高中政治必修四 7.1 文化的內(nèi)涵與功能（學案）

第三單元文化傳承與文化創(chuàng)新第七課繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化7.1文化的內(nèi)涵與功能一、什么是文化1.含義:(1)廣義的文化:指人類_______________的一切活動及其創(chuàng)造的物質(zhì)成果和________。(2)狹義的文化:相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部_____現(xiàn)象,既包括_______、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的內(nèi)容,又包括自然科學和技術(shù)等非意識形態(tài)的內(nèi)容。2.特點:(1)文化是_____________的產(chǎn)物,純粹自然的東西不能稱為文化。一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定,又反作用于一定的經(jīng)濟、政治,給予經(jīng)濟、政治以重大影響。世界觀、人生觀、價值觀是文化的_____,支配和影響著人們的文化實踐和文化生活。(2)文化與_____既有區(qū)別又有聯(lián)系。區(qū)別①文明與野蠻相對立,是人類進步和開化狀態(tài)的標志。只要是文明就是________的。②文化則有先進與落后的區(qū)分,反映先進的經(jīng)濟和政治的文化形成了_________,反映腐朽落后的經(jīng)濟和政治的文化形成了_________聯(lián)系文化與文明都是實踐的產(chǎn)物,其創(chuàng)造主體都是人。_________是人類文明的一項重要內(nèi)容(3)文化要通過_____呈現(xiàn)出來。文化載體承載、表達和展現(xiàn)著文化的內(nèi)容。文化載體是多種多樣的,器物、行為、_____等是文化的載體。二、文化的功能1.內(nèi)容:(1)引領風尚:文化引導人們認識_______,為人們提供精神指引,提升全民族的文明素養(yǎng)。(2)教育人民:文化教化育人,幫助人們提高思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)和身心健康素質(zhì),促進人的_________。(3)服務社會:文化服務社會,滿足人們過上美好生活的新期待,為人們提供豐富的________。(4)推動發(fā)展:文化推動發(fā)展,是國家繁榮振興取之不盡、用之不竭的力量源泉,對提高社會________具有重要作用。2.作用:文化是民族的血脈和_____。文化興國運興,文化強民族強。3.要求:當代中國,鑄牢中華民族_______意識,要以認同、傳承和發(fā)展______________為前提。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族的偉大復興?！敬鸢浮恳?、什么是文化1.(1)認識和改造世界精神成果(2)精神世界觀2.（1）人類社會實踐核心文明積極向上先進文化落后文化落后文化載體制度二、文化的功能1.（1）真善美（2）全面發(fā)展（3）精神食糧（4）文明程度2.靈魂3.共同體中華優(yōu)秀文化議題一文化的內(nèi)涵人類的文化現(xiàn)象,從很早以前就有了。比如人們的飲食習慣、穿著習慣、表達方式等,都可稱為一種文化現(xiàn)象。文化現(xiàn)象多種多樣,它從一定程度上反映了人們某段時期的智力程度、生存方式、生活習慣,以及文化的發(fā)展方向。探究:(1)查閱古今中外的相關資料,了解文化概念的發(fā)展變化。(2)觀察體驗生活,描述自己所在地區(qū)的文化現(xiàn)象,體會文化的特點?！練w納·釋疑】全面理解文化的特點:角度特點內(nèi)容文化的本質(zhì)文化是一種精神力量文化是一種精神力量,不是物質(zhì)力量。但通過社會實踐,文化能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量文化與社會的關系文化是人類社會特有的現(xiàn)象文化是人類社會實踐的產(chǎn)物,純粹自然的東西不能稱為文化文化與文明的關系文化不等同于文明文化與文明既有區(qū)別又有聯(lián)系。文明是積極向上的文化,先進文化是人類文明的一項重要內(nèi)容文化與物質(zhì)載體的關系文化要通過載體呈現(xiàn)出來文化載體承載、表達和展現(xiàn)著文化的內(nèi)容。文化載體是多種多樣的,器物、行為、制度等是文化的載體2.準確理解文化與經(jīng)濟、政治的關系:(1)經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎,但并不意味著文化與經(jīng)濟的發(fā)展是完全同步的。因為文化有其自身的傳承性和相對獨立性,它有時會超前于經(jīng)濟的發(fā)展,有時會滯后于經(jīng)濟的發(fā)展。