2021年湖北省十堰市某學(xué)校語文高職單招閱讀專項練習(xí)測試試題（含答案）

2021年湖北省十堰市某學(xué)校語文高職單招閱讀專項練習(xí)測試試題（含答案）一、古詩文閱讀(5題)1.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

A.庶妻，正妻之外的姬妾。嫡庶制度是中國古代婚姻制度的核心內(nèi)容，“嫡”指正妻及其所生子女，“庶”指姬妾及其所生子女。

B.遷，調(diào)動官職。包括升級、降級、平級轉(zhuǎn)調(diào)三種情況，古代常在“遷”字之前或之后加一字予以區(qū)分，如降職稱“左遷”。

C.大業(yè)，年號名。古代封建王朝以年號紀年，明清時期一個皇帝一般用一個年號。后世即以年號作為皇帝的稱呼，如永樂皇帝、太宗皇帝。

D.吏部尚書，中國古代官名，吏部的最高長官。吏部掌管對全國文官的任免、考課、升降、調(diào)動等事務(wù)。

2.閱讀下文，回答問題。

范滂字孟博，汝南征羌人也。少厲清節(jié)，為州里所服，舉孝廉、光祿四行。太守宗資先聞其名，請署功曹委任政事。滂在職，嚴整疾惡。其有行違孝悌，不軌仁義者，皆掃跡斥逐，不與共朝。顯薦異節(jié)，抽拔幽陋。滂外甥謠李頌，公族子孫，而為鄉(xiāng)曲所棄，中常侍唐衡以頌請資，資用為吏。滂以非其人，寢而不召。資遷怒，捶書佐朱零，零仰日：“范滂清裁，猶以利刃齒腐朽。今日寧受笞死，而滂不可違?！辟Y乃止?？ぶ兄腥讼拢粴w怨，乃指滂所用以為“范黨”。后牢修誣言鉤黨，滂坐系黃門北寺獄。獄吏謂曰：“凡坐系皆祭皋陶。”滂曰：“皋陶賢者，古之直臣。知滂無罪，將理之于帝；如其有罪，祭之何益!”眾人由此亦止。獄吏將加掠考，滂以同囚多嬰病，乃請先就格，遂與同郡袁忠爭受楚毒?；傅凼怪谐Ｊ掏醺σ源伪嬖懀璧冉匀灸翌^①，暴于階下，余人在前，或?qū)蚍?，滂、忠于后越次而進。王甫詰日：“君為人臣，不惟忠國，而共造部黨，自相褒舉，評論朝廷，虛構(gòu)無端，諸所謀結(jié)，并欲何為?皆以情對，不得隱飾?！变鑼υ唬骸俺悸勚倌嶂裕骸娚迫绮患埃姁喝缣綔?。欲使善善同其清，惡惡同其污，謂王政之愿聞，不悟更以為黨?！备υ唬骸扒涓喟闻e，迭為唇齒，有不合者，見則排斥，其意如何?”滂乃慷慨仰天日：“古之循善，自求多福；今之循善，身陷大戮。身死之日，愿埋滂于首陽山②側(cè)，上不負皇天，下不愧夷、齊?！备粸橹娜荨Ｄ说貌⒔忤滂?。滂后事釋，南歸。初，滂等系獄，尚書霍譖湑理之。及得免，到京師，往候湑而不為謝。或有讓滂者。對曰：“昔叔向嬰罪，祁奚救之，未聞叔向有謝恩之辭，祁老有自伐之色?！备偀o所言。（節(jié)選自《后漢書·范滂傳》）【注釋】①三木囊頭：頸、手、足都鎖上木制刑具，用囊蒙頭。②首陽山：商代的伯夷、叔齊辭職讓王位，諫阻周武王伐紂，在周滅商后，恥于吃周家天下的糧食，采薇首陽山，最后餓死。后世稱兩人為有高尚節(jié)操的人物。

下列句子中加點字的解釋，不正確的一項是

A.少厲清節(jié)，為州里所服厲：嚴厲

B.后牢修誣言鉤黨鉤：牽連

C.滂以同囚多嬰病，乃請先就格嬰：患

D.或有讓滂者讓：責備

3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。死之所以可貴者，以其義不茍生爾。

4.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。將士經(jīng)年離去父母，不取敕旨奔歸，追悔何及?

