幼兒教師的心理健康與維護課件

幼兒教師的心理衛(wèi)生1.悅納自己的教師專業(yè)身份。2.能從教育職業(yè)活動中獲得滿意感、幸福感。3.情緒穩(wěn)定，沒有不必要的壓迫感，熱愛生活，面對偶發(fā)事件不失態(tài)并能表現(xiàn)出一定的教育機智。（一）教師心理健康的標準4.具有和諧的人際關系和集體生活能力，樂于與幼兒和同事交往并建立良好的合作關系。5.具有穩(wěn)定的工作熱情和積極的進取精神。6.善于控制自己的情緒▲保持樂觀積極的心態(tài)▲不將生活中不愉快的情緒帶入教育活動中，不遷怒于幼兒▲能冷靜地處理教育活動中的不良事件▲克制偏愛情緒，對幼兒一視同仁▲不將工作中的不良情緒帶入家庭（二）幼兒教師的心理保健要點

1.努力形成自己的職業(yè)特長2.精通自己的工作的每一個環(huán)節(jié)3.把幼教工作當作一項創(chuàng)造性的工作來做4.要多和“積極追求進步”、“工作成績顯著”的同事為伍5.要努力為自己的工作創(chuàng)造一個良好的人際環(huán)境6.學會宣泄自己的負性情緒

(1)人應該得到自己生活中的每一位重要人物的喜愛和贊許。人一旦持有這種信念，就會經(jīng)常感受到來自于人際關系的巨大壓力，總擔心因做錯事情而失去重要人物的喜愛和贊許。他會以重要人物喜愛什么和贊許什么來決定自己該做什么或不該做什么，而把自己的真實意愿放在第二位。如果發(fā)現(xiàn)有哪件事使得他人不高興了，就會出現(xiàn)較強的焦慮、不安、后悔和恐慌。如果某人堅持這樣的信念，他就會靠委屈求全來取悅他人，以圖得到贊賞，但結果必定是一方面他會感到活得很累，另一方面他會經(jīng)常感到失望和沮喪。自認為對自己的生活有重要影響的人物數(shù)量越多，這個問題就會越嚴重。

我們做事期望得到重要人物的喜愛和贊賞,這是人之常情,他人的認同會對我們產(chǎn)生激勵的作用。然而,事實上,我們無論是誰,都永遠也不可能得到我們周圍所有人的認同,不管你做一件什么樣的事,肯定會有人欣賞,同時也會有人不欣賞。另外,讓某一個人永遠對自己持一種絕對喜愛和贊許的態(tài)度也是不可能的,哪怕是你最親近的人。因此,想得到每一位重要人物的喜愛和贊許是無法實現(xiàn)的不合理信念。我們做事應該重點考慮是否應該做、值得做、有能力做，而不必太在乎會不會有人不認同。(3)對于有錯誤的人應該給予嚴厲的懲罰和制裁

世上沒有完人，每個人都可能會犯錯誤，包括我們自己。給犯錯誤的人以適當?shù)膽土P和制裁有時是必要的，但若過分看重嚴厲的手段，則可能不僅于事無補，反會引起更為嚴重的后果，使自己陷入更多的情緒困擾之中。人偶然犯錯誤是不可避免的。因此，不應因一時的錯誤就將他們視為“壞人”，以致對他們產(chǎn)生極端排斥和歧視。另外，在人際關系中，絕對的區(qū)分對與錯、好與壞是很難的，故而，應學會多從他人的角度想問題，這樣就容易理解他人、寬容他人了。

(4)如果事情非己所愿，那將是一件可怕的事情人不可能事事如愿，更不可能永遠成功，在生活和事業(yè)上遇到挫折是很自然的事情。如果把遭受的挫折看得過于可怕，那就會很容易產(chǎn)生消極的情緒，甚至由于自卑、自責而失去自信。(5)不愉快的事是由外在因素所引起的，不是自己所能控制和支配的。有些人總認為不愉快的情緒是由別人和外在事物所引起的，并堅信倘若能改變外在因素的話，他們的情緒就會好起來。外在因素的確會對個人有一定影響，但實際上并不是像自己想象的那樣可怕和嚴重，如果能認識到情緒困擾之中包含了自己對外在事件的知覺、評價及內部言語的作用等因素，那么，就應該明白人對自己的情緒不是無能為力的，甚至可以說，在許多情況下，人應對自己的情緒負主要的責任。

