徐志摩教學(xué)課件

一顆倏然劃破夜空的彗星：新月詩派代表詩人徐志摩及其詩作1一顆倏然劃破夜空的彗星：1主要目錄：一、關(guān)于徐志摩二、關(guān)于《再別康橋》

1、感情基調(diào)和主題思想

2、旋律優(yōu)美三、徐志摩詩歌

1、歌詠愛情與理想

2、靈動飄逸的浪漫抒情風(fēng)格

3、旋律優(yōu)美2主要目錄：一、關(guān)于徐志摩2一、關(guān)于徐志摩

徐志摩是20年代著名的詩人，也是20世紀(jì)最重要的詩人之一。在20年代的文壇上，他以一種飄逸靈動、瀟灑優(yōu)美的風(fēng)格，獲得了巨大的聲譽和廣泛的影響，甚至成為青年男女的偶像。但是，一度由于政治原因，在建國以后的文學(xué)史上，卻沒有他的名字。3一、關(guān)于徐志摩徐志摩是20年代著名的詩人，也是20世紀(jì)徐志摩（1896——1931）名章序，字志摩，1896年出生于浙江省海寧縣硤石鎮(zhèn)一個富商家庭。1918年留學(xué)美國，先學(xué)銀行專業(yè)，后學(xué)社會學(xué)。1921年又到英國劍橋大學(xué)學(xué)習(xí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，獲碩士學(xué)位。留學(xué)期間，深受西方民主主義思想影響，和浪漫主義詩歌影響，喜愛雪萊、拜倫等英國浪漫主義詩人。1922年回國，曾擔(dān)任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，同時，開始大量詩歌創(chuàng)作。1923年參與發(fā)起新月社，1926年主編《晨報副刊·詩鐫》，與聞一多等人一起提倡新格律詩。1928年主編《新月》月刊，曾經(jīng)與無產(chǎn)階級文學(xué)發(fā)生激烈的論戰(zhàn)，1931年11月19日，因飛機(jī)失事遇難身亡。時年36歲。被認(rèn)為是詩壇上的一顆流星。4徐志摩（1896——1931）4徐志摩創(chuàng)作過多種文學(xué)體裁，散文、戲劇、小說、詩歌等。其文學(xué)成就主要是詩歌和散文，是20年代最有成就的詩人之一，他的散文也是比較優(yōu)秀的。曾經(jīng)出版詩集《志摩的詩》（1923）、《翡冷翠的一夜》（1927）、《猛虎集》（1931）三部詩集，在他死后，陳夢家又給他出版《云游集》。5徐志摩創(chuàng)作過多種文學(xué)體裁，散文、戲劇、小說、詩歌等。其文學(xué)成張幼儀徐志摩1915年，和張君勵的妹妹張幼儀結(jié)婚。但是，徐志摩對張幼儀毫無感情。在英國念書時結(jié)識林徽因，促使他決心離婚。1922年兩人在柏林離婚，而且還在國內(nèi)發(fā)表了離婚通告，成為當(dāng)時的頭號新聞。在離婚以后，張繼續(xù)侍奉公公，撫養(yǎng)兒子，并在上海創(chuàng)立時裝公司、女子銀行，開風(fēng)氣之先，業(yè)務(wù)也相當(dāng)發(fā)達(dá)，直到56歲才再次結(jié)婚。6張幼儀徐志摩1915年，和張君勵的妹妹張幼儀結(jié)婚。但是，徐志林徽因徐志摩把自己的感情全部傾注在林徽因身上。1922年徐志摩回國，就是為了追求林徽因。林徽因是有名的才女，在五四時期也是比較著名的女性作家。7林徽因徐志摩把自己的感情全部傾注在林徽因身上。1922年徐志

她與徐志摩相識時只有17歲，兩人雖然相知很深，但最后林徽因還是嫁給了梁啟超之子、后來的著名建筑學(xué)家梁思成。林徽因?qū)π熘灸σ灿泻苌畹母星?。林徽因揀拾了一塊失事飛機(jī)的碎片珍藏到去世，并提議設(shè)置“志摩獎金”鼓勵文學(xué)青年。8她與徐志摩相識時只有17歲，兩人雖然相知很深，但最后林陸小曼隨后，徐志摩又把感情轉(zhuǎn)向陸小曼。陸小曼當(dāng)時是北京社交場中有名的美女、才女。能詩能畫，會唱歌，會演戲，能寫一手蠅頭小楷，說一口流利的英語，行為舉止落落大方，彬彬有禮。9陸小曼隨后，徐志摩又把感情轉(zhuǎn)向陸小曼。陸小曼當(dāng)時是北京社交場當(dāng)時，陸小曼已經(jīng)結(jié)婚。她的丈夫王賡，畢業(yè)于清華大學(xué)，后來在美國普林斯頓大學(xué)讀哲學(xué)，又轉(zhuǎn)到西點軍校攻軍事，他與美國名將艾森豪威爾是同學(xué)。1918年回國，第二年，被北洋政府任命為我國出席巴黎和武官。后來，王賡回國，到哈爾濱當(dāng)警察局長。王賡雖然對陸小曼非常關(guān)愛，但是，陸小曼對他并沒有很深的感情。10當(dāng)時，陸小曼已經(jīng)結(jié)婚。她的丈夫王賡，畢業(yè)于清華大學(xué)，后來在美二、關(guān)于《再別康橋》（1928）1928年秋天，徐志摩再度游歷英國，他一個人悄悄來到康橋找他的英國朋友。遺憾的是他的英國朋友一個也不在，只有他熟悉的康橋在默默等待他，一幕幕過去的生活圖景，又重新在他的眼前展現(xiàn)……