5.選出與“割地而朝者三十有六國”中“有”意義相同的一項（）A.凡所應(yīng)有，無所不有B.沛公欲王關(guān)中，使子嬰為相，珍寶盡有之C.雖有槁暴，不復(fù)挺者D.季氏將有，事于顓臾

二、閱讀理解(5題)6.這兩段課文中的“黑色的人”是誰?他是怎樣一個人?

7.下列對第一段寫作目的的分析最準確的一項是()

A.為改善輸血條件，解決血液供不應(yīng)求的問題，急需研制血液替代品。

B.人體大量失血后果嚴重，會導(dǎo)致血壓急劇下降，威脅生命安全。

C.注射生理鹽水或蛋白質(zhì)溶液可暫時維持血壓，但不能解決病人缺氧的問題

D.輸血是目前搶救大量失血病人的有效方法，但血液存在供不應(yīng)求的問題。

8.分別概括這三段文字的主要內(nèi)容。(每點不超過10個字，不含標點符號)

9.

一項研究表明，過去五十年內(nèi)，人們飲食結(jié)構(gòu)的改變對精神健康狀況有很大影響。英國一家旨在推廣健康食品和農(nóng)業(yè)發(fā)展的組織Sustain與“精神健康基金會”共同發(fā)表的一份報告說，現(xiàn)在的品加工方式改變了人類攝入的關(guān)鍵營養(yǎng)成分的平衡。

過去五十年內(nèi)，英國人吃的新鮮食品越來越少，飽和脂肪和糖分有很大增加。報告說，這種現(xiàn)象引發(fā)了抑郁、記憶力減退等問題。但是，食品專家同時指出，研究結(jié)果并不是決定性的。精神健康基金會的負責人說，現(xiàn)在人們才剛剛開始理解食品中的營養(yǎng)成分對大腦的影響以及飲食結(jié)構(gòu)對精神健康狀況的影響。他還說，在有些病例當中，通過調(diào)整飲食結(jié)構(gòu)治療精神問題比藥物或者安慰療法取得的效果還要好。

今天出版的這份報告指出了過去五十年內(nèi)食品當中含有的礦物質(zhì)、維生素、基本脂肪等成分的變化。研究人員說，工業(yè)化養(yǎng)殖、種植業(yè)的發(fā)展引入了殺蟲劑，飼料的變化也改變了動物體內(nèi)脂肪的構(gòu)成。報告舉例說，與三十年前相比，現(xiàn)在的雞體重達到屠宰重量的速度加快了一倍，雞肉中脂肪的含量從當年的2%增加到了22%。雞飼料的變化也改變了雞肉當中omega-3和omega-6等重要脂肪酸的平衡。同時，由于加工食品消費量增加帶來的飽和酸攝入量的增多，可能減緩大腦的工作速度。

報告說，與五十年前相比，現(xiàn)在的人吃的新鮮蔬菜減少了34%,魚減少了將近70%,而這兩種食品都是omega-3的重要來源。

研究人員說，這些變化可能與抑郁、精神分裂、多動癥、老年癡呆等有關(guān)。報告的撰寫人呼吁人們改善飲食結(jié)構(gòu)，多吃新鮮蔬菜、水果、魚，并且呼吁政府更加重視這方面的問題。但是，英國營養(yǎng)學(xué)基金會的營養(yǎng)學(xué)家也警告說，營養(yǎng)成分影響精神健康的研究仍然處于起步階段，這項研究非常困難，研究結(jié)果通常也帶有主觀色彩。注：飲食與精神健康抑郁：吃魚太少;精神分裂：不飽和脂肪酸過少;老年癡呆：多吃蔬菜有預(yù)防作用;兒童多動癥：缺鐵、缺脂肪酸。下列各項中不屬于飲食結(jié)構(gòu)的改變會對精神健康狀況有很大影響的一項是()A.喂養(yǎng)動物的飼料發(fā)生變化從而導(dǎo)致動物體內(nèi)脂肪構(gòu)成發(fā)生改變。

