2022年秋新教材高中歷史第五單元戰(zhàn)爭(zhēng)與文化交鋒第11課古代戰(zhàn)爭(zhēng)與地域文化的演變課后提能訓(xùn)練部編版選擇性必修3

PAGEPAGE6第五單元第11課【學(xué)考過(guò)關(guān)練】一、選擇題1．從希臘半島興起，征服了波斯帝國(guó)，地跨歐、亞、非三洲的亞歷山大帝國(guó)，前身是()A．馬其頓 B．雅典C．斯巴達(dá) D．阿拉伯【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，公元前334年，馬其頓國(guó)王亞歷山大率領(lǐng)大軍，歷經(jīng)10年征戰(zhàn)，建立起一個(gè)空前龐大的帝國(guó)，故A項(xiàng)正確。2．“……使希臘文明與古老東方文明發(fā)生了一次大規(guī)模的沖撞與交融，開(kāi)啟了歷史上的希臘化時(shí)代。古希臘文化與古代東方文化相結(jié)合，使得當(dāng)時(shí)的自然科學(xué)飛速發(fā)展。”與材料相關(guān)的歷史事件是()A．馬可·波羅的旅行 B．亞歷山大的遠(yuǎn)征C．羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張 D．阿拉伯帝國(guó)的擴(kuò)張【答案】B【解析】亞歷山大遠(yuǎn)征使希臘文明與古老東方文明發(fā)生了一次大規(guī)模的沖撞與交融，開(kāi)啟了歷史上的希臘化時(shí)代，故B項(xiàng)正確。3．亞歷山大遠(yuǎn)征后試圖以希臘文化為主導(dǎo)，融合埃及和西亞文化。下列哪項(xiàng)不屬于亞歷山大采取的措施()A．自稱(chēng)法老之子B．以波斯帝國(guó)正統(tǒng)繼承人自居C．鼓勵(lì)馬其頓人與印度人通婚D．推廣波斯禮儀【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，亞歷山大試圖以希臘文化為主導(dǎo)，融合埃及和西亞文化，鼓勵(lì)馬其頓人和波斯人通婚，不包括印度人，故C項(xiàng)符合題意。4．《全球通史》中寫(xiě)道：“現(xiàn)在人們對(duì)希臘這一黑暗時(shí)代(指古代希臘遭受蠻族入侵)的了解要比印度遭受蠻族入侵的了解詳盡得多，這主要?dú)w功于希臘人自己留下的寶貴遺產(chǎn)?！薄皩氋F遺產(chǎn)”是指()A．《神曲》 B．《荷馬史詩(shī)》C．《天方夜譚》 D．《馬可·波羅行紀(jì)》【答案】B【解析】《荷馬史詩(shī)》再現(xiàn)了古代希臘社會(huì)生活的圖景，是研究古希臘社會(huì)的重要史料，故B項(xiàng)正確。5．統(tǒng)一蒙古，建立蒙古汗國(guó)的是()A．忽必烈 B．鐵木真C．松贊干布 D．努爾哈赤【答案】B【解析】鐵木真是蒙古族的最高首領(lǐng)，他組織了一支強(qiáng)大的軍隊(duì)，統(tǒng)一蒙古各部，建立蒙古汗國(guó)，故B項(xiàng)正確。6．蒙古軍西征之后，俄羅斯處于________的控制之下。畫(huà)線處應(yīng)填入的是()A．伊利汗國(guó) B．察合臺(tái)汗國(guó)C．窩闊臺(tái)汗國(guó) D．欽察汗國(guó)【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，蒙古軍西征之后，俄羅斯處于欽察汗國(guó)的控制之下，故D項(xiàng)正確。7．1258年，________騎兵攻陷巴格達(dá)，滅亡了阿拉伯帝國(guó)。畫(huà)線處應(yīng)填入的是()A．匈奴 B．日耳曼C．蒙古 D．奧斯曼【答案】C【解析】13世紀(jì)中葉，蒙古以西亞地區(qū)為目標(biāo)發(fā)動(dòng)了第三次西征，攻占巴格達(dá)，故C項(xiàng)正確。8．世界古代文明交往的方式有兩種：和平交流與暴力沖突。下列屬于暴力沖突的有()①希波戰(zhàn)爭(zhēng)②阿拉伯?dāng)?shù)字的傳播③羅馬征服地中海世界④馬可·波羅來(lái)華⑤蒙古西征⑥鑒真東渡A．①②③ B．①③⑤C．④⑤⑥ D．②④⑥【答案】B【解析】希波戰(zhàn)爭(zhēng)、羅馬征服地中海世界、蒙古西征屬于暴力沖突，故B項(xiàng)正確。二、非選擇題9．閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一蒙古帝國(guó)時(shí)期，成吉思汗讓商人自由經(jīng)商，“為地方行旅謀安，于諸大道中置衛(wèi)士”，配給驛站一定數(shù)量的人和獸，以及食物、飲料等必需品。