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文檔簡介

大千世界,眾生萬象,其實(shí)只有三相,但是三可生萬物。任何一個(gè)人群,都可以分為這三種人:大眾、精英、王者。人與人之間的區(qū)別,不僅是“認(rèn)知差別”,更重要的是“思維差距”。什么叫認(rèn)知差距?同樣是擺在地上的幾塊磚,大眾看到的是一堆亂石頭;精英看到了它的組成和作用;王者看到了它正在構(gòu)建起的摩天大樓。思維差距,是在認(rèn)知差距基礎(chǔ)增加了行為和習(xí)慣元素。如果說在不同認(rèn)知的人眼里,世界是完全是不同的。那么不同思維的人,表現(xiàn)出來的行為則是完全不同的,并且這里又規(guī)律可循:究竟體現(xiàn)在哪里方面呢?我們詳細(xì)來看一下:1:大眾自欺,精英利己,王者利他大眾喜歡自欺欺人。在《\t"/content/17/1222/23/_blank"阿Q正傳》刻畫的就是這樣一種人,他們不去改變,反而互相嘲弄,他們猥瑣、可憐、幼稚、好笑,而且不反省,這就是大眾的畫像。精英都是精致的利己主義者,他們不要虛情假意的隱瞞,他們要活生生的利益和好處。他們每行一步,必計(jì)算自己的得失。王者善于幫助他人來成就自己,送人玫瑰,手留余香。自我的最高境界是無我,成就的人越多,他們的成就也越大。2:大眾成群化,精英個(gè)體化,王者孤獨(dú)大眾出沒,必是成群結(jié)隊(duì),每個(gè)人都有一群狐朋狗友。他們的結(jié)盟并不是因利益和價(jià)值觀,而是出于壯膽或無聊,這就叫烏合之眾,聚的快散的也快。精英則越來越個(gè)體化,他們總是小心翼翼的保持和每一個(gè)人的距離,隨時(shí)可以和一個(gè)人走的很近,也經(jīng)常和別人疏遠(yuǎn),他們不會隨便沾親帶故,謹(jǐn)慎處理和每一個(gè)人的關(guān)系,因?yàn)檫@樣進(jìn)可攻、退可守。王者永遠(yuǎn)都是孤獨(dú)的,盡管高處不勝寒,但他們自身已經(jīng)比較圓滿,所以并不需要被理解、被認(rèn)同。他們的動力來自于希望和美好,然后按照自己的設(shè)定處事,心中無缺所以富,被人所需所以貴。3:大眾關(guān)注對錯(cuò)、精英關(guān)注利弊、王者關(guān)注整體大眾,獨(dú)立思考能力弱,受教育和周圍環(huán)境的影響太深,內(nèi)心無形當(dāng)中有一把世俗的標(biāo)尺,遇事遇人時(shí),就按照自己標(biāo)準(zhǔn)給人先貼一個(gè)標(biāo)簽,把別人分成好人、壞人;應(yīng)該的、不應(yīng)該的,對的、錯(cuò)的,所以喜歡聊八卦、搬弄是非。精英,不愿意把時(shí)間精力浪費(fèi)在無關(guān)緊要的表面問題上,他們更習(xí)慣于從利弊、得失的角度分析問題,善于馬上采取措施,解決現(xiàn)實(shí)問題,一切以結(jié)果作為考量標(biāo)準(zhǔn)。王者,追求的是和諧、圓滿。俗話說:和氣生財(cái),他們往往會照顧到各方利益和感受,追求和諧、統(tǒng)一的大局。他們不善于不標(biāo)榜自己,但這并不代表他們沒有良知和道德。相反,他們往往比那些滿口仁義道德的精英更善于維護(hù)社會的正義和公平、更善于約束自己。4:大眾人踩人、精英人比人、王者人捧人大眾,往往依靠出賣勞動力而維持生計(jì),他們在夾縫里求生存。有恒產(chǎn)才有恒心,當(dāng)一個(gè)人活著就是為了混口飯吃的時(shí)候,他們就會睚疵必報(bào)、斤斤計(jì)較,還會互相踩擠,甚至徘徊在觸碰底限、犯罪、和賣命的邊緣。精英,更多的中產(chǎn)階級,房價(jià)的飆升讓他們看似坐擁千萬家產(chǎn),其實(shí)可支配資產(chǎn)很少,隨著大眾創(chuàng)業(yè)浪潮的過去,他們在改變現(xiàn)實(shí)無望的情況下,只有將希望寄托于同類對比而產(chǎn)生的優(yōu)越性上。人性里有這樣一種東西,絕大多數(shù)人,之所以能快樂,并不是因?yàn)樽约旱母挥小⒙斆?