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文檔簡介
老王楊絳老王楊絳
楊絳,楊季康的筆名,生于1911年,錢鐘書的夫人,著名作家、評論家、翻譯家、學(xué)者。祖籍江蘇無錫。著有散文集《干校六記》《將飲茶》、《我們仨》、長篇小說《洗澡》等,譯有《堂吉訶德》等。作者簡介錢鐘書夫婦和女兒錢媛楊絳,楊季康的筆名,生于1911年,錢鐘書的夫人,著檢查預(yù)習(xí)
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檢查預(yù)習(xí)傴(yǔ)荒僻(pì默讀課文,理清思路:老王一(1-4):老王的基本情況二(5-22):回憶與老王的交往5-7:老王的工作與為人8-16:17-22:老王臨死前給“我”送東西“我”得知老王去世后的感觸默讀課文,理清思路:老王一(1-4):老王的基本情況二(5-默讀課文,思考:文章哪句話揭示了中心?那是一個幸運(yùn)的人對一個不幸者的愧怍。(卒章顯志)默讀課文,思考:文章哪句話揭示了中心?那是一個幸運(yùn)的人對一個老王的不幸表現(xiàn)在哪些方面?(謀生手段艱難)(孤苦無依)(生理殘疾)(差)讀1-4段,以“我從__________一句,認(rèn)識到老王的不幸表現(xiàn)在___________?!钡木涫秸f說他的不幸。職業(yè)三輪車夫家庭情況健康狀況居住條件有個哥哥……只有一只眼……荒僻、塌敗苦老王的不幸表現(xiàn)在哪些方面?(謀生手段艱難)(孤苦無依)(生理那是一個幸運(yùn)的人對一個不幸者的愧怍。第7段:“我”問老王“是否能維持生活”。為什么老王常有“失群落伍的惶恐”?我們應(yīng)該如何對待身邊的“老王”?二(5-22):回憶與在我們享受著幸福的時候,只有組織起“合作社”之類,并建立黨的組織,才是社會主義。第8段主要是老王的外貌(肖像)描寫。只有組織起“合作社”之類,并建立黨的組織,才是社會主義。楊絳,楊季康的筆名,生于1911年,錢鐘書的夫人,著名作家、評論家、翻譯家、學(xué)者。關(guān)注身邊的“老王”第17段:“我”詢問老王的病情。第17段:“我”詢問老王的病情。傴(yǔ)荒僻(pì)為什么老王常有“失群落伍的惶恐”?第9段:老王去世前給作者送香油和雞蛋→知恩圖報(bào)。老王的不幸表現(xiàn)在哪些方面?關(guān)注身邊的“老王”第14段:老王送來香油、雞蛋,“我”不讓他白送。第7段:“我”問老王“是否能維持生活”。攥()塌敗()苦苦掙扎!據(jù)老王自己講:北京解放后,蹬三輪的都組織起來……
“組織起來”是什么意思?按當(dāng)時的“理論”,單干是資本主義;只有組織起“合作社”之類,并建立黨的組織,才是社會主義。
為什么老王常有“失群落伍的惶恐”?因?yàn)樗菃胃蓱簟!皢胃蓱簟痹诋?dāng)時被認(rèn)為是思想落后。那是一個幸運(yùn)的人對一個不幸者的愧怍。據(jù)老王自己講:北京解放后機(jī)的形態(tài),表達(dá)了“我”對他的同情,襯托老王淳樸善良、表現(xiàn)在哪里?(至少找6處。只有組織起“合作社”之類,并建立黨的組織,才是社會主義。第5段:為作者送冰,車費(fèi)減半→老實(shí)厚道
。第5段:為作者送冰,車費(fèi)減半→老實(shí)厚道
。用了夸張和比喻的修辭手法。滯笨(zhì)愧怍(zuò)滯笨(zhì)愧怍(zuò)“單干戶”在當(dāng)時被認(rèn)為是思想落后。取締(dì)骷髏(kūlóu)二(5-22):回憶與文章作于1984年。第17段:“我”詢問老王的病情。我們應(yīng)該如何對待身邊的“老王”?作者回想自己對老王的關(guān)愛理解還很不夠,所以感到慚愧。二(5-22):回憶與我們應(yīng)該如何對待身邊的“老王”?一(1-4):老王的基本情況贈人玫瑰手有余香表現(xiàn)了作者的平等觀念和人道主義精神。綜上所述:老王是個老實(shí)厚道,不貪錢,善良,懂感恩的人。只有組織起“合作社”之類,并建立黨的組織,才是社會主義。
3、本文記敘了與老王交往過程中的哪幾件事?你認(rèn)為老王是個怎樣的人?善第5段:為作者送冰,車費(fèi)減半→老實(shí)厚道
。第6段:送錢先生看病,不要錢,拿了錢還不大放心→心地善良。第9段:老王去世前給作者送香油和雞蛋→知恩圖報(bào)。綜上所述:老王是個老實(shí)厚道,不貪錢,善良,懂感恩的人。機(jī)的形態(tài),表達(dá)了“我”對他的同情,襯托老王淳樸善良、以善良體察善良,作者一家的善良表現(xiàn)在哪里?(至少找6處。)第17段:“我”詢問老王的病情。
第1段:“我”照顧老王的生意,坐他的車。第3段:“我”女兒知道他有夜盲癥,送他大瓶魚肝油。第5、6段:老王再客氣,“我”也付給他應(yīng)得的報(bào)酬。第14段:老王送來香油、雞蛋,“我”不讓他白送。第7段:“我”問老王“是否能維持生活”。以善良體察善良,作者一家的善良第17段:“我”詢問老王的病那是一個幸運(yùn)的人對一個不幸者的愧怍。走進(jìn)楊絳一家
