古代漢語語法修辭

古代漢語語法修辭詞類活用詞類活用的定義：詞語在句子中臨時改變詞性或語法功能。詞類活用與兼類不同，兼類是經(jīng)常性的，而活用是臨時性的。如“從左右，皆肘之?！爆F(xiàn)代少，如“鐵了心”?！扒啊笆场薄笆场薄笆场奔嬗忻~和動詞兩種詞性，因此屬于詞的兼類。“止子路宿，殺雞為黍而食之?！薄笆场睘閯釉~的使動用法，屬于詞的活用.活用時該詞的語法功能或詞匯意義有所改變.將軍身披堅執(zhí)銳。（《史記·陳涉起義》）—“堅”“銳”形容詞活用為名詞詞類活用的類型：詞類活用主要是實詞的活用，即動詞、名詞、形容詞的活用。具體而言包括動詞的使動用法，形容詞用做一般動詞、使動和意動用法；名詞用做一般動詞、使動和意動用法以及做狀語。動詞的活用一、不及物動詞的使動用法語使賓語發(fā)生該動詞所表示的動作或行為。荘公寤生，驚姜氏。（·鄭伯克段于鄢）焉用亡鄭以陪鄰？（·僖公三十年）厚為之禮而歸之。（·晉侯夢大厲）龍蛇之蟄（動物冬眠），以存身也。（易·系辭下）小子鳴鼓而攻之可也。（·先進(jìn)）求也退，故進(jìn)退之。（同上）故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之。（論語·季氏）項伯殺人，臣活（史記·項羽本紀(jì)）買臣深怨（張湯），常欲死之。（漢書·朱買臣傳有時不及物動詞的賓語可以省略.遠(yuǎn)人不服而不能來（）也. （論語·季氏）養(yǎng)備而動時，則天不能病().（《荀子·天論》）操軍方連船艦，首尾相接，可燒而走()也。（《資治通鑒·赤壁之戰(zhàn)》）二、及物動詞的使動用法上。例如：武丁諸侯，有天下，猶運于掌。（孟子·公孫丑上） 使動用法孟子將王。（孟子公孫丑下） 一般動詞欲因此降武。（漢書李廣蘇建傳）嘗人，人死；食狗，狗死。（使人嘗膳）（呂氏春秋上德）于是信、張耳詳棄鼓旗 水上軍開入之。（史記淮陰侯列傳）中古以后人們曾經(jīng)把用做使動的某些及物動詞改變讀音（破讀）：晉侯飲趙盾酒。（左傳·宣公二年）飲yin4飲余馬于咸池（讓我的馬在日浴處咸池飲水），總（本義，系、束）桑。（）(屈原《離騷》)飲yin4（論語·子路從而后）食si4,見xian4形容詞的活用形容詞的活用包括三種情況：用作一般動詞,用作使動和意動。一、形容詞用作一般動詞：益烈ft澤而焚之.（·許行）夫以人言善（）我，必以人言罪（加罪）我。（·說林上）故傳天下而不足多也.(韓非子·五蠹)令尹--卒使上官大夫短屈原于頃襄王。（史記·屈原列傳）楚左尹項伯者，素善留侯張良。（·項羽本紀(jì)）孟子獨不與歡言，是簡歡也。（孟子離婁下）二、形容詞的使動用法宣子說，乃輕幣。（左傳）必將富之貴之，敬之譽之（墨子）是以君子遠(yuǎn)庖廚。（·梁惠王上）抑王興（發(fā)動戰(zhàn)爭（（同上）固國不以ft溪之險。（不能靠ft）（孟子·公孫丑下）諸侯恐懼，會盟而謀弱秦。（賈誼過秦論）將軍忠賢，能安劉氏也。（·藝文志）能富貴將軍者，上也。（·魏其武安侯列傳）春風(fēng)又綠江南岸。（王安石《泊船瓜州》）工師得大木，匠人斫而小之。（孟子·梁惠王下）于是始皇大怒，使刑徒三千人皆伐湘ft（zhě）其ft（湖南岳陽洞庭ft）（史記秦始皇本紀(jì)）三、形容詞的意動用法甘其食，美安樂其俗。