在他乘船歸國途中，面對洶涌的大海遼闊的天空，徐志摩展紙執(zhí)筆，記下了這次重返康橋的切身感受。11二、關(guān)于《再別康橋》（1928）1928年秋再別康橋12再別康橋12

再別康橋輕輕的我走了，正如我輕輕的來；我輕輕的招手，作別西天的云彩。

那河畔的金柳，是夕陽中的新娘；波光里的艷影，在我心頭蕩漾。13再別康橋輕輕的我走了，13軟泥上的青荇，油油的在水底招搖；在康河的柔波里，我甘心做一條水草！

那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢。14軟泥上的青荇，14尋夢？撐一只長篙，向青草更青處漫溯，滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。

但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋！15尋夢？撐一只長篙，15悄悄的我走了，正如我悄悄的來；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。16悄悄的我走了，16中國歷史上關(guān)于寫離別的古詩句江淹：黯然銷魂者，唯別而已矣！王維：西出陽關(guān)無故人高適：天下誰人不識君李商隱：相見時難別亦難17中國歷史上關(guān)于寫離別的古詩句江淹：黯然銷魂者，唯別而已矣！王金柳

軟泥

青荇

柔波

光影

榆陰

潭水

浮藻

夏蟲描幽靜寧謐之景抒依戀不舍之情意象意境18金柳

軟泥

青荇

柔波

光影

榆陰

潭水

浮藻

夏蟲描幽靜寧緩步飄然離去金柳水草清潭泛舟放歌悄悄離去惆悵熱愛、依戀惆悵但灑脫

全詩以離別康橋時的感情起伏為線索，抒發(fā)了對康橋依依惜別的深情。在詩中，詩人將自已對母校的感情，濃縮在凝煉的詩句中，溶入到一個個畫面中。夏蟲沉默總結(jié)19緩步飄然離去金柳水草清潭泛舟放歌悄悄離去惆悵熱愛、依戀惆悵但1、感情基調(diào)和主題思想康橋，是英國著名的劍橋大學(xué)所在地。1920年10月——1922年8月，徐志摩曾經(jīng)在這里學(xué)習(xí)。在劍橋大學(xué)學(xué)習(xí)，對于徐志摩來說，具有非常重要的意義。幾乎是決定了徐志摩一生的基本思想，徐志摩對歐美政治、文化和浪漫主義的信念，就是在康橋形成的。徐志摩說，“我的眼睛是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的”（《吸煙與文化》）1928年徐志摩再次來到康橋，故地重游。回到上海，就寫下了這首詩。這首詩歌成為徐志摩最優(yōu)秀的作品，也是流傳最廣的作品。201、感情基調(diào)和主題思想康橋，是英國著名的劍橋大學(xué)所在地。19詩歌表達(dá)是一種什么樣的感情和思想呢？

