2021年寶雞市金臺(tái)區(qū)職業(yè)教育中心(新華職業(yè)中專)教師招聘試題及答案解析

PAGEPAGE272021年寶雞市金臺(tái)區(qū)職業(yè)教育中心(新華職業(yè)中專)教師招聘試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．四歲的麗麗知道小明是自己的哥哥，但當(dāng)問她小明有沒有妹妹時(shí)，她卻回答沒有。這體現(xiàn)了麗麗的()思維特征。A、可逆性B、不守恒性C、自我中心性D、守恒性答案：C解析：麗麗不能從她哥哥的角度思考問題，體現(xiàn)了自我中心的思維特點(diǎn)。故選C。2．諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，違反了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中()的要求。A、團(tuán)結(jié)協(xié)作B、愛崗敬業(yè)C、關(guān)愛學(xué)生D、為人師表答案：C解析：《中小學(xué)教師職業(yè)道德》中“關(guān)愛學(xué)生”要求教師“不挖苦、諷刺、歧視學(xué)生”。故選C。3．1995年制定的()是我國(guó)第一次以國(guó)家基本法律的形式明確教育的地位和作用。A、《中華人民共和國(guó)教育方式》B、《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》C、《中華人民共和國(guó)學(xué)位條例》D、《中華人民共和國(guó)教師法》答案：A解析：1995年制定的《中華人民共和國(guó)教育法》是我國(guó)第一次以國(guó)家基本法律的形式明確教育的地位和作用，從而為教育事業(yè)的改革和發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)有力的法律保障。4．根據(jù)公共利益的需要，在緊急情況下，行政執(zhí)法采取的非法行為可以有效。這屬于教育行政執(zhí)法的()。A、合法性原則B、越權(quán)無效原則C、合理性原則D、應(yīng)急性原則答案：D解析：應(yīng)急性原則是指根據(jù)公共利益的需要，在緊急情況下，行政執(zhí)法采取的非法行為可以有效。故選D。5．夏老師教唱兒歌，可可總是唱錯(cuò)歌詞，夏老師當(dāng)著全班幼兒的面，嚴(yán)肅地對(duì)可可說“你怎么那么笨，腦子進(jìn)水了啊!”小朋友們哄堂大笑，夏老師的做法()。A、阻礙了幼兒的探究學(xué)習(xí)B、破壞了幼兒的同伴關(guān)系C、損害了可可的名譽(yù)D、侮辱了可可的人格答案：D解析：老師不能體罰、變相體罰或者有其他侮辱學(xué)生人格尊嚴(yán)的行為，題干中夏老師的話嚴(yán)重傷害了可可的人格尊嚴(yán)。故選D。6．小明違反了學(xué)校管理制度，遭到了開除。下列說法正確的是()A、小明有錯(cuò)在前，學(xué)校雖嚴(yán)厲但正確B、學(xué)校做法正確，對(duì)其他在校學(xué)生起到了警示作用C、學(xué)校違反了法律規(guī)定，小明可以追求其刑事責(zé)任D、學(xué)校可以對(duì)小明予以批評(píng)，但不得開除答案：D解析：《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第三章第二十七條規(guī)定：對(duì)違反學(xué)校管理制度的學(xué)生，學(xué)校應(yīng)當(dāng)予以批評(píng)教育，不得開除。C選項(xiàng)中學(xué)校確實(shí)違反了法律規(guī)定，但不應(yīng)承擔(dān)刑事責(zé)任。故選D。7．根據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》的規(guī)定，()應(yīng)當(dāng)在其職責(zé)范圍內(nèi)做好未成年人保護(hù)工作。A、中央和地方各級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)B、中央國(guó)家機(jī)關(guān)C、地方各級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)D、市級(jí)以上人民政府答案：A解析：根據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第七條規(guī)定，中央和地方各級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)在各自的職責(zé)范圍內(nèi)做好未成年人保護(hù)工作。故選A。8．根據(jù)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》規(guī)定，下列關(guān)于我國(guó)教育發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的說法正確的是()。