（老子小國寡民）今先生不遠(yuǎn)千里而庭教之。（戰(zhàn)國策·蘇秦連橫約縱）（荊軻說）今太子遲之，請辭決矣。（·燕策）登東ft而小魯，登泰ft小天下。（孟子·盡心上）其家甚智其子，而疑鄰人之父。且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信。（莊子·秋水）怪之可也，而畏之非也。（荀子·天論））（指乘車故人重（韓非子·五蠹）是故明君貴五谷而賤金玉。（·論貴粟疏）其所善者，吾則行之。（·襄公31年）毛嬙（春秋時越國絕色美女，傳為越王勾踐的愛姬）、麗姬（荊軻的女友人之所美（后有沉魚落雁）（莊子·齊物論）時充國年七十，上老之。（漢書·趙充國傳）帝壯其節(jié)。（后漢書·班超傳）信數(shù)與蕭何語，何奇之。（史記·淮陰侯列傳）漁人甚異之。（陶潛桃花源記）名詞的活用名詞的活用包括名詞用作一般動詞,名詞的意動用法和使動用法以及作狀語.一、名詞用做一般動詞。普通名詞用作一般動詞：踵門而告文公。（·許行）范增數(shù)目項王。（史記鴻門宴）狐死首丘，代馬依風(fēng)。（·班超傳）夫鼠晝伏夜動，不穴于寢朝，畏人故也。（·襄公23年）后妃率九嬪蠶于郊，桑于公田。（呂氏春秋上農(nóng)）日中（曝曬），操刀必割。（漢書賈誼傳）令吏人完客所館。（·襄公三十一年）瓜時而往，曰：“及瓜（瓜熟）而代?！保ㄗ髠鳌す珜O無知之亂）趙主之子孫侯者，其繼有在者乎？（·觸龍說趙太后）左右欲刃相如，相如張目叱之。（史記·廉頗）以其子妻之。（漢書武帝紀(jì)）杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。（漢書·蘇武傳）曹子手劍而從之。（13年）驢不勝怒，蹄之。（柳宗元《三戒》）因面峰腋寺，作為草堂。（）（白居易《廬ft草堂記》）鄂侯爭之急，辨之疾，故脯鄂侯。（戰(zhàn)國策趙策）夫子式（軾）而聽之。（·檀弓下）方位名詞也可用做一般動詞，例：項王乃復(fù)引兵而東。（《史記·項羽本紀(jì)》）日漸暮，遂前其足。（徐宏祖《游天都》）田父紿曰“左”，左，乃陷大澤中。（·項羽本紀(jì)）平原君乃置酒 前，為魯連壽。（戰(zhàn)國策·趙策）齊軍既已過（國境）而西矣。（史記·孫臏二、名詞的使動用法古漢語中，名詞的使動用法數(shù)量不多。縱江東父兄憐而王wàng我，我何面目見之？（史記項羽本紀(jì)三、名詞的意動用法友風(fēng)而子雨。（荀子賦·云）寶珠玉者，殃必及身。（《孟子·盡心下》）夷之（把用夷禮的諸侯當(dāng)作夷）；國，則中國之。（韓愈《原道》）夫人之（把她當(dāng)作正室夫人），我可以不夫人之乎？（谷梁傳·僖公八年）令我百歲后,皆魚肉.(史記·魏其武安侯列傳)天下乖戾（大亂）,無（把天子當(dāng)作天子）.(柳宗元《封建論》外黃（今民權(quán)）庸奴其夫。（·列傳）今以畏壘之細(xì)民而竊竊焉欲俎豆（祭祀的禮器）予于賢人之間，我其杓（sháo，北斗星567顆）·雜篇·庚桑楚第二十三》（如今畏壘ft況吾與子漁樵于江渚（洲）之上，侶魚蝦而友（蘇軾《前赤壁賦》）四、名詞作狀語1、表示方位和處所:黎丘之鬼效其子之狀，扶而道苦之。（《寓言四則·黎丘丈人》舜勤于民事而野死。（國語·魯語）童子隅坐而持燭。（禮記·檀弓上）河渭不足，北飲大澤。