高考寫作指導(dǎo)：“見識(shí)與成長(zhǎng)”導(dǎo)寫

“見識(shí)與成長(zhǎng)”導(dǎo)寫23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）材料一：人們認(rèn)識(shí)事物有一個(gè)由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的過(guò)程，學(xué)習(xí)和從事科學(xué)研究，也有一個(gè)由“知”到“識(shí)”的過(guò)程。……“知識(shí)”是先知而后識(shí)，“學(xué)識(shí)”是先學(xué)而后識(shí)，“見識(shí)”是先見而后識(shí)?！A羅庚材料二：一位年輕航天人的成長(zhǎng)記錄（節(jié)錄）興華中學(xué)擬舉行以“見識(shí)與成長(zhǎng)”為主題的演講比賽，請(qǐng)你結(jié)合上述材料，以該校學(xué)生的身份寫一篇演講稿參賽。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，切合身份：不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息：不少于800字。【參考解析】這是一篇雙材料任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。材料一是著名數(shù)學(xué)家華羅庚的一句話，強(qiáng)調(diào)了認(rèn)識(shí)事物感性到理性的過(guò)程。材料二是一位年輕航天員的成長(zhǎng)記錄，起點(diǎn)是高二的時(shí)候觀看了王亞平的“太空授課”，現(xiàn)在他已經(jīng)成為中國(guó)航天事業(yè)的年輕力量。兩則材料都契合了當(dāng)今時(shí)代主題，體現(xiàn)了“立德樹人”的命題導(dǎo)向。

不少同學(xué)看到材料二之后一臉懵。其實(shí)，我們可以這樣解讀：高二時(shí)觀看航天員王亞平的“太空授課”，這讓她領(lǐng)略了太空探索的神奇和航天員的魅力，這種感性的見識(shí)使她做起了航天夢(mèng)；大學(xué)時(shí)在公眾號(hào)上連載“天宮日記”航天科普文章，這是創(chuàng)作，也是學(xué)習(xí)，為將來(lái)成為航天人做知識(shí)儲(chǔ)備；讀研時(shí)在實(shí)驗(yàn)室研究慣性導(dǎo)航系統(tǒng)里的陀螺儀，這是在對(duì)航天知識(shí)進(jìn)行專業(yè)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)；2021年，多年的努力終于開花結(jié)果，她成為一名航天人?？v觀她的成長(zhǎng)經(jīng)歷，高二時(shí)的一次見識(shí)和之后多年的努力學(xué)習(xí)是她成長(zhǎng)的關(guān)鍵。這道題的任務(wù)指令非常具體明確：考生要以興華中學(xué)學(xué)生的身份寫一篇以“見識(shí)與成長(zhǎng)”的演講稿參賽?！耙娮R(shí)與成長(zhǎng)”是一個(gè)關(guān)系型論題，考生應(yīng)充分闡釋二者的關(guān)系。什么是“見識(shí)”，其作動(dòng)詞有“接觸事物，擴(kuò)大見聞”之意，用作名詞則指“見聞，知識(shí)”，它還引申為對(duì)事物的判斷能力和預(yù)見能力，是人的素質(zhì)的重要組成部分?！俺砷L(zhǎng)”，指長(zhǎng)大成人，泛指事物走向成熟，擺脫稚嫩的過(guò)程。不僅指身體、年齡方面，更指心智、思維和認(rèn)知層面。