教師證高中第一章教育基礎(chǔ)知識(shí)與基本原理

第一章教育基礎(chǔ)知識(shí)與基本原理第一節(jié)中外教育思想概述第二節(jié)教育概述★★★第三節(jié)學(xué)制與義務(wù)教育第四節(jié)教育目的第五節(jié)教育研究的基本方法蔡元培：五育：軍國(guó)民、實(shí)利主義、公民道德、世界觀、美感黃元培：職業(yè)教育晏陽(yáng)初：平民教育梁漱溟：鄉(xiāng)村教育黃元培：職業(yè)教育晏陽(yáng)初：平民教育梁漱溟：鄉(xiāng)村教育陶行知：生活教育學(xué)校式、家庭式、社會(huì)式四大教育、三大方式（文藝、生機(jī)、衛(wèi)生、公民）鄉(xiāng)村教育與鄉(xiāng)村建設(shè)合二為一。學(xué)校式、家庭式、社會(huì)式社會(huì)就是學(xué)校，教學(xué)做合一（師從杜威）陳鶴琴：活教育：內(nèi)容：目的論，課程論、教學(xué)論/目的：做人，做中國(guó)人。做現(xiàn)代中國(guó)人，把書本知識(shí)與兒童的直接經(jīng)驗(yàn)結(jié)合，做中教，做中學(xué)，做中求進(jìn)步。蘇格拉底：?jiǎn)柎鸱ǎóa(chǎn)婆術(shù)）：蘇格拉底諷刺二：定義三：助產(chǎn)術(shù)柏拉圖：《理想國(guó)》亞里士多德：《政治學(xué)》按照兒童心理發(fā)展的規(guī)律分階段進(jìn)行教育；提倡對(duì)兒童進(jìn)行和諧的教育：（全面發(fā)展教育源泉）昆體良：《雄辯術(shù)原理》“論演說(shuō)家的教育”：古代西方第一部教學(xué)法論著。夸美紐斯：《大教學(xué)論》近代第一本教育學(xué)著作，教育學(xué)成為獨(dú)立學(xué)科的耐I。盧梭：《愛彌兒》兒童是教育主體康德：《康德論教育》：人是唯一需要教育的動(dòng)物，自由是到的教育的最高目的，必要的管束和訓(xùn)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)自由的必要保證,最早在大學(xué)開設(shè)講座的學(xué)者。斐斯泰洛奇：教育心理學(xué)化：洛克：白板說(shuō)和紳士教育論，認(rèn)為人的心靈像一塊白板。人之所以千差萬(wàn)別，便是由于教育之故。赫爾巴特：《普通教育學(xué)》：現(xiàn)代第一部教育學(xué)著作，教育學(xué)建立的際固。理論基礎(chǔ)是倫理學(xué)和心理學(xué),教育的目的是道德和性格的完善，教育性教學(xué)原則，教育四階段論：明了，聯(lián)想，系統(tǒng)，方法杜威：現(xiàn)代教育“新三中心論”：兒童中心，活動(dòng)中心、經(jīng)驗(yàn)中心（區(qū)別傳統(tǒng)教育：課堂中心、教材中心，教師中心）教育本質(zhì)：教育即生活，教育即生長(zhǎng)，教育即經(jīng)驗(yàn)的改造。教育目的：教育即生活引出“教育無(wú)目的論”“從做中學(xué)”：在經(jīng)驗(yàn)論的基礎(chǔ)上，提出“從做中學(xué)”，五步教學(xué)法：創(chuàng)設(shè)疑難情境，確定疑難所在，提出解決問題的種種假設(shè),推斷哪個(gè)假設(shè)能解決這個(gè)困難,驗(yàn)證這個(gè)假設(shè)第二節(jié)教育概述?教育的概念（廣義狹義）廣義：凡是憎進(jìn)人的知識(shí)與技能|,I影響人的思想觀念的活動(dòng)都具有教育作用。包括社會(huì)教育、學(xué)校教育、家庭教司。狹義：是I學(xué)校教育I。是I教育者依據(jù)?定的社會(huì)要求和受教育者的身心發(fā)展規(guī)律，有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)受教育者施加影響,促使其朝著期望的方向發(fā)展變化的活動(dòng)。教育是人類特有的社會(huì)現(xiàn)象。學(xué)校的出現(xiàn)，標(biāo)志教育形成自己獨(dú)立形態(tài)。?教育的屬性（有目的的培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)）教育是一種有目的的培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，是教育的本質(zhì)屬性。?教育的構(gòu)成要素（教育者、受教育者、教育媒介）教育者、受教育者、教育媒介是構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素。.教育者：.受教育者——是教育的對(duì)象及學(xué)習(xí)的主體。.教育媒介---教育內(nèi)容、教育方法、組織形式、教育手段等。是教育活動(dòng)的中介。?教育的形態(tài)（家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育）