（《ft海經(jīng)·夸父逐日》）橫歷天下，廷說諸侯之王。（戰(zhàn)國策·蘇秦連橫約從）夫ft居谷汲者，膢臘而相遺以水。（韓非子《五蠹》）2、表示行為的工具或依據(jù):秦惠王車裂商君以徇。（史記·商君列傳）太祖累書呼，又敕郡縣發(fā)遣。（三國志·華佗傳）諸侯名士可下以財者，厚遺結(jié)之；不肯者，利劍刺之。（）（史記李斯列傳）3、表示對人的態(tài)度（像對待 一樣）:秦軍降諸侯，諸侯吏卒乘勝，多奴虜使之。（史記·項羽本紀(jì)）(豫讓)范、中行氏皆眾人（普通人）;至于智伯,國士（人才）遇我,我故國士報之。（史記·刺客列傳）今而后知君之犬馬畜伋。（孟子萬章下）東鄉(xiāng)坐，西鄉(xiāng)對，師事之。（史記·韓信破趙之戰(zhàn)）學(xué)士皆師尊之。（漢書·董仲舒）余年少，父事張耳，兩人相與為刎頸之交。（史記張耳陳余列傳）4、表示比喻：嫂蛇行匍伏，四拜自跪而謝（戰(zhàn)國策·蘇秦連橫約縱）天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。（賈誼《過秦論》）子產(chǎn)--而死，丁壯號哭，老人兒啼。（史記·循吏列傳）少時，一狼逕去，其一犬坐于前。（聊齋志異·狼）豕人立而啼。（左傳莊公八年）庶民子來。（孟子梁惠王上）詞語：狼吞虎咽、土崩瓦解、星羅棋布、蜂擁、瓜分介動用法使動?±或?°意動?±去解釋，而是要在動詞和賓語間加進(jìn)一個適當(dāng)?shù)慕樵~，和賓語組成介詞結(jié)構(gòu)作狀語或補語，才能正確理解該動賓結(jié)構(gòu)的語義關(guān)系，其語義特征是為賓語發(fā)出某種動作或行為。這種用法包括了一般所說?°為動?±、?°向動?±等名目繁多的特殊動賓關(guān)系的用法，統(tǒng)名之曰?°介動用法?±。?°介動?±用法包括動詞、名詞（少）和形容詞的活用。諸侯之驕（）驕我者，吾不復(fù)見。（·大略）武安侯新用事，欲為相，卑下賓客。（史記魏其安侯列傳）群卿不揖客（對—作揖）。（楊雄《解嘲》）伯氏茍出而圖為吾君謀劃國語晉語）吾非悲刖也，悲夫?qū)氂耦}之以石，貞士而名之以誑。（韓非子和氏）伯夷死死利于東陵之上。（莊子）邴夏御齊侯.（左傳·成公二年）墨子見歧道而哭之.（為之哭呂氏春秋·疑似)父曰：“履我?！保ㄊ酚洝ち艉顐鳎槲衣模┐颂煜聣咽?，非為大惡，爭杯酒，不足引他過以誅也。（史記·魏其武安侯列傳）請絕頸以白晏子。（—說）（說苑·覆恩）魏王怒公子之盜其兵符，矯殺晉鄙。（史記·魏公子列傳）君三泣臣矣，敢問誰之罪也？（對我哭三次）（22年）魏武將見匈奴使，自以形陋，不足雄遠(yuǎn)國，使崔季圭代。（—稱雄）（史記）衣人之衣者，懷人之憂；食人之食者，死人之事。（—死）本章習(xí)題指出下列語句中的詞類活用現(xiàn)象：欲潔其身而亂大倫。（《論語·微子》）風(fēng)老鶯雛，雨肥梅子，午陰嘉樹清圓。（周邦彥《滿庭芳》）流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。（蔣捷《一剪梅》）吾欲輔重耳而入之晉。（《韓非子·十過》）感時花濺淚，恨別鳥驚心。（杜甫《春望》）江晚正愁余，ft深聞鷓鴣。