高中語(yǔ)文客觀題訓(xùn)練04

高中語(yǔ)文客觀題訓(xùn)練（五）一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1~3題?！靶鹿诜窝住币咔榻o世界前景蒙上前所未有的陰霾。許多方面都還處在粗糙滿(mǎn)足階段的中國(guó)，應(yīng)該確立什么發(fā)展目標(biāo)？為此，筆者提出把“健康”作為社會(huì)發(fā)展目標(biāo)。健康不僅是個(gè)體狀態(tài)，更重要的是社會(huì)狀態(tài)。沒(méi)有社會(huì)健康，個(gè)體健康就沒(méi)有依托和意義。“健康發(fā)展”，是“可持續(xù)發(fā)展”和“綠色發(fā)展”在新形勢(shì)下的升華。健康是相對(duì)疾患而言的，人類(lèi)罹病原因有經(jīng)濟(jì)和社會(huì)兩方面因素。傳統(tǒng)社會(huì)中，貧窮是罹病的主要社會(huì)原因，進(jìn)入工業(yè)社會(huì)以后，情況逐漸倒置?，F(xiàn)代社會(huì)高度融合，如果風(fēng)氣不正，便很難抵制國(guó)內(nèi)外精神污染，體質(zhì)健康也無(wú)法保證。改革開(kāi)放后蔓延的艾滋病等許多惡疾，如果主要?dú)w結(jié)于貧窮，是完全說(shuō)不過(guò)去的。相反，普遍高發(fā)的心腦瘀塞、惡性腫瘤等致命疾患，不少就被稱(chēng)為“富貴病”。青少年的衰弱，與呵護(hù)過(guò)頭緊關(guān)。波茲曼在《娛樂(lè)至死》一書(shū)中，揭露了游戲泛濫所帶來(lái)的人生癡迷和沉淪，該病已經(jīng)浸染到窮鄉(xiāng)僻壤。促進(jìn)社會(huì)健康發(fā)展，首先要保證物質(zhì)文化的健康性質(zhì)。目前顯性的生態(tài)破壞在道義上已無(wú)容身之地，而建設(shè)項(xiàng)目對(duì)原生自然的沖擊卻在上揚(yáng)。為了改善民生和增強(qiáng)國(guó)防，必須要力推技術(shù)開(kāi)發(fā)，但即使是重大項(xiàng)目，也應(yīng)當(dāng)盡量減小代價(jià)。堅(jiān)決制止對(duì)城市規(guī)模的盲目追求，留下足夠的自然空間。高技術(shù)應(yīng)按風(fēng)險(xiǎn)的可測(cè)、可控、可逆原則做應(yīng)用選擇，高風(fēng)險(xiǎn)技術(shù)以國(guó)家掌握為限。應(yīng)當(dāng)警惕：在社會(huì)大面上過(guò)分采用智能技術(shù)，會(huì)導(dǎo)致體力腦力倒退！促進(jìn)社會(huì)健康發(fā)展，其次要保證行為文化的健康性質(zhì)?！侗静菥V目》早有野生動(dòng)物毒性的記載，現(xiàn)代野味食用不能歸咎傳統(tǒng)文化，而是與獵奇炫富心理被商家利用相關(guān)。生態(tài)文明已成國(guó)本，用它可以規(guī)范全部消費(fèi)行為。文明是從知恥開(kāi)始的。如果為尋求刺激而不懂收斂，是向動(dòng)物倒退。倒退的危害可能超過(guò)動(dòng)物，以致山河暴殮與災(zāi)禍橫生。促進(jìn)社會(huì)健康發(fā)展，再次要保證制度文化的健康性質(zhì)。制度的優(yōu)勢(shì)，在疫病抗擊中已得到再次顯現(xiàn)。“桃李不言，下自成蹊”。凡人只要經(jīng)歷過(guò)這場(chǎng)瘟疫都會(huì)明白：一個(gè)凝心聚力的中央政權(quán)，對(duì)全體國(guó)民的安危存亡是何等關(guān)鍵！但中國(guó)畢竟是發(fā)展中國(guó)家，體制只能在前進(jìn)中完善。完善制度文化，需要重視系統(tǒng)的負(fù)反饋機(jī)制，建設(shè)性意見(jiàn)屬于負(fù)反饋信息，它有助消減信息輸出偏差，促使系統(tǒng)穩(wěn)定。促進(jìn)社會(huì)健康發(fā)展，最后要保證精神文化的健康性質(zhì)。健康精神文化的核心是人的本質(zhì)力量?jī)r(jià)值，本質(zhì)力量的價(jià)值在自覺(jué)掌握自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律，為所當(dāng)為而不是為所欲為?，F(xiàn)代國(guó)家的魅力集中體現(xiàn)在高等教育，大學(xué)的靈魂在于一個(gè)朝氣蓬勃的學(xué)術(shù)氛圍。歷史經(jīng)驗(yàn)證明，缺乏內(nèi)生動(dòng)力，制度約束只能化為創(chuàng)新思想的桎梏。史上“科學(xué)救國(guó)”主張雖有局限，但的確造就了幾代品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)術(shù)脊梁。總之，把“健康”作為社會(huì)發(fā)展目標(biāo)，在理論層面和實(shí)踐層面，均有開(kāi)創(chuàng)意義。