(7)對危險和可怕的事要隨時警惕，應該非常關心并不斷注意其發(fā)生的可能性。對危險和可怕的事物有一定的心理準備，應該說是正確的；但過分的憂慮則是非理性的。因為堅持這種信念只會主觀夸大危險發(fā)生的可能性，使人不能對之加以客觀評價和有效地去面對這些事情。杞人憂天，只會徒增煩惱，使生活變得沉悶和沒有生氣，導致整日憂心忡仲，焦慮不已。防備萬一是必要的，但把萬一當作一萬則是錯誤的。

(8)人必須依賴別人，特別是比自己強的人，只有這樣才能生活得好些。人在社會中既是互相依賴的又是互相獨立的。若過于依賴別人，特別是比自己強的人，時間一久，就會失去獨立性，失去安全感，失去自我生活的能力。這種較強依賴性形成之后，會越來越強。這種依賴一旦發(fā)生變化，自己將很難獨自應付現(xiàn)實中的困難，而事實上這種依賴的變化的確是很容易發(fā)生的。因此，在社會中我們每個人都應以依靠自己為主，以依靠他人為輔。我們從不拒絕別人的幫助，但決不能完全依靠別人的幫助。(10)對于他人的問題應當予以非常的關切關心他人，富于同情，這是有愛心的表現(xiàn)。但如果過分投入他人的事情，則未必妥當。有些人總是過于為他人的問題而煩惱，并總想設法控制他人，讓他人以自己的意愿為轉移，這實際上是低估了別人解決問題的能力。同時，由于只顧替別人操心，反忽視了自己的問題，最終導致沒有能力去幫助別人解決問題，卻使自己的問題更糟。正確的做法應該是幫助他人要量力而行。

(11)任何問題都應有一個唯一正確的答案如果找不到，那就會使人很痛苦。人生中遇到的許多問題都不只是有一個答案，在一個問題的眾多答案中也不存在一個絕對完美的答案。人生是一個復雜的歷程，對任何問題都要尋找完美的答案，那就會使自己感到失望和沮喪。理性的人所尋找的是較好的答案，而不是完美的答案。

從以上非理性觀念中，可以歸納出相應的非理性思維方式：

我喜歡如此

沒有辦法；

也許

一定；

有時侯

總是；

某些

所有的；

我表現(xiàn)不好我不好；

好像如此

確實如此；到目前為止如此

必然永遠如此等等。從上述思維可以看出，許多不合理信念就是將“想要”(Want)、“希望”(Hope)等變成“必須”(Must)或“應該”(Should)。一個情緒沮喪的人總是堅持他必須要有某事物，而不只是想要或喜歡它而已。因此，他便會把這種過度極端化的需求應用到生活的各個方面，尤其是關于成就和獲得別人贊賞上，而當他不能滿足這種需求時，就容易產(chǎn)生焦慮、自卑、沮喪等情緒；如果他將這種需求應用到他人身上，要求別人應該或必須怎樣做時，一旦別人不能符合其意，那么他就會對人產(chǎn)生敵意、憤怒等情緒。8.值得注意的幾種不合理信念的群集現(xiàn)象

美國心理學家雷米(V．C．Raimay)認為，不合理信念是以群集方式出現(xiàn)的，每一群集與一組有系統(tǒng)的變態(tài)行為與情緒擾亂相對應，這些群集中所包含的觀念是具體的。他認為，一種錯誤觀念就像是病人對自己或他人說出的一個句子。下面舉幾個例子來說明不合理信念的群集現(xiàn)象。