（辛棄疾《菩薩蠻》）第二章 副詞程度副詞 范圍副詞 時間副詞 情態(tài)副詞語氣副詞 否定副詞 謙敬副詞 指代副詞副詞,接近實詞;但是詞.類。程度副詞少古漢語中“少”常作程度副詞，是“稍微、略微”的意思，相當(dāng)于現(xiàn)代的“稍”。輔之以晉，可以少安。（《左傳·僖公五年》）太后之色少解。（《戰(zhàn)國策·觸龍說趙太后》古漢語中的“稍”卻是時間副詞，是“逐漸”的意思。項羽乃疑范增與漢有私，稍奪之權(quán)。（《史記·項羽本紀(jì)》）蔽林間窺之，稍出近之，慭慭然莫相知。（柳宗元《三戒·黔之驢》）頗?！邦H”在現(xiàn)代漢語中表示程度深，而古漢語中的“頗”有兩種用法：一是表示程度高，是“很”的意思；一是表示程度淺，是“稍微”的意思。如：唯袁盎明絳侯無罪，絳侯得釋，盎頗有力。（《史記·袁盎晁錯列傳》至于序《尚書》則略，無年月；或頗有，然多闕。（《史記·三代世表序》）范圍副詞“獨”用在反問句中,起加強(qiáng)反問語氣的作用,是語氣副詞,同”豈”相如雖駑，獨畏廉將軍哉？（《史記廉頗》）僅除了表限定副詞”僅僅”,還可以表示數(shù)量多，有“幾乎”、“將近”的意思，讀去聲,主要用在唐代作品中.初守睢陽時，士卒僅萬人，城中居人戶亦且數(shù)萬。（韓愈《張中丞傳后序》）夾澗有古松老杉，大僅十人圍，高不知幾百尺。（白居易《廬ft草堂記》）范圍副詞范圍副詞又可分為總括副詞和限定副詞.總括副詞有“”“”等。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。（《木蘭詩》）徒善不足以為政，徒法不能以自行。（《孟子·離婁上》）君第重射，臣能令君勝。（《史記·孫臏》）不可，直不百步耳，是亦走也。（《孟子·梁惠王上》）時間副詞曾在古漢語中除了表示”曾經(jīng)”,多用做語氣副詞,表“竟然”.“曾經(jīng)”義多用”嘗”表示.誰謂河廣？曾不容刀。（《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·河廣》）老臣病足，曾不能疾走。（《戰(zhàn)國策·觸龍說趙太后》）情態(tài)副詞暫兼屬時間副詞和情態(tài)副詞。古代漢語中的時間副詞“暫”不含有同將來對比的意思。暫游萬里，少別千年。（江淹《別賦》）廣暫騰而上胡兒馬。（史記《李將軍列傳》）仍表“頻繁”、“多次”。如：晉仍無道而鮮胄。（《國語·晉語》）大將軍將六將軍仍再出擊胡。（《史記·平準(zhǔn)書》）語氣副詞語氣副詞可分為五類：表確認(rèn)語氣“乃、即必、定、誠、信、果”；表委婉的揣度語”“曾”“其”“”等。且有三種用法:時間副詞”將”,情態(tài)副詞”姑且”,語氣副詞”尚且”.分別如下:若屬皆且為所虜。（《史記·鴻門宴》）先生且休矣，吾將念之。（《史記·淮陰侯列傳》）臣死且不避，卮酒安足辭。（《史記·鴻門宴》）語氣副詞其“將”；作連詞表“而且”。雖如是，其敢自謂幾于成乎？（韓愈《答李翊書》城上有鳥，齊師其遁。（《左·襄十八年》）丞相亮其悉朕意，無怠輔朕之闕。（《三國志·諸葛亮傳》）《左·）路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。（屈原《離騷》）否定副詞不-弗表示一般否定的副詞?！安弧奔瓤梢苑穸▌釉~，又可以否定形容詞；既可以否定及物動詞，又可以否定不及物動詞。