、漂亮而快樂,而是因?yàn)樽约阂詾楸葎e人更富有、更聰明、更漂亮而快樂。王者,這個(gè)階層的人員稀少,而且個(gè)個(gè)名聲在外,很少有人愿意去做出格、冒大風(fēng)險(xiǎn)的事,誰會為了占別人一點(diǎn)便宜而丟了自己辛苦打下的江山?然后每個(gè)人都掌握著大量資源,互相交換和盤活,最后大家形成了一種交換和制衡的機(jī)制,各種利益組合和聯(lián)姻在這里縱橫交錯(cuò)。5:大眾注重關(guān)系、精英注重規(guī)則,王者注重平衡大眾,往往更相信身邊人,更看重關(guān)系,喜歡走后門,以特殊化為榮,沒有契約精神,這是一種陳舊的村民思維,很多人雖然在一線城市奮斗,但是依然把滿身的鄉(xiāng)紳氣息帶到了大都市,他們明知自己格格不入,卻不力圖改變。精英,往往更相信系統(tǒng)和規(guī)章制度,他們愿意遵守各項(xiàng)規(guī)則,在此基礎(chǔ)上施展自己的能力,哪怕是投機(jī)主義、利己主義,但是依然會在規(guī)則下行事,愿賭服輸,有契約精神。王者,既不相信人,也不被規(guī)則束縛。他們總是有大的格局,喜歡使團(tuán)隊(duì)而不是個(gè)人的利益最大化,作為舵手,他們必須時(shí)刻維持大船的平衡,這是一切創(chuàng)新和改變的大基礎(chǔ)。每一個(gè)團(tuán)隊(duì)、公司、國家,都需要這種人作為領(lǐng)導(dǎo)者。6:大眾有偏見,精英好邏輯,王者帶仁愛大眾,都有與生俱來的偏見和傲慢,而且這種偏見對主導(dǎo)他們的判斷,比如喜歡給別人貼標(biāo)簽,一提某某是某某地方的人,或是某某星座、某某出身,就立刻給他下了一個(gè)結(jié)論,總是對人而不對事,這也是沒有判斷力和洞察力的表現(xiàn)。精英,喜歡根據(jù)自己看到的客觀情況和現(xiàn)實(shí)邏輯去推導(dǎo)結(jié)論,他們能跳出問題看問題,他們更愿意相信自己眼中看到的,冷靜、理性,不會被傳統(tǒng)的眼光和道理束縛,能夠?qū)κ露粚θ?。王者,因?yàn)楦窬直容^大,所以能同時(shí)兼顧各個(gè)立場,能夠包容一切想法,接納一切觀點(diǎn),并且洞察出背后的來龍去脈。心里有愛,所以看到的都是愛。但他們同時(shí)也會衡量:哪個(gè)人放在哪里才是最合適的。7:大眾被引導(dǎo),精英擅學(xué)習(xí),王者善總結(jié)大眾總是被網(wǎng)上各種碎片化的新聞和信息牽著走,這些內(nèi)容參差不齊,很多帶有情緒化的胡言亂語。他們寧可把錢花在買游戲裝備上、打點(diǎn)女主播上,也不會浪費(fèi)一分錢去學(xué)習(xí),所以一直沒能形成獨(dú)立思考能力,也因此總是輕而易舉的被煽動和利用。精英們則更加理性,他們喜歡購買各種書籍,參加各種講座和培訓(xùn),而且愿意為知識買單,很多知識付費(fèi)就是針對這個(gè)群體為主。王者有很強(qiáng)的洞察力、歸納總結(jié)能力,所以善于觸類旁通,往往能由一滴水而看到整個(gè)大海,能通過身邊的風(fēng)春草動而發(fā)現(xiàn)新事物和趨勢,當(dāng)然他們也很善于自我反省,誠實(shí)的面對自己的不足。8:大眾做事,精英做式,王者坐局大眾適合做螺絲釘,就像一塊磚,那里需要往哪搬;精英擅長做模式,把事情模式化,然后迅速復(fù)制、擴(kuò)散;王者喜歡坐局,把一群不同的人籠絡(luò)起來,然后各歸其位,形成一個(gè)系統(tǒng);9:大眾要安慰,精英要真相,王者要希望每一次社會事件發(fā)生:大眾都跟著起哄,表面上是關(guān)心真相、公平,其實(shí)要的是心理撫慰,然后附和著自己的情緒發(fā)泄,充當(dāng)鍵盤俠。他們就像時(shí)刻會哭鬧的小孩子,要有大人經(jīng)常去哄才行。而精英們則喜歡客觀冷靜的分析和推理,先弄懂事情真相,再下結(jié)論,他們往往不容易被情緒化的東西左右。王者,則無論發(fā)生了什么,都會努力托住社會下沉的戾氣

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