《愛蓮說》教案匯總六篇

第第頁《愛蓮說》教案匯總六篇

《愛蓮說》教案篇1

教學(xué)目標(biāo)：

1、理解蓮花的高潔品行。

2、理解托物言志的寫法。

教學(xué)重點(diǎn)：

指導(dǎo)同學(xué)自主學(xué)習(xí)，探究理解蓮花的高潔品行和文章托物言志的寫法。

教學(xué)手段：

運(yùn)用多媒體幫助教學(xué)。

教學(xué)內(nèi)容及步驟：

一、導(dǎo)入課文

蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來，不知有多少人描繪過它，贊美過它，并把它當(dāng)作高潔脫俗品行的象征，借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇喜聞樂見、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今日我們就來共同學(xué)習(xí)這篇文章。

二、整體感知課文

請(qǐng)大家看錄像，先觀賞一下這篇文章。

三、解題，揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)

文章的題目是《愛蓮說》。“愛”表現(xiàn)了的感情，“蓮”是這篇文章寫作的主體，“說”在這里指什么？〔同學(xué)們可以看課文回答〕

借描寫蓮來抒發(fā)感情，并說明道理，這就是托物言志的寫法。學(xué)習(xí)此類文章，一要理解所托之物的含義，二要理解怎樣托物，如何言志，這兩點(diǎn)正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo)，請(qǐng)同學(xué)們看屏幕齊聲朗讀一遍。

四、自讀課文，疏通文意

請(qǐng)同學(xué)們自讀課文，要求：結(jié)合書下說明，也可以利用工具書，疏通字詞的音、形、義，并逐句翻譯?！睬昂笞笥铱梢誀幷?，實(shí)在不懂的可以作上記號(hào)?！?/p>

1、檢查自讀狀況〔看屏幕，提問〕

看清字形，讀準(zhǔn)字音,理解字意：

周敦頤〔〕可愛者甚蕃〔〕

出淤泥而不染〔〕濯清漣而不妖〔〕

不蔓不枝〔〕可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉〔〕

花之隱逸者也〔〕陶后鮮有聞〔〕

請(qǐng)同學(xué)們齊聲把這些詞句朗讀兩遍，留意朗讀的一般要求：抬頭挺胸，精神飽滿，聲音哄亮，吐字清楚。

2、問：文字上還有沒有不懂的？請(qǐng)?zhí)岢鰜怼！矌熒餐獯稹?/p>

3、請(qǐng)兩位同學(xué)翻譯課文。

五、研讀課文

〔一〕理解蓮花的高潔品行

托物言志文章的一般寫法，首先要精確生動(dòng)地描寫出所托之物的形象，揭示出內(nèi)在的精神品行。本文所托之物是什么？“蓮”

1、請(qǐng)同學(xué)們把文中詳細(xì)描寫蓮的語句找出來?！昌R讀〕

2、從哪些方面描寫蓮花花的？給予蓮花哪些品行？

同學(xué)們可以相互爭論，在爭論的基礎(chǔ)上完成屏幕上的表格。

3、總結(jié)：這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人。不但寫出了蓮花漂亮的外表、芳香的氣質(zhì)，而且對(duì)她那高潔的品德、美妙的情操、正派的風(fēng)度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達(dá)了對(duì)蓮花的贊美之情。這也正是愛蓮的緣由。

4、請(qǐng)同學(xué)們把這些語句再齊聲朗讀一遍，留意把握蓮花的高潔品行，體會(huì)的贊美之情。

〔二〕理解運(yùn)用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。

過渡：主要描寫和贊美蓮花，開頭卻為什么寫了菊花和牡丹？這有什么作用？

這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。

1、分析“菊”正襯的作用。

誰愛菊花？陶淵明是什么人？我們學(xué)過他的一首飲酒詩，當(dāng)中有一句話能表現(xiàn)出陶淵明愛菊花?！膊删諙|籬下，悠閑見南山。〕

師：寫陶淵明獨(dú)愛菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)，也是用菊花來正面襯托蓮花，用陶淵明來正面襯托他自己。

