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2021年遂寧市船山職業(yè)技術(shù)學(xué)校教師招聘筆試試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.“教育”一詞,在中國(guó)最早見(jiàn)于()中的“得天下英才而教育之,三樂(lè)也”。A、《尚書(shū)?舜典》B、《孟子?盡心上》C、《詩(shī)經(jīng)?小雅》D、《中庸》答案:B解析:在我國(guó),“教育”一詞最早見(jiàn)于《孟子?盡心上》中的“得天下英才而教育之,三樂(lè)也”。故選B。2.某老師很少留意成績(jī)一般的學(xué)生,大部分時(shí)間和心思用來(lái)培養(yǎng)優(yōu)秀的學(xué)生。老師的做法()。A、有助于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展B、有助于教學(xué)任務(wù)的完成C、違背了嚴(yán)慈相濟(jì)的要求D、違背了公正施教的要求答案:D解析:教師公正地對(duì)待學(xué)生就是要求教師要公正、公平、不偏不倚、一視同仁。一方面,教師不能因?yàn)閭€(gè)人感情的好惡、私人關(guān)系、學(xué)生成績(jī)的優(yōu)劣等偏袒或是輕視學(xué)生;另一方面,教師不能因?yàn)閷W(xué)生的性別、美丑、性格特征、身體條件、家庭出身等的不同而偏袒或輕視學(xué)生。D項(xiàng)正確。A項(xiàng):個(gè)性發(fā)展指的是個(gè)體發(fā)展的差異性,教育要做到因材施教。與題干不符,排除。B項(xiàng):為干擾選項(xiàng)。與題干不符,排除。C項(xiàng):嚴(yán)慈相濟(jì)指對(duì)待學(xué)生既要慈愛(ài),又要嚴(yán)格要求。與題干不符,排除。故選D。3.我國(guó)實(shí)行()年義務(wù)教育制度。A、七B、八C、九D、十答案:C解析:根據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》第十八條規(guī)定,國(guó)家實(shí)行九年制義務(wù)教育制度。故選C。4.《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》指出,教育工作的根本要求是()。A、優(yōu)先發(fā)展B、促進(jìn)公平C、提高質(zhì)量D、育人為本答案:D解析:優(yōu)先發(fā)展是戰(zhàn)略地位,育人為本是根本要求,改革創(chuàng)新是強(qiáng)大動(dòng)力,促進(jìn)公平是國(guó)家基本教育政策,提高質(zhì)量是核心任務(wù)。故選D。5.社會(huì)力量所辦學(xué)校的教師的待遇,由()確定并予以保障。A、上級(jí)主管部門(mén)B、地方人民政府財(cái)政部門(mén)C、舉辦者D、地方人民政府教育行政部門(mén)答案:C解析:《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定,社會(huì)力量所辦學(xué)校的教師的待遇,由舉辦者自行確定并予以保障。故選C。6.下列情形中,教師所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門(mén)不能給予行政處分或者解聘的是()。A、故意不完成教育教學(xué)任務(wù),給教育教學(xué)工作造成損失的B、體罰學(xué)生,經(jīng)教育不改的C、與同事相處不夠融洽的D、品行不良、侮辱學(xué)生,影響惡劣的答案:C解析:根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定,教師有下列情形之一的,由所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門(mén)給予行政處分或者解聘。①故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的;②體罰學(xué)生,經(jīng)教育不改的;③品行不良、侮辱學(xué)生,影響惡劣的。教師有前款第①項(xiàng)、第②項(xiàng)所列情形之一,情節(jié)嚴(yán)重,構(gòu)成犯罪的,依法追究刑事責(zé)任?!惫蔬xC。7.義務(wù)教育階段的教科書(shū)審定辦法是由()規(guī)定。A、地方人民政府B、地方人民政府教育行政部門(mén)C、國(guó)務(wù)院D、國(guó)務(wù)院教育行政部門(mén)答案:D解析:《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第三十九條規(guī)定,國(guó)家實(shí)行教科書(shū)審定制度,教科書(shū)的審定辦法由國(guó)務(wù)院教育行政部門(mén)規(guī)定。故選D。8.《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》是21世紀(jì)我國(guó)第一個(gè)中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展綱要。關(guān)于此規(guī)劃的工作方針,下列選項(xiàng)不正確的是()。