（摘編自歐陽(yáng)志遠(yuǎn)《健康發(fā)展目標(biāo)論》2020．09．08）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．中國(guó)目前的發(fā)展現(xiàn)狀還處在粗糙滿(mǎn)足階段，應(yīng)當(dāng)把“健康”作為當(dāng)下社會(huì)發(fā)展的目標(biāo)。B．根據(jù)健康的內(nèi)涵，個(gè)體狀態(tài)和社會(huì)狀態(tài)健康，兩者間的關(guān)系是相互影響和相互制約的。C．改革開(kāi)放后的艾滋病等許多惡疾，同國(guó)內(nèi)外精神污染和某些地區(qū)的社會(huì)貧窮因素有關(guān)。D．《娛樂(lè)至死》書(shū)中揭露的游戲泛濫所帶來(lái)的人生癡迷和沉淪，造成了青少年身體的衰弱。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章引用兩本書(shū)的相關(guān)內(nèi)容，為觀點(diǎn)的論證提供了強(qiáng)有力的論據(jù)，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。B．在第四段段末，作者通過(guò)假設(shè)，用文學(xué)性語(yǔ)言描繪了不文明行為可能帶來(lái)的嚴(yán)重后果。C．文末列舉評(píng)述史上“科學(xué)救國(guó)”的主張，委婉提出希望我國(guó)高等教育要健康發(fā)展的建議。D．文章具體論證“促進(jìn)社會(huì)健康發(fā)展”時(shí)，從四個(gè)方面的內(nèi)容分析，有所側(cè)重，思路清晰。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．不少有致命隱患的“富貴病”，提醒著個(gè)人和社會(huì)，保持社會(huì)健康發(fā)展是何等的重要。B．人工智能技術(shù)方興未艾，我國(guó)應(yīng)抓住這個(gè)技術(shù)革新浪潮，在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域都需大力推廣。C．食野味與獵奇炫富心理、商家炒作等不文明行為有關(guān)，不要輕易把責(zé)任推給傳統(tǒng)文化。D．只要經(jīng)歷過(guò)這場(chǎng)瘟疫的人都會(huì)明白社會(huì)體制的優(yōu)越，也能認(rèn)識(shí)到完善國(guó)家治理體系的必要。（二）實(shí)用類(lèi)文本閱讀（本題共2小題，6分）閱讀下面的文字，完成4~5題。材料一視頻行業(yè)的發(fā)展壯大，既是自身傳播手段、交互方式的改進(jìn)，也給各行各業(yè)帶來(lái)新的發(fā)展機(jī)遇。尤其在新冠肺炎疫情防控期間，“視頻+教育”打破了傳統(tǒng)教育資源時(shí)空局限，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)方法的革新；“視頻+醫(yī)療”促進(jìn)了互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療平臺(tái)的發(fā)展，提供了求醫(yī)問(wèn)診的快捷通道；“視頻+電商”重塑了購(gòu)物消費(fèi)鏈條，帶動(dòng)線(xiàn)上消費(fèi)異軍突起；“視頻+辦公”解決了企業(yè)痛點(diǎn)，視頻會(huì)議、遠(yuǎn)程辦公廣泛應(yīng)用……在不同行業(yè)、不同領(lǐng)域，視頻充分發(fā)揮高效、實(shí)時(shí)、多功能的特點(diǎn)，在行業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)過(guò)程中扮演重要角色。與其他媒介形式相比，視頻具備更強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)感和說(shuō)服力，在信息傳播、創(chuàng)新治理等方面有著獨(dú)特的作用。數(shù)千萬(wàn)網(wǎng)友“圍觀”武漢火神山、雷神山醫(yī)院建設(shè)，凝聚了眾志成城的精神力量；科技博主、醫(yī)護(hù)人員發(fā)布科普短視頻，給受眾個(gè)人防疫提供合理化建議；短視頻平臺(tái)聯(lián)合各地領(lǐng)導(dǎo)干部、網(wǎng)絡(luò)達(dá)人開(kāi)展直播助農(nóng)，打開(kāi)土特產(chǎn)品銷(xiāo)路……從宏觀記錄到微觀敘事，從現(xiàn)場(chǎng)觀感到深度解讀，視頻能夠?yàn)橛^眾提供充足的信息增量和情感增量，在紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中弘揚(yáng)主流價(jià)值、凝聚社會(huì)共識(shí)?！