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PAGEPAGE13測(cè)試卷(四)(時(shí)間:150分鐘滿(mǎn)分:150分)班級(jí):____________姓名:____________學(xué)號(hào):____________一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:文學(xué)批評(píng)在當(dāng)下確實(shí)面臨著尷尬的生存處境,一方面文學(xué)批評(píng)失去了學(xué)界的認(rèn)同,另一方面文學(xué)批評(píng)也面臨作家和讀者的質(zhì)疑,就是文學(xué)批評(píng)家本身也對(duì)文學(xué)批評(píng)的社會(huì)功能和價(jià)值產(chǎn)生了懷疑。究竟我們?cè)撊绾螒?yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題,該如何走出文學(xué)批評(píng)的尷尬處境,我們呼喚著文學(xué)批評(píng)的實(shí)與真。導(dǎo)致文學(xué)批評(píng)如此局面的原因是多方面的,我認(rèn)為其中重要的原因之一是我們批評(píng)家自身的問(wèn)題,如批評(píng)家缺乏對(duì)作品的真正的感悟能力,無(wú)法對(duì)作品進(jìn)行審美闡釋和精細(xì)解讀;批評(píng)家缺乏責(zé)任感和藝術(shù)良知,自愿墮落為商業(yè)寫(xiě)作和消費(fèi)主義寫(xiě)作的吹鼓手;批評(píng)家缺乏足夠的理論知識(shí)和學(xué)術(shù)修養(yǎng),無(wú)法準(zhǔn)確估價(jià)和判斷文學(xué)創(chuàng)作的各種現(xiàn)象;還有的批評(píng)家甚至缺乏跟蹤與熟悉文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象的熱情,不了解文學(xué)的基本態(tài)勢(shì)。一句話(huà),文學(xué)批評(píng)當(dāng)下面臨的最大問(wèn)題就是批評(píng)家作風(fēng)浮躁,缺乏求真務(wù)實(shí)的精神。批評(píng)家堅(jiān)持批評(píng)要落實(shí)到“文學(xué)性的思考”的層面,在批評(píng)中堅(jiān)守文學(xué)的精神是一個(gè)關(guān)鍵,只有落實(shí)到了文學(xué)性的思考的層面,批評(píng)家才能與作家進(jìn)行平等對(duì)話(huà),批評(píng)家才能和作家一道展開(kāi)與人類(lèi)生存有關(guān)的通向真理與道德的對(duì)話(huà),文學(xué)批評(píng)才能引導(dǎo)文學(xué)創(chuàng)作對(duì)崇高精神價(jià)值的追求。批評(píng)家要開(kāi)闊視野,豐富理論資源,建構(gòu)全新的批評(píng)話(huà)語(yǔ)空間。有些批評(píng)家不但沒(méi)有真正領(lǐng)會(huì)和吸收中國(guó)文論的精髓,而且對(duì)西方的文論還抱有成見(jiàn)甚至充滿(mǎn)敵意。對(duì)西方思潮在吸收其合理成分的同時(shí),保持一定的警惕和懷疑是必要的,批評(píng)家也應(yīng)該有這種文化的自覺(jué)和自律,但我們應(yīng)該避免在倒掉洗澡水的時(shí)候連嬰兒都拋掉了,應(yīng)該盡量使西方學(xué)術(shù)資源本土化。新的批評(píng)話(huà)語(yǔ)空間不能建構(gòu),文學(xué)批評(píng)也就無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值和意義。(摘編自譚旭東《文學(xué)批評(píng)的實(shí)與真》)材料二:如何重建文學(xué)批評(píng)與讀者的聯(lián)系,使其獲得一般讀者的認(rèn)可,從而實(shí)現(xiàn)文學(xué)批評(píng)引領(lǐng)審美潮流的使命?這就要使文學(xué)批評(píng)克服各種“寄生”的缺陷,重塑文學(xué)批評(píng)的公信力,同時(shí)要從尚未消化的艱澀理論中擺脫出來(lái),消除理論依賴(lài)癥,把讀者“看得懂、信得過(guò)”作為文學(xué)批評(píng)的基本準(zhǔn)則,通過(guò)鮮活、生動(dòng)、有情的語(yǔ)言把深刻的道理講清楚,讓讀者從中引發(fā)一種情感共鳴,從而在自覺(jué)不自覺(jué)中接受其中的“道理”。法國(guó)哲學(xué)家米歇爾·??抡f(shuō):“我忍不住夢(mèng)想一種批評(píng),這種批評(píng)不會(huì)努力去評(píng)判,而是給一部作品、一本書(shū)、一個(gè)句子、一種思想帶來(lái)生命;它把火點(diǎn)燃,觀(guān)察青草的生長(zhǎng),聆聽(tīng)風(fēng)的聲音,在微風(fēng)中接住海面的泡沫,再把它揉碎。把它從沉睡中喚醒,有時(shí)候也把它創(chuàng)造。下判決的那種批評(píng)令我昏昏欲睡。我喜歡批評(píng)能迸發(fā)出想象的火花。”可以說(shuō),他夢(mèng)想中的文學(xué)批評(píng),就包含著批評(píng)的素養(yǎng)、觀(guān)念與語(yǔ)言。