學(xué)校教育：專職人員和專門機(jī)構(gòu)承擔(dān)的有目的、有計(jì)劃、有組織的影響受教育者的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)。?教育的發(fā)展歷程原始社會(huì)的教育------非獨(dú)立性、與社會(huì)、勞動(dòng)緊密相連。自發(fā)性，全民性，平等性，無(wú)階級(jí)性。原始性奴隸社會(huì)的教育---出現(xiàn)教師。學(xué)校教育。（教育從社會(huì)活動(dòng)中分離出來(lái)，獨(dú)立形態(tài)）夏 學(xué)校“序”、“校”商 教師職業(yè)西周 “六藝西禮、樂、射、御、書、數(shù)?！岸Y樂”教育是其中心。春秋 稷下學(xué)宮、私學(xué)、學(xué)術(shù)自由兩漢 董仲舒“罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)”太學(xué)--最高教育機(jī)構(gòu) 鴻都門學(xué) 研究文學(xué)藝術(shù)的專門學(xué)校隋唐 科舉制宋元明清 四書：大學(xué)、中庸、論語(yǔ)、孟子、 五經(jīng)：詩(shī)、書、禮、易、春秋明代：八股文古印度：家庭教育。僧侶、背誦經(jīng)文和鉆研經(jīng)義古埃及：文士學(xué)校、僧、書為師、雅典教育：培養(yǎng)有文化、有修養(yǎng)、多種才能的政治家和商人斯巴達(dá)教育：軍事訓(xùn)練和政治道德灌輸為主，教育內(nèi)容單一，方法嚴(yán)厲，培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級(jí)的強(qiáng)悍軍人。中世紀(jì)西歐：教會(huì)教育和騎士教育、七藝：三科：文法、修辭、辯證法四學(xué)：算術(shù)、幾何、天文、音樂七技：騎馬、游泳、擊劍、打獵、投槍、下棋、吟詩(shī)文藝復(fù)興：近代教育 教育國(guó)家化、初等教育義務(wù)化、教育世俗化、教育法制化。酗現(xiàn)代教育 教育終身化、教育全民化、教育民主化、教育多元化、教育現(xiàn)代化。 避?教育的功能按教育功能作用的方向,分正向功能（積極促進(jìn)人和社會(huì)發(fā)展）和負(fù)向功能。?教育與人口L人口對(duì)教育的影響：1）。人口數(shù)量對(duì)教育發(fā)展的制約與影響2)?人口質(zhì)量對(duì)教育發(fā)展的制約與影響3)o人口結(jié)構(gòu)對(duì)教育的制約4)o人口波動(dòng)、人口流動(dòng)、人口分布都會(huì)對(duì)教育產(chǎn)生一定的制約作用。2.教育對(duì)人口的影響（人口功能）1)、改善人口質(zhì)量，提高民族素質(zhì)2)o控制人口數(shù)量，調(diào)整人口結(jié)構(gòu)3)。促進(jìn)人口遷移?教育與生產(chǎn)力1.生產(chǎn)力對(duì)教育的決定作用： 1）。生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育發(fā)展的規(guī)模與速度1。2）o生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化13）.生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容、方法和手段14）。生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著學(xué)校專業(yè)的設(shè)置15）,教育相對(duì)獨(dú)立于生產(chǎn)力的發(fā)展水平2.教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用（經(jīng)濟(jì)功能）.|教育再生產(chǎn)勞動(dòng)加――①教育使?jié)撛诘纳a(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)在生產(chǎn)力②提高勞動(dòng)力的質(zhì)量和素質(zhì)③改變勞動(dòng)力的形態(tài)，體力轉(zhuǎn)化腦力勞動(dòng)④使勞動(dòng)力全面發(fā)展，提高勞動(dòng)轉(zhuǎn)換能力.|教育再生產(chǎn)科孥麗■——①教育提高知識(shí)的再生產(chǎn)，促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展②高校發(fā)展科學(xué)，再產(chǎn)科學(xué)教育與政治經(jīng)濟(jì)制度1.政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約作用（決定教育的性質(zhì)）：Do社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)樹2）.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育權(quán)|3）。社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育目的|4）.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育內(nèi)容的取舍|5）.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育體制|6）.教育相對(duì)獨(dú)立于社會(huì)政治制度2.教育對(duì)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響作用（政治功能） 1）.教育培養(yǎng)出社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制所需要的人才.教育傳播思想，形成輿論，作用于一定的政治經(jīng)濟(jì)制度.教育促進(jìn)民主化進(jìn)程，但對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度不起決定作用。教育與文化:教育是文化的一部分，但教育又是一種特殊的文化。因?yàn)榻逃词俏幕臉?gòu)成體，又是文化傳遞、深化與提升的手段。