以“見識(shí)與成長(zhǎng)”為主題【審題指導(dǎo)】本作文題由兩則材料構(gòu)成，一則是名人名言，一則是一位年輕航天人的成長(zhǎng)記錄，它們都契合當(dāng)今時(shí)代主題，共同傳遞正向的價(jià)值觀念。材料一呈現(xiàn)的是著名數(shù)學(xué)家華羅庚對(duì)學(xué)習(xí)和從事科學(xué)研究的過(guò)程的思考，他強(qiáng)調(diào)了“學(xué)”和“見”的基礎(chǔ)性和重要性，啟發(fā)我們要廣泛學(xué)習(xí)、增長(zhǎng)見聞，否則“知識(shí)”“學(xué)識(shí)”“見識(shí)”就無(wú)從談起；材料二呈現(xiàn)的是一位年輕航天人的成長(zhǎng)歷程，對(duì)于她的幾個(gè)“成長(zhǎng)事件”，我們可以這樣解讀：高二時(shí)觀看航天員王亞平的“太空授課”，這讓她領(lǐng)略了太空探索的神奇和航天員的魅力，這種感性的見識(shí)使她做起了航天夢(mèng)；大學(xué)時(shí)在微信公眾號(hào)上連載“天宮日記”航天科普文章，這是創(chuàng)作，也是學(xué)習(xí)，為將來(lái)成為航天人做知識(shí)儲(chǔ)備；讀研時(shí)在實(shí)驗(yàn)室研究慣性導(dǎo)航系統(tǒng)里的陀螺儀，這是在對(duì)航天知識(shí)進(jìn)行專業(yè)的學(xué)習(xí)和研究；2021年，多年的努力學(xué)習(xí)終于開花結(jié)果，她成為一個(gè)航天人，成為一個(gè)為中國(guó)航天事業(yè)貢獻(xiàn)力量的杰出人才。統(tǒng)觀她的成長(zhǎng)歷程，高二時(shí)的一次見識(shí)和之后多年的努力學(xué)習(xí)是她成長(zhǎng)的關(guān)鍵。兩則材料共同指向當(dāng)下的時(shí)代話題——青年人應(yīng)該廣泛學(xué)習(xí)、多加見聞，努力增長(zhǎng)自己的知識(shí)、學(xué)識(shí)和見識(shí)，才能促進(jìn)自身的成長(zhǎng)。本題的任務(wù)指令非常具體明確：以興華中學(xué)學(xué)生的身份寫一篇以“見識(shí)與成長(zhǎng)”的演講稿參賽。作為寫作任務(wù)指令，首先，它明確了寫作的主題，這是寫作任務(wù)中的關(guān)鍵部分。考生應(yīng)結(jié)合兩則材料，并圍繞“見識(shí)與成長(zhǎng)”這一主題寫作?！耙娮R(shí)與成長(zhǎng)”是一個(gè)關(guān)系型論題，考生應(yīng)針對(duì)兩者的關(guān)系發(fā)表議論，而要闡釋兩者的關(guān)系。首先要正確理解“見識(shí)”“成長(zhǎng)”這一組概念?！耙娮R(shí)”用作動(dòng)詞有“接觸事物，擴(kuò)大見聞”之意，用作名詞則指“見聞，知識(shí)”，它還引申為對(duì)事物的判斷能力和預(yù)見能力，是人的素質(zhì)的重要組成部分。“成長(zhǎng)”，指長(zhǎng)大成人，泛指事物走向成熟，擺脫稚嫩的過(guò)程。不僅是身體上的成長(zhǎng)，更是德智體美勞等各方面的成熟發(fā)展。結(jié)合以上，考生可以有如下構(gòu)思：一是闡釋見識(shí)對(duì)成長(zhǎng)的作用。廣闊的見識(shí)能幫助我們認(rèn)識(shí)社會(huì)的現(xiàn)狀和趨勢(shì)，從而在發(fā)展的社會(huì)中找準(zhǔn)成長(zhǎng)的方向；能幫助我們認(rèn)清自身的特點(diǎn)和興趣，促進(jìn)我們心智的成熟，促進(jìn)我們的成長(zhǎng)；能幫助我們?cè)鰪?qiáng)意志、堅(jiān)定信念，因?yàn)橹挥袑?duì)社會(huì)、對(duì)自身、對(duì)事業(yè)有高度的理性認(rèn)識(shí)，才會(huì)有堅(jiān)定意志和信心，才不會(huì)受誘惑和誤導(dǎo)。