這是一首別情詩，抒發(fā)那種離情別緒。抒發(fā)對康橋的那種無限深情。這種情感通過那種不忍離去的依依惜別、無限眷戀的心情體現(xiàn)出來。帶有淡淡的感傷。21詩歌表達(dá)是一種什么樣的感情和思想呢？21過去，很多人從政治-社會的角度闡釋，認(rèn)為徐志摩對康橋的感情，寄托著他對歐美式民主自由的社會理想的渴望、憧憬。的確不無道理，但是，從詩歌意境上看，卻多少有點隔閡。我們從整個詩歌意境上，很難發(fā)現(xiàn)政治、社會的痕跡。詩歌全部是寫景的，借景抒情。所以，從人生理想的角度去理解徐志摩的康橋理想，把它看作是一種“回歸自然”的浪漫主義人生理想更貼切一些。22過去，很多人從政治-社會的角度闡釋，認(rèn)為徐志摩對康橋的感情，徐志摩是很典型的浪漫主義詩人。浪漫主義具有這樣的特點：主觀情感，理想，回歸自然，回到中世紀(jì)等等?！盎貧w自然”，是浪漫主義的最重要的特征之一。在浪漫主義那里，“自然”是和社會文明相對立。自然就是自然而然，按著自己本性去生活，是人生的最高境界。在自然狀態(tài)，人是自由的，同時，也是道德的；社會文明，是人為的，是對人的束縛和制約，在社會文明狀態(tài)，人失去自由，道德墮落，特別是現(xiàn)代文明，更是對人性壓制和摧殘。23徐志摩是很典型的浪漫主義詩人。浪漫主義具有這樣的特點：主觀情歐洲浪漫主義之父盧梭，就認(rèn)為，出于造物主的一切，都是好的，只是到了社會中才變壞。人是生而自由的，卻無往而不在枷鎖之中。主張回到自然狀態(tài)，提出了“高尚的野蠻人”觀點，認(rèn)為人在原始自然的生存狀態(tài)，更自由、更善良?？茖W(xué)技術(shù)——文明發(fā)展只是人類的墮落。徐志摩的散文中，也存在著浪漫主義式的對現(xiàn)代文明的批判。24歐洲浪漫主義之父盧梭，就認(rèn)為，出于造物主的一切，都是好的，只在這里，徐志摩并沒有以自然批判文明，而是直接抒發(fā)對自然的感情。對康橋感情，就是對自然的感情，整個這個所描寫、歌詠的是康橋的那種美麗的自然。25在這里，徐志摩并沒有以自然批判文明，而是直接抒發(fā)對自然的感情2、旋律優(yōu)美這首詩體現(xiàn)出三美的原則。建筑美，具有節(jié)的勻稱和句的均齊的明顯特點。也有一定的繪畫美，有色彩。但并不是很突出。而最突出的是音樂美。詩歌得以流傳，很大程度上是這種優(yōu)美的旋律感。262、旋律優(yōu)美這首詩體現(xiàn)出三美的原則。建筑美，具有節(jié)的勻稱和句

輕輕的|我走了，正如|我輕輕的|來；我輕輕的|招手，作別|西天的|云彩。壓韻，每節(jié)都是第二行和第四行之間。每行是兩個或三個音組。還有不斷的重復(fù)，詞的重復(fù)和節(jié)的重復(fù)?！拜p輕的”、“悄悄的”。最后，一節(jié)和第一節(jié)相呼應(yīng)。使節(jié)奏放慢，變得比較舒緩、從容，同時，給人一種韻味悠長的感覺。27

三、徐志摩詩歌

徐志摩的單純信仰包括“愛”、“自由”、“美”，實際上，是相當(dāng)寬泛的個性主義和人道主義。這就決定了徐志摩詩歌思想的多樣性。五四文學(xué)流行的思想主題，幾乎在徐志摩在詩歌中有所涉及。比如說，社會批判的?！洞髱洝?、《人變獸》、《太平景象》批判軍閥戰(zhàn)爭的罪惡。還有關(guān)懷弱者的?！督谢钤摗?、《先生，先生》是乞丐的悲慘生活和命運，《蓋上幾張油紙》是寫一個普通婦女不幸。但是，徐志摩最擅長的，寫的最好的內(nèi)容，關(guān)于愛情和追求自己的精神理想的。艾青曾經(jīng)說，徐志摩“擅長的是愛情詩”。他的愛情詩，的確是非常出色。28三、徐志摩詩歌

徐志摩的單純信仰包括“愛”、“自由”、“美1、歌詠愛情與理想

《雪花的快樂》假如我是一朵雪花，翩翩的在半空里瀟灑，我一定認(rèn)清我的方向——

飛揚，飛揚，飛揚，——這地面上有我的方向。

不去那冷寞的幽谷，不去那凄清的山麓，也不上荒街去惆悵——

飛揚，飛揚，飛揚，——你看，我有我的方向！291、歌詠愛情與理想

《雪花的快樂》29在半空里娟娟的飛舞，認(rèn)明了那清幽的住處，等著她來花園里探望——

飛揚，飛揚，飛揚，——啊，她身上有朱砂梅的清香！

那時我憑借我的身輕，盈盈的，沾住了她的衣襟，貼近她柔波似的心胸——

消容，消容，消容——容入了她柔波似的心胸！30在半空里娟娟的飛舞，30詩是用“雪花”飄落來這種自然現(xiàn)象，象征自己的執(zhí)著的愛情追求。詩歌的才華，除了音樂性以外，更主要地體現(xiàn)在想象力上，把雪花與自己內(nèi)心的情感融合在一起，客觀事物與內(nèi)心情感完美地結(jié)合在一起。創(chuàng)造了一種非常別致的意境，但同時也很貼切。31詩是用“雪花”飄落來這種自然現(xiàn)象，象征自己的執(zhí)著的愛情追求。

《沙揚娜拉》（1925）最是那一低頭的溫柔像是一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞，道一聲珍重，道一聲珍重，那一聲珍重里有甜蜜的憂愁——