栋l(fā)揮視頻傳播的社會(huì)價(jià)值》材料二2020年我國(guó)網(wǎng)絡(luò)直播用戶(hù)規(guī)模超過(guò)5．6億，電商直播用戶(hù)規(guī)模超過(guò)3億，短視頻用戶(hù)超8億……無(wú)處不在的傳播場(chǎng)景、持續(xù)增長(zhǎng)的用戶(hù)規(guī)模、超乎想象的驚人流量，彰顯著短視頻旺盛的生命力。但在“急速生長(zhǎng)”的背后，難免存在著種種亂象：短視頻侵權(quán)成為知識(shí)產(chǎn)權(quán)問(wèn)題的新表現(xiàn)；“移花接木”的剪輯手段制造“拼接真實(shí)”，挑戰(zhàn)媒介倫理；未經(jīng)過(guò)濾的劣質(zhì)內(nèi)容引發(fā)社會(huì)擔(dān)憂(yōu)，各種低俗信息、虛假信息等挑戰(zhàn)道德底線(xiàn)甚至觸犯法律的內(nèi)容時(shí)有出現(xiàn)……凡此種種，給用戶(hù)帶來(lái)困擾，也不利于短視頻行業(yè)的健康發(fā)展。今天，在5G、大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)的影響下，傳播業(yè)態(tài)加速迭代、應(yīng)用場(chǎng)景不斷更新，如果疏于治理，短視頻平臺(tái)將面臨更多風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)?！抖桃曨l如何實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)發(fā)展》材料三內(nèi)容始終是第一要義?！懊朗匙骷彝鮿偂?、“手工耿”等的走紅，再次證明短視頻內(nèi)容要產(chǎn)生廣泛持久影響力，創(chuàng)作不僅要有意思，還要有意味，更要有意義。不少短視頻內(nèi)容創(chuàng)作者只追求“眼球經(jīng)濟(jì)”，求奇求險(xiǎn)、低俗、花哨、空洞，秀段子的人多，講好故事的人少，受眾或是驚叫覺(jué)奇，或是哄笑一番，卻意味索然，只是一“刷”而過(guò)。把有意思的內(nèi)容展現(xiàn)出意味，關(guān)鍵要有想法有手藝。短視頻雖然時(shí)長(zhǎng)較短，但技術(shù)層面功夫不能丟。發(fā)揮視聽(tīng)藝術(shù)優(yōu)勢(shì)，不僅需要剪輯等技術(shù)，更需要敘事的技巧。用鏡頭“講”好故事是門(mén)學(xué)問(wèn)，方式路徑并不唯一。敘事節(jié)奏無(wú)論舒緩還是緊湊，貼近生活、直抵人心的作品才有意味。通過(guò)有意思、有意味的內(nèi)容帶給人意義，是短視頻講好故事的更高標(biāo)準(zhǔn)。意思和意味吸引受眾，意義引人進(jìn)一步思考，讓人內(nèi)心有所觸動(dòng)甚至有所升華。在生活中發(fā)現(xiàn)世界、尋找感動(dòng)、獲得啟迪，才能賦予短視頻深刻內(nèi)涵?！抖桃曨l，把好故事講好》材料四基于技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)升級(jí)，在經(jīng)歷了“影視視頻時(shí)代”“網(wǎng)絡(luò)視頻時(shí)代”之后，我們正在加速進(jìn)入一個(gè)全新的“視頻社會(huì)化時(shí)代”。2020年被定義為中國(guó)視頻社會(huì)化元年。2020年抖音平臺(tái)的視頻內(nèi)容元素識(shí)別分析發(fā)現(xiàn)，“人物”在視頻內(nèi)容中處于絕對(duì)核心地位。除了“寵物”和“二次元”這兩個(gè)特殊題材之外，在其他所有視頻中，人物的平均出場(chǎng)率均為最高。面向未來(lái)，“人物”將成為視頻社會(huì)化的核心要素，是視頻敘事中最主要的對(duì)象。未來(lái)將通過(guò)5G+AI+4K模式，構(gòu)建萬(wàn)物互融、無(wú)縫連接的智能科技生活，形成萬(wàn)物互融、以人為本的視頻社會(huì)化新生態(tài)，為用戶(hù)帶來(lái)極致的智能生活體驗(yàn)。萬(wàn)物互融的視頻社會(huì)化時(shí)代，萬(wàn)物皆可拍，萬(wàn)物皆可播。視頻相關(guān)產(chǎn)業(yè)需要兼顧科技創(chuàng)新與人文關(guān)懷，才能在描畫(huà)美好生活圖景，服務(wù)人民美好生活的道路上實(shí)現(xiàn)多方共贏?！吨袊?guó)視頻社會(huì)化趨勢(shì)報(bào)告》4．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．視頻具有高效、實(shí)時(shí)、多功能的特點(diǎn)，因而比其他媒介形式更具現(xiàn)實(shí)感和說(shuō)服力。B．持續(xù)增長(zhǎng)的用戶(hù)規(guī)模彰顯著視頻產(chǎn)業(yè)旺盛的生命力。C．視頻有意思有意味更要有意義，才會(huì)產(chǎn)生廣泛而持久的影響力。D．