A、把教育擺在重點(diǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略地位B、把育人為本作為教育工作的根本要求C、把改革創(chuàng)新作為教育發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力D、把提高質(zhì)量作為教育改革發(fā)展的核心任務(wù)答案:A解析:本題考查《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展綱要(2010-2020年)》中的相關(guān)規(guī)定?!毒V要》提出,把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。教育是黨和國(guó)家提出并長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)重大方針。各級(jí)黨委和政府要把教育作為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的一項(xiàng)基本要求,切實(shí)保證經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)劃優(yōu)先安排教育發(fā)展,財(cái)政資金優(yōu)先保障教育投入,公共資源優(yōu)先滿(mǎn)足教育和人力資源開(kāi)發(fā)需要。A項(xiàng)表述錯(cuò)誤,為正確選項(xiàng)。B、C、D三項(xiàng):表述正確,為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選A。9.穩(wěn)定的態(tài)度和品德形成于()階段。A、依從B、服從C、認(rèn)同D、內(nèi)化答案:D解析:在內(nèi)化階段,個(gè)體的行為具有高度的自覺(jué)性和主動(dòng)性,并具有堅(jiān)定性,表現(xiàn)為“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。此時(shí),穩(wěn)定的態(tài)度和品德即形成了。10.關(guān)于陳述性知識(shí),下列說(shuō)法正確的是()。A、主要反映活動(dòng)的具體過(guò)程和操作步驟B、說(shuō)明做什么和怎么做C、可用來(lái)區(qū)別和辨別事物D、是一種實(shí)踐性知識(shí)答案:C解析:陳述性知識(shí)主要反映事物的狀態(tài)、內(nèi)容及事物變化發(fā)展的原因,說(shuō)明事物是什么、為什么和怎么樣,一般可以用口頭或書(shū)面言語(yǔ)進(jìn)行清楚明白的陳述。它主要用來(lái)描述一個(gè)事實(shí)或陳述一種觀點(diǎn),因此也稱(chēng)描述性知識(shí)。故選C。11.成功教學(xué)法主張對(duì)學(xué)生實(shí)施()。A、鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)B、絕對(duì)性評(píng)價(jià)C、終結(jié)性評(píng)價(jià)D、堅(jiān)定性評(píng)價(jià)答案:A解析:成功教學(xué)就是教師在教育教學(xué)過(guò)程中,通過(guò)激發(fā)學(xué)生的成功動(dòng)機(jī),指導(dǎo)學(xué)生的成功行為,使學(xué)生感到成功的愉悅,進(jìn)而升華成功目標(biāo),達(dá)到人人都主動(dòng)爭(zhēng)取成功,不斷取得學(xué)習(xí)上的成功。成功教學(xué)法的基本要素有三個(gè):一是積極的期望;二是成功的機(jī)會(huì);三是鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)。故選A。12.美國(guó)心理學(xué)家()根據(jù)學(xué)習(xí)的結(jié)果,把教育目標(biāo)分為三類(lèi):認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能。A、奧蘇伯爾B、布盧姆C、加涅D、桑代克答案:B解析:布盧姆把教學(xué)目標(biāo)分為:認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能。故選B。13.()也稱(chēng)儲(chǔ)存。指已編碼的信息,必須在頭腦中得到保存,在一定時(shí)間后,才能被提取。A、保持B、編碼C、提取D、記憶答案:A解析:知識(shí)的保持的概念。編碼是信息從一種形式或格式轉(zhuǎn)換為另一種形式的過(guò)程。記憶是人對(duì)經(jīng)歷過(guò)事物的反映。記憶是人們所熟悉的心理活動(dòng),它是我們?cè)谶^(guò)去的生活實(shí)踐中認(rèn)識(shí)過(guò)的事物或做過(guò)的事情在頭腦中遺留的印跡。故選A。14.教師道德公正最基本的要求是()。A、賞罰分明B、堅(jiān)持真理C、公平合理地對(duì)待和評(píng)價(jià)所有學(xué)生D、秉公辦理答案:C解析:教師的公正是指教師在自己的教育活動(dòng)中對(duì)待不同利益關(guān)系所表現(xiàn)出來(lái)的公平和正義,包括平等對(duì)待學(xué)生、愛(ài)護(hù)差等生、一視同仁、實(shí)事求是、賞獎(jiǎng)分明、因材施教。