這就說(shuō)明,對(duì)令人“感動(dòng)”的文學(xué)批評(píng)的追求具有共通性,無(wú)論中西。文學(xué)批評(píng)應(yīng)該著力于人心、人情、人性的深切體察,著力于文學(xué)人文魅力的感性體認(rèn),用通俗、清新又靈動(dòng)的語(yǔ)言,傳遞閱讀感受,以真誠(chéng)的態(tài)度、對(duì)話(huà)的方式,建立批評(píng)家與作家、讀者、作品、世界之間的聯(lián)系,用貼近生活的文藝觀(guān)念和邏輯方法進(jìn)行闡釋?zhuān)苿?dòng)作家去探索和追求,同時(shí)給讀者以閱讀享受和審美啟迪,感受到鮮活的社會(huì)氣息和人文情懷。(摘編自明飛龍、王園園,《從“人的文學(xué)”到“人的文學(xué)批評(píng)”——談文學(xué)批評(píng)的素養(yǎng)、觀(guān)念與語(yǔ)言》)材料三:思想是文學(xué)批評(píng)的鹽,是靈魂,是普羅米修斯盜來(lái)的火,也是文學(xué)批評(píng)賴(lài)以存續(xù)下去并誘使一代又一代杰出頭腦投身其中的理由。那么,思想又是什么呢?思想是對(duì)文學(xué)作為一門(mén)藝術(shù)的不斷重新定義與發(fā)現(xiàn)。身為一個(gè)文學(xué)批評(píng)家,他必須時(shí)刻警覺(jué),同時(shí)代文學(xué)在技藝上有哪些精進(jìn),又有哪些新的開(kāi)創(chuàng),這一風(fēng)格與傳統(tǒng)有怎樣的關(guān)系,對(duì)未來(lái)寫(xiě)作又意味著什么。這是一個(gè)文學(xué)批評(píng)家所必有的意識(shí),也是他必須要在文章和談話(huà)中反復(fù)回答的問(wèn)題。思想還包括認(rèn)識(shí)生活的能力,辨別現(xiàn)實(shí)生活與文學(xué)世界的關(guān)聯(lián)與差別的能力,以及將知識(shí)、情感與智慧結(jié)合在一起的能力。由是,文學(xué)批評(píng)擺脫對(duì)他人文本的依附地位,獲得了與他所評(píng)論的對(duì)象攜手前行的資格,共同在這廣袤的人世間探險(xiǎn),共同探究人類(lèi)生活新的可能。接下來(lái)需要追問(wèn)的是,思想從何而來(lái)?思想需要廣博的知識(shí),需要披荊斬棘認(rèn)識(shí)生活的勇氣和能力,也需要理解言詞的智慧,特別是,它需要理論視野。一度,艱澀理論讓文學(xué)批評(píng)的讀者望而生畏,于是,一些批評(píng)家將理論視為批評(píng)的敵人,認(rèn)為龐雜的中外文藝?yán)碚撆c當(dāng)代中國(guó)文學(xué)“水土不服”,濫用理論使得中國(guó)文學(xué)成為理論家跑馬圈地的訓(xùn)練營(yíng)。濫用固然是錯(cuò)誤的,但如果完全放棄理論訓(xùn)練、丟掉理論透鏡,文學(xué)批評(píng)可能淪為僅僅抒發(fā)個(gè)人情感的讀后感。因此,有必要重新定義:批評(píng)應(yīng)該作為寫(xiě)作而存在。理想中的文學(xué)批評(píng)家,應(yīng)該對(duì)閱讀懷著常人難以企及的熱忱。各種各樣的書(shū)包圍著他,他不知疲倦、專(zhuān)心致志地閱讀,并不斷為這個(gè)世界引入新的意義。(摘編自岳雯《文學(xué)批評(píng)一樣需要思想創(chuàng)新》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)()A.文學(xué)批評(píng)失去了學(xué)界的認(rèn)同,使得文學(xué)批評(píng)家自身也懷疑文學(xué)批評(píng)的社會(huì)功能和價(jià)值,文學(xué)批評(píng)處境尷尬。B.批評(píng)家缺乏求真務(wù)實(shí)的精神,突出表現(xiàn)在其無(wú)法對(duì)作品進(jìn)行審美闡釋和精細(xì)解讀,喪失了對(duì)作品的感悟能力。C.材料一指出批評(píng)家在商業(yè)寫(xiě)作和消費(fèi)主義寫(xiě)作面前自愿墮落,可視之為材料二中指出的文學(xué)批評(píng)的“寄生”缺陷。D.材料三認(rèn)為批評(píng)家不應(yīng)該完全放棄理論訓(xùn)練,所以批評(píng)家對(duì)中外文藝?yán)碚撘课?,開(kāi)拓新的理論視野?!敬鸢浮緾【解析】A.邏輯關(guān)系混亂,據(jù)原文材料一“一方面……另一方面……”,二者是并列關(guān)系,選項(xiàng)“使得”將并列關(guān)系變成了因果關(guān)系。B.曲解文意,“突出表現(xiàn)”之說(shuō)原文未提及,“喪失了對(duì)作品的感悟能力”錯(cuò),應(yīng)為“缺乏對(duì)作品的感悟能力”。D.表述絕對(duì)化,根據(jù)材料一“對(duì)西方思潮在吸收其合理成分的同時(shí),保持一定的警惕和懷疑是必要的”和材料三“濫用固然是錯(cuò)誤的”,可知“批評(píng)家對(duì)中外文藝?yán)碚撘课铡卞e(cuò)誤。2.根據(jù)材料二和材料三,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.把讀者“看得懂、信得過(guò)”作為文學(xué)批評(píng)的基本準(zhǔn)則,是文學(xué)批評(píng)重建與作家、讀者之間良性關(guān)系的重要途徑。B.