年輕航天員高二時(shí)觀看航天員王亞平的“太空授課”，見識(shí)了太空探索的神奇和航天員的魅力，認(rèn)清自身的興趣，找到人生的發(fā)展方向，從此矢志不渝，終成大器。二是反思自身見識(shí)的不足及其對(duì)成長(zhǎng)的影響。不少中學(xué)生“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，不知柴米油鹽，不知社會(huì)現(xiàn)狀，造成自己與現(xiàn)實(shí)生活的脫離、與社會(huì)發(fā)展的脫離；見識(shí)的短淺還容易讓人頑固保守、自卑自怨、自大自負(fù)，有礙于開拓創(chuàng)新、樂(lè)觀自信、寬容謙虛品格的養(yǎng)成。這些無(wú)疑不利于提升綜合素養(yǎng)，不利于成人成才。三是呼吁同學(xué)通過(guò)增長(zhǎng)見識(shí)來(lái)促進(jìn)自身成長(zhǎng)，并提出方法和建議。可號(hào)召同學(xué)“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國(guó)事天下事事事關(guān)心”，建議大家多參加社會(huì)實(shí)踐，多看時(shí)政新聞，多涉略各科知識(shí)，鋪實(shí)自己的成長(zhǎng)之路，為將來(lái)建設(shè)社會(huì)做準(zhǔn)備?？忌鶕?jù)自己的學(xué)識(shí)和體驗(yàn)，還可以有其他構(gòu)思。落實(shí)到寫作之中，考生不能孤立地談對(duì)某則材料的理解，如孤立談“何為知識(shí)”“何為見識(shí)”“成長(zhǎng)歷程”等，而應(yīng)整體思考；在整體思考時(shí)又不宜面面俱到，寫作時(shí)最好能做到“抓住一點(diǎn)，深入下去”，避免陷入淺層粗糙的寫作窠臼。其次，寫作任務(wù)指令還限定了作者的身份——學(xué)生，這一任務(wù)指令有利于幫助考生聚焦審視表達(dá)的主體——“學(xué)生——我”，也為考生的作文立意提供了支架，便于考生思想的表達(dá)與情感的抒發(fā)，利于考生完成邊界清晰且能自由發(fā)揮的寫作任務(wù)；而且這一任務(wù)指令規(guī)定了寫作特定的情景場(chǎng)合——興華中學(xué)演講比賽，暗示參加對(duì)象主要為本校同學(xué)，寫作需貼近這一對(duì)象群體，得體地闡述自己對(duì)事實(shí)與問(wèn)題的認(rèn)識(shí)與思考，在行文中要注意措辭、語(yǔ)氣的把握，語(yǔ)言應(yīng)通俗曉暢。第三，在文體方面規(guī)定寫演講稿，就作文要求而言，考生要寫的演講稿從表達(dá)方式上來(lái)說(shuō)屬于議論性演講稿，應(yīng)以議論為主，其他表達(dá)方式為輔，不宜寫成以其他表達(dá)方式為主的演講稿；應(yīng)做到有的放矢、中心突出，觀點(diǎn)明確、論據(jù)充足、富有說(shuō)服力，應(yīng)能體現(xiàn)演講稿勸說(shuō)人、感染人、鼓動(dòng)人等文體特征，做到動(dòng)之以情，曉之以理；語(yǔ)言力求準(zhǔn)確生動(dòng)、通俗易懂，把抽象的道理具體化，把概念的東西形象化?！罢?qǐng)你結(jié)合上述材料”，這意味著考生作文內(nèi)容必須與兩則材料提供的思考點(diǎn)凝結(jié)在一起，形成密切的聯(lián)系，不可以油水分離，牽強(qiáng)附會(huì)，偏轉(zhuǎn)空談等。但同時(shí)也應(yīng)注意適當(dāng)、合理的延展，不宜只停留在對(duì)材料內(nèi)容的膚淺議論和簡(jiǎn)單敘寫上，而要充分考慮材料內(nèi)容的豐富性、復(fù)雜性，要注重分析，增強(qiáng)思辨，不能僅是自圓其說(shuō)，還要顧及不同的看法，或接納或反駁，要有讀者意識(shí)?？