窩闊臺(tái)通過(guò)征服高麗與西征，打通了東北亞到中亞的絲綢之路……“原來(lái)金山一帶‘深谷長(zhǎng)坂，車(chē)不可行’……窩闊臺(tái)率軍西行時(shí)‘始辟其路’”。1251年蒙哥設(shè)置別失八里行省，執(zhí)掌西域的軍政事務(wù)?！幾詫O秀君《論蒙古帝國(guó)時(shí)期蒙古人對(duì)陸上絲綢之路的貢獻(xiàn)》材料二1219年春，成吉思汗統(tǒng)領(lǐng)大軍出發(fā)親征花剌子模，此外，還有金國(guó)、西夏新歸附的契丹軍、漢軍、河西軍以及大批能工巧匠。成吉思汗從不花剌進(jìn)軍撒麻耳干……那些被認(rèn)為有用的人(如技術(shù)工匠)被帶往蒙古?！督z綢古道上的文化》載：“馬可·波羅及其他一些歐洲人，都曾作為傳教士或者外交使節(jié)去過(guò)蒙古地區(qū)或中國(guó)，如果沒(méi)有蒙古的和平環(huán)境，他們的旅行就是不可能的。”……中國(guó)的繪畫(huà)和波斯的繪畫(huà)彼此相識(shí)并交流，馬可·波羅得知了釋迦牟尼這個(gè)名字，北京有了天主教的總主教?！幾择R婷《蒙古西征與中西文化交流》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括蒙古帝國(guó)時(shí)期為維護(hù)絲綢之路的暢通采取的措施，并分析其歷史意義。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括蒙古帝國(guó)時(shí)期推動(dòng)中西文化交流的方式及文化交流的表現(xiàn)?！敬鸢浮?1)措施：拓展疆域，鼓勵(lì)通商；修筑道路，設(shè)立驛站；駐扎軍隊(duì)，派遣官吏。意義：促進(jìn)了蒙古帝國(guó)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的發(fā)展，促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流，為當(dāng)今共建“一帶一路”提供了諸多有益的思考。(2)方式：戰(zhàn)爭(zhēng)與和平交往。表現(xiàn)：前期以戰(zhàn)爭(zhēng)方式為主，注重技術(shù)交流；后期以和平方式為主，實(shí)現(xiàn)全方位交流?！具x考過(guò)關(guān)練】一、選擇題1．“孩子……二十歲剛步入成年，便成為馬其頓國(guó)王?！鞣ㄋ沟蹏?guó)，逼死大流士；挺進(jìn)阿富汗；直逼印度恒河，……建立起地跨亞、歐、非龐大的帝國(guó)?！辈牧现小暗蹏?guó)”指的是()A．羅馬帝國(guó) B．阿拉伯帝國(guó)C．拜占庭帝國(guó) D．亞歷山大帝國(guó)【答案】D【解析】馬其頓國(guó)王亞歷山大于公元前334年率領(lǐng)軍隊(duì)開(kāi)始遠(yuǎn)征，歷時(shí)10年，滅亡波斯帝國(guó)，一直打到印度河流域，建立起龐大的亞歷山大帝國(guó)，故D項(xiàng)正確。2．遠(yuǎn)征以前，亞歷山大認(rèn)為只有希臘民族才真正具有開(kāi)化的文明。隨著遠(yuǎn)征，他卻產(chǎn)生了一個(gè)偉大的想法，想讓希臘人、波斯人與馬其頓人結(jié)為友好的同伴。這表明()A．非希臘民族都是野蠻的民族 B．馬其頓順利征服了波斯帝國(guó)C．亞歷山大處事優(yōu)柔寡斷 D．遠(yuǎn)征改變了亞歷山大的思想觀念【答案】D【解析】根據(jù)材料“想讓希臘人、波斯人與馬其頓人結(jié)為友好的同伴”可知，亞歷山大在遠(yuǎn)征的過(guò)程中想法發(fā)生變化，即遠(yuǎn)征改變了亞歷山大的思想觀念，故D項(xiàng)正確。3．在希臘化世界中，被征服地區(qū)的原有上層人士接受希臘文化，說(shuō)希臘語(yǔ)，模仿希臘人的生活方式。這說(shuō)明了()A．在希臘化世界中地域文化的變化B．被征服地區(qū)居民完全希臘化C．希臘人的生活方式具有吸引力D．亞歷山大帝國(guó)實(shí)行專(zhuān)制統(tǒng)治【答案】A【解析】材料強(qiáng)調(diào)的是“被征服地區(qū)的原有上層人士”主動(dòng)接受希臘文化，模仿希臘人的生活方式，體現(xiàn)了希臘與被征服地區(qū)文化、生活方式等不斷趨同、不斷融合，說(shuō)明了在希臘化世界中地域文化的變化，故A項(xiàng)正確。4．亞歷山大遠(yuǎn)征時(shí)，沿途興建了許多希臘式的新城。為擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)，亞歷山大推行馬其頓人與東方人融合的政策，倡導(dǎo)兩者通婚。建立帝國(guó)后，埃及的宗教崇拜和巴比倫的天文學(xué)、數(shù)學(xué)知識(shí)傳入了希臘。