A、到2020年，全面實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化，基本形成學(xué)習(xí)型社會(huì)，進(jìn)入人力資源強(qiáng)國(guó)行列B、實(shí)現(xiàn)更高水平的普及教育，基本普及學(xué)前教育C、堅(jiān)持教育的公益性和惠普性，形成惠及全民的公平教育D、構(gòu)建體系完備的終身教育答案：A解析：根據(jù)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》規(guī)定，到2020年，基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化，基本形成學(xué)習(xí)型社會(huì)，進(jìn)入人力資源強(qiáng)國(guó)行列。故選A。9．我國(guó)教育政策的制定機(jī)關(guān)不包括下列哪項(xiàng)?()A、中央委員會(huì)B、全國(guó)人民代表大會(huì)C、地方各級(jí)人民政府D、政協(xié)答案：D解析：我國(guó)政協(xié)的主要職能是政治協(xié)商、參政議政和民主監(jiān)督，沒有制定教育政策的權(quán)力。故選D。10．下列不屬于教師的權(quán)利的是()。A、開展教育教學(xué)活動(dòng)B、評(píng)定學(xué)生的品性和學(xué)業(yè)成績(jī)C、不斷提高思想政治覺悟D、參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)答案：C解析：不斷提高思想政治覺悟是教師應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)。故選C。11．目前國(guó)家法律規(guī)定要普及的教育是()。A、義務(wù)教育B、中等教育C、職業(yè)教育D、高等教育答案：A解析：《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第二條規(guī)定，義務(wù)教育是國(guó)家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國(guó)家必須予以保障的公益性事業(yè)。故選A。12．需要層次論指出，人最高級(jí)的需要是()。A、生理需要B、安全需要C、自我實(shí)現(xiàn)需要D、歸屬和愛的需要答案：C解析：自我實(shí)現(xiàn)是人最高級(jí)的需要，生理需要是最基本的需要。13．為了防止名詞術(shù)語脫離事物，抽象概念脫離具體形象，理解脫離感知，教師在教學(xué)時(shí)必須注意貫徹()。A、理論聯(lián)系實(shí)際原則B、直觀性原則C、鞏固性原則D、啟發(fā)性原則答案：B解析：直觀性原則是針對(duì)教學(xué)中詞、概念、原理等理論知識(shí)與其所代表的事物之間相互脫離的矛盾而提出的。教學(xué)活動(dòng)的特點(diǎn)之一在于它是一種間接認(rèn)識(shí)，由于書本知識(shí)與學(xué)生之間客觀存在的距離，學(xué)生在學(xué)習(xí)和理解的過程中必然會(huì)發(fā)生各種各樣的困難和障礙，直觀性原則的意義在于克服這些困難和障礙，通過提供給學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)或利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，幫助他們掌握原本生疏難解的理論知識(shí)。常用的直觀教學(xué)手段有：①實(shí)物直觀;②模象直觀;③語言直觀。故選B。14．個(gè)體道德的核心部分是()。A、道德認(rèn)知B、道德觀念C、道德情感D、道德行為答案：A解析：道德認(rèn)知是對(duì)道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)，道德認(rèn)知的結(jié)果是獲得有關(guān)的道德觀念，形成道德信念，道德認(rèn)知是個(gè)體道德的核心部分。故選A。15．()公布的《義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級(jí)中學(xué)教學(xué)計(jì)劃(初稿)》中，第一次把課外活動(dòng)正式列入總計(jì)劃。A、1985年B、1986年C、1988年D、1993年答案：B解析：1986年公布的《義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級(jí)中學(xué)教學(xué)計(jì)劃(初稿)》第一次把課外活動(dòng)正式列入總計(jì)劃，并在說明中指出：“小學(xué)、初中的課外活動(dòng)列入教學(xué)計(jì)劃。各地應(yīng)努力創(chuàng)造條件，有計(jì)劃、有組織地開展科技性活動(dòng)、學(xué)科活動(dòng)和文娛體育活動(dòng)，以及組織參觀訪問、社會(huì)調(diào)查等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。”故選B。16．教師師德公正最基本的要求是()。A、賞罰分明B、機(jī)會(huì)平等C、平等對(duì)待學(xué)生D、公道正派答案：C解析：教師公正是指教師在自己的教育活動(dòng)中對(duì)待不同利益關(guān)系所表現(xiàn)出來的公平和正義，包括平等對(duì)待學(xué)生、愛護(hù)后進(jìn)生、一視同仁、實(shí)事求是、賞罰分明、因材施教。