1,2、3、4、I、2、這就是教育的雙重文化屬性.1、教育對(duì)文化的促進(jìn)作用（文化功能）1).2)o3).4),教育能夠傳承文化……①教育可以傳遞和保存文化②教育可以活化文化1,2、3、4、I、2、這就是教育的雙重文化屬性.1、教育對(duì)文化的促進(jìn)作用（文化功能）1).2)o3).4),教育能夠傳承文化……①教育可以傳遞和保存文化②教育可以活化文化教育能夠改造文化--選擇、整理、提升文化教育能夠傳播、交流和融和文化教育能夠更新和創(chuàng)造文化。校園文化是學(xué)校文化的縮影。包括：校園物質(zhì)文化、校園精神文化、校園組織與制度文化。教育的相對(duì)獨(dú)立性.教育自身的歷史繼承性.教育與社會(huì)發(fā)展的不平衡性.教育與其他社會(huì)意識(shí)形式的平行性。教育與人的發(fā)展人的發(fā)展：內(nèi)發(fā)論（遺傳決定論）--強(qiáng)調(diào)內(nèi)在因素，人自身的內(nèi)在需要，身心成熟機(jī)制決定的。（孟子、格賽爾、霍爾“一兩遺傳勝過一噸教育”）外銀論（環(huán)境決定論）一依靠外在的力量，如環(huán)境的刺激要求、他人的影響和學(xué)校的教育。（洛克“白板說(shuō)”、華生：一打嬰兒，培養(yǎng)各類人）輻和論（二因素論）---施泰倫：發(fā)展等于遺傳與環(huán)境之和。吳偉士（伍德沃斯）：人的發(fā)展等于遺傳與環(huán)境的乘積。多因素相互作用論（共同作用論）--辯證：人的發(fā)展是個(gè)體的內(nèi)在因素與外部環(huán)境在個(gè)體活動(dòng)中相互作用的結(jié)果。人是能動(dòng)的實(shí)踐主體。影響人的發(fā)展的因素：遺傳一一遺傳是人的身心發(fā)展的前提。1)、遺傳是人的身心發(fā)展的前提，為人的發(fā)展提供了可能性，但不決定人的發(fā)展|。環(huán)境2）、微傳素質(zhì)的個(gè)別差異是人的身心發(fā)展的個(gè)別差異的原因之一|3）、解傳素質(zhì)的成熟機(jī)制制約制人的身心發(fā)展的水平及階及。--外部因素1)、2),3)、4),社會(huì)環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能，使遺傳提供的發(fā)展可能變成現(xiàn)實(shí)|環(huán)境是推動(dòng)人身心發(fā)展的動(dòng)力|環(huán)境不決定人的麗人為環(huán)境的反應(yīng)是能動(dòng)的|。3、教育（學(xué)校教育）--主導(dǎo)作用，促進(jìn)作用3、學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用的原因：］）、|學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織的培養(yǎng)人的活動(dòng)|.|學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教網(wǎng),.|學(xué)校教育能有效地控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素|學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用的表現(xiàn)：（學(xué)校教育在影響個(gè)體發(fā)展的特殊功能）1）.學(xué)校教育對(duì)于個(gè)體發(fā)展|做出社會(huì)行規(guī)范|。2）,學(xué)校教育具有忸啜個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功斛.學(xué)校教育具有歷時(shí)和延時(shí)的價(jià)闔.學(xué)校教育具有師面?zhèn)€體發(fā)展的特寐麗學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用的條件.外部環(huán)境——家庭環(huán)境的影響、社會(huì)發(fā)展的狀況、.教育系統(tǒng)內(nèi)部 教育者自身的狀況、學(xué)習(xí)者的主觀能動(dòng)性、4、個(gè)體主觀能動(dòng)性--內(nèi)在動(dòng)力、決定因素個(gè)體的主觀能動(dòng)性是人的?種|內(nèi)在需要和動(dòng)力|,是?種尋求發(fā)展的快極動(dòng)機(jī)和渴望是人的發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，也是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的|決定因素|。??體身心發(fā)展的一般規(guī)律1、個(gè)體身心發(fā)展的|不平衡性|個(gè)體身心發(fā)展的|順序性個(gè)體身心發(fā)展的蹌逋個(gè)體身心發(fā)展的|互補(bǔ)性個(gè)體身心發(fā)展的|個(gè)別差異性|