梢詮囊韵氯齻€(gè)角度行文：一是闡釋見識(shí)對(duì)成長(zhǎng)的作用。廣闊的見識(shí)能幫助我們認(rèn)識(shí)社會(huì)的現(xiàn)狀和趨勢(shì)，從而在發(fā)展的社會(huì)中找準(zhǔn)自己未來(lái)成長(zhǎng)的方向。二是反思自身見識(shí)的不足及其對(duì)成長(zhǎng)的影響。不少中學(xué)生“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，不知稼穡艱難，造成自己與現(xiàn)實(shí)生活的脫離。同時(shí)，見識(shí)的短淺還容易讓人頑固保守、自卑自怨、自大自負(fù)，有礙于開拓創(chuàng)新、樂(lè)觀自信、寬容謙虛品格的養(yǎng)成。三是呼吁同學(xué)通過(guò)增長(zhǎng)見識(shí)來(lái)促進(jìn)自身成長(zhǎng)，并提出方法和建議?？商?hào)召同學(xué)“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國(guó)事天下事事事關(guān)心”，建議大家多參加社會(huì)實(shí)踐，多看時(shí)政新聞，多涉略各科知識(shí)，鋪實(shí)自己的成長(zhǎng)之路，為將來(lái)建設(shè)社會(huì)做準(zhǔn)備。這一點(diǎn)對(duì)于這篇演講稿來(lái)說(shuō)是非常關(guān)鍵的。總而言之，這篇作文關(guān)鍵在于對(duì)“見識(shí)”和“成長(zhǎng)”二者關(guān)系的把握，考生不能孤立談?wù)摗耙娮R(shí)”，也不能毫無(wú)方向地討論“成長(zhǎng)之道”。這道作文題創(chuàng)設(shè)了演講稿的寫作情景，所以行文時(shí)要注意對(duì)象感和身份感。參考立意（標(biāo)題）：1.見識(shí)決定一個(gè)人能走多遠(yuǎn)；2.先見而后識(shí)，新時(shí)代青年的成長(zhǎng)之道；3.勵(lì)志修行見識(shí)，助力青年成長(zhǎng)?！窘鹁涿浴?、見識(shí)到那里，字句亦隨到那里。2、假設(shè)善惡是可以判斷的，那么明辨是非的前提就是發(fā)展智力，增廣見識(shí)。3、行路多者見識(shí)多。4、要在增長(zhǎng)知識(shí)見識(shí)上下功夫，教育引導(dǎo)學(xué)生珍惜學(xué)習(xí)時(shí)光，心無(wú)旁騖求知問(wèn)學(xué)，增長(zhǎng)見識(shí)，豐富學(xué)識(shí)，沿著求真理、悟道理、明事理的方向前進(jìn)。5.一個(gè)人要成長(zhǎng)，就要具備知識(shí)、見識(shí)和膽識(shí)。——俞敏洪6.正是傳播新觀念的人，主宰著歷史發(fā)展的進(jìn)程?！巳松啔v無(wú)外乎兩個(gè)層面?zhèn)€人經(jīng)歷和見識(shí)，成長(zhǎng)亦如是。關(guān)于見識(shí)的名句識(shí)時(shí)貴知今，通情貴閱世。（清·黃遵憲）聰明來(lái)自見多識(shí)廣。（阿拉伯）望井觀天，只有一孔之見；登山遠(yuǎn)望，方知天外有天。放開眼孔觀書，抖起脊梁立行。志大而量小，才有余而識(shí)不足。（北宋文學(xué)家蘇軾《賈誼論》）經(jīng)一番挫折，長(zhǎng)一番識(shí)見。——申涵光驗(yàn)只教導(dǎo)可教的人?！湛怂估俗畲蟮牟恍抑唬褪撬膬?yōu)良品質(zhì)有時(shí)甚至也會(huì)于他無(wú)益，正確運(yùn)用這些優(yōu)點(diǎn)的藝術(shù)常常是經(jīng)驗(yàn)的最后果實(shí)。