沙揚娜拉！

32《沙揚娜拉》（1925）最是那一低頭的溫柔32這是詩人隨泰戈爾訪日后的感懷之作。詩人捕捉到的是女郎道別時一剎那的姿態(tài)，“溫柔”、“嬌羞”、“蜜甜的憂愁”準(zhǔn)確地傳達(dá)出少女楚楚動人的韻致以及依依惜別的情懷，“不勝涼風(fēng)”的水蓮花的比喻也恰如其分，最終使詩人對日本之行的觀感定格在“水蓮花”般的少女“一低頭”的溫柔之中。33這是詩人隨泰戈爾訪日后的感懷之作。33徐志摩對理想的歌詠，還有一個非常明顯的特點，就是往往以追求愛情來象征追求理想。有一些愛情詩，明顯地是以追求愛情隱喻著追求理想。所以，茅盾說：“我以為志摩的許多披著戀愛外衣的詩，不能夠把來當(dāng)作單純的情詩看；透過那戀愛的外衣，有他的那個對于人生的單純信仰。”34徐志摩對理想的歌詠，還有一個非常明顯的特點，就是往往以追求愛

《我不知道風(fēng)是在哪一個方向吹》（1928）

我不知道風(fēng)是在哪一個方向吹——我是在夢中，在夢的輕波里依洄。

我不知道風(fēng)是在哪一個方向吹——我是在夢中，她的溫存，我的迷醉。35《我不知道風(fēng)是在哪一個方向吹》我不知道風(fēng)是在哪一個方向吹——我是在夢中，甜美是夢里的光輝。

我不知道風(fēng)是在哪一個方向吹——我是在夢中，她的負(fù)心，我的傷悲。36我不知道風(fēng)36我不知道風(fēng)是在哪一個方向吹——我是在夢中，在夢的悲哀里心碎！

我不知道風(fēng)是在哪一個方向吹——我是在夢中，黯淡是夢里的光輝。37我不知道風(fēng)37這首詩也非常著名。這里，愛情和理想幾乎完全容為一體，無法分開?！拔也恢里L(fēng)是往那一個方向吹”表達(dá)的是一種迷惘困惑的心境，對于理想的渴望，仿佛總是處在一種迷離而朦朧的夢境之中一樣，一方面是一種甜蜜的陶醉，另一方面卻又感到與理想的距離，流露出無奈的悲涼和失落感。38這首詩也非常著名。這里，愛情和理想幾乎完全容為一體，無法分開2、靈動飄逸的浪漫抒情風(fēng)格徐志摩是20年代比較典型的浪漫主義詩人。他性格屬于情感類型，他在留學(xué)時代又深受西方浪漫主義詩歌的影響，特別是英國浪漫主義詩歌的影響，這種影響決定了他詩歌的浪漫主義風(fēng)格。卞之琳說：“盡管徐志摩在身體上、思想上、感情上，好動不好靜，海內(nèi)外云游，但是，一落到英國，英國的19世紀(jì)浪漫派詩境，他的思想感情發(fā)而為詩，就從沒有超出這個籠子?！薄八脑娝肌⒃娨鈳缀鯖]有越出這個英國浪漫派雷池一步?！保ū逯眨骸度伺c詩：憶舊說新》）392、靈動飄逸的浪漫抒情風(fēng)格徐志摩是20年代比較典型的浪漫主義徐志摩說自己的詩歌是從性靈深出發(fā)出來的?！靶造`”是徐志摩經(jīng)常運用的詞匯，指的是個性、情感領(lǐng)域。也就是說，他的詩是表達(dá)內(nèi)心情感，表現(xiàn)自我的。表現(xiàn)自我，情感，徐志摩說，自己是一個信仰感情的人。他的內(nèi)心感情體驗遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于對外部的觀察，這正是浪漫主義詩歌最重要的特征。40徐志摩說自己的詩歌是從性靈深出發(fā)出來的?！靶造`”是徐志摩經(jīng)常