“視頻社會(huì)化時(shí)代”是在“影視視頻時(shí)代”“網(wǎng)絡(luò)視頻時(shí)代”之后，基于技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)升級(jí)發(fā)展到來(lái)的。5．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．視頻作用巨大，能促進(jìn)行業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，助力創(chuàng)新治理，服務(wù)美好生活。B．視頻內(nèi)容良莠不齊，視頻平臺(tái)存在種種亂象，影響視頻行業(yè)健康發(fā)展。C．視頻內(nèi)容創(chuàng)作不能只追求“眼球經(jīng)濟(jì)”，要突出時(shí)代價(jià)值觀，彰顯人性閃光點(diǎn)。D．進(jìn)入視頻社會(huì)化時(shí)代，以人為本、萬(wàn)物互融成為視頻社會(huì)化新生態(tài)。（三）文學(xué)類(lèi)文本閱讀（本題共1小題，3分）閱讀下面的文字，完成6題。尋寶碧貞那天，太陽(yáng)才剛露出半拉臉，那些人就來(lái)了。他們搭乘一輛敞篷車(chē)，后頭跟著一輛重型家伙，聽(tīng)說(shuō)車(chē)上的東西全部要搬上山。村里人都站在自家的門(mén)前，看著那些人被村主任富貴領(lǐng)著上山去了。很快，山頂上機(jī)器就轉(zhuǎn)起來(lái)。人們被那轟隆隆的聲音撩得心慌意亂的。老早，這村里就有藏寶的版本。富貴的爺爺說(shuō)，我爹說(shuō)的后山有寶呢。年輕人就很急迫，就想知道誰(shuí)得寶了。富貴的爺爺就說(shuō)，該得的人才能得，不該得的人……關(guān)鍵的時(shí)候，這老爺子還賣(mài)起關(guān)子。看大伙真急了，才慢慢地說(shuō)，呵呵，碰上了也會(huì)化成一縷煙。眾人聽(tīng)了，不甘心地散去?，F(xiàn)在，這轟隆隆的機(jī)器聲又把大伙的心激活了！走，咱們都去村主任家，他幫人家?guī)?，保不?zhǔn)得了什么好處。有人發(fā)了話(huà)，自然就有人跟。一會(huì)兒，隊(duì)伍就越來(lái)越大。大家腳跟腳地往前攆，情緒都很激動(dòng)，說(shuō)話(huà)像放炮一樣。離富貴家還有一截田埂子，有人就大聲武氣地喊起“富貴”來(lái)。其實(shí)，不消喊，富貴已經(jīng)聽(tīng)到了。富貴正在院里編箢篼，他曉得開(kāi)春后要忙的事情很多，后山的事情再也不能拖了。后山，全是石頭。有句俗語(yǔ)很形象：山是石頭山，鋤鋤石疙瘩。莊稼難以生，樹(shù)木不長(zhǎng)根。這種地方要改變，真是不容易。這一點(diǎn)，富貴很清楚，可他又不甘心。爺爺常說(shuō)，打鐵的要自己把鉗，種地的要自己下田。沒(méi)去試，怎么就知道不行呢？于是，高中畢業(yè)那年，他就把自己的想法給父親說(shuō)了，老人家氣得青筋暴漲，拿起叉頭掃把追著他打，罵他讀書(shū)讀傻了。的確，祖輩這么多年，就沒(méi)人在山上開(kāi)墾出一塊像樣的地來(lái)。山就一直荒著。隨后，爺爺老去，爹老去，村里很多人老去了，坡還是那道坡，沒(méi)有人找到藏寶的地方。去沿海打工那么多年，富貴還是放不下這座山。從當(dāng)選村主任的這個(gè)春天開(kāi)始，他就一直在琢磨著，如今的年輕人在農(nóng)村都呆不慣，紛紛進(jìn)城打工，即便是混得很差，也不想回來(lái)。想要改變這種現(xiàn)狀，必須讓村里富起來(lái)。只是，他還沒(méi)等到機(jī)會(huì)表明他的想法，這幾十上百號(hào)人就如螞蟻般圍了過(guò)來(lái)。富貴笑呵呵地把大家讓進(jìn)院子，叔呀嬸呀地招呼著。今天我這里是吹了仙風(fēng)，把你們吹來(lái)了。大家先歇一口氣，有事慢慢說(shuō)。進(jìn)來(lái)的人們嘰嘰喳喳，很快就安靜下來(lái)。人群中慢慢地站起一位老人。富貴認(rèn)得，那是村里的老根叔。老根叔年輕時(shí)到過(guò)不少地方，算是見(jiàn)多識(shí)廣的人。富貴呀，你當(dāng)村主任，可是大伙選的喲！有好處可要想著我們大家。那是。叔叔伯伯?huà)鹱觽兌际强粗议L(zhǎng)大的，大伙是相信我富貴的，對(duì)不？對(duì)，我們沒(méi)有懷疑過(guò)你。你有想法，也該跟大伙打一聲招呼。你知道的，咱村老輩人一直講，那山上藏有寶貝！要是被城里人悄悄弄跑了，我們不是很冤嗎？原來(lái)是這個(gè)事呀，那我就明說(shuō)了吧！坡上那些人，是我請(qǐng)來(lái)的。你請(qǐng)來(lái)的？人群一陣騷動(dòng)。是我請(qǐng)來(lái)的。想探一下山里有沒(méi)有水。老輩人說(shuō)山上有寶貝，這多少年了，也沒(méi)人見(jiàn)過(guò)寶貝，山照舊荒著。村委幾個(gè)商量過(guò)了，決定靠大家的努力，真正讓荒山變成寶山。