中國(guó)是否走變相的資本主義課件

中國(guó)是否走變相的資本主義課件目錄一、關(guān)于變相資本主義的認(rèn)識(shí)二、認(rèn)為中國(guó)走變相資本主義的原因三、結(jié)合馬克思的實(shí)踐觀正確認(rèn)識(shí)中國(guó)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路四、對(duì)于“中國(guó)是否走變相的資本主義”的結(jié)論2

目錄一、關(guān)于變相資本主義的認(rèn)識(shí)二、認(rèn)為中國(guó)走變相資本主義的原1定義2事例一、關(guān)于變相資本主義的認(rèn)識(shí)“變相資本主義論”則是海外學(xué)者對(duì)鄧小平理論的一種價(jià)值判斷。所謂變相資本主義可以理解為表面是社會(huì)主義，而實(shí)質(zhì)上是資本主義，打著社會(huì)主義的旗號(hào)，走資本主義的道路。索林格在其著《中國(guó)社會(huì)主義的車型：國(guó)家社會(huì)主義的遺產(chǎn)和市場(chǎng)改革》一書(shū)中直接稱鄧小平理論為“有中國(guó)特色的資本主義”；美國(guó)學(xué)者R.史密斯也支持同樣的觀點(diǎn)。1定義2事例一、關(guān)于變相資本主義的認(rèn)識(shí)“變相資本主義論”則是二、認(rèn)為中國(guó)走變相資本主義的原因1混淆了資本主義與社會(huì)主義的關(guān)系主觀原因建國(guó)初期，許多人把社會(huì)主義與資本主義看作是截然對(duì)立的，在處理“兩制關(guān)系”時(shí)，看到的最多的是兩者之間的對(duì)立與斗爭(zhēng)。改革開(kāi)放以后，鄧小平采取了一系列的改革措施，人們對(duì)其采取的措施進(jìn)行了思考，發(fā)現(xiàn)了許多措施是現(xiàn)資本主義國(guó)家有的，于是不經(jīng)意的感嘆，是不是我國(guó)走著資本主義道路，是變相資本主義。二、認(rèn)為中國(guó)走變相資本主義的原因1混淆了資本主義與社會(huì)主義的二、認(rèn)為中國(guó)走變相資本主義的原因2對(duì)鄧小平理論觀點(diǎn)的誤解主觀原因有人認(rèn)為鄧小平講的社會(huì)主義只是一種權(quán)宜之計(jì)。共同富裕是馬克思列寧主義對(duì)社會(huì)主義研究的結(jié)果，從表面來(lái)看，共富與均富是似乎一致的，但均富在社會(huì)主義初級(jí)階段是不可能實(shí)現(xiàn)的，實(shí)行均富就等于共同貧窮。而許多人認(rèn)為社會(huì)主義均富就是貧窮，富裕是資本主義的。認(rèn)為鄧小平不打著社會(huì)主義的旗號(hào)，就不能堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，就否定了自己的政黨，打著社會(huì)主義的旗號(hào)只是不得已的考慮。二、認(rèn)為中國(guó)走變相資本主義的原因2對(duì)鄧小平理論觀點(diǎn)的誤解主觀客觀原因二、認(rèn)為中國(guó)走變相資本主義的原因我國(guó)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)體制在不斷變化。首先是農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包制的出現(xiàn)，使得很多人認(rèn)為這是在否定農(nóng)業(yè)集體化。其次是實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，這種以公有經(jīng)濟(jì)為主，非公有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制更讓我們難以明確社會(huì)主義的方向。對(duì)外方面，實(shí)行對(duì)外開(kāi)放，辦經(jīng)濟(jì)區(qū)、三資企業(yè)，使人們認(rèn)為這是引進(jìn)資本主義。客觀原因二、認(rèn)為中國(guó)走變相資本主義的原因我國(guó)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)體制在客觀原因二、認(rèn)為中國(guó)走變相資本主義的原因現(xiàn)今社會(huì)兩級(jí)分化，貧富懸殊也越來(lái)越嚴(yán)重，富人過(guò)著住豪華宅、吃豪華宴、坐豪華車，揮金如土，窮人則過(guò)著成年勞碌還不得溫飽的悲慘生活。物價(jià)、房?jī)r(jià)持續(xù)上升，就業(yè)難，都是一些基本的民生問(wèn)題。這些問(wèn)題的出現(xiàn)使得人們對(duì)實(shí)現(xiàn)共同富裕的社會(huì)主義的道路產(chǎn)生了懷疑，對(duì)社會(huì)主義產(chǎn)生了懷疑，這種與社會(huì)主義道路與我們要達(dá)到的目標(biāo)相差甚遠(yuǎn)，認(rèn)為不是在走社會(huì)主義道路?？