2、飄逸靈動的詩歌風(fēng)格徐志摩的那些最出色的詩歌，幾乎都是這樣一種靈動飄逸的意境。《雪花的快樂》、《我不知道風(fēng)是在哪一個方向吹》、《我有一個戀愛》、《再別康橋》等等，幾乎全部是這樣的抒情格調(diào)。412、飄逸靈動的詩歌風(fēng)格徐志摩的那些最3、旋律優(yōu)美綜合地看，徐志摩詩歌最富魅力的地方是具有很強的音樂性，節(jié)奏感很強，是那種舒緩的節(jié)奏，形成一種優(yōu)美的旋律。徐志摩那些優(yōu)秀的詩歌，都具有這樣的節(jié)奏和優(yōu)美的旋律。徐志摩非常注重音樂性，他說：“明白了詩的生命是在它內(nèi)在的音節(jié)的道理我們才能領(lǐng)會到詩的真的趣味；不論思想怎樣高尚，情緒怎樣熱烈，你拿來徹底的音樂，才取得詩的認(rèn)識?！保ā对娍偶佟罚堆┗ǖ目鞓贰贰ⅰ段也恢里L(fēng)是在哪一個方向吹》、《我有一個戀愛》、《再別康橋》等都是這樣的。423、旋律優(yōu)美綜合地看，徐志摩詩歌最富魅力的地方是具有很強的音這種音樂性，涉及了三個因素：押韻、平仄和音尺。押韻，除了行末韻母有規(guī)律的排列。音尺也叫音組，讀起來自然成一組聲音單位，這些單位在詩中要有一定的規(guī)律。要每一行詩音尺相同。平仄就是要求平聲和仄聲有規(guī)律地交錯在一起，這樣讀起來也順口。實際上是古典詩歌的規(guī)則。在音樂性，徐志摩不如聞一多更嚴(yán)謹(jǐn)，但是卻也能夠達(dá)到非常好的效果。對音樂性的追求，是新月派詩歌最重要的美學(xué)原則。43這種音樂性，涉及了三個因素：押韻、平仄和音尺。押韻，除了行末五四初期的詩歌，是完全的“自由詩”。當(dāng)時追求的是詩歌的自由解放，沖破一切束縛，迅速從古典詩歌中掙脫出來。當(dāng)時，遵循的是胡適的詩體大解放的口號：話怎么說，就怎么寫。但是，當(dāng)新詩自由解放以后，就暴露出過分散漫、缺乏詩意的弱點。詩歌成了分行的散文。于是，新月派詩人聞一多、徐志摩等在1926年創(chuàng)辦《詩鐫》，提倡一種“理性節(jié)制情感”的美學(xué)原則，主張對感情加以控制，讓感情在一定規(guī)則形式中抒發(fā)出來，聞一多主張讓詩人帶著鐐銬跳舞，而不是隨意自由的抒發(fā)。他們倡導(dǎo)新詩格律化。就是新格律詩運動。新格律詩創(chuàng)作，對于提高新詩藝術(shù)水平起到非常巨大的作用。代表20年代詩歌藝術(shù)水平的，就是新月派的詩人。44五四初期的詩歌，是完全的“自由詩”。當(dāng)時追求的是詩歌的自由解新月派的新格律詩規(guī)則，主要體現(xiàn)在三個原則：建筑美，繪畫美，音樂美。建筑美，是節(jié)的勻稱和句的均齊。繪畫美是用詞講究色彩。音樂美，就是要有節(jié)奏感和旋律。這實際上，是吸收了西方格律詩和中國古典格律詩的一些因素。徐志摩詩歌，是新格律詩的最重要的實踐，他的詩基本上符合這三個原則。但是，他最突出的，最有魅力的是那種音樂性。45新月派的新格律詩規(guī)則，主要體現(xiàn)在三個原則：建筑美，繪畫美，音一顆倏然劃破夜空的彗星：新月詩派代表詩人徐志摩及其詩作46一顆倏然劃破夜空的彗星：1主要目錄：一、關(guān)于徐志摩二、關(guān)于《再別康橋》

1、感情基調(diào)和主題思想

2、旋律優(yōu)美三、徐志摩詩歌

1、歌詠愛情與理想

2、靈動飄逸的浪漫抒情風(fēng)格

3、旋律優(yōu)美47主要目錄：一、關(guān)于徐志摩2一、關(guān)于徐志摩

徐志摩是20年代著名的詩人，也是20世紀(jì)最重要的詩人之一。在20年代的文壇上，他以一種飄逸靈動、瀟灑優(yōu)美的風(fēng)格，獲得了巨大的聲譽和廣泛的影響，甚至成為青年男女的偶像。但是，一度由于政治原因，在建國以后的文學(xué)史上，卻沒有他的名字。48一、關(guān)于徐志摩徐志摩是20年代著名的詩人，也是20世紀(jì)徐志摩（1896——1931）名章序，字志摩，1896年出生于浙江省海寧縣硤石鎮(zhèn)一個富商家庭。1918年留學(xué)美國，先學(xué)銀行專業(yè)，后學(xué)社會學(xué)。1921年又到英國劍橋大學(xué)學(xué)習(xí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，獲碩士學(xué)位。留學(xué)期間，深受西方民主主義思想影響，和浪漫主義詩歌影響，喜愛雪萊、拜倫等英國浪漫主義詩人。1922年回國，曾擔(dān)任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，同時，開始大量詩歌創(chuàng)作。1923年參與發(fā)起新月社，1926年主編《晨報副刊·詩鐫》，與聞一多等人一起提倡新格律詩。1928年主編《新月》月刊，曾經(jīng)與無產(chǎn)階級文學(xué)發(fā)生激烈的論戰(zhàn)，1931年11月19日，因飛機(jī)失事遇難身亡。時年36歲。被認(rèn)為是詩壇上的一顆流星。49徐志摩（1896——1931）4徐志摩創(chuàng)作過多種文學(xué)體裁，散文、戲劇、小說、詩歌等。其文學(xué)成就主要是詩歌和散文，是20年代最有成就的詩人之一，他的散文也是比較優(yōu)秀的。曾經(jīng)出版詩集《志摩的詩》（1923）、《翡冷翠的一夜》（1927）、《猛虎集》（1931）三部詩集，在他死后，陳夢家又給他出版《云游集》。50徐志摩創(chuàng)作過多種文學(xué)體裁，散文、戲劇、小說、詩歌等。其文學(xué)成張幼儀徐志摩1915年，和張君勵的妹妹張幼儀結(jié)婚。但是，徐志摩對張幼儀毫無感情。在英國念書時結(jié)識林徽因，促使他決心離婚。1922年兩人在柏林離婚，而且還在國內(nèi)發(fā)表了離婚通告，成為當(dāng)時的頭號新聞。在離婚以后，張繼續(xù)侍奉公公，撫養(yǎng)兒子，并在上海創(chuàng)立時裝公司、女子銀行，開風(fēng)氣之先，業(yè)務(wù)也相當(dāng)發(fā)達(dá)，直到56歲才再次結(jié)婚。51張幼儀徐志摩1915年，和張君勵的妹妹張幼儀結(jié)婚。但是，徐志林徽因徐志摩把自己的感情全部傾注在林徽因身上。1922年徐志摩回國，就是為了追求林徽因。林徽因是有名的才女，在五四時期也是比較著名的女性作家。52林徽因徐志摩把自己的感情全部傾注在林徽因身上。1922年徐志