今兒個(gè)大家都來(lái)了，有什么想法盡管說(shuō)。富貴越說(shuō)越振奮，恨不得掏心窩子給大家。富貴，話(huà)好說(shuō)，單靠你的想法，能在這石疙瘩里刨食嗎？老根叔的眉頭一直皺著。馬看牙板，人看言行。叔叔伯伯?huà)鹱觽?，做成這件事，單靠我一個(gè)人，難！但我會(huì)堅(jiān)持下去。都說(shuō)一個(gè)好漢三個(gè)幫，倘若有大家支持，自然會(huì)更容易些。愿意跟著干的，歡迎；不愿意的，也不勉強(qiáng)。富貴這席話(huà)，是很在理。然而，肯跟著干的人并不多。富貴卻很滿(mǎn)意，這次的結(jié)果比他預(yù)想的好。他帶領(lǐng)一些人，在山上打下石頭，砌成石坑，后用箢篼從山下挑土上來(lái)填上。那是段苦日子，流汗不必說(shuō)，每個(gè)人的肩頭都?jí)耗[了。打退堂鼓的有，富貴也不勸，只說(shuō)不吃苦受累，哪來(lái)好日子。這話(huà)一出，有些人又堅(jiān)持了下來(lái)。都說(shuō)山高水長(zhǎng)，半個(gè)月后，從鉆井隊(duì)那方真的傳來(lái)好消息，找到水了。富貴一群人干勁越發(fā)足了。又過(guò)了些日子，他們?cè)谏缴戏N滿(mǎn)了枸杞苗，開(kāi)始憧憬著金燦燦的秋天。誰(shuí)也沒(méi)想到，這年發(fā)生了秋冬連旱，第二年開(kāi)春一清點(diǎn)，剩下不足一百株。這頭一季算白忙活了?；卮宓哪贻p人開(kāi)始說(shuō)風(fēng)涼話(huà)了，咱們村主任不簡(jiǎn)單，栽樹(shù)一年光板板。老人們也說(shuō)富貴，我們都說(shuō)不行你非要種，勞動(dòng)一年一場(chǎng)空，秋后又喝西北風(fēng)。照這樣搞下去，你不怕落得沒(méi)褲兒穿。富貴笑笑，能活一棵，就不愁一坡。今年沒(méi)成，明年再種。總會(huì)有那一天的！幾年過(guò)后，后山的枸杞子成了遠(yuǎn)近聞名的大品牌。在城里打工的那些年輕人陸續(xù)回村，他們逢人就說(shuō)，咱得回去，我們村里找到寶了！選自《小小說(shuō)月刊》2020年8期，有刪改6．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．小說(shuō)以小見(jiàn)大，通過(guò)村主任富貴帶領(lǐng)“尋寶”的故事，展現(xiàn)了當(dāng)代新農(nóng)村建設(shè)的風(fēng)貌。B．小說(shuō)補(bǔ)敘了村里有藏寶的版本，主要目的是為小說(shuō)增添一些神秘色彩，同時(shí)也在一定程度上吸引著讀者的閱讀興趣。C．“老根叔的眉頭一直皺著”“肯跟著干的人并不多”等內(nèi)容，表現(xiàn)了大家的疑惑，說(shuō)明發(fā)動(dòng)大家全力參與家鄉(xiāng)建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而復(fù)雜的工程。D．作品語(yǔ)言質(zhì)樸通俗，帶有較濃厚的地域特色。這反映出作者對(duì)地域文化敏銳的感受力并能積極的吸收與運(yùn)用。二、古代詩(shī)文閱讀（一）文言文閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面文言文，完成7~9題。唐臨，京兆長(zhǎng)安人。武德初，出為萬(wàn)泉丞?？h有輕囚十?dāng)?shù)人，會(huì)春暮時(shí)雨，臨白令請(qǐng)出之，令不許。臨曰：“明公若有所疑，臨請(qǐng)自當(dāng)其罪?！绷钜蛘?qǐng)假歸鄉(xiāng)，臨召囚悉令歸家耕種，與之約，令歸系所。囚等皆感恩貸，至?xí)r畢集詣獄，臨因是知名。累轉(zhuǎn)黃門(mén)侍郎，儉薄寡欲，不治第宅，服用簡(jiǎn)素，寬于待物。嘗欲吊喪令家童自歸家取白衫家僮誤將余衣懼未敢進(jìn)臨察知之使召謂曰今日氣逆不宜哀泣向取白衫且止之也又嘗令人煮藥失制，潛知其故，謂曰：“陰暗不宜服藥，宜即棄之?！本共粨P(yáng)言其過(guò)，其寬恕如此。高宗即位，檢校吏部侍郎。其年，遷大理卿。高宗嘗問(wèn)臨在獄系囚之?dāng)?shù)，臨對(duì)詔稱(chēng)旨。帝喜曰：“朕昔在東宮，卿已事朕，朕承大位，卿又居近職，以疇昔相委，故授卿此任。然為國(guó)之要，在于刑法，法急則人殘，法寬則失罪，務(wù)令折中，稱(chēng)朕意焉?！备咦谟謬L親錄死囚，前卿所斷者號(hào)叫稱(chēng)冤，臨所入者獨(dú)無(wú)言。帝怪問(wèn)狀，囚曰：“罪實(shí)自犯，唐卿所斷，既非冤濫，所以絕意耳?！钡蹏@息良久曰：“為獄者不當(dāng)如此耶！”永徽元年，為御史大夫。明年，華州刺史蕭齡之以前任廣州都督贓事發(fā)，制付群官集議，及議奏，帝怒，令于朝堂處置。臨奏曰：“臣聞國(guó)家大典，在于賞刑，古先圣王，惟刑是恤。天下太平，應(yīng)用堯、舜之典。比來(lái)有司多行重法，敘勛必須刻削，論罪務(wù)從重科。