其中,平等對(duì)待學(xué)生是最基本的要求。15.一個(gè)測(cè)驗(yàn)的效度不包括()。A、內(nèi)容效度B、構(gòu)想效度C、預(yù)測(cè)效度D、直接效度答案:D解析:效度是指所測(cè)量到的結(jié)果反映所想要考察內(nèi)容的程度,測(cè)量結(jié)果與要考查的內(nèi)容越吻合,則效度越高;反之,則效度越低。一個(gè)測(cè)驗(yàn)的效度總是對(duì)一定的測(cè)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)而言的,故不能離開(kāi)特定的目標(biāo)而籠統(tǒng)地判斷這個(gè)測(cè)驗(yàn)是否有效度。效度是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)的必要條件,包括內(nèi)容效度、預(yù)測(cè)效度、同時(shí)效度和構(gòu)想效度。故選D。16.對(duì)學(xué)校而言,指導(dǎo)家庭開(kāi)展心理健康教育的途徑不包含()。A、教育——在家長(zhǎng)學(xué)校中開(kāi)設(shè)心理健康教育課程B、代替——家長(zhǎng)解決不了的問(wèn)題,學(xué)校應(yīng)當(dāng)出面解決C、引導(dǎo)——邀請(qǐng)家長(zhǎng)觀摩、參與學(xué)校的心理健康教育活動(dòng)D、輔導(dǎo)——開(kāi)展家長(zhǎng)心理輔導(dǎo)與咨詢(xún)活動(dòng)答案:B解析:對(duì)學(xué)校而言,指導(dǎo)家庭開(kāi)展心理健康教育的途徑包括:(1)教育——在家長(zhǎng)學(xué)校中開(kāi)設(shè)心理健康教育課程;(2)引導(dǎo)——邀請(qǐng)家長(zhǎng)觀摩、參與學(xué)校的心理健康教育活動(dòng);(3)輔導(dǎo)——開(kāi)展家長(zhǎng)心理輔導(dǎo)與咨詢(xún)活動(dòng)。對(duì)于家長(zhǎng)解決不了的問(wèn)題,學(xué)校應(yīng)該引導(dǎo)家長(zhǎng)解決,而不能出面解決。故選B。17.教師主導(dǎo)作用的實(shí)質(zhì)在于()。A、講授知識(shí)B、教書(shū)育人C、教學(xué)藝術(shù)D、引導(dǎo)啟迪答案:D解析:教師主導(dǎo)就是通過(guò)教師的組織、調(diào)節(jié)、指導(dǎo)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,教師主導(dǎo)作用實(shí)質(zhì)在于引導(dǎo)啟迪。D項(xiàng)正確。A、C兩項(xiàng):講授知識(shí)和教學(xué)藝術(shù)都是在強(qiáng)調(diào)教師教學(xué)的方法。與題干不符,排除。B項(xiàng):教師的根本任務(wù)是教書(shū)育人,教師主導(dǎo)是說(shuō)教學(xué)過(guò)程中教師的作用地位,二者范疇不同。與題干不符,排除。故選D。18.教育教學(xué)要求的“一刀切”違背了人的身心發(fā)展的()。A、階段性B、順序性C、不平衡性D、互補(bǔ)性答案:A解析:兒童身心發(fā)展具有階段性和不平衡性,“一刀切”的教育教學(xué)要求違背了階段性原則。故選A。19.國(guó)家對(duì)某一學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容及進(jìn)度作出規(guī)定的指導(dǎo)性文件稱(chēng)為()。A、教學(xué)計(jì)劃B、課程計(jì)劃C、教科書(shū)D、課程標(biāo)準(zhǔn)答案:D解析:課程標(biāo)準(zhǔn)是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)進(jìn)度、實(shí)施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件。它是教材編寫(xiě)、教學(xué)、評(píng)價(jià)和考試命題的依據(jù),是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ),體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)不同階段學(xué)生在知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面的基本要求。故選D。20.“管理者既要通過(guò)對(duì)集體的管理去間接地影響個(gè)人,又要通過(guò)對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體”,這一原則是()。A、全員激勵(lì)原則B、教管結(jié)合原則C、協(xié)調(diào)一致原則D、平行管理原則答案:D解析:學(xué)生管理原則是學(xué)校管理者在管理學(xué)生過(guò)程中所必須遵循的指導(dǎo)思想和行為準(zhǔn)則。