——尚福爾經(jīng)歷一多，便能從前因而知后果，我的預(yù)測(cè)時(shí)時(shí)有驗(yàn)，只不過(guò)由此一端?！斞附?jīng)驗(yàn)是痛苦的結(jié)晶?！諣柶账龟P(guān)于見識(shí)的名句登泰山而小天下。戰(zhàn)國(guó)·孟軻《孟子·盡心上》。本句大意是：登上了泰山，就覺(jué)得天下也小了。孟子的原話是：“孔子登東山(指蒙山，在今山東蒙陰縣南)而小魯，~，故觀于海者難為水，游于圣人之門者難為言。”現(xiàn)在常用這句話比喻站得高就能看得遠(yuǎn)；或說(shuō)明見識(shí)多、閱歷廣的人眼界就高，對(duì)一般事物看不上眼。孟軻,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家,教育家,儒家代表人物孟子《孟子·盡心上》行路多者見識(shí)多。見識(shí)名言英國(guó)歷史學(xué)家托·富勒以管窺天，以蠡測(cè)海。見班固《漢書·東方朔傳》。管：竹筒，竹管。窺：看。蠡(lí離)：瓢。這兩句大意是：拿竹管子來(lái)窺看天，拿瓢來(lái)測(cè)量海，都是很蠢笨的。茫茫宇宙，浩瀚銀河，都是無(wú)窮無(wú)盡的,企圖以管來(lái)窺看，猶如坐井觀天一樣，所見不過(guò)數(shù)星而已。無(wú)垠的大海，一望無(wú)際，企圖以瓢測(cè)量，真是可笑得很。此二句形象地比喻視野狹窄、以偏概全的思維方法，并已概括成“管窺蠡測(cè)”的成語(yǔ)，用以形容見識(shí)狹窄、短淺。東漢歷史學(xué)家班固《漢書·東方朔傳》用管窺天，用錐指地。見《莊子·秋水》。管：指竹管。指地：點(diǎn)地而量。這兩句大意是：從竹管里看天，用錐子量地。作好一件工作，辦好一件事，工作條件、工作方法都很重要，正如《論語(yǔ)》上說(shuō)的“工欲善其事，必先利其器?！毕肟刺於霉?，欲量地而用錐，首先是使用的工具不對(duì)，其次是采用的方法不對(duì)，因此很難達(dá)到目的，～和“管窺蠡謝”意思相近，比喻辦好一件事，必須注意工作條件和工作方法。“用管窺天”也常用來(lái)比喻所見不廣，見識(shí)短淺?！痉段摹?/p>

豐富見識(shí)，拓寬成長(zhǎng)邊界尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：（正確的文體格式，演講稿）大家好！最近看了一位年輕航天員的成長(zhǎng)經(jīng)歷，我深有感觸。如果沒(méi)有高二的一次見識(shí)和之后多年為此努力奮斗，也許他還為人生而迷茫。見識(shí)之于人生成長(zhǎng)舉足輕重。今天我的演講主題是：豐富見識(shí)，拓寬成長(zhǎng)的邊界。（開篇引材料+亮觀點(diǎn)，正面回答任務(wù)指令）什么是見識(shí)？有人說(shuō)是一種厚積薄發(fā)的力量，亦有人說(shuō)是一種著眼全局的思維。（行文脈絡(luò)清晰——是什么）井岡山時(shí)期，毛澤東問(wèn)戰(zhàn)士們：站在樹下能看多遠(yuǎn)？戰(zhàn)士們回答說(shuō)能看到江西，也能看到湖南。毛澤東則意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“不僅要看到江西和湖南，還要看到全中國(guó)、全世界。”（例舉這就是一種見識(shí)，而也正是這樣一種宏大的眼界格局，讓星星之火，卒成燎原之勢(shì)。）毛主席的話讓我們意識(shí)到了“見識(shí)”的重要性——人生若沒(méi)有高度，眼界里全是問(wèn)題，若沒(méi)有格局，看到的都是雞毛蒜皮。見識(shí)之于人生成長(zhǎng)的意義，在于拓寬認(rèn)知的邊界，找尋更多的可能性。張桂梅校長(zhǎng)扎根鄉(xiāng)村四十載，為無(wú)數(shù)山區(qū)女孩的“大學(xué)夢(mèng)”而奮斗不輟，是因?yàn)樗钚乓娮R(shí)能改變命運(yùn)。