2、分析“牡丹”反襯的作用。

然而能明哲保身的封建士大夫，從晉朝以來極少，自李唐來，世人甚愛牡丹，為什么？

由于牡丹色調(diào)絢麗，嫵媚動(dòng)人，象征富貴。也就是說世人都追求富貴，愿不情愿像世人那樣貪慕富貴呢？文中哪一個(gè)字能表達(dá)的這種感情？“獨(dú)”

師：寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì)，說明自己明哲保身的生活立場。

下面請(qǐng)同學(xué)們齊聲把第一節(jié)朗讀一遍，留意體會(huì)對(duì)這三種花的不同立場。

〔三〕理解如何以物喻人，抒情言志。

過渡：以上是托物部分，但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的，而是要通過對(duì)所托之物的描寫來歌頌人。同樣，《愛蓮說》一文寫蓮不是根本目的，而是要借蓮頌人。請(qǐng)同學(xué)們看第二段

1、就表達(dá)方式來說，第一段側(cè)重于記敘、描寫，那么第二段呢？

談?wù)?，文中哪一個(gè)字能集中表達(dá)出來？“謂”

抒情，文中有哪一個(gè)字作了提示？“噫”

2、以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？對(duì)陶淵明的這種隱逸的生活立場是不是完全贊頌?zāi)?？他也情愿隱逸嗎？贊頌的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對(duì)于他的隱逸，更多的那么流露出什么情感？“惋惜”

牡丹，把它比作什么？對(duì)于世人都貪慕富貴，流露出的又是什么情感？“鄙視”

而蓮，那么把它比作君子，流露出的是對(duì)蓮的什么情感？“贊美”

3、同學(xué)們留意體會(huì)對(duì)這三種花的不同看法和不憐憫感，有感情的齊聲朗讀第二段。指出：a、文中有一個(gè)嘆詞“噫”，朗讀時(shí)聲音應(yīng)當(dāng)延長。

b、最末三句運(yùn)用了三種不同的句式來表達(dá)內(nèi)心繁復(fù)的情感?！熬罩異?，陶后鮮有聞?！笔鞘裁淳涫?？〔提示：一般句式有陳述、疑問、祈使、感嘆四種〕陳述句在朗讀時(shí)應(yīng)讀平調(diào)，這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上，應(yīng)讀出“惋惜”的語氣。

“蓮之愛，同予者何人？”是什么句式？疑問句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)。

“牡丹之愛，宜乎眾矣！”是什么句式？感嘆句朗讀時(shí)應(yīng)讀降調(diào)，要讀出“鄙視”的語氣。

請(qǐng)同學(xué)們留意體會(huì)，齊聲把最末四句再朗讀一遍。

4、小結(jié)：這一部分是所言之志。既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時(shí)渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅(jiān)貞不逾的保持正直的操守，做一名君子，實(shí)在難能珍貴，難怪他能寫出這樣經(jīng)世不衰的佳作。

六、再看錄像，品嘗觀賞，同學(xué)輕聲跟讀。

七、指導(dǎo)同學(xué)根據(jù)板書脈絡(luò)快速背誦。

同學(xué)們讀的很投入，老師再給你們幾分鐘時(shí)間，同學(xué)們能不能把它背出來。

八、總結(jié)課文

1、同學(xué)總結(jié)

至此我們學(xué)完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內(nèi)容上或?qū)懽魃?，大家有哪些收獲呢？

從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品行。寫作上明白了托蓮花抒情言志的寫法。此外，這篇文章比方、擬人、排比修辭手法的運(yùn)用，襯托、對(duì)比手法的運(yùn)用，陳述、疑問、感嘆句式的改變，記敘、談?wù)?、抒情的有機(jī)結(jié)合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒。

2、老師總結(jié)

同學(xué)們，周墩頤盛贊蓮花為君子，當(dāng)然有獨(dú)家的見解和他所處時(shí)代的特點(diǎn)，但他表現(xiàn)出的對(duì)貪慕富貴的鄙棄，對(duì)高潔志行的推崇，至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。

九、布置作業(yè)

嫻熟背誦并默寫課文。

十、板書設(shè)計(jì)

愛蓮說

陶淵明獨(dú)愛菊〔正襯〕隱逸者惋惜

世人甚愛牡丹〔反襯〕富貴者鄙視

予獨(dú)愛蓮君子者贊美

托物言志

《愛蓮說》教案篇2

教學(xué)目標(biāo)