她與徐志摩相識時只有17歲，兩人雖然相知很深，但最后林徽因還是嫁給了梁啟超之子、后來的著名建筑學(xué)家梁思成。林徽因?qū)π熘灸σ灿泻苌畹母星?。林徽因揀拾了一塊失事飛機(jī)的碎片珍藏到去世，并提議設(shè)置“志摩獎金”鼓勵文學(xué)青年。53她與徐志摩相識時只有17歲，兩人雖然相知很深，但最后林陸小曼隨后，徐志摩又把感情轉(zhuǎn)向陸小曼。陸小曼當(dāng)時是北京社交場中有名的美女、才女。能詩能畫，會唱歌，會演戲，能寫一手蠅頭小楷，說一口流利的英語，行為舉止落落大方，彬彬有禮。54陸小曼隨后，徐志摩又把感情轉(zhuǎn)向陸小曼。陸小曼當(dāng)時是北京社交場當(dāng)時，陸小曼已經(jīng)結(jié)婚。她的丈夫王賡，畢業(yè)于清華大學(xué)，后來在美國普林斯頓大學(xué)讀哲學(xué)，又轉(zhuǎn)到西點軍校攻軍事，他與美國名將艾森豪威爾是同學(xué)。1918年回國，第二年，被北洋政府任命為我國出席巴黎和武官。后來，王賡回國，到哈爾濱當(dāng)警察局長。王賡雖然對陸小曼非常關(guān)愛，但是，陸小曼對他并沒有很深的感情。55當(dāng)時，陸小曼已經(jīng)結(jié)婚。她的丈夫王賡，畢業(yè)于清華大學(xué)，后來在美二、關(guān)于《再別康橋》（1928）1928年秋天，徐志摩再度游歷英國，他一個人悄悄來到康橋找他的英國朋友。遺憾的是他的英國朋友一個也不在，只有他熟悉的康橋在默默等待他，一幕幕過去的生活圖景，又重新在他的眼前展現(xiàn)……

在他乘船歸國途中，面對洶涌的大海遼闊的天空，徐志摩展紙執(zhí)筆，記下了這次重返康橋的切身感受。56二、關(guān)于《再別康橋》（1928）1928年秋再別康橋57再別康橋12

再別康橋輕輕的我走了，正如我輕輕的來；我輕輕的招手，作別西天的云彩。

那河畔的金柳，是夕陽中的新娘；波光里的艷影，在我心頭蕩漾。58再別康橋輕輕的我走了，13軟泥上的青荇，油油的在水底招搖；在康河的柔波里，我甘心做一條水草！

那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢。59軟泥上的青荇，14尋夢？撐一只長篙，向青草更青處漫溯，滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。

但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋！60尋夢？撐一只長篙，15悄悄的我走了，正如我悄悄的來；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。61悄悄的我走了，16中國歷史上關(guān)于寫離別的古詩句江淹：黯然銷魂者，唯別而已矣！王維：西出陽關(guān)無故人高適：天下誰人不識君李商隱：相見時難別亦難62中國歷史上關(guān)于寫離別的古詩句江淹：黯然銷魂者，唯別而已矣！王金柳