女孩們只有到外面的世界看一看，遇到不同的人，獲得新的見識(shí)，才能真正走出大山的藩籬，擁有全新的人生。無(wú)獨(dú)有偶，“神舟十二號(hào)”三位航天員——聶海勝、劉伯明、湯洪波的人生經(jīng)歷也有著驚人的相似：正因?yàn)樾r(shí)候憑借自己努力走出家鄉(xiāng)，見識(shí)到了可以為之奮斗一生的航天領(lǐng)域，后來(lái)才逐步靠著頑強(qiáng)的意志力成為一名航天員。這些經(jīng)歷告訴我們：人生逆襲并不是不可能，關(guān)鍵在于能否獲得更多的“見識(shí)”。（回扣中心論點(diǎn)）無(wú)論是走出大山，圓夢(mèng)大學(xué)，還是選擇出國(guó)留學(xué)深造，抑或是找大師指路，都是為了獲得人生的新視界，為自己的成長(zhǎng)賦能。

著名數(shù)學(xué)家華羅庚曾說(shuō)，我們認(rèn)識(shí)事物有一個(gè)由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的過(guò)程，往往是先見而后識(shí)。那如何實(shí)現(xiàn)由“見”到“識(shí)”的跨越呢？我認(rèn)為是“絕知此事要躬行”。南宋理學(xué)家張栻曾在《論語(yǔ)解》中說(shuō)：“行之力則知愈進(jìn)，知之深則行愈達(dá)”這句話很好地闡釋了見識(shí)和實(shí)踐之間的關(guān)系。生活當(dāng)中，我們往往就是沒(méi)有勇敢邁出那一步，和夢(mèng)想失之交臂，后悔不已。難道是自己沒(méi)有看到這個(gè)機(jī)會(huì)嗎？非也。事實(shí)上，如果作出嘗試，怎么知道自己做不成，如何化“見”為“識(shí)”？在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，我們時(shí)常對(duì)自己未來(lái)發(fā)展感到焦慮，殊不知，焦慮的來(lái)源往往是：想得太多，做的太少；看到的誘惑太多，對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知太少。所以，對(duì)于處在人生積累的重要階段的我們而言，需要像海綿擠水一樣汲取知識(shí)，從而增長(zhǎng)見聞，更要知行合一，學(xué)以致用，踔厲前行。追風(fēng)趕月莫停留，平蕪盡處是春山。同學(xué)們，讓我們?cè)谂W(xué)習(xí)中豐富見識(shí)，書寫成長(zhǎng)的華章吧！

我的發(fā)言完畢，謝謝大家！【考場(chǎng)高分范文2篇】1.勵(lì)志修行見識(shí)，助力青年成長(zhǎng)尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！今天我演講的題目是“勵(lì)志修行見識(shí)，助力青年成長(zhǎng)”。華羅庚曾言：““見識(shí)”是先見而后識(shí)?！倍@一過(guò)程，就是成長(zhǎng)。由此觀之，見識(shí)和成長(zhǎng)是密不可分的。如果沒(méi)有見識(shí)過(guò)父親鯀的湮水失敗，禹怎會(huì)創(chuàng)新“異”的治水方針，成就“三過(guò)家門而不入”的千古佳話；如果沒(méi)有見識(shí)過(guò)國(guó)外強(qiáng)硬的鄙視和孱頭的“人血饅頭”，魯迅怎會(huì)抒發(fā)“寄意寒星荃不察，我以我血鑒軒轅”的凱歌，走上棄醫(yī)從文的喚醒之路；如果沒(méi)有母親谷燕身體力行的見識(shí)，谷愛(ài)凌怎能精通學(xué)習(xí)馬術(shù)芭蕾，又創(chuàng)造中國(guó)自由式滑雪的奪冠歷史。新故推新，日生不滯。正因?yàn)橐娮R(shí)，我們見證了禹、魯迅、谷愛(ài)凌的成功。