【知識(shí)和技能】

能夠疏通文意，有感情朗讀、背誦課文。

【過程與方法】

通過閱讀文章，學(xué)習(xí)本文托物言志的手法。

【情感立場與價(jià)值觀】

學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培育“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。

教學(xué)重難點(diǎn)

【教學(xué)重點(diǎn)】

學(xué)習(xí)本文托物言志的手法。

【教學(xué)難點(diǎn)】

理解文章的主旨，品嘗文章語言，提高文學(xué)鑒賞技能。

教學(xué)方法

朗讀法、自主合作與探究法

教學(xué)手段

PPT展示

教學(xué)過程

(一)生活導(dǎo)入，激發(fā)愛好

導(dǎo)入語：同學(xué)們喜愛花草嗎?你最喜愛哪一種花草?請(qǐng)說出理由。

結(jié)合同學(xué)回答，引出蓮花

過渡語：蓮花，也是我國歷代文人墨客的鐘愛之物。“荷風(fēng)送香氣,竹露滴清響”，“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，“水中仙子并紅腮，一點(diǎn)芳心兩處開”等等，這些詩句可謂寫盡了六月蓮花盛開之態(tài)。而今日，我們要接觸的這位宋代文人周敦頤，更是對(duì)蓮花情有獨(dú)鐘!在夏秋之交，蓮花盛開之際，微風(fēng)吹過，朵朵鮮花頷首，田田荷葉輕搖，陣陣芳香悠遠(yuǎn)，觸景生情，愛蓮之雪白，感宦海之混沌，寫下這篇千古佳作——《愛蓮說》。今日，我們就來品讀這篇文章。

(二)通讀課文，整體感知

1.介紹本文的、寫作背景及體裁。

周敦頤(1017-1073)，字茂叔，北宋哲學(xué)家。任職南康郡時(shí)，曾率屬下在府署東側(cè)開拓蓮池，池中建“賞蓮?fù)ぁ?，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，芳香撲鼻。觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志?！罢f”是古代的一種文體，屬談?wù)撐牡姆懂?，可以徑直說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。

2.朗讀課文

(1)讀準(zhǔn)字音，依據(jù)注解疏通文意;

(2)老師范讀;

(3)同學(xué)齊讀，感情充足，聲音洪亮，精神飽滿;

(三)研讀課文，深入體會(huì)

(1)從哪些方面描寫蓮花的?把蓮花比作什么?并給予了蓮花哪些品行?

師總結(jié)：從生長環(huán)境、體態(tài)、香氣、風(fēng)度描寫蓮花的。他把蓮花比做君子，給予了蓮高潔、質(zhì)樸(明哲保身)、品德端正(正直、通情達(dá)理)、美名遠(yuǎn)揚(yáng)、端莊令人敬重(儀態(tài)莊重)等品行。

(2)借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么?把牡丹比作什么?寫菊、寫牡丹的目的是什么?

師總結(jié)：菊是隱逸者，就像那些不愿與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士。牡丹是富貴者，貪圖享樂。它雍容華貴，絢麗多姿，就像達(dá)官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。以“菊、牡丹、蓮”喻三種人，以三種愛象征三種生活立場。既婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。又通過菊的正面襯托和牡丹的反面襯托突出自己在污濁的社會(huì)明哲保身，保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活立場。

(3)文章的主旨句是哪一句?說說這篇短文表達(dá)了怎樣的思想感情?

“蓮，花之君子者也”

把蓮比作花中的君子，他是要贊美君子形象，這句話是全文的核心。借贊花來贊人，這種寫法就叫借物喻人或托物言志。

歸納主題：表達(dá)了明哲保身、不與世俗同流合污、不慕名利的高尚品行，批判了當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追趕富貴的世風(fēng)。

(4)本文運(yùn)用了哪幾種修辭方法?