能迸發(fā)出想象火花的文學(xué)批評(píng)應(yīng)該包含著批評(píng)的素養(yǎng)、觀(guān)念與語(yǔ)言,這也是中西方世界在文學(xué)批評(píng)上的共同追求。C.有思想的文學(xué)批評(píng)可以擺脫對(duì)他人文本的依附地位,這也意味著文學(xué)批評(píng)必須超越其批評(píng)對(duì)象,去探究人類(lèi)新生活。D.批評(píng)應(yīng)該作為寫(xiě)作而存在,理想中的文學(xué)批評(píng)家既要對(duì)閱讀懷著極大的熱忱,又要不斷地為這個(gè)世界引入新的意義?!敬鸢浮緾【解析】“必須超越”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),并非“必須超越”,原文材料三說(shuō)的是“攜手前行”“共同……探險(xiǎn)”“共同探究”。3.下列文學(xué)批評(píng)中,作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀(guān)點(diǎn)最合適的一項(xiàng)是(3分)()A.評(píng)杜甫詩(shī)語(yǔ)言特點(diǎn):與盛唐詩(shī)“音律宏暢,辭采高華,不涉事理,不關(guān)典要,清空罔象”的基本特點(diǎn)大不相同。B.評(píng)南宋詩(shī)人憂(yōu)國(guó)情懷:對(duì)祖國(guó)的憶念是留在情感和靈魂里的,好比在樹(shù)上刻的字,那棵樹(shù)愈長(zhǎng)愈大,它身上的字跡也就愈長(zhǎng)愈牢。C.評(píng)《紅樓夢(mèng)》主旨思想:宗旨為悲金悼玉。悲,痛恨意;金,指金人;玉指明朝,《紅樓夢(mèng)》是隱悲金悼明的史實(shí)。D.評(píng)《雷雨》創(chuàng)作手法:受到了古希臘“命運(yùn)悲劇”、莎士比亞“性格悲劇”、易卜生“社會(huì)悲劇”等西方戲劇觀(guān)和創(chuàng)作方法的影響?!敬鸢浮緽【解析】材料二指出“把讀者‘看得懂、信得過(guò)’作為文學(xué)批評(píng)的基本準(zhǔn)則,通過(guò)鮮活、生動(dòng)、有情的語(yǔ)言把深刻的道理講清楚,讓讀者從中引發(fā)一種情感共鳴,從而在自覺(jué)不自覺(jué)中接受其中的‘道理’”,所用語(yǔ)言通俗,能夠讓讀者看得懂。B項(xiàng)為了闡釋南宋詩(shī)人的憂(yōu)國(guó)情懷,使用比喻修飾,通俗生動(dòng),符合。4.材料三在論證上有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(4分)【答案】①運(yùn)用遞進(jìn)式結(jié)構(gòu),層層深入,思路清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。②運(yùn)用了多種論證方法,論證充分透徹,有說(shuō)服力。③論證語(yǔ)言簡(jiǎn)潔平實(shí)中不乏生動(dòng)形象,富有邏輯性。(意思對(duì)即可)5.文學(xué)批評(píng)應(yīng)該“以思想為中心”還是“以讀者為中心”?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?6分)【答案】(示例一)以思想為中心。①有思想的文學(xué)批評(píng)能與作家平等對(duì)話(huà),引導(dǎo)文學(xué)創(chuàng)作。②思想是文學(xué)批評(píng)的靈魂,是文學(xué)批評(píng)賴(lài)以存續(xù)下去并讓批評(píng)家投身其中的理由。③思想能夠讓文學(xué)批評(píng)實(shí)現(xiàn)探究人類(lèi)生活新的可能。(示例二)以讀者為中心。①文學(xué)批評(píng)應(yīng)讓讀者“看得懂、信得過(guò)”,引發(fā)情感共鳴,重塑公信力。②文學(xué)批評(píng)應(yīng)體察人心、人情、人性,感性體認(rèn)文學(xué)的人文魅力。③文學(xué)批評(píng)要給讀者以閱讀享受和審美啟迪,讓其感受到鮮活的社會(huì)氣息和人文情懷。(意思對(duì)即可)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。灑滿(mǎn)陽(yáng)光的曬谷場(chǎng)洪忠佩①稻田收割謝幕,便迎來(lái)了曬場(chǎng)的開(kāi)場(chǎng)。②等母親用笸籮把稻谷擔(dān)到曬場(chǎng)時(shí),曬場(chǎng)上已經(jīng)很熱鬧了。通常,像擔(dān)谷這些重體力的事,在村里都是男人做??筛赣H常年在外地工作,這些活兒就只能落在母親肩上。③割禾搶時(shí),曬谷搶天。此刻,村里人一個(gè)個(gè)在曬場(chǎng)上忙得不亦樂(lè)乎。有人在馱曬簟,有人在抬風(fēng)車(chē)。和我年齡相仿的少年也不閑著,扛掃帚,扛谷耙。④一床一床的曬簟鋪展開(kāi)來(lái),如畫(huà)了線(xiàn)般整齊。曬簟是篾片編織的,鋪開(kāi)的面積有兩塊露天電影幕布拼接起來(lái)大小。家家戶(hù)戶(hù)將笸籮里的稻谷倒在曬簟上,用谷耙呼啦呼啦地耙開(kāi)耙勻,整個(gè)曬場(chǎng)在陽(yáng)光下,似是淌金一樣。母親站在曬簟邊,一手攥住笸籮的籮沿,一手使勁拍著籮底,生怕還有稻谷粘在笸籮之中。⑤曬場(chǎng)在土墩上,地勢(shì)高于平地。