B.人們對新鮮蔬菜、水果、魚的攝入量和五十年前相比大大減少。

C.調(diào)整人們的飲食結(jié)構(gòu)治療精神問題有時會比藥物療法效果更好。

D.雞的體重增長改變了雞肉中omega-3和omega-6脂肪酸的平衡。

10.下列關(guān)于第三段畫線的“這一難關(guān)”分析正確的一項是()

A.如何去除掉血紅蛋白分子對體內(nèi)器官產(chǎn)生的毒性。

B.如何阻止血紅蛋白分子通過血管襞滲透到周圍的組織細胞中。

C.如何用遺傳或化學(xué)方法改變血紅蛋白分子的性質(zhì)。

D.如何提取和分離每個血細胞中所含的2.8億個血紅蛋白分子。

三、現(xiàn)代文閱讀(5題)11.第六段作者寫道“那個時刻我便為它幽幽地滋生出一種感動，自己的心似乎也變得干凈而澄明?！闭埛治鲞@句話的作用。

12.簡析第④段的在文中的作用。(2分)

13.第二段文字中劃線的句子說明什么？

14.細讀第⑦段中畫橫線的句子，請你從修辭的角度品析語言的妙處。

15.文章結(jié)尾寫道“每一次回故鄉(xiāng)，我都會爬上樓，看看那架老水車”，請結(jié)合全文簡析這樣寫的作用。

四、文言文閱讀(5題)16.袁宏傳

①袁宏字彥伯，侍中猷之孫也。父勖，臨汝令。宏有逸才①，文章絕美，曾為詠史詩，是其風情②所寄。少孤貧，以運租自業(yè)。謝尚時鎮(zhèn)牛渚，秋夜乘月，率爾與左右微服泛江。會宏在舫中諷詠，聲既清會，辭又藻拔，遂駐聽久之，遣問焉。答云：“是袁臨汝郎誦詩?！奔雌湓伿分饕病Ｉ袃A率有勝致，即迎升舟，與譚論，申旦不寐，自此名譽日茂。

②尚為安西將軍、豫州刺史，引宏參其軍事。累遷大司馬桓溫③府記室。溫重其文筆，專綜書記。后為《東征賦》，賦末列稱過江諸名德，而獨不載桓彝。時伏滔先在溫府，又與宏善，苦諫之。宏笑而不答。溫知之甚忿，而憚宏一時文宗，不欲令人顯問。后游青山飲歸命宏同載眾為之懼。行數(shù)里，問宏云：“聞君作《東征賦》，多稱先賢，何故不及家君?”宏即答云：“尊公稱謂非下官敢專，既未遑啟，不敢顯之耳?！睖匾刹粚崳嗽唬骸熬麨楹无o?”宏即答云：“風鑒散朗，或搜或引，身雖可亡，道不可隕，宣城之節(jié)，信義為允也?！睖劂欢埂：曩x又不及陶侃，侃子胡奴嘗于曲室抽刃問宏曰：“家君勛跡如此，君賦云何相忽?”宏窘急，答曰：“我已盛述尊公，何乃言無?”因曰：“精金百汰，在割能斷，功以濟時，職思靜亂，長沙之勛，為史所贊?！焙酥??！咀ⅰ竣僖莶牛航艹龅牟鸥伞＂陲L情：節(jié)操、情感。③桓溫：桓彝之子，專橫跋扈，圖謀篡逆，袁宏對其不滿，多次在著文或談?wù)撝忻胺傅剿?/p>

1.寫出下列劃線的詞語在句中的意思。(4分)