激勵(lì)性原則,激發(fā)學(xué)生的行為動(dòng)機(jī)、工作熱情,鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性和積極性;教育性原則,要求學(xué)校的一切管理措施和方法都要起到教育作用,都要把“育人”放在首位;社會(huì)協(xié)調(diào)性原則,指在對(duì)學(xué)生管理過(guò)程中,要積極地做好內(nèi)外協(xié)調(diào),調(diào)動(dòng)社會(huì)上的一切積極因素,盡量減少或排除消極因素,增強(qiáng)學(xué)校、家庭、社會(huì)教育的一致性。題干描述的是平行管理原則。故選D。21.我國(guó)孔子提出的“視其所以,觀其所由,察其所安”主張的實(shí)質(zhì)就是我們進(jìn)行德育工作時(shí)應(yīng)遵循的()。A、教育的導(dǎo)向性原則B、教育的一致性原則C、因材施教的原則D、教育的連續(xù)性原則答案:C解析:因材施教原則是指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā),根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育,使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展??鬃犹岢隽恕耙暺渌裕^其所由,察其所安”的了解學(xué)生的有效方法,擅長(zhǎng)于根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)進(jìn)行有區(qū)別的教育。故選C。22.小文是一個(gè)很內(nèi)向的孩子,課堂上很少發(fā)言,但是今天他舉手的時(shí)候,王老師沒(méi)有注意。課后,他私下寫(xiě)給王老師一個(gè)紙條,說(shuō):“老師,今天這個(gè)問(wèn)題我很想回答,你為什么不點(diǎn)我呢?”如果你是王老師,你會(huì)怎么回復(fù)?()A、哎呀,我沒(méi)注意到,下節(jié)課我就點(diǎn)你回答問(wèn)題。B、抱歉,課堂上老師很難關(guān)注到每一個(gè)學(xué)生。C、這樣吧,現(xiàn)在你談?wù)剬?duì)這個(gè)問(wèn)題的看法怎么樣?D、你今天能舉手真是太好了,我以后會(huì)多多關(guān)注你的!答案:C解析:平時(shí)比較內(nèi)向的學(xué)生開(kāi)始主動(dòng)提出想回答問(wèn)題,作為任課老師必須尊重學(xué)生,給學(xué)生機(jī)會(huì),讓學(xué)生表達(dá)對(duì)課堂內(nèi)容的理解。這也是新課改的核心內(nèi)容。故選C。23.趙老師發(fā)現(xiàn)小學(xué)三年級(jí)的某學(xué)生上課時(shí)經(jīng)常扔小紙團(tuán),此舉引來(lái)周?chē)瑢W(xué)的關(guān)注和哄笑,該生也因此很得意。為防止該生此類(lèi)行為的繼續(xù)出現(xiàn),趙老師應(yīng)該()。A、在該生認(rèn)真聽(tīng)課時(shí)及時(shí)給予表?yè)P(yáng)B、關(guān)注、表?yè)P(yáng)那些課堂上認(rèn)真聽(tīng)課的學(xué)生C、將該生座位調(diào)至前排,方便教育管理D、把該生在課堂中的表現(xiàn)告知其家長(zhǎng),讓家長(zhǎng)管理答案:B解析:替代強(qiáng)化是指觀察者因看到榜樣的行為被強(qiáng)化而受到強(qiáng)化。一般說(shuō)來(lái),學(xué)習(xí)者如果看到他人成功的行為、獲得獎(jiǎng)勵(lì)的行為,就會(huì)增強(qiáng)產(chǎn)生同樣行為的傾向。該生看到課堂上認(rèn)真聽(tīng)課的學(xué)生獲得關(guān)注表?yè)P(yáng)時(shí)就會(huì)產(chǎn)生同樣行為的傾向,進(jìn)而減少上課扔小紙團(tuán)的行為。故選B。24.我國(guó)第一部以馬克思主義觀點(diǎn)闡述教育問(wèn)題的著作是楊賢江的()。A、《教育學(xué)》B、《論共產(chǎn)主義教育》C、《新教育大綱》D、《民主主義與教育》答案:C解析:楊賢江的《新教育大綱》是我國(guó)第一本馬克思主義教育學(xué)著作。故選C。25.下列選項(xiàng)屬于教育的基本要素的是()。A、教育目的B、教育影響C、教育制度D、教育環(huán)境答案:B解析:所謂要素是指構(gòu)成活動(dòng)必不可少的、最基本的因素。認(rèn)識(shí)教育的基本要素是認(rèn)識(shí)教育內(nèi)部結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)。教育的基本要素主要包括:教育者、受教育者和教育影響。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):教育是培養(yǎng)人的有目的的活動(dòng),教育目的可以說(shuō)是人們對(duì)教育活動(dòng)的一種設(shè)計(jì),是指國(guó)家對(duì)把受教育者培養(yǎng)成為什么樣的人才的總的要求。與題干描述無(wú)關(guān),排除。C項(xiàng):教育制度是指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類(lèi)實(shí)施教育的機(jī)構(gòu)體系及其組織運(yùn)行的規(guī)則。