藹，正氣，誠(chéng)懇，人們都喜歡親切地稱她“趙大媽”，在她去世后，人們都稱贊她的一生是“德藝雙馨”。接下來(lái)，我請(qǐng)學(xué)生看兩幅圖片，我國(guó)文學(xué)上的兩位大家---------聞一多、臧克家。屏幕出示學(xué)生介紹。（介紹不全的，教師可補(bǔ)充。）如：聞一多是五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)知識(shí)分子中一位杰出的人物，青年時(shí)代是新月派詩(shī)人，中年時(shí)代是舊經(jīng)典的研究學(xué)者，晚年成為青年所愛(ài)戴的，昂頭作獅子吼的民主戰(zhàn)士，“一二·一”慘案后，他更英勇地投身愛(ài)國(guó)民主運(yùn)動(dòng)，直到犧牲生命。今天，我們一起學(xué)習(xí)臧克家介紹老師聞一多的散文，共同探討聞一多的人生。板書(shū)課題整體感知：1、指生朗讀課文，讀后評(píng)議，正音。2、讓學(xué)生說(shuō)預(yù)習(xí)課文后，認(rèn)為本文圍繞人物的哪些方面寫(xiě)了哪些事情？（這一環(huán)節(jié)在于，通過(guò)讓學(xué)生不斷地回答，明確圍繞中心選材的方法。）做了再說(shuō)學(xué)者優(yōu)秀做了不說(shuō)聞一多口的巨人行的高標(biāo)先說(shuō)后做革命家大勇敢說(shuō)敢做質(zhì)疑問(wèn)難：此環(huán)節(jié)鼓勵(lì)學(xué)生自主質(zhì)疑，并鼓勵(lì)其他學(xué)生答疑，補(bǔ)充，最后不明白的問(wèn)題老師作答。如：1、解釋字詞寫(xiě)照高標(biāo)詩(shī)興不作目不窺園精神食糧一反既往慷慨淋漓2、理解句子：1）“他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的藥方?！钡暮x。2）“起先，小聲說(shuō)，只有昆明的青年聽(tīng)得到；后來(lái)，聲音越來(lái)越大，他向全國(guó)人民呼喊，叫人民起來(lái)，反對(duì)獨(dú)裁，爭(zhēng)取民主?！痹鯓永斫狻靶÷曊f(shuō)”，“聲音越來(lái)越大”？3）為什么說(shuō)“言論和行動(dòng)完全一致，這是人格的寫(xiě)照。”？4）“我們要準(zhǔn)備像李先生一樣，前腳跨出大門(mén)，后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門(mén)。”“大門(mén)”指什么？“跨出大門(mén)”和“跨進(jìn)大門(mén)”各指什么？5）理解這句話“他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)。”合作探究性學(xué)習(xí)：（此環(huán)節(jié)目的是解決目標(biāo)2）上課時(shí)我們一起探討過(guò)趙麗蓉