我站起身,就能夠看到村莊的全貌,田段和一丘一丘的梯田。我知道,過(guò)不了幾天,一丘丘稻田將會(huì)變成另一個(gè)樣子,種上一畦畦的苞蘆、黃豆。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,我還看到田埂上的禾戽在游走——禾戽斜著,幾乎看不到馱禾戽的人,好似只是禾戽在緩慢地移動(dòng)。曬場(chǎng)上沒(méi)有遮擋,即便有草帽遮住頭頂上的陽(yáng)光,也擋不住無(wú)處不在的燥熱。倚在風(fēng)車(chē)邊,我忙不迭地把笸籮倒過(guò)來(lái),底朝天,再疊上兩只,這樣就有了短暫的陰涼處。⑥比曬場(chǎng)上的人們還要忙碌的,是窺視已久的八哥、斑鳩、麻雀、鹟鶯。它們一群群地圍著曬場(chǎng)飛進(jìn)飛出,屋頂、樹(shù)梢、籬笆、曬場(chǎng),一一落下。趁著曬谷的村人不注意,它們偷偷摸摸地迅速啄幾口。在鳥(niǎo)兒中,覬覦曬簟上稻谷最多的,當(dāng)數(shù)麻雀。它們總是噗噗地落下一群。鹟鶯與麻雀一般大小,棕臉,綠毛,卻只是從竹林邊偶爾光顧曬場(chǎng)。⑦在曬場(chǎng)上曬谷的人,怎會(huì)不知道鳥(niǎo)兒的存在?他們看見(jiàn)了鳥(niǎo)兒,就揮手喲嗬一聲,驅(qū)趕一下,但實(shí)際上并沒(méi)有任何敵意。鳥(niǎo)兒也不膽怯,人一轉(zhuǎn)身,便照樣啄吃不誤。人們談起鳥(niǎo)兒,臉上總會(huì)帶著笑意,雖然語(yǔ)調(diào)中有著幾分無(wú)奈。在父老鄉(xiāng)親的心目中,鳥(niǎo)兒都是自然的寵兒。⑧午后陽(yáng)光明晃晃地刺眼。偏偏母親在這個(gè)時(shí)候要我和她一起去曬場(chǎng)耙谷翻曬。我曬蔫了,想悄悄溜走,結(jié)果被母親攔住。她撫著我的頭說(shuō):“眼下農(nóng)忙,你去看看村里哪個(gè)小孩不幫父母搭把手!”⑨看到母親滿(mǎn)頭大汗,我沒(méi)有作聲。⑩盡管民諺說(shuō),天上魚(yú)鱗斑,曬谷不用翻,但母親還是交代我用谷耙去翻曬,上午、中午、下午各一次。至于稻谷是否曬得干燥,全憑母親的經(jīng)驗(yàn)。接近傍晚時(shí),母親會(huì)從曬簟里抓一小撮稻谷,放在掌心搓一搓,接著拿起一粒放進(jìn)嘴里,“咔嚓”一聲把谷粒咬碎,只見(jiàn)她滿(mǎn)意地笑道:“曬干了,飽滿(mǎn)著呢?!?呼呼呼,風(fēng)車(chē)迎風(fēng)轉(zhuǎn)動(dòng)。母親身材瘦小,需要踮起腳尖,才能把笸籮里的稻谷倒進(jìn)風(fēng)車(chē)的漏斗里。風(fēng)車(chē)過(guò)濾掉混在稻谷中的稗子與雜質(zhì)。母親捶著腰說(shuō):“今年接春接得好,冷漿田里收成好。忙點(diǎn)累點(diǎn)算什么,有收有曬就是好日子?!?暮色里,炊煙在鱗瓦的屋頂上升起,母親還要忙著把曬干的稻谷歸倉(cāng)。?這一夜,母親再辛苦也要炒上一鍋谷花。隨著灶里的柴火燃起,鐵鍋的溫度升了上來(lái),母親用木鏟鏟些稻谷倒在鍋里爆炒,像變戲法似的,就有了一鍋爆谷花。然后,用竹篩篩去谷殼,加上一勺紅薯糖,抑或蜂蜜,那種香甜足以讓一家老少暖心。?翌日清晨,霧靄在山間繚繞,村里雞犬相聞,又是一天村莊生活的開(kāi)始。母親比啁啾的鳥(niǎo)兒還早。她在菜園里已經(jīng)摘了一籃豆角,說(shuō)是趁天氣晴好趕著去焯水曬。?一個(gè)曬場(chǎng),盛放著一個(gè)村莊。在山里村莊,曬場(chǎng)寬闊、平整。一年四季,輪番曬出的,不僅是稻谷,還有油茶籽、豆角、辣椒、黃豆……夜晚,偶爾也有露天電影和戲班登場(chǎng)。鄉(xiāng)親在曬場(chǎng)上一邊看戲一邊聊天……?一晃,過(guò)去好些年了。那些年,田野與曬場(chǎng)不僅磨礪了我的肩膀和耐力,也讓我明白了一個(gè)道理——那一家一戶(hù)的炊煙,是從土地里生長(zhǎng)出來(lái)的。?梯田中的有機(jī)稻谷,金燦燦的,又將迎來(lái)一年的豐收季。我仿佛聞到了田野收割的氣息,以及稻谷與陽(yáng)光的味道。剎那間,家鄉(xiāng)田野與曬場(chǎng)上經(jīng)年的往事奔涌而來(lái)。母親笑著說(shuō):“九成開(kāi)鐮,十成進(jìn)倉(cāng)。有夢(mèng)想,就有奔頭?!鞭r(nóng)家田地上的事物,收藏的都是滿(mǎn)滿(mǎn)的陽(yáng)光。(摘編自《人民日?qǐng)?bào)》,2020年9月23日)6.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.文章第⑤段,作者寫(xiě)站在曬谷場(chǎng)上所看到的景象,突出了曬谷場(chǎng)地勢(shì)高、陽(yáng)光充足的特點(diǎn)。B.午后耙谷翻曬時(shí),“我”怕曬,想悄悄溜走,卻被媽媽攔住,說(shuō)明“我”還沒(méi)有養(yǎng)成吃苦耐勞的品質(zhì),因而被母親責(zé)怪。C.“村里雞犬相聞,又是一天村莊生活的開(kāi)始”這個(gè)句子中的“又”字,說(shuō)明村莊里的農(nóng)活兒是周而復(fù)始的。D.作者選取曬谷、扇谷、炒谷花、摘曬豆角等場(chǎng)景,塑造了母親勤勞能干、樂(lè)觀(guān)堅(jiān)韌的形象?!敬鸢浮緽【解析】母親并沒(méi)有責(zé)怪“我”,從第⑧段中“撫著我的頭”和母親的話(huà)里可以看出,母親是在引導(dǎo)和教育“我”。