陀^原因二、認(rèn)為中國(guó)走變相資本主義的原因現(xiàn)今社會(huì)兩級(jí)分化，貧三、結(jié)合馬克思的實(shí)踐觀正確認(rèn)識(shí)中國(guó)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路3.1正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義與資本主義的關(guān)系實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)主義與資本主義在一定時(shí)期將長(zhǎng)期存在。經(jīng)濟(jì)制度互補(bǔ)，無(wú)“資”和“社”之分。中國(guó)特色社會(huì)主義并未拋棄社會(huì)主義的基本原則，只是擺脫了教條主義的框架，靈活運(yùn)用各種有利我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的措施政策。中國(guó)將經(jīng)濟(jì)制度由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀需要，經(jīng)濟(jì)制度的轉(zhuǎn)變沒(méi)有改變我國(guó)的政治制度，改變國(guó)家的性質(zhì)。只是采用靈活的手段來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提高我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力。三、結(jié)合馬克思的實(shí)踐觀正確認(rèn)識(shí)中國(guó)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路3.三、結(jié)合馬克思的實(shí)踐觀正確認(rèn)識(shí)中國(guó)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路3.2用實(shí)踐的觀點(diǎn)客觀地看待問(wèn)題的存在”“社會(huì)的發(fā)展存在很多問(wèn)題，但是問(wèn)題的出現(xiàn)不意味著社會(huì)主義道路出現(xiàn)問(wèn)題，由馬克思主義哲學(xué)中可知，事物發(fā)展不是一帆風(fēng)順的，是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。所以社會(huì)主義的發(fā)展也不是完全順暢的，也會(huì)有很多曲折。而且矛盾也是無(wú)時(shí)存在的，當(dāng)一個(gè)主要矛盾解決了，另一個(gè)次要矛盾就會(huì)上升，成為主要矛盾。所以，雖然目前有很多問(wèn)題，我們要堅(jiān)信會(huì)得到解決的，整個(gè)社會(huì)主義發(fā)展道路是向著既定目標(biāo)前進(jìn)的。不能因?yàn)橛辛饲斑M(jìn)的困難而去否定它的性質(zhì)，迷失對(duì)它方向。三、結(jié)合馬克思的實(shí)踐觀正確認(rèn)識(shí)中國(guó)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路3.三、結(jié)合馬克思的實(shí)踐觀正確認(rèn)識(shí)中國(guó)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路3.3正確看待鄧小平理論鄧小平理論是認(rèn)清了社會(huì)主義與資本主義的關(guān)系，二者相互合作，可以發(fā)展迅速，二者同處于一個(gè)世界之中，有相互借鑒之處，共同發(fā)展，僅以二者有類似之處就將二者混為一團(tuán)，認(rèn)為是在走同一道路是沒(méi)有用聯(lián)系的眼光看問(wèn)題。三、結(jié)合馬克思的實(shí)踐觀正確認(rèn)識(shí)中國(guó)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路3.社會(huì)主義不是只講貧窮，不講富裕；社會(huì)主義也不是只講公有制，不能有其他經(jīng)濟(jì)成份的存在；社會(huì)主義也不是只搞計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，不搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)；社會(huì)主義不是只搞激烈的階級(jí)斗爭(zhēng)，還是得發(fā)展經(jīng)濟(jì)。這種完全固化社會(huì)主義的思想把社會(huì)主義封閉起來(lái)，不符合實(shí)際。中國(guó)走中國(guó)特色社會(huì)主義的道路不能認(rèn)為是脫離了社會(huì)主義的道路。鄧小平理論結(jié)合中國(guó)的實(shí)際情況，在沒(méi)有脫離社會(huì)主義道路的前題下，借鑒西方發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展的優(yōu)秀文明成果，走的是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。四、對(duì)于