師總結(jié)：對(duì)偶，排比，比方，擬人。

(四)遷移拓展

(1)請(qǐng)觀賞幾幅蓮花的圖片。同學(xué)再讀課文，同學(xué)們，我們學(xué)完了課文后有哪些收獲呢?在寫法上，《愛蓮說》具有“說”這一文體的共同特點(diǎn)，即托物言志。文章從“出淤泥而不染”起，以濃墨重彩描繪了蓮的氣度、蓮的風(fēng)節(jié)，寄予了對(duì)抱負(fù)人格的確定和追求，也反射出鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的心理和其追求明哲保身的美妙情操。在寫作中可以運(yùn)用這樣的寫作手法，通過對(duì)客觀事物的描寫或刻劃，間接表現(xiàn)出的志向、意愿。采納托物言志，關(guān)鍵是志與物要有某種相同點(diǎn)或相像點(diǎn)，使物能達(dá)意而志為物核。

(2)積累古詩文中描寫蓮花的詩句，嘗試背誦課文。

(五)作業(yè)小結(jié)

1.有感情的朗讀課文

2.作業(yè)：任選一種自己喜歡植物，采納多種修辭方法，寫一篇托物言志的散文。

教學(xué)反思

《愛蓮說》教案篇3

一、導(dǎo)入課文

蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來，不知有多少人描繪過它，贊美過它，并把它當(dāng)作高潔脫俗品行的象征，借以表達(dá)自己的.志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇喜聞樂見、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今日我們就來共同學(xué)習(xí)這篇文章。

二、簡介

三、解題，揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)

文章的題目是《愛蓮說》?！皭邸北憩F(xiàn)了的感情，“蓮”是這篇文章寫作的主體，“說”在這里指什么？〔同學(xué)們可以看課文回答〕

借描寫蓮來抒發(fā)感情，并說明道理，這就是托物言志的寫法。學(xué)習(xí)此類文章，一要理解所托之物的含義，二要理解怎樣托物，如何言志，這兩點(diǎn)正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo)，請(qǐng)同學(xué)們看屏幕齊聲朗讀一遍。

四、整體感知

1.我們把課文讀好了，理解課文就簡單多了。如此愛蓮，那么，蓮花的可愛之處表現(xiàn)在哪里呢？

[明確]①從生長環(huán)境方面，寫出了蓮“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的高潔、質(zhì)樸；②從體態(tài)香氣方面寫出了蓮“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香遠(yuǎn)益清”的芳香；③從風(fēng)度方面寫出了蓮“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的清高。

2.為什么在第一段連用兩個(gè)“獨(dú)”字？

[明確]第一、說明周敦頤和陶淵明一樣，決不隨聲附和的立場；第二、贊同陶淵明倚世獨(dú)立、決不隨聲附和的立場，但不贊同陶淵明的隱居、躲避現(xiàn)實(shí)。連用兩個(gè)“獨(dú)”字，特別鮮亮地闡述了自己還有不同于陶淵明的生活立場。

3.課文第一段和第二段前半部分均按“菊——牡丹——蓮”的順次寫的，為什么文末卻按“菊——蓮——牡丹”的順次呢？

[明確]前半部分按“菊——牡丹——蓮”的順次，是為了突出對(duì)蓮的喜歡；后文按“菊——蓮——牡丹”的順次寫，是從褒貶的角度，說明凡是超凡脫俗的事物，觀賞的人就少，而趨勢(shì)媚俗的事物，觀賞的人就多。把正面放在前寫，最末用反面的反襯一下，更有獨(dú)到之處；三句分別用陳述句、疑問句和感嘆句表述，特別是最末寫牡丹時(shí)用了感嘆號(hào)，更表達(dá)了繁復(fù)的思想感情。

五、研讀

〔一〕理解蓮花的高潔品行

托物言志文章的一般寫法，首先要精確生動(dòng)地描寫出所托之物的形象，揭示出內(nèi)在的精神品行。本文所托之物是什么？“蓮”

這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人。不但寫出了蓮花漂亮的外表、芳香的氣質(zhì)，而且對(duì)她那高潔的品德、美妙的情操、正派的風(fēng)度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達(dá)了對(duì)蓮花的贊美之情。這也正是愛蓮的緣由?！擦粢獍盐丈徎ǖ母邼嵠沸?，體會(huì)的贊美之情?！?/p>

〔二〕理解運(yùn)用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。

過渡：主要描寫和贊美蓮花，開頭卻為什么寫了菊花和牡丹？這有什么作用？〔這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花?！?/p>

