二年級上冊品德與生活教學(xué)總結(jié)

Theexecutionofanenterprisedependsondiscipline.好學(xué)樂施踴躍進(jìn)步（頁眉可刪）二年級上冊道德與生活講課總結(jié)二年級上冊道德與生活講課總結(jié)1一、肩負(fù)的主要工作任務(wù)和成績自己肩負(fù)了二年級道德與生活課的教育講課工作，我深深地感覺勤勞付出此后換取成功的那種快樂。講課中，我聯(lián)合二年級學(xué)生的心理和年紀(jì)特色，以及實(shí)質(zhì)學(xué)情，扎扎實(shí)實(shí)抓講課，認(rèn)認(rèn)真真做工作。在工作中只有不停反省、總結(jié)才能有助于此后的講課工作的提升。二、獲得的成績和主要做法1、讓學(xué)生自我辨析，提升道德認(rèn)識，撥亮學(xué)生心靈新的課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定了我們的任務(wù)不是解說教科書，而是努力創(chuàng)辦適合的活動環(huán)境與條件，靈巧多樣地采納講課活動和組織形式，聯(lián)合實(shí)踐培育少兒的道德與習(xí)慣，保護(hù)少兒的好奇心，引起研究欲念。讓他們可以生動、開朗、主動地學(xué)習(xí)，身心健康地成長。小學(xué)生有了必然的認(rèn)識基礎(chǔ)，能對事物作初步地分析、推理、判斷和能力討論。講課中，應(yīng)當(dāng)讓全部學(xué)生參加討論，經(jīng)過自我討論、互相討論，共同提升道德判斷和道德討論能力，增強(qiáng)道德規(guī)范自我拘束能力。2、自我體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的情思少兒道德的形成和各方面的發(fā)展源于他們對生活的體驗(yàn)，認(rèn)識和感悟。講課過程中，我們經(jīng)過深入淺出的道德的，科學(xué)的，生活的啟迪教育，指引學(xué)生熱愛生活，學(xué)習(xí)做人。為少兒形成積極的生活態(tài)度和實(shí)質(zhì)的生計(jì)能力打下優(yōu)秀基礎(chǔ)，為他們在價值多元的社會中形成健全的人品和正確的價值觀、人生觀打下基礎(chǔ)。優(yōu)秀道德心理和品道德為的形成，光靠個人經(jīng)驗(yàn)不可以，還必然使學(xué)生集體都獲得經(jīng)驗(yàn)，因此，在講課中，應(yīng)當(dāng)讓全體學(xué)生動腦、著手、動口參加感情體驗(yàn)、行為體驗(yàn)，進(jìn)而豐富和增強(qiáng)心里體驗(yàn)，并促進(jìn)已有的健康的道德感情變成自己的心里需要。3、自我敦促，養(yǎng)成優(yōu)秀的行為習(xí)慣學(xué)生的感情轉(zhuǎn)變后，應(yīng)進(jìn)一步對學(xué)生進(jìn)行道道德為的自我訓(xùn)練、自我監(jiān)察，養(yǎng)成優(yōu)秀的行為習(xí)慣，這就需要張開一些豐富多彩的活動進(jìn)行實(shí)踐。由于經(jīng)過活動，不只開辟了學(xué)生的視線，培養(yǎng)了社會交往能力，并且使學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會關(guān)心他人。陶冶了崇高情操，也提升了自我教育能力。4、自我做起，一生得益我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生只懂得接受尊長的愛與關(guān)心，不知道關(guān)心他人，有的甚至從未想過回報(bào)尊長、體諒父親母親這一傳統(tǒng)美德。于是，我讓學(xué)生自己表達(dá)父親母親愛我的故事。學(xué)生每日生活在父親母親身旁，感覺最深，因此講話踴躍，從理性認(rèn)識到父親母親對自己的一片苦心。緊接著我又讓學(xué)生進(jìn)行自我體驗(yàn)和自我后悔，讓學(xué)生談?wù)勂匠Ｔ诩依锸侨绾侮P(guān)心體諒父親母親的？哪些方面做的不夠？你此后打算怎么做？這樣，讓學(xué)生經(jīng)過自我體驗(yàn)，認(rèn)識到自己的不足以外，回家后就能主動幫助父親母親做家務(wù)事。遇到父親母親街坊的炫耀，更為堅(jiān)定了體諒、關(guān)心父親母親的信心，不自覺又增強(qiáng)了自我體驗(yàn)。三、主要問題講課活動中，更應(yīng)當(dāng)重視少兒直接參加的主題活動，游戲和其余實(shí)踐活動。