它包括相互聯(lián)系的兩個(gè)基本方面:一是各級(jí)各類(lèi)教育機(jī)構(gòu)與組織;二是教育機(jī)構(gòu)與組織體系賴(lài)以存在和運(yùn)行的一整套規(guī)則,如各種相關(guān)的教育法律、規(guī)則、條例等。與題干描述無(wú)關(guān),排除。D項(xiàng):教育環(huán)境是指以教育為中心,對(duì)教育的產(chǎn)生、存在和發(fā)展起著制約和調(diào)控作用的幾維空間和多元環(huán)境系統(tǒng)。包括以教育為中心,結(jié)合外部的自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和精神環(huán)境等。與題干描述無(wú)關(guān),排除。故選B。26.()活動(dòng)是學(xué)校教育的中心。A、上課B、教學(xué)C、工作D、交往答案:B解析:教學(xué)是學(xué)校教育的中心環(huán)節(jié)。上課是教師教學(xué)的一種形式。故選B。27.“大有大成,小有小成”是()教學(xué)原則具體運(yùn)用的結(jié)果。A、自覺(jué)積極性B、啟發(fā)性C、鞏固性D、因材施教答案:D解析:因材施教教學(xué)原則是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā),有的放矢地進(jìn)行教學(xué),使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短,獲得最佳發(fā)展。題干中,“大有大成,小有小成”是說(shuō)視情況而定,強(qiáng)調(diào)因材施教,即根據(jù)不同人的情況實(shí)行不同的培養(yǎng)方式和方法,以達(dá)到每個(gè)人均能成才的目的。D項(xiàng)正確。A項(xiàng):我國(guó)中小學(xué)常用的教學(xué)原則中無(wú)自覺(jué)積極性原則。與題干不符,排除。A項(xiàng):?jiǎn)l(fā)性教學(xué)原則是指教師在教學(xué)工作中依據(jù)學(xué)習(xí)過(guò)程的客觀規(guī)律,運(yùn)用各種教學(xué)手段充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,積極探索,生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),自覺(jué)掌握科學(xué)文化知識(shí)和提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力的教學(xué)原則。與題干不符,排除。C項(xiàng):鞏固性教學(xué)原則是指教師要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和基本技能,并使其長(zhǎng)久地保持在記憶中,能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來(lái),以利于對(duì)知識(shí)技能的運(yùn)用。與題干不符,排除。故選D。28.在學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)者采用在主要內(nèi)容下畫(huà)線(xiàn)的方法幫助學(xué)習(xí),這種學(xué)習(xí)策略屬于()。A、復(fù)述策略B、組織策略C、精加工策略D、元認(rèn)知策略答案:A解析:復(fù)述策略主要是一種避免干擾的策略。畫(huà)線(xiàn)是復(fù)述策略的一種。故選A。29.現(xiàn)在體育界在國(guó)際比賽中得了金牌,獎(jiǎng)勵(lì)一直追溯到運(yùn)動(dòng)員的啟蒙教練。這說(shuō)明了教師的勞動(dòng)具有()。A、未來(lái)性B、廣延性C、滯后性D、連續(xù)性答案:C解析:運(yùn)動(dòng)員得到金牌,要獎(jiǎng)勵(lì)啟蒙教練,這說(shuō)明運(yùn)動(dòng)員的成績(jī)和啟蒙教練的辛苦勞動(dòng)是密切相關(guān)的,體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的滯后性。滯后性是教師勞動(dòng)長(zhǎng)期性的表現(xiàn)之一,教師的影響要很長(zhǎng)時(shí)間才能見(jiàn)效。故選C。30.()是使教學(xué)有條不紊地進(jìn)行的重要條件。A、教學(xué)計(jì)劃B、教學(xué)大綱C、教材D、課程表答案:D解析:D項(xiàng),課程表是幫助學(xué)生了解課程安排的一種簡(jiǎn)單表格,也是學(xué)校成員活動(dòng)的時(shí)間表,因此它是使教學(xué)有條不紊地進(jìn)行的重要條件。A項(xiàng),教學(xué)計(jì)劃是課程設(shè)置的整體規(guī)劃,它規(guī)定不同課程類(lèi)型相互結(jié)構(gòu)的方式,同時(shí)也規(guī)定了學(xué)校應(yīng)設(shè)置的學(xué)科、課程開(kāi)設(shè)的順序及課時(shí)分配,并對(duì)學(xué)期、學(xué)年、假期進(jìn)行劃分。