文藝復(fù)興(定稿)-精講版課件

新邵八中歷史組馬鑫

第六課文藝復(fù)興知道薄伽丘等人的主要作品，認(rèn)識文藝復(fù)興時期人文主義的含義。課程標(biāo)準(zhǔn)第6課文藝復(fù)興一、探源文藝復(fù)興二、感受文藝復(fù)興三、感悟文藝復(fù)興起源發(fā)展成熟壓抑希臘思想家中世紀(jì)文藝復(fù)興宗教改革西方人文主義思想的起源及其發(fā)展啟蒙運動

課堂小結(jié)一、探源文藝復(fù)興文藝復(fù)興首先出現(xiàn)在意大利，其原因有哪些？一、探源文藝復(fù)興中世紀(jì)西歐基督教神權(quán)統(tǒng)治的狀況：基督教神學(xué)宣揚上帝主宰一切，人是上帝的奴仆，只能聽從上帝的擺布；教會把現(xiàn)實世界說成是與天國對立的罪惡世界，人們只有棄絕現(xiàn)實的物質(zhì)享受，克制欲念，才能求得死后進入天堂；教會控制了人們的思想，宣揚蒙昧主義，以維護封建統(tǒng)治。思考：在這種狀況下，新興資產(chǎn)階級會存在哪些不滿？反對以神為中心；反對禁欲主義、來世幸福觀；反對蒙昧主義等。十四五世紀(jì)，意大利一些沿海城市出現(xiàn)了資本主義的萌芽。新興資產(chǎn)階級的壯大，要求建立適應(yīng)資產(chǎn)階級發(fā)展需要的思想文化。

意大利有古希臘、羅馬文化的大量遺存。

意大利有杰出的人才結(jié)構(gòu)?！締栴}探究】文藝復(fù)興首先出現(xiàn)在意大利，其原因有哪些？一、探源文藝復(fù)興(1)經(jīng)濟基礎(chǔ)：(2)階級基礎(chǔ)：(3)文化基礎(chǔ)：(4)人才基礎(chǔ)：1.文藝復(fù)興首先在意大利興起的根本原因是

A．商業(yè)、手工業(yè)發(fā)達，擁有雄厚的財力

B．若干城市最早出現(xiàn)了資本主義萌芽

C．聚集了眾多博學(xué)多才的著名學(xué)者

D．有研究希臘、羅馬古典文化的傳統(tǒng)課堂檢測B文藝復(fù)興的主要成就有哪些？二、感受文藝復(fù)興二、感受文藝復(fù)興你留在這里吧，因為你受的刑罰是公正的，……因為你的貪婪使世界陷于悲慘，把好人蹂躪，把惡人提升?！銈儼呀疸y比作你們的上帝，你們和偶像崇拜者有什么不同？

但丁《神曲》抨擊教會的貪婪腐化1、文學(xué)領(lǐng)域“中世紀(jì)的最后一位詩人，新時代的最初一位詩人”。—恩格斯

一位父親喪妻后帶著兩歲的兒子遠(yuǎn)離城市,住在偏僻的山上皈依天主教。父親一直不讓兒子接觸世俗的事物。兒子十八歲時,父親第一次帶他去佛羅倫薩城，兒子見到了皇宮、街道、車馬等許多新鮮的事物。前面走來了一群美麗的姑娘,兒子問:“這是什么?”父親怕兒子起邪念,騙到:“它們叫綠鵝,是禍水,不可接近”。兒子默然,走了很久冷不丁的說：“父親,如果你愛我的話,讓我?guī)б恢痪G鵝回家吧,它們是多么美麗可愛啊!”抨擊教會的禁欲思想，主張順從人的天性。薄伽丘《十日談》二、感受文藝復(fù)興1、文學(xué)領(lǐng)域

此刻萬籟俱寂夜鶯在婉轉(zhuǎn)而悲切地啼鳴滿腦子甜蜜的幻想我過去曾經(jīng)愛過一個生命

──彼特拉克的詩二、感受文藝復(fù)興以個人幸福為中心的愛情觀；“人文主義之父”彼特拉克《歌集》1、文學(xué)領(lǐng)域“人是一件多么了不起的杰作！多么高貴的理性！多么偉大的力量！多么優(yōu)美的儀表！多么優(yōu)雅的舉動！在行為上多么像一個天使！在智慧上多么像一個天神！宇宙的精華！萬物的靈長！”

——《哈姆雷特》熱情謳歌人的偉大和高貴二、感受文藝復(fù)興莎士比亞（英國）1、文學(xué)領(lǐng)域拉斐爾《西斯廷圣母》中世紀(jì)的《圣母與圣子》比較兩幅畫面有什么不同？造成這種不同的原因是什么？文藝復(fù)興時期思想家對宗教持什么態(tài)度？二、感受文藝復(fù)興2、藝術(shù)領(lǐng)域-繪畫達·芬奇《蒙娜麗莎》你悲哀嗎？這微笑就變成感傷的。你快樂嗎？她的口角似乎在牽動，笑容在擴大。

---傅雷對現(xiàn)實生活和現(xiàn)實生活中人和人性的肯定。二、感受文藝復(fù)興2、藝術(shù)領(lǐng)域-繪畫文藝復(fù)興時期科學(xué)的發(fā)展

