2022-2023年度 名師 《老王》名師教案

PAGE9《老王》教學設計教學目標：一、知識與技能：整體感知課文內(nèi)容，體會老王的“苦”與“善”，作者的高尚品德揣摩重點語句含義，體會作者遣詞造句的匠心二、過程與方法：1.通過反復涵詠，重點解讀個別字句段，深入領會人物形象，體會人物情感2.通過獨立閱讀，發(fā)表有獨創(chuàng)的見解三、情感態(tài)度與價值觀：從課文中的人物身上，學會堅守人性的良善，對待身邊人；學會自我反省，善待他人，關注生活中的弱勢群體。教學重點、難點重點：整體感知課文內(nèi)容，體會老王的“苦”與“善”，作者的高尚品德難點：揣摩重點語句的含義，體會作者造詞造句的匠心教學準備：多媒體課時安排：一課時教學方法：

教法分析學生情況分析，本篇課文選自蘇教版必修三專題二“底層人的光芒”，而且學生在初中階段已經(jīng)學習了《老王》這一篇文章，如何溫故知新，擺脫學生的厭舊感，從中學到新的知識，在初中的基礎之上得到更好的提升與升華。為實現(xiàn)本課的教學目標，突出重點，突破難點，采用以下教法：1、以語言品味為主，采用啟發(fā)點撥法，來完成本課教學；2、設計帶有針對性、啟發(fā)性的問題，誘導學生思考，通過語言的體會，解決本文重點；3、同時采用朗讀、討論、質(zhì)疑、練習等方式使學生動腦動手，為增大課堂教學的容量，提高效率，采用多媒體學法分析教與學是相長的，為了教師更好地教，學生更好地學，根據(jù)學生的情況，素質(zhì)教育的要求，在學法方面采用“導—思—點撥—練”的過程，讓學生自主參與知識的發(fā)生、發(fā)展、形成過程，在這過程中對學生進行以下指導：引導學生注意緊繞所設計的問題，扣住文中的關鍵語句，結(jié)合當時的時代背景，聯(lián)系自身的生活，來體會理解文中的感情，指導學生注意體會文中語言特點，加以積累、運用，加強語言基礎，指導學生把這種寫法運用到具體寫作中去，提高語文水平教學過程：（一）前后呼應，環(huán)形導入有人說，要把日子過成鮮花，一朵一朵地綻放。但是，同學們啊，生活有時候就是這么無奈，他不僅不是鮮花，有時候連草都不是，他是我們腳底的塵埃，比如，我們今天要認識的老王。（ppt呈現(xiàn)“在那一個年代，他活得很低很低，低到塵埃里”?！暗停瑝m埃”隱形地體現(xiàn)出老王“底層”的處境。）（二）溫故激趣，感知“老王的不幸”設問：這是一篇寫人物的文章，請同學們朗讀1-4段，談談老王給你的第一印象。他是單干戶，靠著活命的只是一輛破舊的三輪車；后來載客三輪被取締了（窮）有個哥哥死了，有兩個侄兒“沒出息”，此外就沒有什么親人，無依無靠（孤）3.老王不僅老，只有一只眼，另一只眼是“田螺眼”，瞎的（老、殘）4.有人說，這老光棍大約年輕時候不老實，害了什么惡病，瞎掉一只眼→不被他人，甚至是同處于一階層的人所接納，被邊緣化（孤）5.住在一個荒僻的小胡同，一個破破落落的大院，塌敗的小屋，居住條件簡陋（窮）6.死的時候，被埋在什么溝里，無人察覺（孤）（ppt呈現(xiàn)，更直觀地讓學生感知老王的不幸和底層；板書“老、病、窮、孤”四個字，集中體現(xiàn)老王不幸、底層的具體表現(xiàn)）（三）走進文本，研讀“老王的光芒”楊絳與老王的結(jié)識源于“我常坐老王的車，他蹬，我坐，一路上我們說著閑話”，但在后來的接觸與交往中已經(jīng)遠遠超出了一般的主顧關系。設問一：請同學速讀5-16段，有條理地概括出老王為楊絳一家做了什么？①送冰。送的冰比前任的大一倍，冰價相等，車費減半。②送錢先生上醫(yī)院，堅決不肯拿錢。③送香油、雞蛋，不要錢。（對這三點的概括，于學生而言，應該不具有難度，關鍵關注事件背后老王的光芒。資料穿插，了解背景，了解人物——①楊絳在《干校六記》中的自述：擠公共汽車時，售票員對我大喝一聲：“哼！你這黑幫！你也上車？”有一家的大娘卻狠，口口聲聲罵“你們這種人”，命我爬進鐵絲網(wǎng)攔著的小臭旮旯，用手指抓取掃帚掃不到的臭蛋殼和爛果皮。押我的一個大姑娘拿一條楊柳枝作鞭子，抽得我肩背上辣辣的痛街上的孩子很尖利，看出我的假發(fā)就伸手來揪。我被點名后，有人見了我及早躲開，有人佯佯不睬。一個老朋友，她老遠的躲開了。②文革時期是顛倒的年代，是扭曲的時代，是人人自危的年代，知識分子是臭老九，地位最低，人人都可以欺侮。他們的女兒回家之前，得先貼大字報，聲明與錢鐘書、楊絳在思想上劃清界限。）結(jié)合時代背景，引導學生感知特殊時代的黑暗與罪惡，連最弱勢的姑娘、小孩都欺侮楊絳一家，連老朋友都疏遠楊絳一家。在這樣的背景下，老王依舊對楊絳一家好，送冰，用楊絳的話說“老王是其中最老實的，他從沒看透我們是好欺負的主顧，他大概壓根兒就沒想到這點。”