公民權(quán)利與義務(wù)網(wǎng)絡(luò)作業(yè)參考答案

《公民權(quán)利與義務(wù)》網(wǎng)絡(luò)作業(yè)參考答案一、填空題1、自由和平等是人類兩大基本價(jià)值。2、兒童權(quán)主要包括戶口權(quán)，受教育權(quán)和健康權(quán)。3、法官的理想人格是公正。4、大眾化司法有兩種形式：陪審制和人民法庭5、“公民是一個(gè)共同體政治的概念，作為一項(xiàng)制度，它發(fā)源于古希臘。6、零上訪、零判決背后彰顯的是特殊的司法目標(biāo)息訟。7、平等就其含義來(lái)說(shuō)有兩個(gè)基本的內(nèi)容：一是規(guī)范的平等，二是事實(shí)的平等。8、世界上第一部現(xiàn)代成文憲法是美國(guó)1787年憲法。9、司法當(dāng)以公正為最高目標(biāo)。10、憲法中的平等權(quán)與教育權(quán)的結(jié)合產(chǎn)生了一項(xiàng)重要的權(quán)利：教育平等權(quán)。11、憲政是以憲法的存在為前提的。12、在中國(guó)古代，最早的法官叫理官。二、判斷題TOC\o"1-5"\h\z1、表達(dá)權(quán)就是說(shuō)話權(quán)，就是言論自由的權(quán)利。（錯(cuò)）2、法律規(guī)定女性的退休年齡比男性早5年，這說(shuō)明了法律賦予了女性特殊的保護(hù)，沒(méi)有違反平等權(quán)。（對(duì)）3、法院成為被告，在某些地方上說(shuō)明司法的權(quán)威已經(jīng)蕩然無(wú)存。（對(duì)）4、法院在判案時(shí)定罪量刑應(yīng)考慮民憤。（錯(cuò)）5、法官公正最直接的體現(xiàn)在對(duì)法律的忠誠(chéng)上，“以身殉法”當(dāng)時(shí)法官理想人格的最高境界。（對(duì)）6、“法律黑戶”的存在，表明那些沒(méi)有戶口的）兒童多方面的權(quán)利得不到保護(hù)。（對(duì)）7、公民就是人民。（錯(cuò)）8、公民與權(quán)利是密不可分的，沒(méi)有權(quán)利就沒(méi)有公民。（對(duì)）TOC\o"1-5"\h\z9、任何法律的起點(diǎn)是自由而不是平等。（錯(cuò)）10、調(diào)解是東方社會(huì)特有的。（錯(cuò)）11、調(diào)解是東方的優(yōu)秀訴訟文化。（錯(cuò)）12、立法的平等絕對(duì)排斥立法上區(qū)別對(duì)待。例如法律不可以規(guī)定高額累進(jìn)稅率。（錯(cuò)）13、我國(guó)法律規(guī)定了訴訟調(diào)解的自愿原則，所以我國(guó)的調(diào)解沒(méi)有強(qiáng)制性。（錯(cuò)）14、我國(guó)法律規(guī)定了訴訟調(diào)解的自愿原則，這是非常正確與重要的。（對(duì)）TOC\o"1-5"\h\z15、我國(guó)的法律制度已賦予了公民環(huán)境訴權(quán)。（錯(cuò)）16、我國(guó)教育經(jīng)費(fèi)近些年快速增長(zhǎng)，教育投入已經(jīng)趕上世界中、上等收入國(guó)家水平。（錯(cuò)）17、1791年法國(guó)憲法沒(méi)有人權(quán)的內(nèi)容。（錯(cuò)）18、有憲法就一定有憲政。（錯(cuò)）19、言論自由是指說(shuō)正確的話。（錯(cuò)）20、只有在法律上規(guī)定且事實(shí)上人人都是法律的仆人，人人才是平等的公民。（對(duì)）三、簡(jiǎn)^題1、法官吃“皇糧”的好處？第一，當(dāng)然首先是有利于克服司法地方保護(hù)主義。第二，有利于司法獨(dú)立。第三，有利于實(shí)現(xiàn)司法公正。第四，有利于發(fā)展行政訴訟。第五，有利于提高司法的權(quán)威與公信力2、公民有三種不可分離的屬性，是哪些？(1)憲法規(guī)定的自由，這是指每一個(gè)公民除了必須服從他表示同意或認(rèn)可的法律外，不服從任何其他法律；(2)公民的平等，這是指一個(gè)公民有權(quán)不承認(rèn)在人們當(dāng)中還有在他之上的人除非是這樣一個(gè)人處于服從他自己的道德權(quán)利所加于他的義務(wù)，好像別人有權(quán)力把義務(wù)加于他；(3)政治上的獨(dú)立(自主)，這個(gè)權(quán)利使一個(gè)公民生活在社會(huì)中并繼續(xù)生活下去，并不是由于別人的專橫意志，而是由于他本人的權(quán)利以及作為這個(gè)共同體成員的權(quán)利。3、進(jìn)入訴訟的糾紛解決而言，調(diào)解與判決對(duì)比有哪些弱點(diǎn)？(1)調(diào)解的非規(guī)則性與非程序性。(2)調(diào)解常常犧牲公開(kāi)。(3)調(diào)解也存在執(zhí)行難。(4)調(diào)解并不經(jīng)濟(jì)。(5)調(diào)解切斷糾紛的功能被夸大。(6)調(diào)解對(duì)公民人格的不良影響。(7)調(diào)解對(duì)法的安定有負(fù)面影響。(8)調(diào)解也可能對(duì)社會(huì)產(chǎn)生不良影響。