1、分析“菊”正襯的作用。

誰愛菊花？陶淵明是什么人？我們學(xué)過他的一首飲酒詩，當(dāng)中有一句話能表現(xiàn)出陶淵明愛菊花?！膊删諙|籬下，悠閑見南山?！?/p>

師：寫陶淵明獨(dú)愛菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)，也是用菊花來正面襯托蓮花，用陶淵明來正面襯托他自己。

2、分析“牡丹”反襯的作用。

然而能明哲保身的封建士大夫，從晉朝以來極少，自李唐來，世人甚愛牡丹，為什么？由于牡丹色調(diào)絢麗，嫵媚動(dòng)人，象征富貴。也就是說世人都追求富貴，愿不情愿像世人那樣貪慕富貴呢？文中哪一個(gè)字能表達(dá)的這種感情？“獨(dú)”

師：寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì)，說明自己明哲保身的生活立場?！蚕旅嬲?qǐng)同學(xué)們齊聲把第一節(jié)朗讀一遍，留意體會(huì)對(duì)這三種花的不同立場。〕

〔三〕理解如何以物喻人，抒情言志。

過渡：以上是托物部分，但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的，而是要通過對(duì)所托之物的描寫來歌頌人。同樣，《愛蓮說》一文寫蓮不是根本目的，而是要借蓮頌人。請(qǐng)同學(xué)們看第二段

1、就表達(dá)方式來說，第一段側(cè)重于記敘、描寫，那么第二段呢？

談?wù)?，文中哪一個(gè)字能集中表達(dá)出來？“謂”

抒情，文中有哪一個(gè)字作了提示？“噫”

2、以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？對(duì)陶淵明的這種隱逸的生活立場是不是完全贊頌?zāi)兀克睬樵鸽[逸嗎？贊頌的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對(duì)于他的隱逸，更多的那么流露出什么情感？“惋惜”

牡丹，把它比作什么？對(duì)于世人都貪慕富貴，流露出的又是什么情感？“鄙視”，而蓮，那么把它比作君子，流露出的是對(duì)蓮的什么情感？“贊美”

3、同學(xué)們留意體會(huì)對(duì)這三種花的不同看法和不憐憫感，有感情的齊聲朗讀第二段。指出：a、文中有一個(gè)嘆詞“噫”，朗讀時(shí)聲音應(yīng)當(dāng)延長。b、最末三句運(yùn)用了三種不同的句式來表達(dá)內(nèi)心繁復(fù)的情感。“菊之愛，陶后鮮有聞?！笔鞘裁淳涫?？〔提示：一般句式有陳述、疑問、祈使、感嘆四種〕陳述句在朗讀時(shí)應(yīng)讀平調(diào)，這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上，應(yīng)讀出“惋惜”的語氣?！吧徶異郏枵吆稳?？”是什么句式？疑問句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)?！澳档ぶ異?，宜乎眾矣！”是什么句式？感嘆句朗讀時(shí)應(yīng)讀降調(diào)，要讀出“鄙視”的語氣。

請(qǐng)同學(xué)們留意體會(huì)，齊聲把最末四句再朗讀一遍。

4、小結(jié)：這一部分是所言之志。既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時(shí)渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅(jiān)貞不逾的保持正直的操守，做一名君子，實(shí)在難能珍貴，難怪他能寫出這樣經(jīng)世不衰的佳作。

六、總結(jié)課文

1、同學(xué)總結(jié)

至此我們學(xué)完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內(nèi)容上或?qū)懽魃希蠹矣心男┦斋@呢？

從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品行。寫作上明白了托蓮花抒情言志的寫法。此外，這篇文章比方、擬人、排比修辭手法的運(yùn)用，襯托、對(duì)比手法的運(yùn)用，陳述、疑問、感嘆句式的改變，記敘、談?wù)?、抒情的有機(jī)結(jié)合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒。

2、老師總結(jié)

同學(xué)們，周墩頤盛贊蓮花為君子，當(dāng)然有獨(dú)家的見解和他所處時(shí)代的特點(diǎn)，但他表現(xiàn)出的對(duì)貪慕富貴的鄙棄，對(duì)高潔志行的推崇，至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。