其中，平等對(duì)待學(xué)生是最基本的要求。C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng)：均與題干不符，排除。故選C。17．德育是指教育者培養(yǎng)受教育者()。A、政治立場(chǎng)和觀點(diǎn)的教育B、政治思想品質(zhì)的教育C、共產(chǎn)主義道德品質(zhì)教育D、品德的教育答案：D解析：德育是教育者根據(jù)受教育者身心發(fā)展規(guī)律，有目的、有計(jì)劃地培養(yǎng)教育者品德的活動(dòng)。故選D。18．教育發(fā)揮主導(dǎo)作用的前提與基礎(chǔ)是()。A、家庭環(huán)境效應(yīng)B、人的主觀能動(dòng)性C、社會(huì)發(fā)展?fàn)顩rD、教育自身狀況答案：D解析：教育的自身狀況是教育發(fā)揮主導(dǎo)作用的基礎(chǔ)和前提，它包括物質(zhì)條件、教師隊(duì)伍、教育管理等方面。故選D。19．在教育史上，重視實(shí)科教育，主張學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性，強(qiáng)調(diào)教育為完滿生活做準(zhǔn)備的教育家是()。A、夸美紐斯B、赫爾巴特C、斯賓塞D、杜威答案：C解析：斯賓塞認(rèn)為，教育的目的是為“完滿生活作準(zhǔn)備”。同時(shí)，他認(rèn)為，教育應(yīng)該從古典主義的傳統(tǒng)束縛中解放出來，適應(yīng)生活、生產(chǎn)的需要。故選C。20．昆體良是古羅馬教學(xué)法大師，他是西方教育史上第一個(gè)專門論述教育問題的教育家。其代表作是()。A、《論演說家的教育》B、《普通教育學(xué)》C、《大教學(xué)論》D、《理想國(guó)》答案：A解析：《論演說家的教育》即《雄辯術(shù)原理》，是昆體良的代表作，也是西方最早的教育著作。故選A。21．正確看待學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中的作用，對(duì)“教育無用論”和()應(yīng)予以批判。A、“教育先行論”B、“教育萬能論”C、“教育優(yōu)先發(fā)展論”D、“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”答案：B解析：教育對(duì)人的發(fā)展起到的是主導(dǎo)性的作用，對(duì)其作用應(yīng)正確認(rèn)識(shí)，“教育無用論”“教育萬能論”都不科學(xué)。故選B。22．教育區(qū)別于其它社會(huì)活動(dòng)的本質(zhì)特征是培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，其主要目標(biāo)是()。A、促進(jìn)人的身心發(fā)展B、傳遞知識(shí)經(jīng)驗(yàn)C、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展D、提高教育水平答案：A解析：教育是培養(yǎng)人的活動(dòng)，是有目的、有計(jì)劃地影響人的身心發(fā)展的活動(dòng)。這是教育區(qū)別于其他社會(huì)活動(dòng)的根本屬性。故選A。23．涂爾干說：“教育在于使青年社會(huì)化，在我們每個(gè)人中，建成一個(gè)社會(huì)的我，這便是教育的目的。“這句話反映了()。A、個(gè)人本位論B、教育無目的論C、社會(huì)本位論D、生活目的論答案：C解析：教育目的的價(jià)值取向一般包括個(gè)人本位論、社會(huì)本位論、教育無目的論以及辯證統(tǒng)一論。社會(huì)本位論是指教育目的的確定應(yīng)從社會(huì)需要出發(fā)，社會(huì)需要是確定教育目的的唯一依據(jù)。其代表人物有孔子、赫爾巴特、涂爾干等。因此選擇C。但如果考生不知道這一考點(diǎn)的話，也可以采用分析題意的方式來進(jìn)行解答。題干中涂爾干的這句話說明教育的目的在于讓青年人的行為符合社會(huì)規(guī)范，滿足社會(huì)要求，這和社會(huì)本位論的觀點(diǎn)不謀而合。故選C。24．下列三部著作成書的先后順序是()。A、《詩經(jīng)》、《論語》、《春秋》B、《春秋》、《詩經(jīng)》、《論語》C、《詩經(jīng)》、《春秋》、《論語》D、《春秋》、《論語》、《詩經(jīng)》答案：C解析：《詩經(jīng)》是我國(guó)第一部詩歌總集，收集305篇作品，大約公元前6世紀(jì)中葉編集成書?！墩撜Z》是儒家經(jīng)典之一，是由孔子的弟子和再傳弟子根據(jù)孔子生前的言行編纂而成的語錄體散文集，大約成書于戰(zhàn)國(guó)初期?！洞呵铩肥枪糯袊?guó)的儒家典籍，被列為“五經(jīng)”之一。《春秋》是魯國(guó)的編年史，據(jù)傳是由孔子修訂的。由此可見，這三部書的成書先后順序是：《詩經(jīng)》、《春秋》、《論語》。故選C。25．按照認(rèn)知心理學(xué)的觀點(diǎn)，劃分機(jī)械學(xué)習(xí)與有意義學(xué)習(xí)的主要依據(jù)是()。