近代自然科學(xué)是以天文學(xué)的革命為開端的。①哥白尼：太陽中心說②開普勒：行星沿橢圓形軌道繞太陽運行③伽利略：自制天文望遠(yuǎn)鏡進行天文觀察④布魯諾：宇宙無中心二、感受文藝復(fù)興重視科學(xué)實驗，追求知識。3、科學(xué)領(lǐng)域【疑難剖析】文藝復(fù)興的核心思想是什么？這一思想的內(nèi)涵有哪些？二、感受文藝復(fù)興核心思想：人文主義內(nèi)涵：（1）主張以人為中心，要求肯定人的價值和尊嚴(yán)；（2）追求自由、幸福和物質(zhì)享受，鼓勵發(fā)財致富和冒險精神；（3）重視科學(xué)實驗，追求知識。以人為中心現(xiàn)世的享受自由平等重視知識以神為中心等級觀念禁欲和來世蒙昧主義宗教神學(xué)人文主義

甲：文藝復(fù)興就是意大利人不滿意當(dāng)時教會對文化的控制，重新學(xué)習(xí)和宣揚古代希臘、羅馬文化，實際上就是復(fù)古。文藝復(fù)興是14—17世紀(jì)的歐洲正在形成中的資產(chǎn)階級借助復(fù)興希臘羅馬古典文化所發(fā)起的弘揚資產(chǎn)階級思想和文化的運動。

【問題探究】文藝復(fù)興的實質(zhì)是什么？二、感受文藝復(fù)興乙：不對，文藝復(fù)興是那些對教會不滿的先進人物以“復(fù)興”古代希臘、羅馬文化為名，開創(chuàng)新文化、新思想的運動。你同意誰的觀點？請說明理由。課堂檢測

2.恩格斯說：“文藝復(fù)興這個名字沒有把這個時代充分表達出來?！逼浜x是（）A.它沒有把古代希臘羅馬的文化全部復(fù)興出來B.它沒有將古代文化古為今用C.它沒有準(zhǔn)確揭示這場運動的實質(zhì)D.它只是打著“復(fù)興古典文化”的旗號C課堂檢測

3.文藝復(fù)興時期的一位作家說：“人是能夠隨心所欲地改變自己的?！边@反映了A.人文主義藐視宗教作用的思想B.提倡追求物質(zhì)生活幸福的思想C.肯定人的價值及其創(chuàng)造性的思想D.資產(chǎn)階級自私自利的思想特征C文藝復(fù)興運動的歷史影響有哪些？三、感悟文藝復(fù)興三、感悟文藝復(fù)興材料1：

“在人文主義的偉大思想光輝和永恒藝術(shù)魅力面前，中世紀(jì)的幽靈消失了。”因為文藝復(fù)興期間人文主義者的啟發(fā)，歐洲隨之而來的是商業(yè)革命、宗教改革、政治革命，并且開創(chuàng)了一個理性的時代，世界也隨之發(fā)生了巨大的變化。

——恩格斯

沖破基督教神學(xué)桎梏，是偉大的思想解放運動；材料2：

歐洲的“文藝復(fù)興”是一個“需要巨人而且產(chǎn)生巨人──在思維能力、熱情和性格方面，在多才多藝和學(xué)識淵博方面的巨人的時代”?！鞲袼贡姸嗑克囆g(shù)成為人類藝術(shù)史上的絢爛篇章。哥白尼《天體運行論》

（1543年初版）

“自然科學(xué)借以宣布其獨立的革命行動，便是哥白尼那本不朽著作的出版，他用這本書來向自然事物方面的教會權(quán)威挑戰(zhàn)，從此自然科學(xué)便開始從神學(xué)中解放出來?？茖W(xué)的發(fā)展從此便大踏步前進?！薄鞲袼勾呱私匀豢茖W(xué)。材料3：性質(zhì)：新興資產(chǎn)階級的思想解放運動局限性：對人文主義的過分推崇，造成個人私欲膨脹、泛濫和社會混亂。三、感悟文藝復(fù)興積極意義

在思想方面：文藝復(fù)興沖破了基督教神學(xué)桎梏，喚醒了人的自我意識，為后來啟蒙思想的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)；在精神方面為資本主義的勝利和發(fā)展開辟道路。

在文學(xué)藝術(shù)方面：文藝復(fù)興時期眾多的精湛藝術(shù)成為人類藝術(shù)史上的絢爛篇章，永放光芒。

在自然科學(xué)方面：人文主義提倡科學(xué)實驗、注重實踐，催生了近代自然科學(xué)?！痉治鲈u價】文藝復(fù)興運動的歷史影響有哪些？

今天，人文主義的內(nèi)涵又有了新的發(fā)展，作為一個處于自我、社會和宇宙中的人應(yīng)該怎樣繼承和發(fā)展人文精神？三、感悟文藝復(fù)興古今聯(lián)系感悟歷史三、感悟文藝復(fù)興古今聯(lián)系感悟歷史

今天，人文主義的內(nèi)涵又有了新的發(fā)展，作為一個處于自我、社會和宇宙中的人應(yīng)該怎樣繼承和發(fā)展人文精神？古今聯(lián)系