《愛蓮說》教案篇4

【教學(xué)目標(biāo)】

1、讀準(zhǔn)字音，讀順句子，背誦全文。

2、掌控“蕃”“染”“植”“鮮”的意義，辨識(shí)“之”的不同用法。

3、學(xué)習(xí)蓮高潔的品質(zhì)，培育“出淤泥而不染”的良好道德情操。

【教學(xué)重點(diǎn)】

四字真言：

讀——讀背課文；

解——解讀生澀字詞；

品——品賞蓮高潔的氣質(zhì)品賞蓮高潔的氣質(zhì)；

學(xué)——學(xué)習(xí)蓮，培育高尚的道德品質(zhì)。

【教學(xué)難點(diǎn)】

托物言志和襯托手法的運(yùn)用。

【課時(shí)】

一課時(shí)

【教學(xué)方式】

多媒體教學(xué)

【教學(xué)步驟】

一、導(dǎo)入新課

今日，我將帶大家一起去賞花！〔展示圖片〕

從古至今，蓮的形象常常涌現(xiàn)在建筑物上、雕刻和繪畫作品中；很多詩人、學(xué)者都寫過詠蓮的篇章，給予蓮以各種美妙的品質(zhì)。不只剛才所展示的詩句，我們今日還將學(xué)習(xí)到一篇名文——《愛蓮說》。

《愛蓮說》是宋代哲學(xué)家周敦頤所著。據(jù)說他在南康郡做官時(shí)，曾親自率領(lǐng)屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。他憑欄放目，觸景生情，寫下了贊美蓮花的傳世名篇《愛蓮說》。

二、解題

有題目可明確三個(gè)方面的內(nèi)容：

1、主要內(nèi)容是關(guān)于“蓮”；

2、對(duì)蓮花的立場是“愛”；

3、題目最末一個(gè)“說”是古代一種文體——“說”是一種既可以說明、記述事物，又可以發(fā)表談?wù)摰奈捏w，偏重于談?wù)?。所以后來人們常把說理辨析的統(tǒng)稱為論說文。

《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的問題。

三、整體感知

1、讀——先聽后讀，要求：

①讀準(zhǔn)字音，讀順句子，背誦全文。

②邊聽朗讀，邊給自己不懂的字詞注音〔找疑難字詞〕。

③文中提到哪些花？重點(diǎn)寫什么？

2、解——解讀生澀字詞。

蕃〔fán〕淤〔ū〕濯〔zhuó〕褻〔*iè〕鮮〔*iǎn〕

四、深入研讀

品——品賞蓮高潔的氣質(zhì)。

第一段分析〔提問引導(dǎo)為主〕：

提問1:重點(diǎn)寫蓮花，在他看來，蓮花有什么可愛之處呢？試用課文中的句子來回答。

明確：原文“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。

提問2：這一長句，分別突出了蓮花哪些特點(diǎn)呢？

引導(dǎo)：古代文人表述自己的志向和情操時(shí)，往往不采納直白的方式，而經(jīng)常以物為喻，寫得比較含蓄，這叫做“托物言志”。筆下的蓮美是美，但到底是什么特點(diǎn)可以代人言志呢？依句引導(dǎo)。

“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”：不與污濁的世風(fēng)同流合污，高潔、質(zhì)樸。

明確“中通外直，不蔓不枝”：通達(dá)事理，行為方正。

“香遠(yuǎn)益清”：不攀附權(quán)貴，美名遠(yuǎn)揚(yáng)。

“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”：志潔行廉，儀態(tài)端莊，令人敬重。

賞析完后帶著贊美與敬佩的感情重新朗讀本段。

第二段分析〔探究爭論為主〕：

探究1：蓮的象征意義〔托物言志，立意高遠(yuǎn)〕。

引導(dǎo)：，的情感立場決斷對(duì)物的愛憎，由初一學(xué)過的《紫藤蘿瀑布》VS白居易《紫藤》〔白居易說紫藤“下如蛇屈盤，上假設(shè)繩縈紆?？蓱z中間樹，束縛成枯株”，并比作“諛佞徒”“妖婦人”〕。