教師的主要作用是指導(dǎo)學(xué)生的活動，而不是純真地解說教科書。我們的講堂上應(yīng)當(dāng)更多地是經(jīng)過實(shí)質(zhì)參加活動，著手動腦。建立知識和能力，形成內(nèi)化的道德道德。經(jīng)過活動的張開，讓同學(xué)們認(rèn)識自我，認(rèn)識自我的價值；認(rèn)識社會，以發(fā)展的目光看四周的世界。增強(qiáng)學(xué)生的愛國情懷和驕傲感。四、奮斗目標(biāo)經(jīng)過此后活動的張開，環(huán)繞教材所設(shè)“三條軸線”。重視培養(yǎng)和內(nèi)化學(xué)生的素質(zhì)，即：讓學(xué)生們健康安全地生活；快樂、積極地生活；負(fù)責(zé)任、有愛心地生活和動腦筋，有創(chuàng)意地生活。二年級上冊道德與生活講課總結(jié)2在思品課中，教師常常馬虎了學(xué)生的自主性，這很大限制了學(xué)生的發(fā)展，只有確定起學(xué)生的自主權(quán)，指導(dǎo)學(xué)生自我涵養(yǎng)和自我教育，讓他們進(jìn)行自我拘束、自我控制、自我鍛煉，才能培育學(xué)生的責(zé)任感，才能增強(qiáng)學(xué)生的民主見解，才能有效地提升學(xué)生的思想道德水平，而自我教育能力的培育特別重要。現(xiàn)對本學(xué)期的講課工作總結(jié)以下：一、讓學(xué)生自我辨析，提升道德認(rèn)識，撥亮學(xué)生心靈小學(xué)生有了必然的認(rèn)識基礎(chǔ)，能對事物作初步地分析、推理、判斷和能力討論。講課中，應(yīng)當(dāng)讓全部學(xué)生參加討論，經(jīng)過自我討論、互相討論，共同提升道德判斷和道德討論能力，增強(qiáng)道德規(guī)范自我拘束能力。（一）張開討論，互相討論。共同提升道德判斷能力，學(xué)生應(yīng)多進(jìn)行議一議，討論等形式，對自己的行為進(jìn)行自我討論。（二）判斷正誤，提升學(xué)生的鑒識討論能力。二、自我體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的情思優(yōu)秀道德心理和品道德為的形成，光靠個人經(jīng)驗(yàn)不可以，還必然使學(xué)生集體都獲得經(jīng)驗(yàn)，因此，在講課中，應(yīng)當(dāng)讓全體學(xué)生動腦、著手、動口參加感情體驗(yàn)、行為體驗(yàn)，進(jìn)而豐富和增強(qiáng)心里體驗(yàn)，并促進(jìn)已有的健康的道德感情變成自己的心里需要。三、自我敦促，養(yǎng)成優(yōu)秀的行為習(xí)慣四、提升四個意識（1）目標(biāo)意識：即活動的目的性。每一項(xiàng)活動，從確定活動主題、選擇活動內(nèi)容、采納的活動方法，以致整個活動過程都要有明確的目標(biāo)，而不是為活動而活動。作為綜合性課程，每項(xiàng)活動的目標(biāo)也是多重的，有的是顯性目標(biāo)、有的是隱性目標(biāo)。教師在達(dá)成顯性目標(biāo)的同時，特別要注意包含在活動中的隱性目標(biāo)。2）主體意識：少兒是學(xué)習(xí)的主體,教師要精心創(chuàng)辦講課狀況，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)，培育學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們可以渾身心地投入到學(xué)習(xí)中去，以達(dá)到學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自我建構(gòu)，改變學(xué)生圍著老師轉(zhuǎn)的場面。（3）感情誼識：以教師的真情實(shí)感調(diào)換學(xué)生的感情，注意經(jīng)過學(xué)習(xí)活動發(fā)掘少兒對生活的感覺，豐富學(xué)生的感情，幫助學(xué)生形成對人、對事的正確態(tài)度。（4）診療意識：即注意對少兒課上生成性問題的指導(dǎo)，以及學(xué)生對學(xué)習(xí)的反應(yīng)。四、做到四個尊敬（1）尊敬學(xué)生的生活體驗(yàn)。少兒對生活有自己的體驗(yàn)，與大人不完滿同樣。因此，要理解和認(rèn)識少兒自己的體驗(yàn)、感覺在他們認(rèn)識生活，學(xué)習(xí)做人、做事過程中的重要意義。