7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.本文主要運(yùn)用語(yǔ)言和動(dòng)作描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)母親的形象,其中“曬干了,飽滿(mǎn)著呢”寫(xiě)母親對(duì)勞動(dòng)成果的滿(mǎn)足感。B.第⑩段引用民諺,不僅突出了母親對(duì)勞動(dòng)過(guò)程的重視和對(duì)勞動(dòng)成果的珍視,也增添了文章的鄉(xiāng)土氣息。C.“那一家一戶(hù)的炊煙,是從土地里生長(zhǎng)出來(lái)的”運(yùn)用了夸張的手法,形象地揭示出生活與勞動(dòng)的密切關(guān)系。D.文章以時(shí)間為順序,以“灑滿(mǎn)陽(yáng)光的曬谷場(chǎng)”為線(xiàn)索組織材料來(lái)敘事抒情,全文思路清晰,結(jié)構(gòu)完整?!敬鸢浮緾【解析】“夸張的手法”錯(cuò)誤,應(yīng)為擬物手法,將無(wú)生命的炊煙擬作有生命的能生長(zhǎng)的作物。8.簡(jiǎn)要分析⑥⑦兩段在文中的作用。(4分)【答案】①這兩段描寫(xiě)人與鳥(niǎo)雀的和諧相處,緊扣標(biāo)題,是文章的有機(jī)組成部分。②用鳥(niǎo)雀寫(xiě)勞動(dòng)者的溫情和豐收之余的大度,豐富了文章的主題。9.勞動(dòng)是崇高和美麗的。結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析作者筆下的勞動(dòng)美體現(xiàn)在哪些方面。(6分)【答案】①勞動(dòng)場(chǎng)景美。“畫(huà)了線(xiàn)般整齊”“似是淌金一樣”等生動(dòng)形象地寫(xiě)出了勞動(dòng)場(chǎng)景的美。②勞動(dòng)者的精神美。寫(xiě)了母親的精神美?!磅谄鹉_尖”“捶著腰”“暮色里”“滿(mǎn)意地笑著”等詞語(yǔ)描寫(xiě)了母親的勤勞樂(lè)觀(guān)。鳥(niǎo)兒隨意地啄食,人對(duì)鳥(niǎo)兒的和善態(tài)度,也寫(xiě)出了人和鳥(niǎo)相處的和諧美。③享受勞動(dòng)成果的幸福美。炒谷花寫(xiě)出了勞動(dòng)成果帶來(lái)的喜悅。④勞動(dòng)之余的生活美。勞動(dòng)之余在曬場(chǎng)上娛樂(lè)、聊天等體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的生活美。(答出3點(diǎn)即可)二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。翟方進(jìn)字子威,汝南上蔡人也。河平中,方進(jìn)轉(zhuǎn)為博士。數(shù)年,遷朔方刺史,居官不煩苛,所察應(yīng)條輒舉,甚有威名。再三奏事,遷為丞相司直。從上甘泉,既至,會(huì)殿中,(陳)慶與廷尉范延壽語(yǔ)。時(shí)慶有章劾,自道:“行事以贖論,今尚書(shū)持我事來(lái),當(dāng)于此決。前我為尚書(shū)時(shí),嘗有所奏事,忽忘之,留月余?!狈竭M(jìn)于是舉劾慶曰:“慶有罪未伏誅,無(wú)恐懼心,豫自設(shè)不坐之比。又暴揚(yáng)尚書(shū)事,言遲疾無(wú)所在,虧損圣德之聰明,奉詔不謹(jǐn),皆不敬,臣謹(jǐn)以劾?!睉c坐免官。時(shí)方進(jìn)新為丞相陳咸內(nèi)懼不安乃令小冠杜子夏往觀(guān)其意微自解說(shuō)子夏既過(guò)方進(jìn)揣知其指不敢發(fā)言居無(wú)何,方進(jìn)奏咸與逢信:“邪枉貪污,營(yíng)私多欲。皆知陳湯奸佞傾覆,利口不軌,而親交賂遺,以求薦舉。后為少府,數(shù)饋遺湯。信、咸幸得備九卿,不思盡忠正身,內(nèi)自知行辟亡功效,而官媚邪臣,欲以徼幸,茍得亡恥??鬃釉唬骸煞蚩膳c事君也與哉!’咸、信之謂也。過(guò)惡暴見(jiàn),不宜處位,臣請(qǐng)免以示天下?!弊嗫?。初,定陵侯淳于長(zhǎng)雖外戚,然以能謀議為九卿,新用事,方進(jìn)獨(dú)與長(zhǎng)交,稱(chēng)薦之。及長(zhǎng)坐大逆誅,諸所厚善皆坐長(zhǎng)免,上以方進(jìn)大臣,又素重之,為隱諱。方進(jìn)內(nèi)慚,上疏謝罪乞骸骨。上報(bào)曰:“定陵侯長(zhǎng)已伏其辜,君雖交通,傳不云乎,朝過(guò)夕改,君子與之,君何疑焉?其專(zhuān)心一意毋怠,近醫(yī)藥以自持。”方進(jìn)乃起視事,條奏長(zhǎng)所厚善京兆尹孫寶、右扶風(fēng)蕭育,刺史二千石以上免二十余人,其見(jiàn)任如此。謚曰恭侯,長(zhǎng)子宣嗣。(選自《漢書(shū)·翟方進(jìn)傳》,有刪改)10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)()A.時(shí)方進(jìn)新為丞相/陳咸內(nèi)懼不安/乃令小冠杜子夏/往觀(guān)其意/微自解說(shuō)子夏/既過(guò)方進(jìn)/揣知其指/不敢發(fā)言/B.時(shí)方進(jìn)新為丞相/陳咸內(nèi)懼不安乃令小冠/杜子夏往觀(guān)其意/微自解說(shuō)/子夏既過(guò)方進(jìn)/揣知其指/不敢發(fā)言/C.