第三節(jié) 學(xué)制與義務(wù)教育?學(xué)制的概念廣義：國(guó)民教育制度，是一個(gè)國(guó)家為實(shí)現(xiàn)其國(guó)民教育口的，從組織系統(tǒng)上建立起來(lái)的一切教育設(shè)施和有關(guān)規(guī)章制度的綜合。狹義：學(xué)校教育制度，簡(jiǎn)稱學(xué)制。是一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的總體系，具體規(guī)定各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、要求、入學(xué)條件、修業(yè)年限及之間的相互關(guān)系。學(xué)校教育制度是國(guó)民教育制度的核心與主體，體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家國(guó)民教育制度的實(shí)質(zhì)。?學(xué)制的依據(jù)：.生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度.青少年兒童身心發(fā)展規(guī)律.人口發(fā)展?fàn)顩r.本國(guó)學(xué)制的歷史發(fā)展和國(guó)外學(xué)制的影響?學(xué)制的沿革：1902年《欽定學(xué)堂章程》“壬寅學(xué)制”是我國(guó)首次頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制，但未實(shí)行1903年《奏定學(xué)堂章程》“癸卯學(xué)制”是我國(guó)第一個(gè)實(shí)行的現(xiàn)代學(xué)制日本學(xué)制，不許男女同校，輕視女子教育。半封建。1912年“壬子癸丑學(xué)制”該學(xué)制第?次規(guī)定了男女同校，廢除讀經(jīng)，充實(shí)自然科學(xué)的內(nèi)容，將學(xué)堂改為學(xué)校。資本主義1922年頒布的“壬戌學(xué)制”又稱新學(xué)制或六三三學(xué)制。美國(guó)藍(lán)本?義務(wù)教育：特征：強(qiáng)制性（義務(wù)性）、普及性（普遍性）、免費(fèi)性（公益性）、公共性（國(guó)民性）第四節(jié)教育目的第五節(jié)教育研究的基本方法第二章第二章中學(xué)課程第一節(jié)課程流派與課程開發(fā)第二節(jié)課程類型及其特征第三節(jié)課程的構(gòu)成要素第四節(jié)基礎(chǔ)教育課程改革考點(diǎn)：影響課程開發(fā)的因素考點(diǎn)：課程的類型考點(diǎn)：課程的構(gòu)成要素（課程的內(nèi)容）第一節(jié) 課程流派與課程開發(fā)★課程的內(nèi)涵“課程”我國(guó)最早見于唐宋期間， 西方最早出現(xiàn)在英國(guó)斯賓塞《什么知識(shí)最有價(jià)值》一文中.美國(guó)博比特《課程》，標(biāo)志課程作為專門研究領(lǐng)域誕生.是教育史上第一本課程理論專著.廣義：學(xué)校為了實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而選擇的教育內(nèi)容及其進(jìn)程的總和。包括學(xué)校所教的各門學(xué)科和有目的有計(jì)劃的教育活動(dòng)。狹義：某一門學(xué)科?！镎n程的理論流派：學(xué)生中心課程理論……杜威（活動(dòng)課程理論）1、經(jīng)驗(yàn)論 教育就是經(jīng)驗(yàn)的改組或改造2、以兒童為中心的活動(dòng)論 教育應(yīng)該以兒童實(shí)際經(jīng)驗(yàn)為起點(diǎn)，從做中學(xué)。3、主動(dòng)作業(yè)論4、課程組織的心理順序論 不否認(rèn)課程的組織要考慮教材的邏輯順序，但更重視課程的組織要考慮兒童的心理順序。學(xué)科中心課程理論……夸美紐斯、赫爾巴特、斯賓塞、布魯諾主張：學(xué)校教育目的在于把人類千百年積累下來(lái)的文化科學(xué)知識(shí)傳遞給下一代，而這些文化科學(xué)知識(shí)的精華就包含在學(xué)校設(shè)置的各門學(xué)科里。社會(huì)中心課程理論……布拉梅爾德主張：以適應(yīng)社會(huì)需要為中心編制的理論?！镎n程的開發(fā)模式：目標(biāo)模式 泰勒：目標(biāo)、內(nèi)容、方法、評(píng)價(jià)。以目標(biāo)為中心。過程模式 斯騰豪格：注重過程。?★影響課程開發(fā)的主要因素：（兒童、社會(huì)、學(xué)科特征是影響課程開發(fā)的三大要素。）1、兒童發(fā)展……1）、兒童的成熟與心理特征直接制約課程開發(fā)，因此課程內(nèi)容與編排應(yīng)與相應(yīng)發(fā)展的兒童心理適應(yīng).像程受兒童身心發(fā)展階段（年齡特征）的制約，兒童的身心發(fā)展水平特點(diǎn)決定了其對(duì)課程內(nèi)容的接受程度I2）、兒童的興趣與需要是制約課程開發(fā)的另一要素.兒童的需要直接影響課程內(nèi)容的選擇.[L童的興趣愛好與需要是課程開發(fā)的基本前提.|2、社會(huì)需求 1）,社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展決定課程內(nèi)容的選擇、教學(xué)手段的使用、評(píng)估方式的改革，社會(huì)制度與政策直接制約課程目標(biāo)的制定與課程內(nèi)容的篩選，社會(huì)結(jié)構(gòu)對(duì)課程結(jié)構(gòu)產(chǎn)生影響.3、學(xué)科特征——1）,學(xué)科特征是影響課程開發(fā)的重要因素。4、其他因素 1）、社會(huì)文化傳統(tǒng)的影響第二節(jié) 課程類型及其特征學(xué)科課程與活動(dòng)課程（課程內(nèi)容的屬性）學(xué)科課程 以文化知識(shí)為基礎(chǔ)，按照一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，從不同的知識(shí)領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇一定的內(nèi)容，根據(jù)知識(shí)的邏輯體系，將所選的知識(shí)組織為科學(xué)的課程的類型?！