A、新舊知識(shí)間是否建立非人為的實(shí)質(zhì)性聯(lián)系B、學(xué)生是否主動(dòng)學(xué)習(xí)，反復(fù)練習(xí)C、要學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是教師呈現(xiàn)還是由學(xué)生發(fā)現(xiàn)D、學(xué)習(xí)的目的是解決問題還是獲得知識(shí)答案：A解析：奧蘇伯爾提出，有意義學(xué)習(xí)過程的實(shí)質(zhì)，就是符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。這一論斷既給有意義學(xué)習(xí)下了明確的定義，又指出了劃分機(jī)械學(xué)習(xí)與有意義學(xué)習(xí)的兩條標(biāo)準(zhǔn)。故選A。26．在課程計(jì)劃和課程標(biāo)準(zhǔn)之外，利用課余時(shí)間，對(duì)學(xué)生施行的各種有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動(dòng)是()。A、課外教育B、校外教育C、業(yè)余教育D、課外、校外教育答案：D解析：課外校外教育是指在課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)以外，利用課余時(shí)間，對(duì)學(xué)生實(shí)施的各種有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動(dòng)。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：課外校外教育可以分為校內(nèi)活動(dòng)和校外活動(dòng)。校內(nèi)活動(dòng)是由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，教師組織指導(dǎo)的活動(dòng);校外活動(dòng)則是由校外教育機(jī)關(guān)組織指導(dǎo)的活動(dòng)。所以此項(xiàng)都只答到部分，不全面。此項(xiàng)為干擾選項(xiàng)，排除。B項(xiàng)：課外校外教育可以分為校內(nèi)活動(dòng)和校外活動(dòng)。校內(nèi)活動(dòng)是由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，教師組織指導(dǎo)的活動(dòng);校外活動(dòng)則是由校外教育機(jī)關(guān)組織指導(dǎo)的活動(dòng)。所以此項(xiàng)都只答到部分，不全面。此項(xiàng)為干擾選項(xiàng)，排除。C項(xiàng)：對(duì)工人、農(nóng)民、士兵、干部、教師以及其他社會(huì)成員在生產(chǎn)和工作的剩余時(shí)間所進(jìn)行的教育。實(shí)施機(jī)構(gòu)有業(yè)余初等學(xué)校、業(yè)余中學(xué)、業(yè)余中等專業(yè)學(xué)校和業(yè)余高等學(xué)校(夜大學(xué)、函授大學(xué)、廣播電視大學(xué)等)。修業(yè)年限從幾周至幾年不等。教學(xué)形式有面授、函授、廣播、電視、自學(xué)考試等。對(duì)象主要是成人，有時(shí)又稱為成人教育。與題干表述不符，此項(xiàng)為干擾選項(xiàng)，排除。故選D。27．馬克思主義者認(rèn)為，教育是一種()。A、自然現(xiàn)象B、社會(huì)現(xiàn)象C、心理現(xiàn)象D、生理現(xiàn)象答案：B解析：馬克思主義認(rèn)為教育是培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。故選B。28．教師進(jìn)行人格修養(yǎng)最好的策略是()。A、“取法乎下”B、“取法乎上”C、“取法乎中”D、“無法取法”答案：B解析：“取法乎上”的策略，指的就是教師的人格修養(yǎng)以價(jià)值和人格理想的確立為前提，高處著眼進(jìn)行修養(yǎng)?教師要成功進(jìn)行自己的人格修養(yǎng)，必須采取“取法乎上”的策略?故選B?29．“教師是知識(shí)的重要傳播者和()?！盇、學(xué)習(xí)者B、點(diǎn)撥者C、引導(dǎo)者D、創(chuàng)造者答案：D解析：“教師是知識(shí)的重要傳播者和創(chuàng)造者。在當(dāng)今時(shí)代知識(shí)層出不窮的條件下，要成為合格教育者，就必須不斷學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自己。廣大教師要崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能、新技術(shù)，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度。恪守學(xué)術(shù)道德，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)。當(dāng)今時(shí)代是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，知識(shí)更新的速度非?？