時(shí)/方進(jìn)新為丞相/陳咸內(nèi)懼不安乃令小冠/杜子夏往觀(guān)其意/微自解說(shuō)子夏/既過(guò)方進(jìn)/揣知其指/不敢發(fā)言/D.時(shí)/方進(jìn)新為丞相/陳咸內(nèi)懼不安/乃令小冠杜子夏往觀(guān)其意/微自解說(shuō)/子夏既過(guò)方進(jìn)/揣知其指/不敢發(fā)言/【答案】D11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.博士,古為官名。秦漢時(shí)是掌管書(shū)籍文典、通曉史事的官職,后成為學(xué)術(shù)上專(zhuān)通一經(jīng)或精通一藝、教授生徒的職官。B.九卿,古代中央政府九個(gè)高級(jí)官職的總稱(chēng)。在秦、漢時(shí)期,九卿通常指奉常(太常)、郎中令(光祿勛)、衛(wèi)尉、宗正、太仆、廷尉、典客(大鴻臚)、治粟內(nèi)史(大司農(nóng))、少府。C.疏,古代官員向君主分條陳說(shuō)意見(jiàn)的文字,是用比喻暗示一類(lèi)的方式對(duì)君主進(jìn)行委婉規(guī)勸的一種常見(jiàn)文體。D.謚,即謚號(hào),封建時(shí)代在人死后,依其生前事跡所給予的帶有褒貶意義的稱(chēng)號(hào)?!敬鸢浮緾【解析】“用比喻暗示一類(lèi)的方式對(duì)君主進(jìn)行委婉規(guī)勸的一種常見(jiàn)文體”是諷諫。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.翟方進(jìn)恪盡職守。在擔(dān)任丞相司直時(shí)隨皇帝入甘泉宮,因發(fā)現(xiàn)了陳慶有罪而彈劾他,陳慶因此被朝廷免去了官職。B.翟方進(jìn)剛正直言。新任丞相后沒(méi)過(guò)多久,就上奏陳咸與逢信“邪枉貪污,營(yíng)私多欲”,奏請(qǐng)皇上罷免他們以告天下。C.翟方進(jìn)識(shí)才愛(ài)才。淳于長(zhǎng)雖為外戚,但擅長(zhǎng)謀略,翟方進(jìn)剛?cè)温殨r(shí)唯獨(dú)與他交往,因翟方進(jìn)的舉薦,淳于長(zhǎng)位列九卿。D.翟方進(jìn)深得皇帝信任。很多官員因淳于長(zhǎng)的事被免職,他卻安然無(wú)恙,皇上還勉勵(lì)他不要懈怠,要保重身體?!敬鸢浮緾【解析】“識(shí)才愛(ài)才”錯(cuò)誤,“位列九卿”也非因翟方進(jìn)舉薦。13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)皆知陳湯奸佞傾覆,利口不軌,而親交賂遺,以求薦舉?!敬鸢浮?他們)都知道陳湯奸邪諂媚反復(fù)無(wú)常,巧言善辯不合法度,卻還和他親密交往贈(zèng)送財(cái)物,來(lái)謀求舉薦。(2)君雖交通,傳不云乎,朝過(guò)夕改,君子與之,君何疑焉?【答案】你雖然和他相交往,經(jīng)傳上不是這樣說(shuō)嘛,早晨知道錯(cuò)誤晚上就改正,君子贊許他,你還疑慮什么呢?14.翟方進(jìn)和淳于長(zhǎng)交好,不僅沒(méi)受到淳于長(zhǎng)大逆罪牽連,反而還得到了皇帝的寬慰,原因是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(3分)【答案】①翟方進(jìn)位高權(quán)重。②翟方進(jìn)一向被皇帝器重。③翟方進(jìn)主動(dòng)請(qǐng)罪,嚴(yán)于律己?!緟⒖甲g文】翟方進(jìn)字子威,是汝南上蔡人。河平年間,翟方進(jìn)調(diào)任為博士。幾年后,(翟方進(jìn))升任朔方刺史,做官時(shí)不煩瑣苛刻,所察訪(fǎng)的有犯了法令的就檢舉法辦,很有威名。多次向朝廷奏事,升遷為丞相司直。翟方進(jìn)跟隨(成帝)去甘泉,到了甘泉宮后,在殿內(nèi)集會(huì),陳慶和廷尉范延壽交談。當(dāng)時(shí)陳慶正被奏章彈劾,(陳慶便)自己說(shuō):“既往之事可以用財(cái)物來(lái)贖罪,現(xiàn)在尚書(shū)拿著劾奏我的奏章來(lái),應(yīng)該在這里判決。以前我做尚書(shū)的時(shí)候,曾經(jīng)有所奏之事,我忽然忘了,擱置了一個(gè)多月。”翟方進(jìn)因此舉報(bào)彈劾陳慶說(shuō):“陳慶有罪卻沒(méi)有伏誅,沒(méi)有恐懼之心,事先自己預(yù)設(shè)不被判罪的案例。而且(他)泄露宣揚(yáng)尚書(shū)的事情,說(shuō)快慢沒(méi)有什么關(guān)系,虧損了圣德的明智聰察,奉行詔命不謹(jǐn)嚴(yán),這些都是不恭敬的表現(xiàn),我謹(jǐn)以此舉劾。”陳慶因此被免去了官職。當(dāng)時(shí),翟方進(jìn)新任丞相,陳咸內(nèi)心恐懼不安,于是命令小冠杜子夏去探測(cè)一下方進(jìn)的意圖,暗暗替自己辯解。子夏拜訪(fǎng)了翟方進(jìn)后,探明了翟方進(jìn)的意圖,不敢替陳咸說(shuō)話(huà)。沒(méi)過(guò)多久,翟方進(jìn)上奏陳咸與逢信:“邪枉貪污,營(yíng)私多欲。他們都知道陳湯奸邪諂媚反復(fù)無(wú)常,巧言善辯不合法度,卻還和他親密交往贈(zèng)送財(cái)物,來(lái)謀求舉薦。他們后來(lái)做了少府,屢次贈(zèng)送財(cái)物給陳湯。逢信、陳咸有幸能夠身列九卿,不想著盡忠正身,自己內(nèi)心也知道行為不正沒(méi)有功效,卻諂媚邪臣,想以此獲得親幸,苛且求得喪失廉恥。