(１)抑郁癥抑郁產(chǎn)生于自身所感受到的失敗體驗。這種失敗可能是真實的，也可能不是真實的，說不定只是一種幻覺。患者把失敗感人為地夸大，把它看成是不變的、不可逆轉的，并會把它擴散到生活的其它方面，并用自己的無能來解釋失敗，從而產(chǎn)生自我否定態(tài)度，認為自己毫無價值。若這種態(tài)度影響到對未來的看法，患者就會對自己的生活、前途喪失信心，不愿，也不敢再作任何新的嘗試。這種否定性的態(tài)度最終可能導致自殺行為。因為患者會這樣想，既然自己是毫無價值的，已經(jīng)成為別人的負擔，自己若是死了對己對人可能都有好處。這種對自我的否定性解釋，對外部世界的否定性經(jīng)驗以及對未來的悲觀失望，就構成了抑郁癥病人認知的基本結構。抑郁者相信，他所作的推理是合理的、正確的。(２)強迫癥強迫癥患者總是夸大某些不良后果出現(xiàn)的可能性，同時，相信必須通過做點什么來防止不良后果的出現(xiàn)，而且，越努力對徹底避免事件的發(fā)生越有好處。于是，他就采取行動，并總是力求完美，結果就表現(xiàn)為多次重復同一個動作或思考同一個問題。與強迫癥有關的不合理信念的群集主要有下列具體的語句：

O很多事情都可能隨時發(fā)生。

O我必須處處小心。

O保持一貫正確是很重要的。

O我不能出任何的差錯。

O我不能容忍無秩序和不衛(wèi)生。

O我必須要控制自己。與自卑有關的不合理信念的群集主要有下列具體的語句：

O我顯得這樣無能,別人肯定瞧不起我O我相貌不漂亮,自然沒有人會喜歡我O和別人比起來，我簡直無可取之處O象我這樣的人，做什么都很難成功(５)人際交往障礙人際關系是比較復雜的。事實證明，許多人際交往障礙都與不合理的認知有較大的關系。大致可以分為兩類情況，一類是以他人為中心，太在意別人是否滿意和高興；一類是以自己為中心，凡事只從個人利益出發(fā)，對他人懷有敵意。與人際交往障礙有關的不合理信念的群集主要有下列具體的語句：

Ａ．以他人為中心

O我必須與身邊的每個人都建立良好的關系。

O如果有人說我不好，就說明我的人際關系出了問題。

O順從別人是保持友誼的重要方法。

O對別人的幫助應該給予及時的回報。

Ｂ．以自己為中心

O人都是自私的，與人不必深交。

O人是不可信任的，要始終對人保持戒備之心。

O人與人的關系都是相互利用的關系。９.幸福在心中生活就像是一面鏡子，你從生活中看到的東西常常是你自己心態(tài)的映照。假如你的心態(tài)是暗淡的，那生活在你的眼里就會是暗淡的；假如你的心態(tài)是晴朗的，那生活在你的眼里就會是充滿陽光。如果一個人總是帶著無奈、懷疑、恐懼、憂慮的心情去生活，那無疑是在煎熬生命。反之，一個人倘若能生活在充滿生之喜悅的安詳之中，就會發(fā)現(xiàn)生活原來是這樣的美好，他的心情就會一片寧靜，不容易被事物所擾亂。從這個角度講，善于積極認知的人是真的會享受生命。

假如有兩個人同樣要走100里路，一個人已經(jīng)走完90里，他抬起頭看看前面，沮喪地嘆了一口氣說：“怎么還有10里路要走啊!”另一個人只走了10里，他回頭看看，愉快地說：“沒想到不知不覺已走了這么遠?！卑蠢碚f，第一個人更應該感到高興，因為他所完成的路程是第二個人的九倍，可實際上第二個人比第一個人愉快，原因就在于認知方式的不同。一個姑娘因燙傷在小腿上留下了一塊難看的疤痕。如果她想：真倒霉，以后再也不能穿比較短的裙子了。結果就會心情很不好。如果她想：還算幸運，若是疤痕落在臉上那才麻煩。落在小腿上，還可以用長褲或長裙蓋?。蝗羰锹湓谀樕?，總不能在臉上掛個布簾吧。結果心情就會變得比較寧靜了。

有一個人坐在沙發(fā)上抽煙，不小心煙灰把新坐墊燒了一個洞。他很懊惱，可他的妻子卻反應很平靜，拿出針線把洞縫上了，不僅縫上了，而且還縫成了一朵美麗的花。這個人的妻子就是善于積極認知、積極行動的人。要是火柴在你的衣袋里燃起來了，那你應當高興，而且感謝上蒼：多虧你的衣袋不是火藥庫。要是有窮親戚上別墅來找你，那你不要臉色發(fā)白，而要喜氣洋洋的叫道：“挺好，幸虧來的不是警察!”要是你的手指頭扎了一根刺，那你應當高興：“挺好，多虧這根刺不是扎在眼睛里!”如