給學(xué)生體驗(yàn)的時間和機(jī)會，讓他們在充分體驗(yàn)的基礎(chǔ)上自己得出對生活的見解。而不是用成人的體驗(yàn)取代少兒自己的體驗(yàn)。（2）尊敬學(xué)生的選擇。學(xué)生有自己的興趣和選擇，教師應(yīng)幫助學(xué)生決定適合的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并討論達(dá)到目標(biāo)的最正確學(xué)習(xí)門路；同時要給學(xué)生一個更寬松、更開放的學(xué)習(xí)空間，讓學(xué)生可以暢所欲言，真切地表達(dá)自己的感情，建立一個采納的、支持性的、寬容的講堂學(xué)習(xí)氛圍，在選擇中提升認(rèn)識。（3）尊敬學(xué)生的人品。學(xué)生作為獨(dú)立的個體，擁有自己的人品尊嚴(yán)。過去我們不太注意保護(hù)少兒的人品尊嚴(yán)，在講課活動中存心沒心地?fù)p害了少兒的自尊心。這點(diǎn)請老師們注意。（4）尊敬學(xué)生的個性。不同樣的學(xué)生有不同樣的特色，應(yīng)尊敬學(xué)生的個性差別，教師要轉(zhuǎn)變見解，由一致教育向差別性教育轉(zhuǎn)變，關(guān)注每一個學(xué)生，可以發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，用不同樣的尺度權(quán)衡不同樣的學(xué)生，使每個學(xué)生都能獲得發(fā)展。五、實(shí)現(xiàn)四個轉(zhuǎn)變（1）由過去的灌注向踴躍地指引轉(zhuǎn)變。過去我們考慮比較多的是教什么？給學(xué)生什么？重在講道理。教師在備課和講課過程中考慮最多的是如何把要教的東西給學(xué)生講清楚。此刻應(yīng)從重在講變成重在引，教師要研究學(xué)生的需求，調(diào)換學(xué)生自主學(xué)習(xí)的踴躍性，在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中賞賜踴躍的指引。（2）由問題的主考官向踴躍啟迪轉(zhuǎn)變。過去教師在指引學(xué)生商討問題時，更多地是充任主考官的角色，即“我問你答”。此刻我們更重申啟迪學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，在老師的指引下自己找出問題的答案和解決問題的方法。（3）由講堂上的主宰者向與學(xué)生共同商討問題的合作伙伴、朋友轉(zhuǎn)變。教師作為學(xué)習(xí)的參加者，要能與學(xué)生疏享自己的感情和想法，關(guān)于自己的`過錯和錯誤不加掩蓋，與學(xué)生一同商討、解決各樣問題。（4）由道道德為的評判者向指導(dǎo)者轉(zhuǎn)變。對一個事物、一種道道德為不是由教師來評對與錯，而是指導(dǎo)學(xué)生經(jīng)過比較、商討學(xué)著自己判斷。教師要建立服務(wù)意識，為學(xué)生供給學(xué)習(xí)服務(wù)，指導(dǎo)學(xué)生形成優(yōu)秀的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣和道道德為習(xí)慣。七、表現(xiàn)四個互動（1）師生信息互動。講課過程是師生間、學(xué)生間信息溝通和互相勾通的過程。這類溝通不是單向的，即可是是教師對學(xué)生的教授，而是互相或很多向的。讓大家暢所欲言，共同商討，相互啟迪。自然，在這里，教師的指引作用十分重要，教師要擅長經(jīng)過生動而正確的語言表達(dá)，經(jīng)過自己的眼神、手勢和表情向?qū)W生傳達(dá)信息。同時，要擅長發(fā)現(xiàn)和捕獲少兒在商討中的閃光點(diǎn)和生成的問題，并賞賜踴躍的指引。（2）教材內(nèi)容與少兒的生活現(xiàn)實(shí)的互動。教材是典范，要研究教材，思慮可以從哪些方面進(jìn)行啟迪和思慮，利用教材中的典型案例來進(jìn)行商討，不可以完滿撇開教材。但又不可以拘泥于教材，要擅長開發(fā)教材外的、來自家長、學(xué)生、社會方方面面的資源。只有開發(fā)教育資源，才能使講堂講課更有現(xiàn)實(shí)感，更切近學(xué)生生活。（3）學(xué)習(xí)活動與實(shí)踐活動的互動。低年級重在養(yǎng)成教育，任何一個優(yōu)秀習(xí)慣的養(yǎng)成，都不可以