傲嚒薄ⅰ捌咚嚒被顒?dòng)課程 圍繞著學(xué)生的需要和興趣、以活動(dòng)為組織方式的課程形態(tài)。以學(xué)生的主體性活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)為中心組織的課程。分科課程與綜合課程（課程內(nèi)容的組織方式）分科課程 根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)規(guī)律和一定年齡的學(xué)生的發(fā)展水平，分別從各門學(xué)科中選擇部分內(nèi)容，組成不同的學(xué)科，彼此分立地安排他們的教學(xué)順序、教學(xué)時(shí)限和期限。綜合課程 打破傳統(tǒng)的分科課程的知識(shí)領(lǐng)域，組合兩門學(xué)科以上學(xué)科領(lǐng)域而構(gòu)成的一門學(xué)科。必修課程和選修課程（對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)要求）必修課程 根據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的需要制定的，所有學(xué)生都必須學(xué)習(xí)的科目。選修課程 針對(duì)必修課程的不足之處提出來(lái)的，為了發(fā)展學(xué)生的興趣、愛好和個(gè)性特長(zhǎng)而設(shè)立的課程。國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程顯性課程和隱性課程（課程的表現(xiàn)形式或影響學(xué)生的方式）顯性課程 公開課程，在學(xué)校情境中以優(yōu)接的、明顯的方式呈現(xiàn)的課座有計(jì)劃性隱性課程 隱蔽課程，學(xué)校情境中麗的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程觀念性、物質(zhì)性、制度性、心理性隱性課程顯性課程和隱性課程的關(guān)系：.隱性課程總是內(nèi)隱的、無(wú)意識(shí)的.顯性課程是直接的、明顯的方式呈現(xiàn)的課程，對(duì)課程的實(shí)施者和學(xué)習(xí)者都是有意識(shí)的。.顯性課程的實(shí)施總是伴隨著隱性課程，而隱性課程也總是蘊(yùn)藏在顯性課程的實(shí)施與評(píng)價(jià)過程中..隱性課程可以轉(zhuǎn)化為顯性課程.當(dāng)顯性課程中存在的積極或消極的隱性課程影響更多的課程主體所意識(shí)，而有意加以控制的時(shí)候，隱性課程就可以轉(zhuǎn)化為顯性課程.第三節(jié) 課程的構(gòu)成要素★三維課程目標(biāo)知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)緯度出發(fā)設(shè)計(jì)課程目標(biāo)。?★課程的內(nèi)容（課程的構(gòu)成要素）課程是學(xué)校教育的核心，是學(xué)校教育的基礎(chǔ)。我國(guó)課程由課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教材三部分組成。1、課程計(jì)劃 根據(jù)定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)，由教育行政部門制定的有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件。開設(shè)那些科目是課程計(jì)劃的中心和首要問題。2,課程標(biāo)準(zhǔn) 課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編寫的，有關(guān)學(xué)科內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，是課程計(jì)劃的分學(xué)科展開。是編寫教科書和教師教學(xué)的依據(jù)。完整的課程標(biāo)準(zhǔn)：前言、課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)施建議、附錄3、教材 根據(jù)學(xué)科課程系統(tǒng)闡述學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書，是知識(shí)授受活動(dòng)的主要信息媒介，是課程標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)一步展開和具體化。教科書是教材的主體，是學(xué)生獲得系統(tǒng)知識(shí)的重要工具，也是教師教學(xué)的主要依據(jù)。新課程將教材視為跳板而非圣經(jīng)。課程資源 課程設(shè)計(jì)、實(shí)施和評(píng)價(jià)等整個(gè)課程教學(xué)過程中可以利用的一切人力、物力以及自然資源的總和。包括：教材、教師、學(xué)生、家長(zhǎng)、學(xué)校、社區(qū)等所有有利于實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的各種資源。教材是課程資源的核心和主要組成部分。新課程改革的理念：走出知識(shí)傳授的目標(biāo)取向，確立培養(yǎng)“整體的人”的課程目標(biāo)；破除書本知識(shí)的桎梏，構(gòu)筑具有生活意義的課程內(nèi)容，增強(qiáng)課程內(nèi)容的生活化、綜合性；擺脫被知識(shí)奴役的處境，恢復(fù)個(gè)體在知識(shí)生成中的合法身份，倡導(dǎo)教師啟發(fā)引導(dǎo)下學(xué)生主動(dòng)參與知識(shí)生成方式和自主學(xué)習(xí)方式；改變學(xué)校個(gè)性缺失的現(xiàn)實(shí)，創(chuàng)建富有個(gè)性的學(xué)校文化。