B項(xiàng),教學(xué)大綱是根據(jù)學(xué)科內(nèi)容及其體系和教學(xué)計(jì)劃的要求編寫(xiě)的教學(xué)指導(dǎo)文件,它是編寫(xiě)教材和進(jìn)行教學(xué)工作的主要依據(jù),也是檢查學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)和評(píng)估教師教學(xué)質(zhì)量的重要準(zhǔn)則。C項(xiàng),教材是供教學(xué)用的資料,如課本、講義等。故選D。二、多選題1.根據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》,國(guó)家鼓勵(lì)()開(kāi)展有益于受教育者身心健康的社會(huì)文化教育活動(dòng)。A、社會(huì)團(tuán)體B、社會(huì)文化機(jī)構(gòu)C、其他社會(huì)組織D、個(gè)人答案:ABCD解析:《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定,國(guó)家鼓勵(lì)社會(huì)團(tuán)體、社會(huì)文化機(jī)構(gòu)及其他社會(huì)組織和個(gè)人開(kāi)展有益于受教育者身心健康的社會(huì)文化教育活動(dòng)。故選ABCD。2.下列屬于《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中“終身學(xué)習(xí)”要求的是()。A、崇尚科學(xué)精神B、拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu)C、潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新D、提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平答案:ABCD解析:《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中“終身學(xué)習(xí)”明確規(guī)定:崇尚科學(xué)精神,樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念,拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。故選ABCD。3.教師職業(yè)道德規(guī)范的特點(diǎn)()。A、要求的雙重性B、內(nèi)容的全面性C、功能的示范性D、行為的典型性答案:ABCD解析:教師職業(yè)道德規(guī)范具有以下特點(diǎn):使用的專(zhuān)門(mén)性;要求的雙重性;內(nèi)容的全面性;功能的示范性;行為的典型性;影響的廣泛和深遠(yuǎn)性。故選ABCD。4.如何建立良好的學(xué)生集體?其策略有()。A、善于向?qū)W生提出教育要求B、樹(shù)立明確的共同目標(biāo)C、建設(shè)一支好的學(xué)生干部隊(duì)伍D、培養(yǎng)健康的集體輿論答案:ABCD解析:建立良好的學(xué)生集體的策略主要有:善于向?qū)W生提出教育要求,樹(shù)立明確的共同目標(biāo),建設(shè)一支好的學(xué)生干部隊(duì)伍,培養(yǎng)健康的集體輿論。故選ABCD。5.教育是一個(gè)多因素、多層次的整體系統(tǒng),構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素有()。A、教育者B、教育內(nèi)容C、教育手段D、受教育者答案:ABCD解析:參考教育活動(dòng)的基本要素主要包括教育者、受教育者、教育影響,其中教育影響又包括教育內(nèi)容、教育手段、教育組織形式等。故選ABCD。6.問(wèn)題解決常用的啟發(fā)式策略是()A、手段一目的分析B、算法C、爬山法D、逆推法答案:ACD解析:?jiǎn)栴}解決的策略有兩種,算法式和啟發(fā)式。其中啟發(fā)式包括手段一目的分析法,爬山法,逆推法,簡(jiǎn)化法等。故選ACD。7.陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)的差異是()。A、在獲得陳述性知識(shí)的基礎(chǔ)上才能獲得程序性知識(shí)B、陳述性知識(shí)需要有意的提取程序性知識(shí)才能達(dá)到自動(dòng)化程度C、陳述性知識(shí)是對(duì)事物的說(shuō)明,程序性知識(shí)是怎么做的知識(shí)D、陳述性知識(shí)通過(guò)操作表現(xiàn)出程序性知識(shí)答案:ABC解析:陳述性知識(shí)的提取和建構(gòu)主要通過(guò)激活的擴(kuò)展來(lái)完成,而程序性知識(shí)的獲得更多地依賴(lài)于程序化和自動(dòng)化。故選ABC。8.程序教學(xué)的原則有()。