但我們沒(méi)有治水的父親，沒(méi)有出國(guó)的背景，沒(méi)有“海淀媽媽”的熏陶，就不能見識(shí)，就無(wú)法成長(zhǎng)了嗎？勵(lì)志修行見識(shí)，青年亦能健康成長(zhǎng)！見識(shí)不是富人的特權(quán)，平凡人也能在見識(shí)中成長(zhǎng)。李大釗出身農(nóng)民，憑借優(yōu)異學(xué)識(shí)，就讀早稻同大學(xué)，見識(shí)了革命火苗的萌發(fā)，毅然決然回國(guó)扛起了革命的大旗；燃燈枝長(zhǎng)張桂梅，醉心大山支數(shù)，見識(shí)了大山女孩的命運(yùn)論，高歌“我生來(lái)便是高山不愿俯視平庸的細(xì)流”，助力大山女孩圓夢(mèng)人生；麥田的守望者袁隆平，見識(shí)過(guò)饑荒年代的樹皮草根，立志木下來(lái)涼夢(mèng)，打破“水稻沒(méi)有雜交優(yōu)勢(shì)”的斷言；范可欣見識(shí)過(guò)父親修鞋的艱辛，奮發(fā)成為短道速謂的焦點(diǎn)；宗慶后見識(shí)了各行各業(yè)底層的汗水，造就了福布斯500強(qiáng)的奇跡。這些沒(méi)有背景的平凡人，在見識(shí)中成長(zhǎng)，成為了自己最強(qiáng)有力的背景。見識(shí)不分等級(jí)，機(jī)遇面前平等。成長(zhǎng)屬于有心人，屬于奮斗者。追風(fēng)趕月莫停留，平蕪盡處是春山。見識(shí)在路上，需要你我悉心發(fā)現(xiàn)。當(dāng)我們同為王亞平“太空搜課”時(shí)，一顆航天夢(mèng)在有心人身上萌發(fā)。從“天宮日記”的航天科普文章連載，到實(shí)驗(yàn)室里研究慣性導(dǎo)航系統(tǒng)里的陀螺儀，再到中國(guó)航天事業(yè)貢獻(xiàn)堅(jiān)定力量，那位年輕的航天人在見識(shí)中成長(zhǎng)，又在成長(zhǎng)中豐富見識(shí)，走向成功。因此成長(zhǎng)不止于“見”，更在于“識(shí)”。勵(lì)志修行，在于內(nèi)心對(duì)未來(lái)的堅(jiān)定，渴望與共鳴。身為新時(shí)代的青年，我們見識(shí)了抗疫青年主力軍的奮戰(zhàn)，我們見識(shí)了何冰《后浪》中的殷切期望，我們見識(shí)了谷愛(ài)凌，蘇翊鳴這樣的榜樣······又還有什么理由不昂揚(yáng)起“敢教胡馬度陰山”的氣勢(shì)，生發(fā)出“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁”的毅力，向著“一起向未來(lái)”的遠(yuǎn)方，抒寫成長(zhǎng)的華章！我的演講結(jié)束，謝謝大家！【考場(chǎng)高分范文2篇】2.先見后識(shí)，行遠(yuǎn)不輟親愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！今天我演講的題目是：先見后識(shí)，行遠(yuǎn)不輟。正如華羅庚先生所言，人們認(rèn)識(shí)事物，有一個(gè)感性到理性認(rèn)供的過(guò)程。我們先學(xué)會(huì)說(shuō)話，再學(xué)會(huì)寫字。先學(xué)會(huì)傾聽，再學(xué)會(huì)分享。先學(xué)會(huì)，見識(shí)到語(yǔ)言的力量、計(jì)算的應(yīng)用，再學(xué)會(huì)語(yǔ)文、數(shù)學(xué)作為學(xué)科的生動(dòng)與嚴(yán)謹(jǐn)，才明白知識(shí)的真諦。正是這樣先遇見后領(lǐng)悟的循環(huán)，我們才如新日燦爛地走上山去，行遠(yuǎn)不輟地成長(zhǎng)起來(lái)?！懊伙@時(shí)心不朽，再挑燈火看文章?！毕戎葘W(xué)，先見，我們探索光明的未來(lái)。倘若回看