非是憎惡前人，止欲自為身計(jì)。以齡之受委大藩，贓罪狼籍，原情取事，死有余辜。然既遣詳議，終須近法。今既許議，而加重刑，是與堯、舜相反，不可為萬(wàn)代法。”高宗從其奏，齡之竟得流于嶺外。顯慶四年，臨坐事貶為潮州刺史。卒官，年六十。（節(jié)選自《舊唐書(shū)·唐臨傳》）7．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．嘗欲吊喪/令家童自歸/家取白衫/家僮誤將余衣懼/未敢進(jìn)臨/察知之/使召謂曰/今日氣逆/不宜哀泣/向取白衫且止之也/B．嘗欲吊喪/令家童自歸家取白衫/家僮誤將余衣/懼未敢進(jìn)臨/察知之/使召謂曰/今日氣逆/不宜哀泣/向取白衫/且止之也/C．嘗欲吊喪/令家童自歸家取白衫/家僮誤將余衣/懼未敢進(jìn)/臨察知之/使召謂曰/今日氣逆/不宜哀泣/向取白衫/且止之也/D．嘗欲吊喪/令家童自歸/家取白衫/家僮誤將余衣/懼未敢進(jìn)/臨察知之/使召謂曰/今日氣逆/不宜哀泣/向取白衫且止之也/8．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．黃門(mén)侍郎，東漢始設(shè)為專(zhuān)官，或稱(chēng)之給事黃門(mén)侍郎。隋唐時(shí)，黃門(mén)侍郎隸屬門(mén)下省，成為門(mén)下省的副官。B．東宮，中國(guó)古代宮殿指稱(chēng)，因方位得名，指太子所居之宮，可以借指太子。與“中宮”可借指“皇后”同理。C．吏部，唐朝尚書(shū)省六部之首，掌管全國(guó)文職官員的篩選、勛封、考課之政，長(zhǎng)官稱(chēng)吏部尚書(shū)，副長(zhǎng)官為吏部侍郎。D．永徽，唐高宗的年號(hào)。年號(hào)紀(jì)年法，從漢文帝起開(kāi)始有年號(hào)，此后，每個(gè)皇帝即位都要改元，并以年號(hào)紀(jì)年。9．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．唐臨體察民情，施恩于囚。擔(dān)任萬(wàn)泉縣丞時(shí)，他不顧縣令反對(duì)，放犯罪輕的囚犯回家春耕搶種。B．唐臨節(jié)儉寡欲，寬厚待人。雖居官位，但生活節(jié)儉，不建第宅，家仆出錯(cuò)他寬厚處之，不揚(yáng)言其過(guò)。C．唐臨斷案公正，深得帝心。他斷案能使罪犯心服而無(wú)怨言，得到高宗皇帝的贊賞，因此升任大理卿。D．唐臨主張效法堯、舜，惟刑是恤。他奏言，應(yīng)依法判處蕭齡之，不得隨意加重處罰，諫言終被采納。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共1小題，3分）閱讀下面詩(shī)歌，完成10題。十月二十二夜同方寺丞宿瀑庵讀劉賓客集①劉克莊瀑山木落霜寒夜，共讀吾家夢(mèng)得詩(shī)。坐對(duì)遺篇忘漏盡，手遮殘燭怕風(fēng)吹。森嚴(yán)似聽(tīng)元戎令，機(jī)警如看國(guó)手棋。千載愚溪相對(duì)壘，未應(yīng)地下友微之②。（注）①劉賓客：唐朝文學(xué)家劉禹錫，字夢(mèng)得，曾做太子賓客。②愚溪：原名冉溪，柳宗元被貶官永州，曾住溪畔，改名愚溪，這里代指柳宗元。歷史上柳宗元、劉禹錫并稱(chēng)"柳劉微之，唐代詩(shī)人元稹，字微之。10．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．這首詩(shī)以瀑山落葉簌簌飄零的景象開(kāi)篇，營(yíng)造霜寒夜的讀書(shū)環(huán)境，給人蕭瑟之感。B．與友人展卷共讀劉禹錫詩(shī)，詩(shī)人因?yàn)橛羞@樣優(yōu)秀的本家詩(shī)人，自豪之情溢于言表。C．劉夢(mèng)得詩(shī)布局謹(jǐn)嚴(yán)、詩(shī)思敏銳，讀之如看元帥調(diào)兵、國(guó)手對(duì)弈，森嚴(yán)而機(jī)鋒敏捷。D．千年以來(lái)仍不忘與柳宗元一較高下，“相對(duì)壘”表現(xiàn)了劉禹錫詩(shī)歌創(chuàng)作的進(jìn)取態(tài)度。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成11~13題。（9分）臺(tái)灣是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分的法律地位________________，更不容挑戰(zhàn)。臺(tái)灣與祖國(guó)的命運(yùn)緊密相連，________________榮辱與共。捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，是包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)全體中華兒女的神圣使命和共同責(zé)任。歷史啟迪今天、昭示明天。