4、將自由的律師制度作為法治的必要條件有哪些理由？第一、自由的律師制度為公民對(duì)抗政府提供法律知識(shí)上的支持。第二、自由的律師對(duì)權(quán)力的行使過(guò)程進(jìn)行監(jiān)督，有利于政府守法，也有利于公民權(quán)利保障，從而在根本上促進(jìn)法治。第三、自由的律師制度有利于對(duì)法官的制約。5、哪些原因?qū)е骂愃茻o(wú)錫水危機(jī)之類的環(huán)境危機(jī)?第一個(gè)層面是環(huán)境保護(hù)法律制度本身的原因。這一個(gè)缺陷又可以分為兩個(gè)方面：一是環(huán)境保護(hù)制度體系具有太多的地方性，使它成為地方大員中的工具。這一缺陷使得一旦環(huán)境利益與地方大員的利益發(fā)生沖突時(shí)，它便空轉(zhuǎn)。二是環(huán)保制度與其他制度缺少必要的制度分工與制約，使環(huán)保工作游離于主流制度以外，它就不免空轉(zhuǎn)。第二個(gè)層面是環(huán)境權(quán)救濟(jì)方面的原因。第三個(gè)層面是憲政方面的原因。6、刑事和解的副作用有哪些？第一，它損害了追訴犯罪的權(quán)力。第二，違反法律面前人人平等原則。第三，也可能侵犯刑事被告和刑事被害人的利益。第四，有礙法的安定。7、在存在憲政的地方，要實(shí)現(xiàn)憲政還必須有兩個(gè)條件？一是憲法是符合憲政要求的憲法；二是憲法應(yīng)當(dāng)是法律，或者憲法應(yīng)當(dāng)?shù)玫綄?shí)施，憲法必須是社會(huì)中的憲法，而不僅僅是紙上的憲法。四、論述分析題概況:2009年,北京大學(xué)正式對(duì)外公布了“中學(xué)校長(zhǎng)實(shí)名推薦制”的實(shí)施方案。部分地區(qū)中學(xué)校長(zhǎng)的一紙推薦信一旦通過(guò)北大相關(guān)部門(mén)的審核，其推薦的學(xué)生便可以免考，直接進(jìn)入面試階段?！皩?shí)名推薦制”的方案不是面向全國(guó)各地的高中生，它只對(duì)北京、天津、重慶、黑龍江、吉林、江蘇、浙江、河南、湖南、湖北、廣東、陜西、新疆等部分?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市）的部分中學(xué)的綜合素質(zhì)優(yōu)秀或?qū)W科特長(zhǎng)突出的高中畢業(yè)生開(kāi)放。從11月9日至12日，中學(xué)校長(zhǎng)必須首先以所在中學(xué)和本人名義向北大招辦提交關(guān)于參加“實(shí)名推薦制”的書(shū)面申請(qǐng)；北大自主招生專家委員會(huì)再根據(jù)中學(xué)的辦學(xué)條件、生源質(zhì)量等因素，對(duì)遞交申請(qǐng)的中學(xué)進(jìn)行評(píng)審。評(píng)審?fù)ㄟ^(guò)的中學(xué)，將獲得參加北京大學(xué)“實(shí)名推薦”的資質(zhì)，并可按分配名額推薦優(yōu)秀學(xué)生。具體來(lái)說(shuō)，北大根據(jù)中學(xué)校長(zhǎng)所推薦學(xué)生的具體情況，安排相關(guān)學(xué)科的專家組對(duì)學(xué)生報(bào)名資料進(jìn)行審核。合格者將直接進(jìn)入面試，面試合格者在高考錄取時(shí)將享受北京大學(xué)一批次錄取線下降30分錄取的政策；具備教育部規(guī)定的保送資格的學(xué)生，可向北京大學(xué)申請(qǐng)相關(guān)專業(yè)的保送資格。請(qǐng)運(yùn)用平等權(quán)的相關(guān)理論來(lái)對(duì)這個(gè)材料進(jìn)行分析。參考答案或提示：平等權(quán)是我國(guó)憲法規(guī)定的基本權(quán)利體系的重要組成部分，是權(quán)利主體參與社會(huì)生活的前提和基本條件。其基本特點(diǎn)是：（1）從公民與國(guó)家的關(guān)系看，公民有權(quán)利要求國(guó)家給以平等的保護(hù)。不因公民的性別、年齡、職業(yè)、出身等原因給以差別對(duì)等。國(guó)家有義務(wù)無(wú)差別地保護(hù)每一個(gè)公民的平等地位。（2）平等權(quán)意味著公民平等地行使權(quán)利，平等地履行義務(wù)。權(quán)利與義務(wù)一致性的原則源于平等權(quán)的價(jià)值觀，平等權(quán)的觀念與理論原則要求權(quán)利與義務(wù)并重。平等權(quán)是公民基本權(quán)利的高度概括，它構(gòu)成了基本權(quán)利形成與運(yùn)行的指導(dǎo)性原則。（3）平等權(quán)是實(shí)現(xiàn)其它權(quán)利的方法或手段。平等權(quán)是基本權(quán)利體系的一種，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)政治權(quán)利、經(jīng)濟(jì)權(quán)利、社會(huì)權(quán)利與文化權(quán)利的手段，為這些權(quán)利的實(shí)現(xiàn)提供了基礎(chǔ)和環(huán)境。其憲法地位表現(xiàn)在