1★學(xué)生觀：I1、學(xué)生是發(fā)展的人：1).學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的；2).學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃埽?).學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人2,學(xué)生是獨(dú)特的人：1).學(xué)生是完整的人；2),每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性；3).學(xué)生與成人之間存在巨大的差異；3、學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人；1).每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立于教師的頭腦之外的，不以教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在;2).學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體；3),學(xué)生是權(quán)責(zé)的主體；1★數(shù)師觀：|1、教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者、參與者。2,教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者。3、教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者4、教師應(yīng)該是社區(qū)型開放的教師。教師教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變，|1,在師生關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)尊重、贊賞2,在對(duì)待教學(xué)上，強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo)3、在對(duì)待自我上，強(qiáng)調(diào)反思4、在對(duì)待其他上，情調(diào)合作第三章中學(xué)教學(xué)第一節(jié) 教學(xué)概述第二節(jié) 教學(xué)過程第三節(jié) 教學(xué)原則與教學(xué)方法第四節(jié) 教學(xué)組織形式與教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)第五節(jié) 教學(xué)評(píng)價(jià)第六節(jié) 我國(guó)當(dāng)前教學(xué)改革的主要觀點(diǎn)與趨勢(shì)第一節(jié)教學(xué)概述教學(xué)的內(nèi)涵：教學(xué)——在一定教育目的的規(guī)范下，教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的傳遞和掌握社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的雙邊活動(dòng).是教與學(xué)的辯證統(tǒng)一。教學(xué)特點(diǎn)：教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的教學(xué)由教師的教與學(xué)生的學(xué)兩方面組成，是師生雙方的共同活動(dòng)；學(xué)生的認(rèn)識(shí)活動(dòng)是教學(xué)中重要的組成部分教學(xué)具有多種形態(tài)、是共性和多樣性的統(tǒng)一.★教學(xué)的任務(wù)：1、形式教育——開設(shè)學(xué)科發(fā)展學(xué)生的智力，至于學(xué)科內(nèi)容的實(shí)用意義則是無(wú)關(guān)緊要的。2、實(shí)質(zhì)教育——教育的任務(wù)在于傳授學(xué)生有用的知識(shí)，至于學(xué)生的智力則無(wú)需進(jìn)行特別的培養(yǎng)和訓(xùn)練。第二節(jié)教學(xué)過程教學(xué)過程的概念及構(gòu)成因素：教學(xué)過程 教師根據(jù)一定社會(huì)的要求和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，通過有目的、有計(jì)劃地指導(dǎo)學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，發(fā)展學(xué)生的智力和體力，培養(yǎng)學(xué)生的良好的品德和健康個(gè)性。使其形成科學(xué)世界觀的過程。構(gòu)成因素 教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段是構(gòu)成教學(xué)過程的基本因素。