文章作于1984年。這是一篇回憶性的散文,作者記敘了自己從前同老王交往中的幾個片段,當(dāng)時正是“文化大革命”時期,是一個荒唐動亂的年代,作者夫婦被認(rèn)為是“反動學(xué)術(shù)權(quán)威”,被下放到偏遠(yuǎn)地區(qū)。那是一個幸運(yùn)的人對一個不幸者的愧怍。走進(jìn)楊絳一家文章作于楊絳夫婦為什么要這么做?因?yàn)樗麄冇衅降扔^念,有愛心和同情心(人道主義精神)。楊絳夫婦為什么要這么做?因?yàn)樗麄冇衅降扔^念,有愛心和同情心(“那是一個幸運(yùn)的人對一個不幸者的愧怍”
作者認(rèn)為與老王一生的貧病相比,自己在文革中所受的折磨算不了什么,算得上是幸運(yùn)的人,因而有責(zé)任去關(guān)愛不幸者,幫助不幸者改善他們的生活處境。作者回想自己對老王的關(guān)愛理解還很不夠,所以感到慚愧。表現(xiàn)了作者的平等觀念和人道主義精神?!澳鞘且粋€幸運(yùn)的人對一個不幸者的愧怍”作者認(rèn)為特蕾莎修女說:“我們常常無法做偉大的事,但我們可以用偉大的愛去做些小事?!敝灰巳硕极I(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的人間。特蕾莎修女說:“我們常常無法做偉大的事,但我們可以用偉大的愛
總有一種聲音讓我們淚流滿面。總有一張照片讓我們隱隱作痛。在我們享受著幸福的時候,不要忘記——
有一群本應(yīng)該和我們一樣的人正在——
苦苦掙扎!
關(guān)注身邊的“老王”關(guān)注身邊的“老王”同樣是花朵同樣是花朵
我們的課桌,我們的床……我們的課桌,我們的床……自食其力自食其力雨中的教室雨中的教室互相幫助……互相幫助……感悟升華我們應(yīng)該如何對待身邊的“老王”?要有愛心,關(guān)心、尊重、幫助他們,不求回報(bào),要有平等觀念和人道主義精神。
感悟升華我們應(yīng)該如何對待身邊的“老王”?要有愛心,關(guān)心、尊重我們應(yīng)該如何對待身邊的“老王”?攥()塌?。ǎ┑?7段:“我”詢問老王的病情。第17段:“我”詢問老王的病情。第6段:送錢先生看病,不要錢,拿了錢還不大放心第11段的“強(qiáng)笑”是什么意思?有什么作用?為什么老王常有“失群落伍的惶恐”?據(jù)老王自己講:北京解放后,蹬三輪的都組織起來……
“組織起來”是什么意思?第8段主要是老王的外貌(肖像)描寫。第17段:“我”詢問老王的病情。用了夸張和比喻的修辭手法。滯笨(zhì)愧怍(zuò)第7段:“我”問老王“是否能維持生活”。第14段:老王送來香油、雞蛋,“我”不讓他白送。第17段:“我”詢問老王的病情。二(5-22):回憶與第3段:“我”女兒知道他有夜盲癥,送他大瓶魚肝油。“我”得知老王去世后的感觸為什么老王常有“失群落伍的惶恐”?在我們享受著幸福的時候,正在——作者認(rèn)為與老王一生的貧病相比,自己在文革中所受的折磨算不了什么,算得上是幸運(yùn)的人,因而有責(zé)任去關(guān)愛不幸者,幫助不幸者改善他們的生活處境。第7段:“我”問老王“是否能維持生活”。在我們享受著幸福的時候,第14段:老王送來香油、雞蛋,“我”不讓他白送。機(jī)的形態(tài),表達(dá)了“我”對他的同情,襯托老王淳樸善良、二(5-22):回憶與惶恐()“那是一個幸運(yùn)的人對一個不幸者的愧怍”第17段:“我”詢問老王的病情。用了夸張和比喻的修辭手法。第5段:為作者送冰,車費(fèi)減半→老實(shí)厚道
。攥()塌?。ǎ浚▃hì)愧怍(zuò)“我”得知老王去世后的感觸老王的不幸表現(xiàn)在哪些方面?第5段:為作者送冰,車費(fèi)減半→老實(shí)厚道
。我們應(yīng)該如何對待身邊的“老王”?我們應(yīng)該如何對待身邊的“老王”?攥()塌敗()第7段:“我”問老王“是否能維持生活”。第17段:“我”詢問老王的病情。老王臨死前給“我”送東西地強(qiáng)調(diào)了老王因久生重病而生命衰竭、身體僵直、毫無生贈人玫瑰手有余香
請記住我們應(yīng)該如何對待身邊的“老王”?第7段:“我”問老王“是否任選下面其中一題進(jìn)行仿寫愛心是一片灑落在旱地上的甘霖,使心靈枯萎的人嘗到情感的甜美。愛心是一首飄蕩在夜間的歌謠,使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。愛心是……
愛心是……任選下面其中一題進(jìn)行仿寫8-16段第8段主要是什么描寫?怎樣寫的?有什么作用?第8段主要是老王的外貌(肖像)描寫。用了夸
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