我們重溫兩岸同胞________________、共御外侮的集體記憶，從中觀照現(xiàn)實(shí)、展望未來(lái)，能夠更深刻體認(rèn)到，分裂是中華民族之害，“臺(tái)獨(dú)”是兩岸同胞之?dāng)?。（）。?guó)家統(tǒng)一、民族復(fù)興是________________。統(tǒng)則強(qiáng)，分必亂。兩岸雖然尚未統(tǒng)一，但我們同屬一個(gè)中國(guó)、同屬一個(gè)民族也從來(lái)沒(méi)有改變，不可能改變。因?yàn)槲覀兊难}里流動(dòng)的都是中華民族的血，我們的精神上堅(jiān)守的都是中華民族的魂。我們堅(jiān)信，臺(tái)灣問(wèn)題因民族弱亂而產(chǎn)生，必將隨著民族復(fù)興而終結(jié)。11．下列在文中括號(hào)處補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．國(guó)家統(tǒng)一決定臺(tái)灣前途，臺(tái)灣同胞福祉系于民族復(fù)興B．臺(tái)灣前途在于民族復(fù)興，臺(tái)灣同胞福祉系于國(guó)家統(tǒng)一C．臺(tái)灣前途在于國(guó)家統(tǒng)一，臺(tái)灣同胞福祉系于民族復(fù)興D．臺(tái)灣同胞福祉系于民族復(fù)興，國(guó)家統(tǒng)一臺(tái)灣才有前途12．依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．不容置喙休戚相關(guān)同舟共濟(jì)大快人心B．不容置疑息息相關(guān)同舟共濟(jì)大勢(shì)所趨C．不容置疑休戚相關(guān)同仇敵愾大勢(shì)所趨D．不容置喙息息相關(guān)同仇敵愾大快人心13．文中畫(huà)橫線(xiàn)的部分有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．兩岸雖然尚未統(tǒng)一，但我們同屬一個(gè)中國(guó)、同屬一個(gè)民族的現(xiàn)實(shí)從來(lái)沒(méi)有改變，也不可能改變B．雖然兩岸尚未統(tǒng)一，但我們同屬一個(gè)中國(guó)、同屬一個(gè)民族的現(xiàn)實(shí)也從來(lái)沒(méi)有改變，將不會(huì)改變C．兩岸雖然尚未統(tǒng)一，但我們同屬一個(gè)中國(guó)、同屬一個(gè)民族的現(xiàn)實(shí)也從來(lái)沒(méi)有改變，將不會(huì)改變D．雖然兩岸尚未統(tǒng)一，但我們同屬一個(gè)中國(guó)、同屬一個(gè)民族的現(xiàn)實(shí)從來(lái)沒(méi)有改變，也不可能改變參考答案1．本題考查理解分析文章內(nèi)容的能力。A項(xiàng)，“中國(guó)目前的發(fā)展現(xiàn)狀還處在粗糙滿(mǎn)足階段”分析錯(cuò)誤，原文為“許多方面都還處在粗糙滿(mǎn)足階段的中國(guó)”，并不是中國(guó)全部。B項(xiàng)，“兩者間的關(guān)系是相互影響和相互制約的”分析錯(cuò)誤，原文為“健康不僅是個(gè)體狀態(tài)，更重要的是社會(huì)狀態(tài)。沒(méi)有社會(huì)健康，個(gè)體健康就沒(méi)有依托和意義”，由此可看出社會(huì)健康狀態(tài)起著決定作用。D項(xiàng)，“造成了青少年身體的衰弱”分析錯(cuò)誤，原文為“青少年的衰弱，與呵護(hù)過(guò)頭緊關(guān)。波茲曼在《娛樂(lè)至死》一書(shū)中，揭露了游戲泛濫所帶來(lái)的人生癡迷和沉淪，該病已經(jīng)浸染到窮鄉(xiāng)僻壤”，由此可知，青少年衰弱與呵護(hù)過(guò)頭緊關(guān)，而且“造成”一詞夸大了危害程度。故選C。2．本題考查分析文章論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法的能力。D項(xiàng)，“有所側(cè)重”分析錯(cuò)誤，從“首先、其次、再次，最后”用語(yǔ)角度看，以及從文章論述的內(nèi)容來(lái)看，四者間是并列關(guān)系，不存在說(shuō)“有所側(cè)重”?！坝兴鶄?cè)重”是2018年高考“城市文明彈性第2題”的命題語(yǔ)言，不可輕易否定。故選D。3．本題考查推斷分析文章內(nèi)容的能力。B項(xiàng)，“在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域都需大力推廣”分析錯(cuò)誤，原文為“應(yīng)當(dāng)警惕：在社會(huì)大面上過(guò)分采用智能技術(shù)，會(huì)導(dǎo)致體力腦力倒退”，由此可知在各個(gè)領(lǐng)域都需大力推廣人工智能技術(shù)錯(cuò)誤。故選B。4．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A．