⑴會宏在舫中諷詠

⑵引宏參其軍事

⑶又與宏善⑷我已盛述尊公

17.閱讀下面的文言選段，完成問題。魏文侯軼事文侯與群臣飲酒，樂，而天雨，命駕將適野。左右曰：“今日飲酒樂，天又雨，君將安之？”文侯曰：“吾與虞人期獵，雖樂，豈可無一會期哉！”乃往，身自罷之。韓借師于魏以伐趙，文侯曰：“寡人與趙，兄弟也，不敢聞命。”趙借師于魏以伐韓，文侯應(yīng)之亦然。二國皆怒而去。已而，知文侯以講于己也，皆朝于魏。魏由是始大于三晉，諸侯莫能與之爭。使樂羊伐中山，克之，以封其子擊。文侯問于群臣曰：“我何如主？”皆曰：“仁君。”任座曰：“君得中山，不以封君之弟而以封君之子，何謂仁君？”文侯怒，任座趨出。次問翟璜，對曰：“仁君也?！蔽暮钤唬骸昂我灾?？”對曰：“臣聞君仁則臣直，向者任座之言直，臣是以知之。”文侯悅，使翟璜召任座而反之，親下堂迎之，以為上客。對下列劃線詞的解釋不正確的一項是（）A.命駕將旱適野適：前往B.知文侯以講于己也知：知道，明白C.乃往，身自罷之罷：罷免D.文侯怒，任座趨出趨：快走

18.以下各組句子中，全都表明尹思貞忠直善政的一組是(3分)

①發(fā)其奸贓萬計，竟論殺之②告三思謀逆③固執(zhí)奏以為不可行刑④托以他事，不許入朝⑤拂衣而去，闔門待罪⑥賢良方正，莊色難犯A.①③⑤B.①⑤⑥C.②③④D.③④⑥

19.雕欄玉砌應(yīng)猶在，__________。（李煜《虞美人》）

20.依據(jù)②③兩段相關(guān)事跡，概括羊祜的主要品質(zhì)。

五、文言文理解(5題)21.請簡要概括《山坡羊》中連用八個“金”字，表達了詩人怎樣的思想情感?(3分)

22.閱讀下面兩首元曲，完成①～③題。(11分)正宮·塞鴻秋薛昂夫功名萬里忙如燕，斯文一脈微如線。光陰寸隙流如電，風霜兩鬢白如練。盡道便休官，林下何曾見?至今寂寞彭澤縣。中呂·山坡羊薛昂夫銷金鍋在，涌金門外，戧金船少欠西湖債。列金釵，捧金臺。黃金難買青春再，范蠡也曾金鑄來。金，安在哉?人，安在哉?

1.下列對兩首元曲的理解和賞析，不正確的一項是(3分)A.《塞鴻秋》前四句連用比喻，勾畫出世人追名逐利直至老邁的可悲形象。

B.《塞鴻秋》中“至今寂寞彭澤縣”一句，運用了陶淵明遭受貶謫的典故。

C.《山坡羊》結(jié)尾處連用兩個反問句，引發(fā)世人對金錢與人生的深入思考。

D.兩首元曲均為諷世之作，諷刺批判之余亦有憂時傷世之感，多有警策。

23.在橫線處填寫出詩文原句。(任選4題作答)(8分)

①愛國詩人屈原在《國殤》一詩中，贊美楚國的戰(zhàn)士剛強不屈，為國犧牲，“誠既勇兮又以武，____________。身既死兮神以靈，____________?！?/p>

②荀子在《勸學(xué)》一文中說，“故木受繩則直，金就礪則利，____________，____________”，強調(diào)學(xué)習(xí)和反思的重要性。

③李密在《陳情表》一文中稱“且臣少仕偽朝，歷職郎署，____________，____________”，想借此消除晉武帝對自己“不事二君”的猜疑。

④秋是一個詩意的季節(jié)，王勃在《滕王閣序》中用“潦水盡而寒潭清，____________”為秋天著色，杜甫則在《登高》中用“____________，百年多病獨登臺”感慨秋的悲涼。

⑤雨，可以寄托人的不同情思。李清照在《聲聲慢》中用一句“____________，到黃昏，點點滴滴”，寫出了無限的哀愁，蘇軾則在《定風波》里用一句“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?____________”，表現(xiàn)出了超然的灑脫。

⑥辛棄疾的《菩薩蠻》意蘊雋永，特別是其中的“青山遮不住，畢竟東流去。____________，____________”，更是耐人尋味。

24.請用斜線(/)給下面畫線部分斷句。(5分)持樞，謂春生、夏長、秋收、冬藏，天之正也不可干而逆之逆之雖成必敗故人君亦有天樞生養(yǎng)成藏亦不可干而逆之逆之雖盛必衰此天道人君之大綱也。(取材于《鬼谷子·持樞》)

