王蒙善良教學(xué)設(shè)計

善良教案教學(xué)目的：

一、掌握文學(xué)常識，學(xué)習(xí)掌握對比論證法，

二、理清文章的結(jié)構(gòu)層次，體會文章論證的嚴(yán)密。

三、進行善良教育，在生活中信守與人為善的原則。

教學(xué)重點：1、對比論證法的運用及作用。

2、認識善良的意義，在生活中信守與人為善的原則。

教學(xué)難點：對生活中有些現(xiàn)象的認識。

教學(xué)安排：二教時

第一教時

教學(xué)內(nèi)容與步驟：

一、導(dǎo)入新課：

同學(xué)們，你們聽過農(nóng)夫與蛇的故事嗎?哪位同學(xué)能說說這個故事?這個故事說明了什么?對，農(nóng)夫因為善良反而送了自己的性命。同學(xué)們，你們對此有什么看法?好，現(xiàn)在我們來看看文學(xué)家王蒙對此是怎么看的?

二、板書課題，解題并介紹作者：

1、善良：心地純潔，沒有惡意。

2、簡介作者：

王蒙，當(dāng)代作家，河北南皮人，生于北平。上中學(xué)時參加中共領(lǐng)導(dǎo)的城市地下工作。1948年加入中國共產(chǎn)黨。1950年從事青年團的區(qū)委會工作。1953年創(chuàng)作長篇小說《青春萬歲》。1956年發(fā)表短篇小說《組織部新來的年輕人》，由此被錯劃為右派。1958年后在京郊勞動改造。1962年調(diào)北京師范學(xué)院任教。1963年起赴新新疆生活、工作了16年。1978年調(diào)北京市作協(xié)工作。后任《人民文學(xué)》主編、中國作協(xié)副主席、中共中央委員、文化部長、國際筆會中心中國分會副會長等職。這時期有長篇小說《活動變?nèi)诵巍贰栋禋?3322》《季節(jié)三部曲》(《戀愛的季節(jié)》《失態(tài)的季節(jié)》《躊躇的季節(jié)》)；中篇小說《布禮》《蝴蝶》《雜色》《相見時難》《名醫(yī)梁有志傳奇》《在伊犁》系列小說；小說集《冬雨》《堅硬的稀粥》《加拿大的月亮》；詩集《旋轉(zhuǎn)的秋千》；作品集《王蒙小說報告文學(xué)選》《王蒙中篇小說集》《王蒙選集》《王蒙集》；散文集《輕松與感傷》《一笑集》等。其中有多篇小說和報告文學(xué)獲獎。作品被譯成英、俄、日等多種文字在國外出版。王蒙的作品反映了中國人民在前進道路上的坎坷歷程，他也由初期的熱情、純真趨于后來的清醒、冷峻，而且樂觀向上、激情充沛，并在創(chuàng)作中進行不倦的探索和創(chuàng)新，成為新時期文壇上創(chuàng)作最為豐碩、也最有活力的作家之一。

三、速讀課文，把握文章內(nèi)容，并理清文章結(jié)構(gòu)層次。

全文共分三部分：

第一部分(1-4)：針對社會生活中善良似乎過時，善良被看作愚蠢的情況，提出自己的思考。

第二部分(5-11)：闡述自己對善良的理解與認識，并把善良與兇惡作對比，強調(diào)了善良的力量與作用。

第三部分(12)：重申自己喜歡善良，相信國人會變得越來越善良。

第二課時

教學(xué)內(nèi)容與步驟：

一、檢查作業(yè)

二、閱讀第二、三部分，完成下列問題：

1、對善良的評價是一個古老的話題，王蒙對善良的議論有哪些新意?