強(qiáng)加因果，依據(jù)原文“與其他媒介形式相比，視頻具備更強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)感和說(shuō)服力”，具備現(xiàn)實(shí)感和說(shuō)服力也是視頻的特點(diǎn)，句子前后不是因果關(guān)系。故選A。5．本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B．“視頻內(nèi)容良莠不齊……影響視頻行業(yè)健康發(fā)展”錯(cuò)，依據(jù)原文“未經(jīng)過(guò)濾的劣質(zhì)內(nèi)容引發(fā)社會(huì)擔(dān)憂(yōu)，各種低俗信息、虛假信息等挑戰(zhàn)道德底線(xiàn)甚至觸犯法律的內(nèi)容時(shí)有出現(xiàn)……凡此種種”，劣質(zhì)內(nèi)容、低俗信息、虛假信息才會(huì)影響行業(yè)健康發(fā)展。故選B。6．本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)內(nèi)容的理解能力。B．“主要目的是為小說(shuō)增添一些神秘色彩……”錯(cuò)誤，主要目的是為后文揭曉“尋寶”內(nèi)涵作鋪墊，也有串起情節(jié)的作用。故選B。7．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。本題中劃線(xiàn)句的意思是，曾經(jīng)要去吊喪，叫家僮歸家取白衫，家僮誤將其他衣服拿來(lái)，害怕而不敢送上。唐臨察覺(jué)，派人叫來(lái)家僮對(duì)他說(shuō)：“今天天氣反常，不適合哀哭，先前讓你取的白衫，現(xiàn)在暫時(shí)不用拿了?！薄傲罴彝詺w家取白衫”，“歸家”詞組，回家，之間不斷開(kāi)，排除AD；“臨察知之”，“臨”是唐臨，作主語(yǔ)，之前斷開(kāi)，排除B。故選C。8．本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文化常識(shí)的能力。D．“從漢文帝起開(kāi)始有年號(hào)”錯(cuò)誤，將“漢文帝”改為“漢武帝”。故選D。9．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C．“他斷案能使罪犯心服而無(wú)怨言，得到高宗皇帝的贊賞，因此升任大理卿”錯(cuò)誤，因?yàn)榇罄砬洳皇沁@個(gè)原因，原文“其年，遷大理卿”。故選C。參考譯文：唐臨，是京都長(zhǎng)安人。武德年初，外任萬(wàn)泉縣丞。縣里有十多個(gè)輕罪的犯人，正趕上春末適時(shí)降雨，唐臨稟告縣令，請(qǐng)求放出這些囚犯（歸家搶種），縣令不允許。唐臨說(shuō)：“明公如有所疑慮，我請(qǐng)求獨(dú)自承擔(dān)罪責(zé)。”縣令于是請(qǐng)假回家，唐臨召集這些囚犯并放他們歸家耕種，并和他們約定，命令他們按時(shí)返回監(jiān)獄。囚犯?jìng)兌己芨屑ぬ婆R的恩惠和寬大，到了約定的時(shí)間全都回獄，唐臨因這件事而知名。多次轉(zhuǎn)任黃門(mén)侍郎，唐臨家不富裕但他清心寡欲，既不大興土木建宅第，服裝和起居用具也都簡(jiǎn)單樸素，待人接物非常寬厚。曾經(jīng)要去吊喪，叫家僮歸家取白衫，家僮誤將其他衣服拿來(lái)，害怕而不敢送上。唐臨察覺(jué)，派人叫來(lái)家僮對(duì)他說(shuō)：“今天天氣反常，不適合哀哭，先前讓你取的白衫，現(xiàn)在暫時(shí)不用拿了?！庇衷?jīng)讓人煮藥而那人沒(méi)按煮藥程序煮（出了錯(cuò)），他暗中知道原委，對(duì)煮藥人說(shuō)：“天氣陰暗不宜服藥，應(yīng)該馬上倒掉。”最終沒(méi)有對(duì)外宣稱(chēng)煮藥者的過(guò)失，其性情寬恕達(dá)到了如此的地步。高宗登帝位，唐臨被任命為檢校吏部侍郎。這一年，他又升遷為大理卿。高宗曾問(wèn)在獄的囚犯數(shù)目，唐臨答復(fù)時(shí)符合旨意。高宗很高興，對(duì)他說(shuō)：“我過(guò)去在東宮做太子的時(shí)候，你就侍奉我，現(xiàn)在我繼承帝位，你又在我身邊任官職，因?yàn)檫^(guò)去我就很信任你，所以才授給你這一重任。然而治國(guó)的關(guān)鍵，在于刑法，刑法過(guò)于嚴(yán)酷則百姓受到殘害，刑法過(guò)于寬松就容易控制不住犯罪，務(wù)必要寬嚴(yán)適中，符合我的心意?！备咦谠?jīng)親自復(fù)查被判了死刑的囚犯，前任大理卿裁斷的犯人有叫冤的，唯獨(dú)唐臨負(fù)責(zé)斷的案無(wú)人叫冤。高宗感到奇怪就問(wèn)囚犯是什么緣故，囚犯說(shuō)：“自己確實(shí)犯了罪，唐臨的裁斷，并不冤枉濫用刑罰，所以斷絕了喊冤的念頭。”高宗嘆息良久說(shuō)：“治理獄案的人不應(yīng)該如此嗎！”永徽元年，唐臨為御史大夫。第二年，華州刺史蕭齡之因先前任廣州都督時(shí)的貪贓之事被揭發(fā)，高宗