而在秦漢之前，“弗”的使用范圍非常狹窄,它只能否定及物動詞，而且這個及物動詞還不能帶賓語。子退朝，曰：傷人乎？不問馬?！墩撜Z·鄉(xiāng)黨》君子多乎哉，不多也。《論語·子罕》仲子，不義與之齊國而弗受，人皆信之?！睹献印けM心上》然則國亂將弗治與？否定副詞毋-勿 表示禁止的否定副詞.“（無與“勿”用法的差異與“不”與“弗”當(dāng)，“毋（無）”相當(dāng)于“不”，“勿”相當(dāng)于“弗”，如：大毋侵小。（《左傳·襄公十九年》）百畝之田，勿奪其時。《孟子·梁惠王上》未-未嘗 對過去某種狀況的否定水旱未至而饑，寒暑未薄而疾?！盾髯印ぬ煺摗烦嘉磭L聞也。（《戰(zhàn)國策·魏策四》）否定副詞非-微 “非”否定名詞謂語,“非”和“微”還可用于假設(shè)條件句.子非魚，安知魚之樂。（《莊子·秋水》）夫仁義辯智，非所以持國也。（《韓非子·五蠹》）微二子者，楚不國矣。（《左傳·哀公十六年》）微夫人之力不及此。（《左傳·僖公三十年》）謙敬副詞謙敬副詞又分為敬人和自謙兩類.敬人的副詞:請、敬、謹(jǐn)、幸、惠、垂、蒙等秦王跽曰：“先生不幸教寡人乎？”（《戰(zhàn)國策·范雎說秦王》誠若先生之言，謹(jǐn)奉社稷而以從。（《史記·平原君列傳》）太后曰：“敬諾。年幾何矣？”（《戰(zhàn)國策·觸龍說趙太后》）城不入，臣請完璧歸趙。（《史記·謙敬副詞表謙的：竊、忝、猥、伏、敢等。臣聞吏議逐客，竊以為過矣。（李斯《諫逐客書》）太守忝荷重任，當(dāng)選士報國。（《后漢書·史弼傳》）猥以微賤，當(dāng)侍東宮。（李密《陳情表》）指代副詞“相”原表示互指，后來轉(zhuǎn)變?yōu)槠?，僅指代動作的受事一方。今燕趙相攻，輕兵銳卒必竭于外。（《史記·孫子吳起起義》）時時為安慰，久久莫相忘。（《孔雀東南飛》）從許子之道，相率而為偽者也。（《孟子·許行》）見 原是助動詞，用在動詞前表示主語是動作的受事者；魏晉南北朝時期又演變?yōu)楦痹~，用在及物動詞前表示對他人所發(fā)動作的接受，有指代賓語的作用?？蔀椤拔摇被颉白约骸?。凡舉事無為親厚者者所痛，而為見仇者所快。（《后漢書·朱浮傳》）家叔以余貧苦，遂見用于小邑。（陶潛《歸去來兮詞》）本章習(xí)題指出下列黑體詞語的語法性質(zhì)和功能：小人有母，皆嘗小人之羹，未嘗君之羹。請以遺之。《鄭伯克段于鄢》宦三年矣，未知母之君何患焉？若掘地及泉，隧而相見，其誰曰不然？既而與為公介，倒戟以御公徒，而免之?！稌x靈公不君》曰：“吾知所過矣，將改之。”《晉靈公不君》陳相見許行而其學(xué)而焉《孟子許行》代 詞人稱代詞 指示代詞 疑問代詞無定代詞輔助代人稱代詞第一人稱代詞“吾、我、予（餘）、朕.先秦之前普通人也可用“朕”.（臺、）今者吾喪我。（《莊子·齊物論》） 居，予語汝?。ā肚f子·達(dá)生》）朕皇考曰伯庸。（屈原《離騷》）古漢語的第二人稱代詞主要有“女（汝）、爾、若、而、乃”等?！芭ㄈ辏?、爾、若”可以作主語、賓語和定語；“而、乃”一般只作定語。我無爾詐，爾無我虞。（《左傳·宣公十五年》）吾乃與而君言，汝何為者哉？（《史記·平原君列傳》）必欲烹乃翁，幸分我一杯羹。（《漢書·項羽傳》）“”“其”一般只作定語，“之”一般只作賓語。公室將卑，其宗族枝葉先落，則公室從之。