25.下列詩句與“黃金難買青春再”含意最想當?shù)膬身検?5分)A.花無再開日，人無再少年B.盛年不再來，一日難再晨C.流光容易把人拋D.恰同學(xué)少年，風華正茂E.春如舊，人空瘦

六、現(xiàn)代文理解(5題)26.文中第①段中劃線句子是否可以刪去?請簡述理由。(4分)

27.作者對都江堰和九寨溝的水分別作了怎樣的高度概括性評價?這兩處水給了人們什么啟迪?(6分)

28.在小說結(jié)尾處，作者為什么說“他是我見到的唯一正常的人”，請聯(lián)系文本③—⑤段，簡要分析。(6分)

29.水之經(jīng)典肖復(fù)興

①世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水，多得是。但在我看來，極富個性、最值得看的是這兩處：都江堰和九寨溝。

②看都江堰的水，看的是強悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的涓涓細流。飛奔如獸、桀驁不馴的岷江水，經(jīng)過都江堰，立刻將仰天長嘯變?yōu)猷氁?，將浪濤如山變?yōu)檎渲樗囊纾瑢疵腿缁鹱優(yōu)槿崆槿f縷……出寶瓶口流入內(nèi)江，立刻呈現(xiàn)一派水光瀲滟的情景，讓人嘆為觀止，看到水的柔勁、可塑和萬難不屈、長流不懈的生命活力。那是一種將絢爛歸于平淡，將剛勁寓于柔順，將一時融于永恒的生命。

③都江堰看水，看的是水如何從天上流入人間，如何從神話流入現(xiàn)實，如何將自己化為一種哺育人類、灌溉莊園的生命。都江堰的水，是一種入世的現(xiàn)實的水。

④李冰的都江堰名垂千古，功勞在于他知道水可載舟亦可覆舟這看似淺顯的道理。水的兩重性，比之人的多重性，他認識得還要透徹深刻。他或許對付不了人的多變紛紜，一輩子只當個蜀中郡守;卻能對付水，把瘋狂的水引入現(xiàn)實，一直綿綿流淌了二千多年。

⑤曾在成都看國際熊貓節(jié)開幕式的演出，演李冰父子治水一幕，滿場旌旗飄揚、戰(zhàn)鼓如雷，讓李冰父子率領(lǐng)眾人殺敗龍王惡神，我實在不以為然。這種善惡之斗、人鬼之爭的簡單演繹，把李冰父子變成了神。其實，恰恰是李冰父子將水從不可治理不可理喻的神化為同蕓蕓眾生一樣的，在現(xiàn)實中澆灌著農(nóng)田，在平凡土地上存活的生命。

⑥看九寨溝的水，看的是寧靜、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長海、珍珠灘……每一個湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染，讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水，如同聽到教堂里管風琴演奏的圣母頌，讓人懂得并真真地看到人世間居然有純潔透澈的凈，就在這里遠避塵囂而靜靜地存在。

⑦那水幾乎一動不動，任外面的世界如何紛繁變幻，將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地，它獨自堅持著自己的貞操，不動絲毫漣漪，不染絲毫塵俗，將水底的虬枝沉木、水藻水錦，將天上的薄云麗日、山嵐清風，將身旁的雪峰幽谷、古樹老藤……一一映在自己的懷中，映得那么明凈、幽深、清冽。因為它的洗滌，所有這一切，都顯得比本身還要清純與潔凈，如同脫胎換骨一般，玉潔冰清，重塑了自己一番。塵世沾惹的市俗庸俗，風騷矯情、浪聲虛名、欲火利?！鸫a不敢在這里抖擻，而被這水洗卻大半。

⑧九寨淘看水，看的是水如何從人間流向天上，如何從現(xiàn)實流向童話，如何將自己化為一種啟迪人類、凈化心靈的藝術(shù)。九寨溝的水，是一種出世的藝術(shù)的水。