孔子說(shuō):‘這種人可以和他一起侍奉君王嗎!’說(shuō)的就是陳咸、逢信啊。錯(cuò)誤邪惡顯露無(wú)遺,不適合再擔(dān)任官職,臣請(qǐng)求罷免他們來(lái)昭示天下?!被噬贤狻O惹?,定陵侯淳于長(zhǎng)雖然是外戚,然而因擅長(zhǎng)謀略而位列九卿,剛?cè)温殨r(shí),翟方進(jìn)獨(dú)獨(dú)與淳于長(zhǎng)交往,稱(chēng)贊舉薦他。等到淳于長(zhǎng)因?yàn)榇竽孀锉徽D,那些和淳于長(zhǎng)親近交好的人都因他被免職,皇上因?yàn)榈苑竭M(jìn)是重臣,又向來(lái)器重他,替他隱瞞掩飾。翟方進(jìn)內(nèi)心慚愧,上奏請(qǐng)罪要求退職歸家?;噬洗饛?fù)說(shuō):“定陵侯淳于長(zhǎng)已服罪,你雖然和他相交往,經(jīng)傳上不是這樣說(shuō)嘛,早晨知道錯(cuò)誤晚上就改正,君子贊許他,你還疑慮什么呢?請(qǐng)你專(zhuān)心一意不要懈怠,看醫(yī)用藥來(lái)保重身體?!钡苑竭M(jìn)才起來(lái)辦事,逐條陳奏淳于長(zhǎng)所親近交好的京兆尹孫寶、右扶風(fēng)蕭育,刺史二千石以上被免職的有二十余人,翟方進(jìn)被皇上信任到如此程度。(皇上賜翟方進(jìn))謚號(hào)為恭侯,翟方進(jìn)的長(zhǎng)子翟宣繼承了他的職位。(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首詞,完成15~16題。虞美人[宋]秦觀(guān)①碧桃天上栽和露,不是凡花數(shù)。亂山深處水縈回,可惜一枝如畫(huà)為誰(shuí)開(kāi)?輕寒細(xì)雨情何限,不道春難管。為君沉醉又何妨,只怕酒醒時(shí)候斷人腸?!咀ⅰ竣偾赜^(guān):“蘇門(mén)四學(xué)士”之一,卻不為世所用,一生仕途抑塞。15.下列對(duì)這首詞的理解與分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.首句以“天上”一詞先聲奪人,寫(xiě)碧桃如同天上和露而種的花卉一般,不同凡響。上句正面見(jiàn)意,下句反面強(qiáng)調(diào),正反相濟(jì),褒揚(yáng)至極。B.下片細(xì)雨如煙,輕寒惻惻,這盈盈如畫(huà)的花顯得更加脈脈含情,無(wú)奈春光不由人遣,無(wú)法保留,嘆息之中盡顯傷春之情。C.下片末尾兩句承上句春光易逝,便不免生出為花沉醉痛飲以排遣愁緒的想法,想沉醉又不能沉醉的矛盾以“何妨”二字委婉道出。D.全詞情感發(fā)展萬(wàn)轉(zhuǎn)千回,深沉蘊(yùn)藉。每一份情感后都緊緊地跟隨著對(duì)它的否定,最后,在“斷人腸”的怨嘆聲中,詞情戛然而止?!敬鸢浮緾【解析】“想沉醉又不能沉醉的矛盾以‘何妨’二字委婉道出”分析錯(cuò)誤,應(yīng)該是矛盾的情感以“只怕”二字委婉道出。16.“亂山深處水縈回,可惜一枝如畫(huà)為誰(shuí)開(kāi)”兩句描繪了碧桃怎樣的特點(diǎn)?這樣寫(xiě)有什么用意?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)【答案】特點(diǎn):“一枝如畫(huà)”寫(xiě)出了碧桃的美麗;在亂山深處這樣荒涼的處境中“為誰(shuí)開(kāi)”,表現(xiàn)了它生長(zhǎng)環(huán)境的惡劣和不得意的遭遇。用意:詞人以花自喻,寄托了無(wú)人賞識(shí),懷才不遇的身世之感。(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》中寫(xiě)出醉翁言在此而意在彼,情趣所在的句子是:______________________________,______________________。(2)白居易的《琵琶行》中“________________”一句,點(diǎn)明了琵琶女所彈曲目,而“________________________________________________________________________”則用比喻的手法寫(xiě)出音樂(lè)結(jié)束時(shí)的特點(diǎn)。(3)《諫逐客書(shū)》中,李斯認(rèn)為有志于建立王業(yè)的人不嫌棄民眾,所以能彰明他的德行,文中表明這個(gè)意思的句子是:________________,________________。【答案】(1)醉翁之意不在酒在乎山水之間也(2)初為《霓裳》后《六幺》四弦一聲如裂帛(3)王者不卻眾庶故能明其德三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成18~20題?!罢茻羟逵傲?,開(kāi)卷暗香流”,在閱讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》《鄉(xiāng)土情結(jié)》等作品時(shí),很多人都會(huì)產(chǎn)生此種感觸,并極其自然想說(shuō)說(shuō)鄉(xiāng)土文化。鄉(xiāng)土文化既是一方水土獨(dú)特的精神創(chuàng)造和審美創(chuàng)造,又是人們鄉(xiāng)土情感、親和力和自豪感的憑借,更是永不過(guò)時(shí)的文化資源和文化資本。近年來(lái),我國(guó)各地興起了“鄉(xiāng)土文化熱”,鄉(xiāng)土文化,成為一種時(shí)尚文化,作為一種情結(jié),存在于人們心底,在對(duì)鄉(xiāng)土文化的追尋中,人的心靈得到放松和凈化,并獲得文化的歸屬感。