欤處熤挥胁粩嗟倪M(jìn)行專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)、教學(xué)反思、教學(xué)研究才能更好成為知識(shí)的傳播者和創(chuàng)造者。故選D。30．將學(xué)生的各種有關(guān)表現(xiàn)的作品及其他證據(jù)收集起來，展示學(xué)生學(xué)習(xí)和進(jìn)步狀況的評(píng)價(jià)方法叫()。A、檔案袋評(píng)價(jià)法B、調(diào)查法C、測(cè)驗(yàn)法D、實(shí)驗(yàn)法答案：A解析：檔案袋評(píng)價(jià)法是指教師和學(xué)生有意地將各種有關(guān)學(xué)生表現(xiàn)的材料收集起來，并進(jìn)行合理的分析與解釋，以反映學(xué)生在學(xué)習(xí)與發(fā)展過程中的努力、進(jìn)步狀況或成就的評(píng)價(jià)方法。故選A。二、多選題1．根據(jù)“教師的道德是各種利益互相沖突的情況下，從調(diào)節(jié)教師行為的需要中產(chǎn)生出來，以便把教師的行為協(xié)調(diào)地納入職業(yè)集團(tuán)的活動(dòng)中，納入社會(huì)中去，從而保證所有其他參加教育過程的人都能合作相處?！标P(guān)于這句話，以下說法正確的有()。A、教師職業(yè)道德對(duì)教師而言具有法的作用B、教師職業(yè)道德就是一部法律C、教師職業(yè)道德是一種無形的監(jiān)督器D、教師職業(yè)道德是有效的調(diào)節(jié)和控制機(jī)制答案：ACD解析：教師職業(yè)道德，又稱“教師道德”或“師德”。是教師在從事教育勞動(dòng)中所遵循的行為準(zhǔn)則和必備的道德品質(zhì)。它是社會(huì)職業(yè)道德的有機(jī)組成部分，是教師行業(yè)特殊的道德要求。它從道義上規(guī)定了教師在教育勞動(dòng)過程中以什么樣的思想，感情，態(tài)度和作風(fēng)去待人接物，處理問題，做好工作，為社會(huì)盡職盡責(zé)。故選ACD。2．“一次不忠，百次不用”，下列關(guān)于這句話理解正確的是()。A、它體現(xiàn)了個(gè)人品德是瞬息萬變的B、沒有正確區(qū)分道德與行為品德C、品德是社會(huì)道德在團(tuán)隊(duì)中的表現(xiàn)D、道德行為是判斷品德的重要依據(jù)答案：CD解析：品德與道德的聯(lián)系：①個(gè)體品德的內(nèi)容來源于社會(huì)道德。②個(gè)體品德的形成依賴于社會(huì)道德。③道德和品德的直接根源不同，但它們的最終根源是相同的，它們都要受到社會(huì)發(fā)展規(guī)律的制約。品德是一種個(gè)體現(xiàn)象，道德是一種社會(huì)現(xiàn)象。故選CD。3．《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中“愛崗敬業(yè)”對(duì)教師的要求是()。A、忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)B、不得以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)C、對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生D、不得敷衍賽責(zé)答案：ABCD解析：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中“愛崗敬業(yè)”規(guī)定：忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生，不得敷衍塞責(zé)?！安坏靡苑?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”屬于“教書育人”的內(nèi)容。故選ABCD。4．認(rèn)識(shí)和理解教育的本質(zhì)，可以從教育的產(chǎn)生和發(fā)展以及()等方面來看。A、教育認(rèn)知和教育實(shí)踐的關(guān)系B、教育與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系C、教育與人發(fā)展的關(guān)系D、教育與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系答案：BC解析：(1)教育功能問題與教育本質(zhì)問題密切相關(guān)。教育功能是教育滿足主體需要的呈現(xiàn)形式;教育本質(zhì)是教育功能的客觀基礎(chǔ)。(2)教育對(duì)人的發(fā)展功能和對(duì)社會(huì)發(fā)展的功能相互制約。教育對(duì)人的發(fā)展功能受到社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等因素制約。這些社會(huì)因素制約著教育培養(yǎng)人的方向、性質(zhì)，也為教育對(duì)人的發(fā)展功能的釋放提供社會(huì)條件。故選BC。5．當(dāng)前我國(guó)學(xué)校德育內(nèi)容除了思想教育、心理健康教育之外，還包括()。