⑨看都江堰和九寨溝的水，給人以完全不同的感覺。在現(xiàn)實中找不準自己的位置，便會蹉跎生命;沉靡現(xiàn)實而背棄心靈、拋擲精神、褻瀆純潔，不懂得一點點現(xiàn)實永遠不會給予而只有藝術(shù)才能煥發(fā)和喚回的浪漫與童話的情懷，便會麻木了生命而只剩下一個蟬蛻一樣的空殼。心，因缺少水的滋潤，會成為一片荒蕪的沙漠。

⑩在現(xiàn)實與藝術(shù)之間，在物質(zhì)與精神之間，人總是矛盾著、跌撞著，顧此失彼而永遠找不到連接兩者之間的直線或弧線。大概這正是人類永遠苦惱困惑的原因。而都江堰和九寨溝的水，分別給予人類一面鏡子。誰也無法離開水，縱使我們可以離開摩天大樓、豪華別墅，可以放棄汽車電話、電視電影，拋下各種欲望，我們無法離開水。只是要看我們需要的究竟是哪一種水。我們選擇著水，水也在選擇著我們。九寨溝和都江堰是水之經(jīng)典。

1.下列對文章的理解，不正確的兩項是(4分)

A.都江堰的水滋養(yǎng)生命，九寨溝的水塑造靈魂，它們都極具個性，堪稱“水之經(jīng)典”。

B.文章寫都江堰的水和九寨溝的水，既有生動形象的描繪，又有獨到深刻的思考。

C.④⑤兩段承上啟下，強調(diào)了正是李冰父子將難以治理的水化為造福人類的生命之水。

D.文章開篇句不加標點，一氣呵成，語勢強烈，目的是為了表達作者對水的喜愛之情。

E.老子所說的“水善利萬物而不爭”這句話，可以用來說明作者筆下九寨溝之水的特點。

30.水之經(jīng)典肖復(fù)興①世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水，多得是。但在我看來，極富個性、最值得看的是這兩處：都江堰和九寨溝。②看都江堰的水，看的是強悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的涓涓細流。飛奔如獸、桀驁不馴的岷江水，經(jīng)過都江堰，立刻將仰天長嘯變?yōu)椋ǎ?，將浪濤如山變?yōu)椋ǎ?，將兇猛如火變?yōu)椋ǎ鰧毱靠诹魅雰?nèi)江，立刻呈現(xiàn)一派水光瀲滟的情景，讓人嘆為觀止，看到水的柔勁、可塑和萬難不屈、長流不懈的生命活力。那是一種將絢爛歸于平淡，將剛勁寓于柔順，將一時融于永恒的生命。③都江堰看水，看的是水如何從天上流入人間，如何從神話流入現(xiàn)實，如何將自己化為一種哺育人類、灌溉莊園的生命。都江堰的水，是一種入世的現(xiàn)實的水。④李冰的都江堰名垂千古，功勞在于他知道水可載舟亦可覆舟這看似淺顯的道理。水的兩重性，比之人的多重性，他認識得還要透徹深刻。他或許對付不了人的多變紛紜，一輩子只當個蜀中郡守；卻能對付水，把瘋狂的水引入現(xiàn)實，一直綿綿流淌了二千多年。⑤曾在成都看國際熊貓節(jié)開幕式的演出，演李冰父子治水一幕，滿場旌旗飄揚、戰(zhàn)鼓如雷，讓李冰父子率領(lǐng)眾人殺敗龍王惡神，我實在不以為然。這種善惡之斗、人鬼之爭的簡單演繹，把李冰父子變成了神。其實，恰恰是李冰父子將水從不可治理不可理喻的神化為同蕓蕓眾生一樣的，在現(xiàn)實中澆灌著農(nóng)田，在平凡土地上存活的生命。⑥看九寨溝的水，看的是寧靜、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長海、珍珠灘……每一個湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染，讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水，如同聽到教堂里管風琴演奏的圣母頌，讓人懂得并真真地看到人世間居然有純潔透澈的凈，就在這里遠避塵囂而靜靜地存在。⑦那水幾乎一動不動，任外面的世界如何紛繁變幻，將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地，它獨自堅持著自己的貞操，不動絲毫漣漪，不染絲毫塵俗，將水底的虬枝沉木、水藻水綿，將天上的薄云麗日、山嵐清風，將身旁的雪峰幽谷、古樹老藤……一一映在自己的懷中，映得那么明凈、幽深、清冽。因為它的洗滌，所有這一切，都顯得比本身還要清純與潔凈，如同脫胎換骨一般，玉潔冰清，重塑了自己一番。塵世沾惹的市俗庸俗，風騷矯情、浪聲虛名、欲火利海……起碼不敢在這里抖擻，而被這水洗卻大半。⑧九寨溝看水，看的是水如何從人間流向天上，如何從現(xiàn)實流向童話，如何將自己化為一種啟迪人類、凈化心靈的藝術(shù)。九寨溝的水，是一種出世的藝術(shù)的水。⑨看都江堰和九寨溝的水，給人以完全不同的感覺。在現(xiàn)實中找不準自己的位置，便會蹉跎生命；沉靡現(xiàn)實而背棄心靈、拋擲精神、褻瀆純潔，不懂得一點點現(xiàn)實永遠不會給予而只有藝術(shù)才能煥發(fā)和喚回的浪漫與童話的情懷，便會麻木了生命而只剩下一個蟬蛻一樣的空殼。心，因缺少水的滋潤，會成為一片荒蕪的沙漠。⑩在現(xiàn)實與藝術(shù)之間，在物質(zhì)與精神之間，人總是矛盾著、跌撞著，顧此失彼而永遠找不到連接兩者之間的直線或弧線。大概這正是人類永遠苦惱困惑的原因。而都江堰和九寨溝的水，分別給予人類一面鏡子。?誰也無法離開水，縱使我們可以離開摩天大樓、豪華別墅，可以放棄汽車電話、電視電影，拋下各種欲望，我們無法離開水。只是要看我們需要的究竟是哪一種水。我們選擇著水，水也在選擇著我們。?九寨溝和都江堰是水之經(jīng)典。文章第④⑥兩段劃線詞語“現(xiàn)實”和“凈”有什么豐富的含義?