老王的善良體現(xiàn)在他的老實，體現(xiàn)在“自己身處困境情況下，人人自危遠離牛鬼蛇神的情況下，依舊堅守做人的底線”。（板書：堅守底線）設問二：這三送中，作者最濃墨重彩的是哪一件事？送香油、雞蛋。（重點研習“老王送香油、雞蛋”部分）送了一瓶香油和十個還是二十個多得數(shù)都數(shù)不完的雞蛋。不管十個還是二十個都不至于數(shù)不完，為什么作者說多得數(shù)都數(shù)不完？（資料穿插，了解背景，了解人物——在七十年代，如果你手中只有人民幣想買到生活的必需品，那只是一個不切實際的美好愿望而已。那可是個不折不扣的“票證年代”，大事小事都要嚴格遵循票證制度。糧食、肥皂、豬肉、豆腐等所能想到的東西都需要票，文革時期，“一人一月一蛋票，一人一月兩兩油”）在這樣的背景介紹下，學生更能理解一瓶香油和十個還是二十個多得數(shù)都數(shù)不完的雞蛋于老王而言是何其珍貴，就是奢侈品；也能理解為什么楊絳會覺得數(shù)都數(shù)不完，遠遠超出了楊絳的接受范圍。老王是以什么樣的狀態(tài)來送香油和雞蛋的？請一生朗讀第8段，進一步解讀老王的形象，學生自主研習抓住個別字句，如“直僵僵、鑲嵌、骷髏、僵尸”等解讀出老王僵直、干瘦、無生氣、丑陋、病入膏肓的形象。（在解讀這一部分時候，引導學生個別朗讀，齊讀，同時指導學生朗讀的過程中，穿插楊絳的文字風格——鮮有華麗的語言?？雌饋砥狡降?，無陰無晴）請學生分角色朗讀楊絳與老王對話部分，尤其關注到老王“我不是要錢”的回答修改成“我不要錢”，學生小組合作討論感受兩句話的區(qū)別。文中涉及兩處“不要錢”，引導學生重點解讀——第一處：文章第6段“我送錢先生，不要錢”第二處：文章第13段：“我不是要錢”解讀：“我送錢先生看病，不要錢”①有推托的成分，結(jié)合老王的不幸“活命”老王是比任何人都急需要用錢的；②關心楊絳一家，甚至忽略了自身的不幸的處境，心中時時刻刻惦記著楊絳一家的遭遇。結(jié)合時代背景——楊絳在《干校六記》中寫道：小姑娘不識字，十二三歲有了婆家，穿著破衣裳把干老的菜幫子撿來吃，小姑娘說：“先煮一鍋水，揉碎了菜葉撒下，把面糊倒下去，一攪，可好吃哩！”這是文革時期廣大貧困底層百姓的生活，當然也是老王的處境。楊絳在《丙午丁未年紀事》中寫道：文革開始了，我和默存不發(fā)工資了，每月發(fā)生活費若干元?？梢姉罱{一家在文革時期也處境艱難。從“送錢先生看病”這一處看出，老王自己身處困境情況下，依舊時時刻刻心中裝著楊絳一家，急楊絳一家所急，憂楊絳一家所憂，這是他善良的第二大體現(xiàn)。（板書：急人之困）解讀：“我不是要錢”，老王這一次的送香油和雞蛋，有感激和訣別的意味，他就是這么一個別人對他一分好，他要十分回報的人，但是楊絳這一次并不理解老王的本意，還是用錢來回饋給老王，在收與不收之間，老王經(jīng)歷著猶豫與徘徊。請學生解讀“他也許覺得我這話有理，站著等我”這漫長的等待過程中，老王的內(nèi)心世界。（通過反復齊讀，小組合作的方式，解讀內(nèi)心世界）老王本想感謝楊絳一家對自己的照顧，然后安心地離開，但是為了讓楊絳安心，他又違心地手下了前，哪怕到臨死的一刻，心中還是想著他人，寧讓楊絳安心，自己內(nèi)心接受煎熬。這是他善良的第三個體現(xiàn)：“自己身處困境，病入膏肓不久于人世的情況下，寧愿犧牲自我，自我委屈，也要成全他人”（板書：推己及人）（四）源于老王，研讀“楊絳的愧怍”后來，當楊絳回憶起老王的時候，楊絳用“愧怍”來表達對老王的情感。全班同學齊讀最后一句“許多年后，我漸漸明白：那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。”為何愧怍？緣何愧怍？明確：楊絳覺得自己對老王不夠關心，不夠理解，甚至到他死的那一刻，都不清楚老王真正需要的是什么，依舊讓老王違心地收錢，讓他不安地離開這個世界。愧怍之深，愧怍之久，更多的是因為老王對楊絳一家的單純的，始終如一的不求回報的付出，愧怍源于老王；愧怍之深源于老王堅守底線、急人之困、推己及人的善良。從另一個角度，可以明確，楊絳作為一名知識分子，她身上具有一種高貴的反省意識。從最早的孟子提出“仰不愧于天，俯不怍于人”到魯迅提出“我的的確確時刻解剖別人，然而更多的是無情地解剖自己”如今，楊絳寫下《老王》其實就是一種反思，一種解剖。前后呼應，環(huán)形收尾老王是一個在自己身處困境時，依舊能夠堅守自己做人底線的人；是一個在自己身處困境時，依舊能夠體察別人困難，時時刻刻為他人著想的人；是一個在自己身處困境時，依舊能委屈自我，成全他人的人。而這些就是真正的人性的善良，人性的光芒，而這些恰恰又是這個時代所缺失的，有多少人為了謀一己私利而違背自己做人的底線與