A、自定步調(diào)B、小步子C、及時(shí)反饋D、與學(xué)生合作答案:ABC解析:程序教學(xué)是把教材內(nèi)容分解成很多小的單元,并按這些單元的邏輯關(guān)系順序排列起來(lái),構(gòu)成由易到難的很多層次或小步子,學(xué)生可自定學(xué)習(xí)步調(diào)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,當(dāng)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行積極反應(yīng)時(shí)給予及時(shí)強(qiáng)化和反饋,以使錯(cuò)誤率降到最低。故選ABC。9.張老師是某學(xué)校的一名教師,班上的學(xué)生都是未成年人,為做好保護(hù)班上學(xué)生的工作,他在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)遵循的原則包括()。A、教育與保護(hù)相結(jié)合B、適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)C、優(yōu)先照顧成績(jī)好的學(xué)生D、尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)答案:ABD解析:《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定:“保護(hù)未成年人的工作,應(yīng)當(dāng)遵循下列原則:(一)尊重未成年人的人格尊嚴(yán);(二)適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn);(三)教育與保護(hù)相結(jié)合。A、B、D三項(xiàng)正確。C項(xiàng):為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選ABD。10.我國(guó)《義務(wù)教育法》規(guī)定,()依法保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育。A、國(guó)家B、社會(huì)C、學(xué)校D、家庭答案:ABCD解析:義務(wù)教育是國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家庭必須予以保證的帶有強(qiáng)制性的國(guó)民教育。故選ABCD。11.態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的過(guò)程包括()。A、依從B、逆反C、認(rèn)同D、內(nèi)化答案:ACD解析:態(tài)度和品德的學(xué)習(xí)包括三個(gè)階段:依從、認(rèn)同、內(nèi)化。依從包括從眾和服從兩種。認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人的影響,使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。認(rèn)同實(shí)質(zhì)上就是對(duì)榜樣的模仿,其出發(fā)點(diǎn)就是試圖與榜樣一致。內(nèi)化指在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一致,將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體,構(gòu)成一個(gè)完整的價(jià)值體系。故選ACD。12.影響個(gè)體從眾的因素主要有()。A、群體成員個(gè)數(shù)B、群體凝聚力和群體吸引力C、成員在群體中的地位D、人的心理特點(diǎn)答案:ABCD解析:影響從眾的因素有:(1)個(gè)體的特點(diǎn)。主要包括:①年齡與性別;②知識(shí)經(jīng)驗(yàn);③個(gè)性特征。(2)群體因素。①群體的一致性強(qiáng),群體人數(shù)的增加和群體凝聚力的增強(qiáng),群體成員的從眾傾向都會(huì)增強(qiáng)。②個(gè)體在群體中地位越高,越有權(quán)威性,就越不容易屈服于群體的壓力。(3)刺激物因素。主要包括:①刺激物的清晰性;②刺激物的內(nèi)容。故選ABCD。13.小學(xué)德育工作的基本任務(wù)是逐步樹(shù)立正確的()。A、世界觀B、人生觀C、價(jià)值觀D、榮譽(yù)觀答案:ABC解析:《中小學(xué)德育工作規(guī)程》規(guī)定,“中小學(xué)德育工作的基本任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生成為熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)、具有社會(huì)公德、文明行為習(xí)慣、遵紀(jì)守法的公民。在這個(gè)基礎(chǔ)上,引導(dǎo)他們逐步樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,不斷提高社會(huì)主義思想覺(jué)悟,并為使他們中的優(yōu)秀分子將來(lái)能夠成為堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者奠定基礎(chǔ)?!惫蔬xABC。14.