軟泥

青荇

柔波

光影

榆陰

潭水

浮藻

夏蟲描幽靜寧謐之景抒依戀不舍之情意象意境63金柳

軟泥

青荇

柔波

光影

榆陰

潭水

浮藻

夏蟲描幽靜寧緩步飄然離去金柳水草清潭泛舟放歌悄悄離去惆悵熱愛、依戀惆悵但灑脫

全詩以離別康橋時的感情起伏為線索，抒發(fā)了對康橋依依惜別的深情。在詩中，詩人將自已對母校的感情，濃縮在凝煉的詩句中，溶入到一個個畫面中。夏蟲沉默總結(jié)64緩步飄然離去金柳水草清潭泛舟放歌悄悄離去惆悵熱愛、依戀惆悵但1、感情基調(diào)和主題思想康橋，是英國著名的劍橋大學(xué)所在地。1920年10月——1922年8月，徐志摩曾經(jīng)在這里學(xué)習(xí)。在劍橋大學(xué)學(xué)習(xí)，對于徐志摩來說，具有非常重要的意義。幾乎是決定了徐志摩一生的基本思想，徐志摩對歐美政治、文化和浪漫主義的信念，就是在康橋形成的。徐志摩說，“我的眼睛是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的”（《吸煙與文化》）1928年徐志摩再次來到康橋，故地重游?；氐缴虾?，就寫下了這首詩。這首詩歌成為徐志摩最優(yōu)秀的作品，也是流傳最廣的作品。651、感情基調(diào)和主題思想康橋，是英國著名的劍橋大學(xué)所在地。19詩歌表達(dá)是一種什么樣的感情和思想呢？

這是一首別情詩，抒發(fā)那種離情別緒。抒發(fā)對康橋的那種無限深情。這種情感通過那種不忍離去的依依惜別、無限眷戀的心情體現(xiàn)出來。帶有淡淡的感傷。66詩歌表達(dá)是一種什么樣的感情和思想呢？21過去，很多人從政治-社會的角度闡釋，認(rèn)為徐志摩對康橋的感情，寄托著他對歐美式民主自由的社會理想的渴望、憧憬。的確不無道理，但是，從詩歌意境上看，卻多少有點隔閡。我們從整個詩歌意境上，很難發(fā)現(xiàn)政治、社會的痕跡。詩歌全部是寫景的，借景抒情。所以，從人生理想的角度去理解徐志摩的康橋理想，把它看作是一種“回歸自然”的浪漫主義人生理想更貼切一些。67過去，很多人從政治-社會的角度闡釋，認(rèn)為徐志摩對康橋的感情，徐志摩是很典型的浪漫主義詩人。浪漫主義具有這樣的特點：主觀情感，理想，回歸自然，回到中世紀(jì)等等?！盎貧w自然”，是浪漫主義的最重要的特征之一。在浪漫主義那里，“自然”是和社會文明相對立。自然就是自然而然，按著自己本性去生活，是人生的最高境界。在自然狀態(tài)，人是自由的，同時，也是道德的；社會文明，是人為的，是對人的束縛和制約，在社會文明狀態(tài)，人失去自由，道德墮落，特別是現(xiàn)代文明，更是對人性壓制和摧殘。68徐志摩是很典型的浪漫主義詩人。浪漫主義具有這樣的特點：主觀情歐洲浪漫主義之父盧梭，就認(rèn)為，出于造物主的一切，都是好的，只是到了社會中才變壞。人是生而自由的，卻無往而不在枷鎖之中。主張回到自然狀態(tài)，提出了“高尚的野蠻人”觀點，認(rèn)為人在原始自然的生存狀態(tài)，更自由、更善良。科學(xué)技術(shù)——文明發(fā)展只是人類的墮落。徐志摩的散文中，也存在著浪漫主義式的對現(xiàn)代文明的批判。69歐洲浪漫主義之父盧梭，就認(rèn)為，出于造物主的一切，都是好的，只在這里，徐志摩并沒有以自然批判文明，而是直接抒發(fā)對自然的感情。對康橋感情，就是對自然的感情，整個這個所描寫、歌詠的是康橋的那種美麗的自然。70在這里，徐志摩并沒有以自然批判文明，而是直接抒發(fā)對自然的感情2、旋律優(yōu)美這首詩體現(xiàn)出三美的原則。建筑美，具有節(jié)的勻稱和句的均齊的明顯特點。也有一定的繪畫美，有色彩。但并不是很突出。而最突出的是音樂美。詩歌得以流傳，很大程度上是這種優(yōu)美的旋律感。712、旋律優(yōu)美這首詩體現(xiàn)出三美的原則。建筑美，具有節(jié)的勻稱和句

輕輕的|我走了，正如|我輕輕的|來；我輕輕的|招手，作別|西天的|云彩。壓韻，每節(jié)都是第二行和第四行之間。每行是兩個或三個音組。還有不斷的重復(fù)，詞的重復(fù)和節(jié)的重復(fù)?！拜p輕的”、“悄悄的”。最后，一節(jié)和第一節(jié)相呼應(yīng)。使節(jié)奏放慢，變得比較舒緩、從容，同時，給人一種韻味悠長的感覺。72