(2)文化反作用于經(jīng)濟、政治,給予經(jīng)濟、政治以重大影響。但不同性質(zhì)的文化對經(jīng)濟、政治的反作用是不同的。先進的健康的文化,能夠促進經(jīng)濟、政治的發(fā)展,而落后的腐朽的文化則會阻礙經(jīng)濟、政治的發(fā)展,因此并非所有的文化都對經(jīng)濟、政治的發(fā)展起促進作用?！镜淅な痉丁可虅沼^出版的第6版《現(xiàn)代漢語詞典》新增“洋插隊、新能源、電子污染、北漂、貪腐”等詞語3000個,真實記錄了當代的社會生活。這表明①人們在社會生活中享用文化②文化是經(jīng)濟、政治的反映③文化是人類社會實踐的產(chǎn)物④文化促進經(jīng)濟、政治的發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】選C。第6版《現(xiàn)代漢語詞典》新增“洋插隊、新能源、電子污染、北漂、貪腐”等詞語3000個,真實記錄了當代的社會生活,體現(xiàn)文化是經(jīng)濟、政治的反映,文化是人類社會實踐的產(chǎn)物,②③正確;①與題干主旨不符;先進的文化促進經(jīng)濟、政治的發(fā)展,④錯誤?！灸芰μ嵘?019年9月20日,“書桌上的紫禁城——故宮文具品牌發(fā)布會”在故宮博物院敬勝齋舉行。會上,故宮文具共發(fā)布了包含學生文具、辦公文具、商務文具、禮盒文具和益智類文具的全線百余款文創(chuàng)產(chǎn)品,產(chǎn)品品類涵蓋了本冊、筆、包袋、學習燈具、桌面收納、套裝文具等140多個品種。到2019年年底,故宮文具品種將增至300種以上,實現(xiàn)文具的全品類覆蓋。故宮文具既能讓人們領略故宮文化,又促進了經(jīng)濟發(fā)展。(1)人們?yōu)槭裁纯梢愿鶕?jù)故宮文具領略故宮文化?(科學精神)【答案】文化要通過載體呈現(xiàn)出來。故宮文具作為一種文化載體承載、表達和展現(xiàn)著文化的內(nèi)容。(2)故宮文具品牌的發(fā)布有利于促進經(jīng)濟發(fā)展體現(xiàn)了什么文化道理?(科學精神)【答案】文化是人類社會實踐的產(chǎn)物,一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定,又反作用于一定的經(jīng)濟、政治,給予經(jīng)濟、政治以重大影響。議題二文化的功能黨中央指出,文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化承載著民族發(fā)展的血脈,是構(gòu)筑民族精神的基石,也是衡量一個國家軟實力和綜合國力的重要指標。探究:(1)積極參加健康向上的文化活動,感受文化的功能。(2)查閱黨和國家的最新文件,明確文化在經(jīng)濟社會發(fā)展中的作用?！練w納】正確理解文化的功能:(1)文化具有引領風尚、教育人民、服務社會、推動發(fā)展的功能。(2)任何一種文化都會影響人的成長和社會的發(fā)展,但不同性質(zhì)的文化對人和社會的影響不同,只有積極向上的、先進的、優(yōu)秀的文化,才能夠起到這些作用。因此,應該自覺接受健康向上的文化的熏陶和影響,發(fā)展先進文化。(3)不要過分夸大文化的功能,文化對于人和社會的作用并非決定性的。(4)文化是民族的血脈和靈魂。文化興國運興,文化強民族強。認同、傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀文化是中國鑄牢中華民族共同體意識的前提。中華民族的偉大復興,需要高度的文化自信和文化的繁榮興盛?！镜淅な痉丁苛暯娇倳浽赋?“實現(xiàn)中國夢,是物質(zhì)文明和精神文明均衡發(fā)展、相互促進的結(jié)果。沒有文明的繼承和發(fā)展,沒有文化的弘揚和繁榮,就沒有中國夢的實現(xiàn)?！边@表明①優(yōu)秀文化蘊含的思想理念、價值標準轉(zhuǎn)化為人們的精神追求,形成向善向上的社會風尚②文化能夠支撐、制約人們的行為③世界觀、人生觀、價值觀是文化的核心④中華文化折射民族共同的文化記憶,推動社會發(fā)展A.①③ B.②③ C.②④ D.①④【答案】選D。①符合題意,材料說明優(yōu)秀的文化是一種精神力量,優(yōu)秀文化蘊含的思想理念、價值標準轉(zhuǎn)化為人們的精神追求,形成向善向上的社會風尚;②表述不科學,文化影響人的行為,不是支撐、制約人們的行為;③本身正確但與題意無關;材料中提到文明對中國夢的意義,表明中華文化折射民族共同的文化記憶,推動社會發(fā)展,④符合題意?！灸芰μ嵘苛暯娇倳浿匾恼隆兑粋€國家、一個民族不能沒有靈魂》中強調(diào),文化文藝工作、哲學社會科學工作在黨和國家全局工作中處于十分重要的地位,在新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義中具有十分重要的作用。一個國家和民族,如果說經(jīng)濟是血肉,那么文化就是“靈魂”。沒有靈魂,空虛的血肉又有什么用呢?(1)材料中民族的靈魂指的是什么?(科學