做人以德為先精講

做人以德為先第一頁(yè)，共十二頁(yè)。這是一所職業(yè)學(xué)校的真實(shí)情況，在這所學(xué)校里：

·學(xué)生穿著儉樸，但不失落落大方、清純可愛(ài)；

·教室整潔，干凈，簡(jiǎn)樸，墻上的宣傳畫都是學(xué)生自己畫的；

·學(xué)校里聽(tīng)不到臟話，更沒(méi)有打架斗毆的現(xiàn)象；

·學(xué)校一直實(shí)行無(wú)人監(jiān)考制，但無(wú)論什么考試，都沒(méi)有作弊現(xiàn)象發(fā)生；

·學(xué)校食堂的洗碗槽李，看不到剩飯和剩菜，因?yàn)閷W(xué)生吃多少，盛多少，從不浪費(fèi)；

·學(xué)校沒(méi)有清潔工，但校園清潔如洗，就連廁所都沒(méi)有臭味；

·學(xué)校沒(méi)有養(yǎng)花工，校園內(nèi)卻繁花似錦，綠樹(shù)成蔭?！镞@些職校學(xué)生的言行“美”嗎？“美”在何處？★你愿意再這樣的學(xué)校就讀、生活嗎？如果身在其中，你會(huì)怎樣做？第二頁(yè)，共十二頁(yè)。（一）我國(guó)公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容愛(ài)國(guó)守法愛(ài)國(guó)守法：國(guó)家是一個(gè)政治實(shí)體，是人民群眾最高利益的象征和代表。愛(ài)國(guó)是每個(gè)公民的天職和第一義務(wù)，責(zé)無(wú)旁貸。守法，法是國(guó)家紀(jì)律的集中表現(xiàn)，人人必須遵守，奉公守法。

·明禮誠(chéng)信：禮是人們文明表現(xiàn)的一種行為規(guī)范。明者，懂也，明白也，實(shí)踐也。誠(chéng)信，誠(chéng)者，實(shí)也，真也；信者，實(shí)也。誠(chéng)信是一個(gè)人品德的重要方面，是處理人與人、人與社會(huì)、國(guó)與國(guó)的道德準(zhǔn)則，不誠(chéng)不信，將無(wú)法群處。第三頁(yè)，共十二頁(yè)。團(tuán)結(jié)友善團(tuán)結(jié)友善：是處理人與人、人與社會(huì)關(guān)系的原則和準(zhǔn)繩因?yàn)槿耸巧鐣?huì)的人，彼此必然發(fā)生各種關(guān)系，而處理彼此關(guān)系必須從好心出發(fā)?！で趦€自強(qiáng)勤儉自強(qiáng)：勤與儉是中華民族的美德及優(yōu)良傳統(tǒng)，勤與儉相輔相成，終成大業(yè)。第四頁(yè)，共十二頁(yè)。第五頁(yè)，共十二頁(yè)。（二）公民基本道德規(guī)范提出的意義（1）公民基本道德規(guī)范的提出，體現(xiàn)了我們黨對(duì)社會(huì)主義道德建設(shè)規(guī)律的深刻把握。（2）公民基本道德規(guī)范的提出，體現(xiàn)了歷史傳統(tǒng)與時(shí)代精神的有機(jī)結(jié)和。（3）公民基本道德規(guī)范的提出，體現(xiàn)了道德要求和法律要求的有機(jī)統(tǒng)一。（4）公民基本道德規(guī)范的提出，體現(xiàn)了對(duì)社會(huì)主義道德體系內(nèi)存容的豐富和拓展。第六頁(yè)，共十二頁(yè)。第七頁(yè)，共十二頁(yè)。（三）培養(yǎng)公民基本道德規(guī)范意識(shí)的途徑·培養(yǎng)正確的道德修養(yǎng)意識(shí)和道德情感·加強(qiáng)學(xué)習(xí)，掌握道德理論知識(shí)·樹(shù)立崇高的道德理想，確立明確的道德目標(biāo)·正確進(jìn)行道德選擇，養(yǎng)好良好的道德習(xí)慣·積極參加道德實(shí)踐活動(dòng)，努力達(dá)到“慎獨(dú)”境界。第八頁(yè)，共十二頁(yè)。第九頁(yè)，共十二頁(yè)。第十頁(yè)，共十二頁(yè)。第十一頁(yè)，共十二頁(yè)。內(nèi)容總結(jié)做人以德為先。這是一所職業(yè)學(xué)校的真實(shí)情況，在這所學(xué)校里：。愛(ài)國(guó)守法：國(guó)家是一個(gè)政治實(shí)體，是人民群眾最高利益的象征和代表。誠(chéng)信是一個(gè)人品德的重要方面，是處理人與人、人與社會(huì)、國(guó)與國(guó)的道德準(zhǔn)則，不誠(chéng)不信，將無(wú)法群處。團(tuán)結(jié)友善：是處理人與人、人與社會(huì)關(guān)系的原則和準(zhǔn)繩。因?yàn)槿耸巧鐣?huì)的人，彼此必然發(fā)生各種關(guān)系，而處理彼此