參考答案

1.C

2.A3.死亡可貴的原因，是因為能為道義(而死)而不茍且偷生。4.將士們離開家鄉(xiāng)父母多年，沒有皇帝的旨意就奔遣回家，后悔哪里來得及?

5.C6.康大叔。劊子手形象，兇殘、貪婪、狠毒的人。

7.A8.①換個角度看小屋(小屋輕靈自由);②“領(lǐng)土”有限而“領(lǐng)空”無限;③無形圍墻中的美景。

9.DD度中是雞詞料的變化改變了雞肉當中omega-3和omega-6脂肪酸的平衡，并非雞的體重增長所導(dǎo)致的。況且文中涉及的足雞的體重快速增長所帶來的負效應(yīng)。

10.D11.（1）總結(jié)上文；（2）表達了我對夏日洋槐的喜愛和贊美；（3）“干凈、澄明”也告訴我們?nèi)藨?yīng)有一種善待生活苦難風雨的生活方式和生活姿態(tài)。12.承接上文，分析中國的神話為什么沒有成功的“反叛者”，指出原因在于中國人“平衡”、“妥協(xié)”的觀念，為下一段進一步分析“平衡”、“妥協(xié)”的觀念的由來做了必要的鋪墊。13.熱核聚變能源在2000年發(fā)展迅猛，意義深遠，影響很大。14.該句運用了比喻等修辭手法，將“惡性考試”比作“煮鶴藝術(shù)”，生動形象地寫出了林語堂對刻板考試制度的厭惡，表達了對學(xué)生遭遇的惋惜。15.（1）突出作者對水車的深厚感情，引起對以往與水車有關(guān)生活的美好回憶；（2）贊美母親及水車一生的奉獻。（3）照應(yīng)前文內(nèi)容，突出文章的主旨。16.(1)恰逢，正趕上(2)推薦，舉薦(3)交好，友善(4)多，廣泛

17.C罷：停止；取消

18.A②韋月將所為，④李承嘉所為，⑥尹思貞為人19.只是朱顏改