三、徐志摩詩歌

徐志摩的單純信仰包括“愛”、“自由”、“美”，實際上，是相當(dāng)寬泛的個性主義和人道主義。這就決定了徐志摩詩歌思想的多樣性。五四文學(xué)流行的思想主題，幾乎在徐志摩在詩歌中有所涉及。比如說，社會批判的?！洞髱洝贰ⅰ度俗儷F》、《太平景象》批判軍閥戰(zhàn)爭的罪惡。還有關(guān)懷弱者的?！督谢钤摗?、《先生，先生》是乞丐的悲慘生活和命運，《蓋上幾張油紙》是寫一個普通婦女不幸。但是，徐志摩最擅長的，寫的最好的內(nèi)容，關(guān)于愛情和追求自己的精神理想的。艾青曾經(jīng)說，徐志摩“擅長的是愛情詩”。他的愛情詩，的確是非常出色。73三、徐志摩詩歌

徐志摩的單純信仰包括“愛”、“自由”、“美1、歌詠愛情與理想

《雪花的快樂》假如我是一朵雪花，翩翩的在半空里瀟灑，我一定認(rèn)清我的方向——

飛揚，飛揚，飛揚，——這地面上有我的方向。

不去那冷寞的幽谷，不去那凄清的山麓，也不上荒街去惆悵——

飛揚，飛揚，飛揚，——你看，我有我的方向！741、歌詠愛情與理想

《雪花的快樂》29在半空里娟娟的飛舞，認(rèn)明了那清幽的住處，等著她來花園里探望——

飛揚，飛揚，飛揚，——啊，她身上有朱砂梅的清香！

那時我憑借我的身輕，盈盈的，沾住了她的衣襟，貼近她柔波似的心胸——

消容，消容，消容——容入了她柔波似的心胸！75在半空里娟娟的飛舞，30詩是用“雪花”飄落來這種自然現(xiàn)象，象征自己的執(zhí)著的愛情追求。詩歌的才華，除了音樂性以外，更主要地體現(xiàn)在想象力上，把雪花與自己內(nèi)心的情感融合在一起，客觀事物與內(nèi)心情感完美地結(jié)合在一起。創(chuàng)造了一種非常別致的意境，但同時也很貼切。76詩是用“雪花”飄落來這種自然現(xiàn)象，象征自己的執(zhí)著的愛情追求。

《沙揚娜拉》（1925）最是那一低頭的溫柔像是一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞，道一聲珍重，道一聲珍重，那一聲珍重里有甜蜜的憂愁——

沙揚娜拉！

77《沙揚娜拉》（1925）最是那一低頭的溫柔32這是詩人隨泰戈爾訪日后的感懷之作。詩人捕捉到的是女郎道別時一剎那的姿態(tài)，“溫柔”、“嬌羞”、“蜜甜的憂愁”準(zhǔn)確地傳達(dá)出少女楚楚動人的韻致以及依依惜別的情懷，“不勝涼風(fēng)”的水蓮花的比喻也恰如其分，最終使詩人對日本之行的觀感定格在“水蓮花”般的少女“一低頭”的溫柔之中。78這是詩人隨泰戈爾訪日后的感懷之作。33徐志摩對理想的歌詠，還有一個非常明顯的特點，就是往往以追求愛情來象征追求理想。有一些愛情詩，明顯地是以追求愛情隱喻著追求理想。所以，茅盾說：“我以為志摩的許多披著戀愛外衣的詩，不能夠把來當(dāng)作單純的情詩看；透過那戀愛的外衣，有他的那個對于人生的單純信仰?！?9徐志摩對理想的歌詠，還有一個非常明顯的特點，就是往往以追求愛

《我不知道風(fēng)是在哪一個方向吹》（1928）

我不知道風(fēng)是在哪一個方向吹——我是在夢中，在夢的輕波里依洄。

我不知道風(fēng)是在哪一個方向吹——我是在夢中，她的溫存，我的迷醉。80《我不知道風(fēng)是在哪一個方向吹》我不知道風(fēng)是在哪一個方向吹——我是在夢中，甜美是夢里的光輝。

我不知道風(fēng)是在哪一個方向吹——我是在夢中，她的負(fù)心，我的傷悲。81我不知道風(fēng)36我不知道風(fēng)是在哪一個方向吹——我是在夢中，在夢的悲哀里心碎！

我不知道風(fēng)是在哪一個方向吹——我是在夢中，黯淡是夢里的光輝。82我不知道風(fēng)37這首詩也非常著名。這里，愛情和理想幾乎完全容為一體，無法分開?！拔也恢里L(fēng)是往那一個方向吹”表達(dá)的是一種迷惘困惑的心境，對于理想的渴望，仿佛總是處在一種迷離而朦朧的夢境之中一樣，一方面是一種甜蜜的陶醉，另一方面卻又感到與理想的距離，流露出無奈的悲涼和失落感。83這首詩也非常著名。這里，愛情和理想幾乎完全容為一體，無法分開2、靈動飄逸的浪漫抒情風(fēng)格徐志摩是20年代比較典型的浪漫主義詩人。他性格屬于情感類型，他在留學(xué)時代又深受西方浪漫主義詩歌的影響，特別是英國浪漫主義詩歌的影響，這種影響決定了他詩歌的浪漫主義風(fēng)格。卞之琳說：