答案可允許不一，旨在引導(dǎo)學(xué)生把握作者的觀點。

如：①善良與兇惡相對善良是稚弱的，常常敗于兇惡手下，但善良每敗一次就把自己弘揚一次。

②多數(shù)情況下，善良之不為惡非不能也，是不為也。

③即使自以為百分之百地代表著真理和正義也不應(yīng)該濫惡。

④善是人類和社會進化所必需。

⑤相信國人會愈來愈善良。

⑥善良才能把精力集中在有建設(shè)性的有意義的事情上，善良才能擺脫沒完沒了的惡斗與自我消耗。

2、反復(fù)咀嚼下面幾段話，理解其深刻的含義，想想為什么。

①善良也是一種智慧，一種遠見，一種自信，一種精神力量，一種精神的平安，一種以逸待勞的沉穩(wěn)，一種文化，一種快樂，一種樂觀。

明確：這句話是對善良的性質(zhì)的較全面的概括，它從不同的角度提示了"善良"的深層含義。這句話闡釋了作者在上文論述善良在與兇惡作戰(zhàn)的過程中盡管常敗，但每敗一次就把自己弘揚了一次的觀點的原因。

②事情往往是這樣；小孩子是善良的，真正參透了人生與世界的強大的人也是善良的，而一瓶子不滿半瓶子晃蕩的人最不善良。

明確：這句話是扣緊首句"善良可以與天真也可以與成熟與超拔聯(lián)系在一起"展開的具體闡述。小孩子天真，不諳世事，不知人世險惡，所以善良；真正參透了人生與世界的強大的人因成熟、超拔，不會濫用權(quán)力，所以也善良。

3、請找出課文中的對比論證，并說說運用對比論證有什么好處。

對比的運用：

對比：是將兩種性質(zhì)不同或有差異的事物進行比較或?qū)φ眨瑥亩C明自己論點正確的方法。

集中在第5、8、11段。

把善良的稚弱與兇惡強大比，把善良處于不設(shè)防不抵抗的地位與兇惡會毫不猶豫地施出毒手比，把善良有所不為與兇惡無所不為比，把善良常敗而兇惡常勝對比；兇惡每"戰(zhàn)勝一次善良就把自己壓縮了一次，善良每敗于兇惡一次，就把自己弘揚了一次；小孩子是善良的，真正參透了人生與世界強大的人也是善良的，一瓶子不滿半瓶子晃蕩的人最不善良；惡人常常四面楚歌，如臨大敵…善良者微笑著面對現(xiàn)實…

好處：通過對比，好壞、是非就分明了，能夠突出事物的本質(zhì)，更好地說明問題，增強說服力。

三、文中運用了什么修辭手法?

文中運用了排比、對比的修辭手法。

1、排比：文章中大量使用了排比的語句，排比句從不同的角度闡述了作者對"善良"的理解，也引起讀者對"善良"的廣泛而深入的思考。如：

"然而人們還是喜歡善良，歡迎善良，…善良才能天下太平。"

第一組排比，層層深入地表現(xiàn)了人們對善良的態(tài)度，由"喜歡"到"向往"，迫切之情溢于言表。第二組排比，充分展示了善良的功能作用，由人與人之間的關(guān)系，到做事處世，小至個人，大至社會，有善良才有幸福，有善良才能天下太平。"…才(有)能…"的句式盡管前面沒有用"只有"，表示善良是唯一的條件，但也強調(diào)了善良是幸福、和平…天下太平的重要條件。

2、對比：為了突出"善良"，作者在文中多處把"善良"與"兇惡"作對比。如：

"善良與兇惡相對的時候，前者顯得…善良常敗在兇惡手下。"

"兇惡每戰(zhàn)勝一次善良就把自己壓縮了一次，因為它宣告了自己的丑惡。善良每敗于兇惡一次，就把自己弘揚了一次，因為它宣揚了自己的光明。"

說明：前一段的對比，擺出了生活中常見的現(xiàn)象，兇惡是強大的，無所不為的；善良是有所不為的，常常敗于兇惡手下。并且分析了其中的原因，兇惡有各種各樣的武器，施毒手時毫不猶豫。這種情況人們大多有親身經(jīng)歷，很容易認同，但往往會生出不平之心，有的人甚至因而放棄善良。

后一段對比，闡述了作者自己的看法。"兇惡每戰(zhàn)勝一次善良就把自己壓縮了一次"，"善良每敗于兇惡一次，就把自己弘揚了一次"。見解獨特，醒人耳目。這是作者根據(jù)自己坎坷的生活經(jīng)歷悟出的哲理，它能幫助人們解開心頭的郁結(jié)，更堅信善良，堅守善良。

四、HYPER