由此可知，亞歷山大遠(yuǎn)征()A．是一次掠奪性戰(zhàn)爭(zhēng) B．是一次正義性戰(zhàn)爭(zhēng)C．促進(jìn)了東西方文化交流 D．促進(jìn)了歐洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展【答案】C【解析】亞歷山大興建了希臘式的新城，推行馬其頓人與東方人融合的政策，倡導(dǎo)兩者通婚，以及埃及的宗教崇拜和巴比倫的天文學(xué)、數(shù)學(xué)知識(shí)傳入了希臘，這些都有利于東西方文化交流，故C項(xiàng)正確。5．他是古希臘杰出的物理學(xué)家和數(shù)學(xué)家，他發(fā)現(xiàn)了杠桿原理、比重原理、浮力定律等物理學(xué)原理。這位歷史人物是()A．歐幾里得 B．伽利略C．埃拉托斯提尼 D．阿基米德【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，阿基米德發(fā)現(xiàn)了杠桿原理、浮力定律等物理學(xué)原理，故D項(xiàng)正確。6．伴隨著蒙古西征，兩位歐洲傳教士分別受教皇和法國(guó)國(guó)王派遣，到達(dá)漠北與蒙古交涉；同一時(shí)期，中國(guó)也有人到歐洲訪問(wèn)。這反映了()A．意大利人重視與中國(guó)交往B．蒙古西征推動(dòng)了東西方交流C．意大利最早與蒙古交往D．西征是為了加強(qiáng)與西方的聯(lián)系【答案】B【解析】材料體現(xiàn)出東西方人員往來(lái)，有助于加強(qiáng)兩國(guó)的交流，反映出蒙古西征推動(dòng)了東西方交流，故B項(xiàng)正確。7．“15世紀(jì)歐洲的傳奇，充滿(mǎn)著馬可·波羅故事里的名字，如契丹、汗八里之類(lèi)，他們從行紀(jì)中所看到的東方的富庶，又成為驅(qū)動(dòng)西人東來(lái)的巨大誘惑。據(jù)說(shuō)，哥倫布就是讀其書(shū)而有志于東行者?！币韵陆庾x最準(zhǔn)確的是()A．《馬可·波羅行紀(jì)》荒誕不經(jīng)B．《馬可·波羅行紀(jì)》描述了東方的富庶C．《馬可·波羅行紀(jì)》刺激了新航路的開(kāi)辟D．哥倫布是馬可·波羅的崇拜者【答案】C【解析】根據(jù)材料“哥倫布就是讀其書(shū)而有志于東行者”可知，《馬可·波羅行紀(jì)》展示了一個(gè)富庶而神奇的東方世界，對(duì)歐洲航海、探險(xiǎn)活動(dòng)產(chǎn)生了很大影響，故C項(xiàng)正確。8．中國(guó)文化不僅惠及近鄰，而且澤被遠(yuǎn)西。下圖關(guān)于“中國(guó)古代文化外傳”的時(shí)間軸，“？”處應(yīng)填入()A．火器隨蒙古西征傳入歐洲B．中國(guó)絲綢受到古羅馬上層人士喜愛(ài)C．唐三彩隨遣唐使流入日本D．瓷杯瓷盤(pán)隨鄭和下西洋傳到阿拉伯【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，13—14世紀(jì)正值第三次蒙古西征時(shí)期，火器隨蒙古西征傳入歐洲，故A項(xiàng)正確。二、非選擇題9．閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一在亞歷山大遠(yuǎn)征之前，對(duì)希臘人的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)來(lái)說(shuō)，地中海東部是一個(gè)死胡同，由埃及人、腓尼基人和波斯人互相猜忌地把守著。在遠(yuǎn)征之后，希臘人的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)找到了一條通往中亞、印度、阿拉伯和非洲東岸各市場(chǎng)的康莊大道?！猍法]杜丹著《古代世界經(jīng)濟(jì)生活》材料二從亞歷山大東征到公元前30年羅馬最終征服托勒密埃及，被西方學(xué)者稱(chēng)為“希臘化時(shí)代”。在這段時(shí)間里，希臘文化隨著希臘人的足跡擴(kuò)散開(kāi)來(lái)，同時(shí)與東方諸文明進(jìn)行了深刻的融合，形成了一種新的文化，這種新文化也就是“希臘化文化”。在希臘化世界中，由于統(tǒng)治者為希臘人，希臘文成為當(dāng)時(shí)各地通用的官方語(yǔ)言?！浇痰奈幕瘍?nèi)涵是猶太教人文主義和希臘哲學(xué)的理性主義……這個(gè)運(yùn)動(dòng)在1世紀(jì)末已經(jīng)演變成獨(dú)具特色的新宗教，確定希臘語(yǔ)為宗教語(yǔ)言，吸收了希臘哲學(xué)某些流派的思想?！幾择R克垚主編《世界文明史》(1