明確：原文“蓮，花之君子者也”。

探究2：愛蓮贊蓮，卻不通篇寫蓮，反而加入了對(duì)菊和牡丹的描寫，用意何在？〔正襯與反襯〕

引導(dǎo)：所謂“紅花還要綠葉配”?！凹t花”這里指蓮花，“綠葉”自然指菊花和牡丹，那它們分別代表了什么人，以及表達(dá)了怎樣的情感立場呢？各抒己見。

明確：菊隱逸者躲避現(xiàn)實(shí)正襯

牡丹富貴者庸俗逐利反襯

借蓮花的可愛來歌頌君子的堅(jiān)貞氣潔，既是的自況，也是對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的世態(tài)的批判。所以文中分別給予了蓮、菊和牡丹以特定的象征意義〔到底它們分別代表什么呢〕，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上人們不同的處世立場做了精辟概括〔躲避現(xiàn)實(shí)、庸俗逐利〕，以襯托手法突出表現(xiàn)“出淤泥而不染”這一為人力本的道德信念。

探究3：從“蓮，花之君子者也”可以看出將“蓮”看作君子的化身，可見“蓮”與君子在神采氣度上有許多相像之處。那么，在同學(xué)們心目中，什么樣的人才算得上是“君子”呢？〔學(xué)習(xí)蓮〕

引導(dǎo)：從《論語》入手，讓同學(xué)們自由爭論：“出淤泥而不染”VS“近朱者赤近墨者黑”。最末引到課文“蓮，花之君子者也”上。得出本課學(xué)習(xí)第四字真言——學(xué)，學(xué)習(xí)蓮高潔的品質(zhì)。

四、文言詞學(xué)習(xí)

1、翻到課后練習(xí)第三大題。

2、另外，“之”字在課文中涌現(xiàn)頻率多達(dá)八次，但每一次的意義卻不肯定一樣。找出來，好好區(qū)分和把握。

五、回顧小結(jié)

1、托物言志

2、襯托手法

3、辨識(shí)“之”字的用法

六、布置作業(yè)

1、翻開課本184頁，“蓮文化的魅力”，大家盡量去搜集有關(guān)蓮的知識(shí)或小故事，這周綜合性練習(xí)我們一起爭論。

2、課后小作文“愛說”。

七、板書

生長環(huán)境

予獨(dú)愛蓮體態(tài)香氣君子托物言志

神采氣度不慕名利

愛蓮說明哲保身

菊隱逸者躲避現(xiàn)實(shí)正襯

牡丹富貴者庸俗逐利反襯

《愛蓮說》教案篇5

導(dǎo)入新課

同學(xué)們，水陸草木之花，可愛的有許多許多，你喜愛哪一種呢？為什么喜愛它呢？說說看?！餐瑢W(xué)眾說紛紜〕有人說，喜愛花的人，都有一顆良善的心。我很欣慰今日看到了這么多良善的心。

簡介

師：這篇課文的是誰？〔周敦頤〕

宋代聞名的唯心主義哲學(xué)家。字茂叔，道州營道人。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學(xué)，世稱“濂溪先生”。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人，對(duì)宋明的哲學(xué)思想有很大影響。在《周元公集》。

師：要留意“頤”字左邊的寫法。

解題

“說”是談?wù)撐牡牡囊环N文體，可以徑直說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來論述道理?！稅凵徴f》就是說愛好蓮花的問題。

朗讀課文，讀準(zhǔn)字音

1、給以下黑體字注音〔叫一位同學(xué)上黑板注音〕甚蕃〔fán〕淤泥〔yū〕濯〔zhuó〕清漣〔lián〕枝蔓〔màn〕

褻玩〔*iè〕隱逸〔yì〕頤〔yí〕噫〔yī〕鮮有聞〔*ian〕

師：一同學(xué)帶讀

2、全班朗讀課文

這是一篇文言文，大家留意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同，古人讀書很有韻味，得意其樂的讀，一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取些有益的讀書閱歷，可以讀得更舒緩一些。要做到這一點(diǎn)，我們先要充分地理解課文內(nèi)容，在把握感情的基礎(chǔ)上去讀。

3、老師范讀

理解重點(diǎn)字詞

1、蕃〔多〕獨(dú)〔只有〕甚〔特別〕而不染〔表示轉(zhuǎn)折〕〔沾染污穢〕濯〔洗滌〕清〔清水〕妖〔漂亮而不莊重〕不蔓不枝〔長藤蔓〕〔長枝節(jié)〕——屬于詞類活用