（《左傳·晏嬰論季世》）下視其轍，登軾而望之。（《左傳·莊公十年》）“他”字上古的含義是“其他”、“別的”，即可指物，也可指人。他人有心，予忖度之。(《詩經(jīng)·小雅·巧言》)人稱複數(shù)表示法第一，用單數(shù)人稱表示人稱複數(shù)。第二，在人稱代詞後加“儕、屬、曹、輩”表示人稱複數(shù)。齊師伐我。（《左傳·莊公十年》） 吾與汝畢力平險。（《列子·湯問》）吾儕何知焉?（《左傳昭公二十四年》）若屬皆且為所虜。（《史記·鴻門宴》）指示代詞“此、是、斯、茲”等，遠(yuǎn)指代詞主要有“彼”“夫”.逝者如斯夫，不舍晝夜。（《論語·子罕》）彼一時，此一時也。（《孟子·公孫醜下》）泛指與特指代詞 “之”是泛指代詞，經(jīng)常作賓語;“其”是特指代詞，經(jīng)常用作定語。之子於歸，遠(yuǎn)送於野。（《詩經(jīng)·邶風(fēng)·燕燕》）至其時，西門豹往會之河上。（《史記·西門豹治鄴》指示代詞特殊的指示代詞 “若”“然”“爾”“焉”“諸”.相去萬余裏，故人心尚爾。（《古詩十九首》）三人行，必有我?guī)熝伞＃ā墩撜Z·述而》）宋人或得玉，獻(xiàn)諸子罕。（《左傳·襄公十五年》疑問代詞指人的疑問代詞“孰”:膾炙與羊棗孰美？（《孟子·盡心下》）孰為夫子？（《論語·子路從而後》）指事物的疑問代詞 “何、胡、曷、奚”等，胡不見我于王？（《墨子·公輸》）子奚哭之悲也？（《韓非子·和氏》）指處所的疑問代詞有“安、惡、焉”等，可以作賓語，但常用作狀語，表示反問。臣死且不避，卮酒安足辭？（《史記·鴻門宴》）無定代詞、肯定性無定代詞“或”宋人或得玉。（《左傳·襄公十五年》）夫物之不齊，物之情也?；蛳啾遁蛳嗍膊?，或相千萬。（《孟子·許行》）2、否定性無定代詞“莫”群臣莫對。（《戰(zhàn)國策·楚策一》）天下之水，莫大於海。（《莊子·秋水》）輔助性代詞“者”和“所”先破秦入咸陽者王之。（《史記·鴻門宴》）必不得已而去，於斯三者何先？（《論語·顏淵》）衣食所安，弗敢專也。（《左傳·莊公十年》）財物無所取，婦女無所幸。（《史記·鴻門宴》）修辭方式引用引用按其內(nèi)容具體分為引言、引文和引事（稽古、用典）；按照引用的方式均包括明引和暗引。明引：周任有言曰：“陳力就列，不能者止?！保ā墩撜Z·季氏》）鼓瑟吹笙。（曹操《短歌行》，引《詩》）昔衛(wèi)靈公與雍渠同載，孔子適陳；商鞅因景監(jiān)見，趙良寒心；同子參乘，袁絲變色；自古而恥之。（《報任安書》）暗引：“ft·“旅不行?！保笆耪呷缢梗磭L往也?！薄冻啾谫x》（《論語·子罕》“子在川上曰：?逝者如斯夫！不舍晝夜。?”）關(guān)河夢斷何處？塵暗舊貂裘。（陸游《述衷腸》；蘇秦說秦失敗，“黃金百斤盡。”）緬思桃源內(nèi)，益嘆身世拙。（杜甫《北征》；陶淵明《桃花源記》）譬喻或紅如丹砂，或黑如點漆。（杜甫《北征》）[明喻][明喻]潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。（柳宗元《小石潭記》）[暗喻]春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。（白居易《長恨歌》）[借喻]宰予晝寢。