教學(xué)過程的本質(zhì)特征：1、教學(xué)過程主要是一種認(rèn)識(shí)過一.2、教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程.IX認(rèn)識(shí)對(duì)象的間接性和概括性2）、認(rèn)識(shí)方式的簡(jiǎn)捷性和高效性3）、教師的引導(dǎo)性、指導(dǎo)性和傳授性4）、認(rèn)識(shí)的交往性和實(shí)踐性5）、認(rèn)識(shí)的教育性和發(fā)展性3、教學(xué)過程以麗活動(dòng)為基礎(chǔ)，是促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展的過劇.??教學(xué)過程的基本規(guī)律（基本特點(diǎn)）：1、直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律（間接性規(guī)律）1）、以間接經(jīng)驗(yàn)為主是教學(xué)活動(dòng)的主要特點(diǎn).學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ).貫徹直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律，防止兩種傾向。2、掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律（發(fā)展性規(guī)律）1）、知識(shí)和智力是兩個(gè)不同的概念（區(qū)別）知識(shí)是人們對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)，智力是人們認(rèn)識(shí)客觀事物的基本能力。知識(shí)的多少與才能的高低并不等同，知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)的能力也并不相同，智力并不完全是隨著知識(shí)的掌握而自然發(fā)展起來(lái)的。.傳授知識(shí)與發(fā)展智力是相互統(tǒng)一和相互促進(jìn)的（聯(lián)系）（1）,傳授知識(shí)與發(fā)展智力這兩個(gè)教學(xué)任務(wù)統(tǒng)一在同一個(gè)教學(xué)活動(dòng)之中，統(tǒng)一在同一個(gè)認(rèn)識(shí)主體的認(rèn)識(shí)活動(dòng)之中。⑵、知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)（3）,發(fā)展智力又是掌握知識(shí)的重要條件。3）、要使知識(shí)的掌握真正促進(jìn)智力的發(fā)展是有條件的。（1）、從傳授知識(shí)的內(nèi)容來(lái)看，傳授的知識(shí)應(yīng)是規(guī)律性的知識(shí)（2）、從傳授知識(shí)的量來(lái)看，?定時(shí)間范圍內(nèi)的所學(xué)知識(shí)的量要適當(dāng)。不能過多。（3）,采用啟發(fā)式教學(xué)⑷、培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性，重視學(xué)生的個(gè)別差異，注重因材施教。4）、貫徹掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律，防止兩種傾向。3、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律（雙邊性規(guī)律）在教學(xué)中，教師的教依賴于學(xué)生的學(xué)，學(xué)生的學(xué)離不開老師的教，教與學(xué)是辯證統(tǒng)一的。1）、充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用2）、充分發(fā)揮學(xué)生主體參與教學(xué)的能動(dòng)性。3）、教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用之間的關(guān)系一一不可分割、相互促進(jìn)4）、貫徹教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律，防止兩種傾向。4、傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律（教育性規(guī)律）1）、知識(shí)是思想品德形成的基礎(chǔ)2）、思想品德的提高為學(xué)生積極地學(xué)習(xí)知識(shí)提供動(dòng)力'★教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)：也就是教學(xué)過程的基本階段：1、激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)2、領(lǐng)會(huì)知識(shí)3、鞏固知識(shí)4、運(yùn)用知識(shí)5、檢查知識(shí)第三節(jié)教學(xué)原則與教學(xué)方法★教學(xué)原則：8條原則1、思想性與科學(xué)性相統(tǒng)一原則2、理論聯(lián)系實(shí)際原則3、直觀性原則 教師盡量利用學(xué)生的多種感官和已有經(jīng)驗(yàn)，通過感知，獲得生動(dòng)的表象，全面深刻掌握知識(shí)。4、啟發(fā)性原則5、循序漸進(jìn)原則6、鞏固性原則7、因材施教原則 從課程計(jì)劃和標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一要求出發(fā)，面向全體學(xué)生；又要根據(jù)個(gè)別差異，有的放矢進(jìn)行有差異教學(xué)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳發(fā)展。