香遠(yuǎn)益清〔更加〕〔芳香〕亭亭凈植〔屹立的樣子〕〔立〕焉〔呢〕予謂菊〔第一人稱我〕〔認(rèn)為〕花之君子者也〔品德高尚的人〕陶后鮮有聞〔少〕宜乎眾矣〔應(yīng)當(dāng)〕〔多〕

中通外直〔暢通挺直〕

〔文中有一對(duì)反義詞是蕃和鮮?！?/p>

2、了解兩個(gè)古今異義

植宜

3、一詞多義：

〔1〕“之”字用法

①水陸草木之花。之：的

②予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染之：助詞，起取消句子獨(dú)立性作用，可不譯

③無絲竹之亂耳之：助詞，取消句子獨(dú)立性作用，可不譯

④何陋之有。之：助詞，在這里是賓語提前的標(biāo)識(shí)，無實(shí)義。

〔2〕清：清亮〔濯清漣而不妖〕；芳香〔香遠(yuǎn)益清〕遠(yuǎn)：遠(yuǎn)播，形容詞用作動(dòng)詞〔香遠(yuǎn)益清〕；不能去靠近它，也就是距離長，〔可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉〕

4、詞類活用：

1、蔓：名詞用作動(dòng)詞，長枝蔓。例句：不蔓不枝

2、枝：名詞用作動(dòng)詞，生枝杈。例句：不蔓不枝

3、遠(yuǎn)：形容詞作動(dòng)詞，遠(yuǎn)播，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去。例句：香遠(yuǎn)益清

4、清：形容詞作動(dòng)詞，顯得清幽。例句：香遠(yuǎn)益清

5、翻譯全文

分析課文

1、周敦頤喜愛什么樣的花，大家知不知道？〔蓮花〕

師：蓮花的別稱還有〔荷花、芙蓉等〕

2、寫?yīng)殣凵彽木売墒鞘裁?？課文中哪些句子是著重寫蓮花的？

予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清蓮而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

3、寫蓮是從幾個(gè)角度寫的？

環(huán)境——出淤泥而不染，濯清漣而不妖，

形狀——中通外直，不蔓不枝

味道——香遠(yuǎn)益清

姿態(tài)——亭亭凈植

氣質(zhì)——可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

4、這幾個(gè)角度各寫出了蓮花的哪些品行？

環(huán)境——出淤泥而不染，濯清漣而不妖，

〔不與世俗同流合污，不嘩眾取寵〕

形狀——中通外直，不蔓不枝

〔豁達(dá)大度，內(nèi)心通達(dá)，行為正直〕

味道——香遠(yuǎn)益清

〔美名遠(yuǎn)揚(yáng)〕

姿態(tài)——亭亭凈植

〔志潔行廉或獨(dú)立高潔〕

氣質(zhì)——可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

〔自尊自愛令人敬重〕

師：總結(jié)：蓮花的整體的形象是端莊漂亮，令人敬重。我們知道了愛蓮，不僅由于蓮花姿態(tài)漂亮，而且更由于蓮的品行高尚。

師：那么我們知道了蓮品行高尚，把它比方成什么？〔君子〕

5、課文寫了蓮，還寫了哪幾種花？分別比作什么？

回答：還寫了菊和牡丹。分別比作隱逸者、富貴者。

6、文章題為愛蓮說，為什么還要寫其他花呢？

寫蓮，同時(shí)又寫菊、寫牡丹其用意是起襯托作用。

菊正襯，牡丹反襯。這樣，更能突出蓮的君子的品行，表達(dá)對(duì)蓮花的喜歡之情。

7、剛才我們知道了菊比作隱逸者牡丹比作富貴者。為什么？

隱逸者呢？指隱居的人，在封建社會(huì)里，有些人不情愿跟統(tǒng)治者同流合污而隱居避世，這種人的特點(diǎn)是志向高潔，就像陶淵明一樣〔陶淵明一生清廉，為官多年，最末因“不愿為五斗米折腰”而辭官歸隱。他從繁復(fù)的宦海中擺脫出來后，回到家鄉(xiāng)，躬耕壟畝，過起了悠閑得意的隱居生活，并且寫下了喜聞樂見的《歸園田居》和飲酒詩系列〕，但躲避現(xiàn)實(shí)，隱居起來。

師：喜愛嗎？〔贊美惋惜〕