子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可污也；于予與何誅！” （《語·公冶長》）[借喻]借代為肥甘不足于口與？輕暖不足于體與？（《孟子·齊宣王》）應(yīng)是綠肥紅瘦。（李清照《如夢令》）何以解憂？惟有杜康。（曹操《短歌行》）一日不見，如三秋兮。（《詩·采葛》）飲食男女，人之大欲存焉。（《禮記·禮運》）漢皇重色思傾國。（《長恨歌》）并提夫種、蠡無一罪，身死亡。（《史·韓信盧館傳》）自非亭午夜分，不見曦月。（《巫峽》齊、楚遣項它、田巴將兵救魏。（《漢書·魏豹傳》）脭醲肥厚。（枚乘《七發(fā)》）互文燕歌趙舞為君開。（盧照鄰《古意》）”傳?¤鄭伯克段于鄢》）受任于敗軍之際，奉命于危難之間。（《出師表》雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。（《木蘭詩》）夸飾北方有佳人，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。（《漢書·外戚傳》）誰謂河廣，曾不容到刀（舠）。（《詩·河廣》）假令仆伏法受誅，若九牛亡一毛。（《報任安書》）倒置古木鳴寒鳥，空ft啼夜猿。（魏征《述懷》）諺所謂“室于怒，市于色”者，楚之謂矣。（《左·昭十九年》香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝。（杜甫《秋興八首》.釀泉為酒，泉香而酒冽。（《醉翁亭記》委婉即陽為病狂，臥便利。（《漢書·玄成傳》）有采薪之憂，不能造朝。（《孟子·公孫丑》）生孩四月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。（李密《陳情表》）陛下富于春秋。（《史記·李斯列傳》）偏義復(fù)合晝夜勤作息，伶俜縈苦辛。（《孔雀東南飛》）先帝嘗與太后不快，幾至成敗。（《后漢書·何進(jìn)傳》）大夫不得造車馬。（《禮記·玉藻》）潤之以風(fēng)雨。（《周易·系辭上》）習(xí)題指出下列句子使用的修辭手法：侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實。鰥寡不聞犬豕之食，煢獨不見牛馬之衣。今少卿抱不測之罪，涉旬月，迫季冬，仆又薄從上雍，恐卒然不可為諱。（遷《報任安書》）故有志深軒冕，而泛詠皋壤。（《文心雕龍·情采》）未嘗不心游目想，移晷忘倦。（蕭統(tǒng)《文選序》）第二章 古代漢語的詞序賓語前置 行為數(shù)量表示法賓語前置詞序和虛詞是漢語重要的語法手段，漢語詞序從古到今都是主-謂-語中賓語前置是有條件的。疑問代詞作賓語敢問何謂也？（《左傳·鄭伯克段于鄢》）沛公安在？（《史記·項羽本紀(jì)》疑問代詞作介詞的賓語時，也要前置。如：先生何以幸教寡人？（《戰(zhàn)國策·范雎說秦王》）(2)否定句中代詞作賓語鄰國未吾親也。（《國語·齊語》）我無爾詐，爾無我虞。（《左傳·宣公十五年》）(3)賓語用代詞複指用代詞“是”、“之”等複指賓語。將虢是滅，何愛于虞？（《左傳·僖公五年》吾以子為異之問，曾由與求之問。（《論語·先進(jìn)》）“（唯“（唯（之的格式，強(qiáng)調(diào)賓語的作用更加的明顯。如：率師以來，唯敵是求。（《左傳·宣公十二年》）代詞“是”做