A、政治教育B、宗教教育C、道德教育D、法紀(jì)教育答案：AC解析：德育即對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治、思想、道德和心理健康的教育。故選AC。6．蔡元培的教育獨(dú)立應(yīng)包括()。A、經(jīng)費(fèi)獨(dú)立B、行政獨(dú)立C、思想獨(dú)立D、內(nèi)容獨(dú)立答案：ABCD解析：教育獨(dú)立的基本要求可大致歸結(jié)為：(1)教育經(jīng)費(fèi)獨(dú)立;(2)教育行政獨(dú)立;(3)教育學(xué)術(shù)和內(nèi)容獨(dú)立.’(4)教育脫離宗教而獨(dú)立。故選ABCD。7．持個(gè)人本位目的論的教育學(xué)家為數(shù)甚多，代表人物有()。A、盧梭B、裴斯泰洛奇C、福祿倍爾D、洛克答案：ABCD解析：個(gè)人本位論的代表人物有：孟子、盧梭、裴斯泰洛齊、福祿貝爾、洛克、馬斯洛等，他們都注重教育對(duì)個(gè)人的價(jià)值。故選ABCD。8．宗教改革對(duì)歐洲教育發(fā)展影響的具體表現(xiàn)是()。A、教育管理的國(guó)家化B、教育內(nèi)容的古典化C、教學(xué)語言的統(tǒng)一化D、教學(xué)目的單一化答案：BC解析：D表述不正確，A是間接促進(jìn)的，只有B的表述是直接的一個(gè)表現(xiàn)。9．在教學(xué)過程中，教師制作多媒體課件，有效激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，說明了()。A、教材是最基本的課程資源B、教師是最重要的課程資源C、我國(guó)課程資源匱乏D、應(yīng)開發(fā)豐富、多樣的課程資源答案：BD解析：題目說明了教師不僅是課程資源的開發(fā)者，而且他本身還是最重要的課程資源，同時(shí)課程資源的開發(fā)能夠激發(fā)學(xué)生的廣泛興趣，應(yīng)該開發(fā)豐富、多樣的課程資源。故選BD。10．學(xué)校教育的基本要素有()。A、教育目的B、受教育者C、教育影響D、教育規(guī)律答案：BC解析：教育的基本要素包括教育者、受教育者、教育影響(教育媒介)。故選BC。11．自我肯定行為主要表現(xiàn)在()。A、請(qǐng)求B、認(rèn)可C、拒絕D、真實(shí)地表達(dá)自己的意見和情感答案：ACD解析：肯定性訓(xùn)練可發(fā)展人的自我肯定行為：請(qǐng)求、拒絕、真實(shí)表達(dá)自己意見和情感。故選ACD。12．應(yīng)當(dāng)正確未成年人免費(fèi)或優(yōu)惠開放的場(chǎng)所是()。A、圖書館B、青少年宮C、動(dòng)物園D、美術(shù)館答案：ABCD解析：《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第三十條規(guī)定，愛國(guó)主義教育基地、圖書館、青少年宮、兒童活動(dòng)中心應(yīng)當(dāng)正確未成年人免費(fèi)開放;博物館、紀(jì)念館、展覽館、美術(shù)館、動(dòng)物園等場(chǎng)所，應(yīng)當(dāng)按照有關(guān)規(guī)定正確未成年人免費(fèi)開放或者優(yōu)惠開放。13．《教師法》規(guī)定，教師應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)有()。A、制止侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象B、對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育C、組織、帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會(huì)活動(dòng)D、關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面的全面發(fā)展答案：ABCD解析：《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定，對(duì)教師應(yīng)履行的義務(wù)做以下規(guī)定：①遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表。②貫徹國(guó)家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù)。③對(duì)學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛國(guó)主義、民族團(tuán)結(jié)的教育，法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育，組織、帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會(huì)活動(dòng)。④關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。⑤制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象。⑥不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。