作為重要的文化資源和文化資本,春節(jié)廟會(huì)、清明祭祖、端午賽龍舟、重陽(yáng)登高等傳統(tǒng)民俗活動(dòng)________,展現(xiàn)了鄉(xiāng)土文化旺盛的生命力。鄉(xiāng)村旅游大發(fā)展,傳統(tǒng)村落成為人們________的旅游勝地。民俗體驗(yàn)、鄉(xiāng)村寫(xiě)生等成為消費(fèi)熱點(diǎn)。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)蓬勃興起,保持鄉(xiāng)土文化、傳承鄉(xiāng)村特色成為一致共識(shí),一批文化底蘊(yùn)深厚、充滿(mǎn)地域特色的美麗鄉(xiāng)村在全國(guó)各地不斷涌現(xiàn)。景德鎮(zhèn)陶瓷、濰坊風(fēng)箏等鄉(xiāng)土工藝品以及泰山皮影、日照農(nóng)民畫(huà)等鄉(xiāng)土民間藝術(shù)紛紛走出國(guó)門(mén),中國(guó)鄉(xiāng)村文化正________地走向世界,挺立于世界文化之林。實(shí)踐證明,中國(guó)的鄉(xiāng)土文化歷經(jīng)劫難而不亡,________而新生,我們完全有理由樹(shù)立對(duì)鄉(xiāng)土文化的自信,這是文化自信的核心構(gòu)成,決定了文化自信的深度和廣度。18.依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.轟轟烈烈趨之若鶩趾高氣揚(yáng)飽經(jīng)風(fēng)霜B.如火如荼接踵而至趾高氣揚(yáng)飽經(jīng)滄桑C.如火如荼趨之若鶩胸有成竹飽經(jīng)滄桑D.轟轟烈烈接踵而至胸有成竹飽經(jīng)風(fēng)霜【答案】D【解析】轟轟烈烈:形容氣魄雄偉,聲勢(shì)浩大。如火如荼:像火那樣紅,像荼那樣白。原形容軍容之盛,現(xiàn)用來(lái)形容旺盛、熱烈或激烈。形容民俗活動(dòng),選用“轟轟烈烈”,排除B、C。接踵而至:形容人相繼前來(lái)或事情連續(xù)不斷地發(fā)生。趨之若鶩:像鴨子一樣,成群地跑過(guò)去,形容許多人爭(zhēng)著去追逐某種事物(含貶義)?!摆呏酊F”用在此處感情色彩不當(dāng),排除A。胸有成竹:比喻做事之前已經(jīng)有通盤(pán)的考慮。趾高氣揚(yáng):高高舉步,神氣十足,形容驕傲自滿(mǎn),得意忘形。飽經(jīng)滄桑:形容經(jīng)歷過(guò)很多世事變遷。飽經(jīng)風(fēng)霜:形容經(jīng)歷過(guò)很多艱難困苦。19.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.傳承鄉(xiāng)土文化、保持鄉(xiāng)村特色成為共識(shí),一批文化底蘊(yùn)深厚、充滿(mǎn)地域特色的美麗鄉(xiāng)村在全國(guó)各地不斷涌現(xiàn)。B.保持鄉(xiāng)土文化、傳承鄉(xiāng)村特色成為一致共識(shí),一批充滿(mǎn)地域特色、文化底蘊(yùn)深厚的美麗鄉(xiāng)村在全國(guó)各地不斷涌現(xiàn)。C.保持鄉(xiāng)土文化、傳承鄉(xiāng)村特色成為共識(shí),一批文化底蘊(yùn)深厚、充滿(mǎn)地域特色的美麗鄉(xiāng)村在全國(guó)各地不斷涌現(xiàn)。D.傳承鄉(xiāng)土文化、保持鄉(xiāng)村特色成為一致共識(shí),一批文化底蘊(yùn)深厚、充滿(mǎn)地域特色的美麗鄉(xiāng)村在全國(guó)各地不斷涌現(xiàn)?!敬鸢浮緼【解析】B.“保持……文化”搭配不當(dāng),“一致”和“共識(shí)”連用造成語(yǔ)意重復(fù),另外,后一分句“充滿(mǎn)地域特色、文化底蘊(yùn)深厚”的語(yǔ)序不當(dāng)。C.“保持……文化”搭配不當(dāng)。D.“一致”和“共識(shí)”連用造成語(yǔ)意重復(fù)。20.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子使用了對(duì)仗的修辭手法,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。(5分)【答案】①分析對(duì)仗構(gòu)成:結(jié)構(gòu)相同,字?jǐn)?shù)相等,意義對(duì)稱(chēng)。上聯(lián)“掌燈”對(duì)應(yīng)下聯(lián)“開(kāi)卷”,上聯(lián)“清影立”對(duì)應(yīng)下聯(lián)“暗香流”。上下聯(lián)音韻相協(xié)(上下聯(lián)節(jié)奏點(diǎn)上平仄相對(duì)),尾字仄起平收。②表達(dá)效果:上下聯(lián)對(duì)仗工整,語(yǔ)言凝練,句式整齊,富有節(jié)奏感與音樂(lè)美,富有感染力,生動(dòng)形象地寫(xiě)出了挑燈夜讀鄉(xiāng)土文化文章時(shí)的情態(tài)和由此而生的濃濃情味。(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成21~22題。除了太空的邊界之外,公眾關(guān)注的焦點(diǎn)
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