《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于全面深化新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)改革的意見(jiàn)》中指出,要把提高教師思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平擺在首要位置,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿教書(shū)育人全過(guò)程,突出全員全方位全過(guò)程師德養(yǎng)成,推動(dòng)教師成為()。A、先進(jìn)思想文化的傳播者B、黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者C、學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者D、各種社會(huì)活動(dòng)的參與者答案:ABC解析:《意見(jiàn)》指出,把提高教師思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平擺在首要位置,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿教書(shū)育人全過(guò)程,突出全員全方位全過(guò)程師德養(yǎng)成,推動(dòng)教師成為先進(jìn)思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者、學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者。A、B、C三項(xiàng)正確。D項(xiàng):為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選ABC。15.國(guó)務(wù)院和地方各級(jí)人民政府根據(jù)()的原則,領(lǐng)導(dǎo)和管理教育工作。A、分級(jí)管理B、教育為本C、教育優(yōu)先D、分工負(fù)責(zé)答案:AD解析:《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定,國(guó)務(wù)院和地方各級(jí)人民政府根據(jù)分級(jí)管理、分工負(fù)責(zé)的原則,領(lǐng)導(dǎo)和管理教育工作。故選AD。三、判斷題1.學(xué)習(xí)與經(jīng)驗(yàn)影響兒童心理發(fā)展的內(nèi)容和水平,環(huán)境與教育的適當(dāng)性能夠?yàn)閮和淖罴寻l(fā)展創(chuàng)造條件。()答案:正確解析:本題課通過(guò)影響人的身心發(fā)展的主要因素進(jìn)行推斷。環(huán)境泛指?jìng)€(gè)體生活其中,影響個(gè)體身心發(fā)展的一切外部因素。為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能,包括機(jī)遇、條件和對(duì)象。學(xué)校教育,在一定意義上是一種特殊的環(huán)境,學(xué)校把改造過(guò)的自然、人與人之間的關(guān)系、社會(huì)意識(shí)形態(tài)等因素,經(jīng)過(guò)有目的的選擇和提煉,按照人的發(fā)展特點(diǎn),以系統(tǒng)化的形式作用于學(xué)生,對(duì)人的影響巨大而深遠(yuǎn)。故正確。2.相關(guān)研究直接推出因果關(guān)系的結(jié)論。()答案:錯(cuò)誤解析:相關(guān)研究揭示相關(guān)關(guān)系,因果研究揭示因果關(guān)系。因此相關(guān)研究不能揭示因果關(guān)系。故錯(cuò)誤。3.教育心理學(xué)不僅要研究如何有效地學(xué)與如何有效地教,而且要研究具體的學(xué)科內(nèi)容。()答案:錯(cuò)誤解析:教育心理學(xué)是研究教育教學(xué)情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué),它主要研究教育教學(xué)情境中師生教與學(xué)相互作用的心理過(guò)程、教與學(xué)過(guò)程中的心理現(xiàn)象。因此,教育心理學(xué)可以為有效地學(xué)與教提供一般原理和建議,但是不研究具體的學(xué)科內(nèi)容。故錯(cuò)誤。4.條件反射是后天經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)才能形成的反射,如“談虎色變”“蜘蛛結(jié)網(wǎng)”等。()答案:錯(cuò)誤解析:蜘蛛結(jié)網(wǎng)是本能行為,是無(wú)條件反射。5.在巴甫洛夫所講的兩種信號(hào)系統(tǒng)中,第一信號(hào)系統(tǒng)是人類(lèi)所特有的。()答案:錯(cuò)誤解析:在巴甫洛夫所講的兩種信號(hào)系統(tǒng)中,第二信號(hào)系統(tǒng)是人類(lèi)所特有的。6.品德反映的是人的自然屬性。()答案:錯(cuò)誤解析:品德反映人的社會(huì)性,是個(gè)體將外在的社會(huì)規(guī)范轉(zhuǎn)化為個(gè)體的內(nèi)在需要的復(fù)雜過(guò)程,是社會(huì)道德在個(gè)人身上的具體表現(xiàn)。它不是個(gè)體的先天稟賦,而是通過(guò)后天
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