故選ABCD。14．下列屬于教育行政執(zhí)法特征的是()。A、主體多樣性B、強(qiáng)制性C、單方權(quán)威性D、不告不理答案：ABC解析：教育行政執(zhí)法的特點(diǎn)有：(1)具有國(guó)家意志性;(2)具有法律性;(3)具有強(qiáng)制性;(4)具有單方權(quán)威性;(5)具有主動(dòng)性;(6)具有執(zhí)法主體多樣性。故選ABC。15．當(dāng)代教師如何依法執(zhí)教?()A、提高教育法律意識(shí)、增強(qiáng)教育法制觀念B、努力學(xué)習(xí)和掌握教育法律的基本理論知識(shí)C、提高依法分析問題和解決問題的能力D、具備法律資格證書答案：ABC解析：依法執(zhí)教就是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)中，按照教育法律的規(guī)定，依法行使權(quán)利，自覺履行義務(wù)，逐步使教育教學(xué)工作走上法制化和規(guī)范化。當(dāng)代教師要努力學(xué)習(xí)和掌握《中華人民共和國(guó)教師法》等法律法規(guī)的基本理論知識(shí)，不斷提高教育法律意識(shí)、增強(qiáng)教育法制觀念，努力學(xué)習(xí)和掌握教育法律的基本理論知識(shí)，提高依法分析問題和解決問題的能力。故ABC三項(xiàng)說法正確。D項(xiàng)，無法律法規(guī)依據(jù)，該項(xiàng)不符合題意，故排除。故選ABC。三、判斷題1．勞動(dòng)技術(shù)教育就是組織學(xué)生參加生產(chǎn)勞動(dòng)。()答案：錯(cuò)誤解析：勞動(dòng)技術(shù)教育是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)和技能，形成勞動(dòng)觀點(diǎn)和習(xí)慣的教育，組織學(xué)生參加生產(chǎn)勞動(dòng)只是勞動(dòng)技術(shù)教育的途徑之一。故錯(cuò)誤。2．受教育者在德育過程中是德育的客體。()答案：錯(cuò)誤解析：受教育者在德育過程中既是德育的客體，又是德育的主體。故錯(cuò)誤。3．新課改規(guī)定從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為選修課程。()答案：錯(cuò)誤解析：綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》和九年制義務(wù)教育課程計(jì)劃規(guī)定，是3-6、7-9年級(jí)的一門必修課程。所謂綜合實(shí)踐活動(dòng)，主要指以學(xué)生的興趣和直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，以與學(xué)生學(xué)習(xí)生活和社會(huì)生活密切相關(guān)的各類現(xiàn)實(shí)性、綜合性、實(shí)踐性問題為內(nèi)容，以研究性學(xué)習(xí)為主導(dǎo)學(xué)習(xí)方式，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力及體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用為主要目的的一類新型課程。故錯(cuò)誤。4．遵守規(guī)章制度是每個(gè)學(xué)生的基本義務(wù)和職責(zé)。()答案：正確解析：遵守規(guī)章制度是對(duì)每個(gè)學(xué)生的基本要求，是每個(gè)學(xué)生必須履行的基本義務(wù)和職責(zé)。故正確。5．教育現(xiàn)代化就是指學(xué)校設(shè)施的現(xiàn)代化。()。答案：錯(cuò)誤解析：教育現(xiàn)代化，就是用現(xiàn)代先進(jìn)教育思想和科學(xué)技術(shù)武裝人們，使教育思想觀念和教育內(nèi)容、方法與手段以及校舍與設(shè)備，逐步提高到現(xiàn)代的世界先進(jìn)水平，培養(yǎng)出適應(yīng)參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的新型勞動(dòng)者和高素質(zhì)人才的過程。具體包括教育觀念現(xiàn)代化、教育內(nèi)容現(xiàn)代化、教育裝備現(xiàn)代化、師資隊(duì)伍現(xiàn)代化、教育管理現(xiàn)代化等。故錯(cuò)誤。6．教育既作用于人，又作用于社會(huì)，但歸根到底是首先并且直接作用于人。所以，教育的基本功能在于影響人的發(fā)展。()答案：正確解析：考察教育與社會(huì)、個(gè)體的關(guān)系章節(jié)，教育功能部分。教育同時(shí)具有社會(huì)功能與個(gè)體功能。這里需要明確：人的發(fā)展需要社會(huì)發(fā)展作為前提與基礎(chǔ)，社會(huì)發(fā)展以人的發(fā)展為最終目標(biāo)。因此，在本題中，教育所直接作用的是人，最終也是通過促進(jìn)社會(huì)發(fā)展來推動(dòng)人的進(jìn)步。故正確。7．德育過程是從道德認(rèn)識(shí)到道德行為的順序提高過程。()答案：錯(cuò)誤解