8,量力性原則 教學(xué)內(nèi)容、方法、分量和進(jìn)度要適合學(xué)生的身心發(fā)展，能夠接受但有一定的難度，需要他們努力才能掌握。第四節(jié)教學(xué)組織形式與教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)★教學(xué)的組織形式：1、班級(jí)授課制——把學(xué)生按年齡和文化程度分成固定人數(shù)的班級(jí)，教師根據(jù)課程計(jì)劃和規(guī)定的時(shí)間表進(jìn)行教學(xué)的一種組織形式。2、我國(guó)最早是清政府1862年京師同文館，在癸卯學(xué)制1903年實(shí)行。3、特點(diǎn)是：1）、以班為單位集體授課，學(xué)生人數(shù)固定2）、按課教學(xué)3）、按時(shí)授課★教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)：5個(gè)環(huán)節(jié)1、備課2、上課3、作業(yè)的布置與反饋4、課外輔導(dǎo)5、學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定備課：三備課：備教材、備學(xué)生、備教法（鉆研教材、了解學(xué)生、設(shè)計(jì)教法）三計(jì)劃：學(xué)期計(jì)劃、單元計(jì)劃、教案上課：?一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)：1、教學(xué)目標(biāo)明確2,內(nèi)容重點(diǎn)突出3、教學(xué)內(nèi)容正確4,教學(xué)方法得當(dāng)5,語(yǔ)言表達(dá)清晰、板書整潔6、教學(xué)過程組織嚴(yán)密7、氣第熱烈?上課的基本要求：1、教學(xué)目標(biāo)民明確2,教學(xué)內(nèi)容準(zhǔn)確3、教學(xué)結(jié)構(gòu)合理4、教學(xué)方法適當(dāng)5、講究教學(xué)藝術(shù)6、板書有序7、充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。第五節(jié)教學(xué)評(píng)價(jià)第六節(jié)我國(guó)當(dāng)前教學(xué)改革的主要觀點(diǎn)與趨勢(shì)第四章 中學(xué)生學(xué)習(xí)心理第一節(jié)感覺與知覺的特性第二節(jié)注意與記憶第三節(jié)思維與解決問題第四節(jié)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)第五節(jié)學(xué)習(xí)遷移第六節(jié)學(xué)習(xí)策略第七節(jié)學(xué)習(xí)理論第一節(jié)感覺與知覺的特征感覺與知覺的概念：感覺---人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的I個(gè)別屬性的反映I。知覺___客觀事物直接作用于人的感覺器官，人腦中所產(chǎn)生的對(duì)于這一事物各個(gè)部分屬性的健體反映I。感覺的特性：1、感受性與感覺閥限感受性 感覺器官對(duì)適宜刺激的感覺能力。感受性的高低以感覺閥限的大小來(lái)衡量。感受閥限——?jiǎng)倓傄鸶杏X或差別感覺的刺激量。絕對(duì)感受性與絕對(duì)感覺閥限--剛剛引起感覺的最小刺激強(qiáng)度叫絕對(duì)感覺閥限。人的感覺覺察這一最小刺激強(qiáng)度的能力叫絕對(duì)感受性差別感受性與差別感覺閥限--剛剛能引起差別感覺的刺激物間的最小差異量叫差別感覺閥限。能夠感受刺激之間這一最小差異量的能力叫差別感受性感覺的相互作用：1,同一感覺的相互作用：感覺適應(yīng)/感覺對(duì)比/感覺后效（刺激停止后暫時(shí)保留的感覺）視覺最明顯。2、不同感覺的相互作用：感覺補(bǔ)償/聯(lián)覺（一種感覺兼有另一種感覺的心理）知覺的種類：物體知覺：空間知覺、時(shí)間知覺、運(yùn)動(dòng)直覺等社會(huì)知覺：（社會(huì)認(rèn)知）常出現(xiàn)的幾種偏差：1、社會(huì)刻板印象：對(duì)?群人的特征或動(dòng)機(jī)加以概括，把概括出來(lái)的群體的特征歸屬于團(tuán)隊(duì)中每一個(gè)人，人為他們每一個(gè)人都具有這種特征，無(wú)視團(tuán)隊(duì)中的個(gè)體差異。2、暈輪效應(yīng)：當(dāng)我們認(rèn)為某人具有某種特征時(shí)，就會(huì)對(duì)他的其他特征做相似的判斷。（光環(huán)效應(yīng)）3、首因效應(yīng)：在總體印象上，最初獲得信息比后來(lái)獲得信息影響更大。4、近因效應(yīng)：在總體印象上，新進(jìn)獲得的信息比原來(lái)獲得信息影響更大。5、投射效應(yīng)：以小人之心度君子之腹錯(cuò)覺：在特定條件下對(duì)事物必然會(huì)產(chǎn)生某種固有傾向的歪曲知覺，是對(duì)客觀事物不正確的知覺。是知覺的?種特殊情況。知覺的基本特性：1、|知覺的選擇性卜--面對(duì)很對(duì)客體,知覺系統(tǒng)會(huì)自動(dòng)將刺激分為對(duì)象和背景，并把直覺對(duì)象優(yōu)先從背景中區(qū)分出來(lái)。被清晰反映的刺激物叫對(duì)象。被模糊反應(yīng)的刺激物叫背景。2、|知覺的理解性卜---人以知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)對(duì)墟知的事物加工處理，并用詞語(yǔ)加以概括賦予說(shuō)明的加工過程。3、|知覺的整體性1--人根據(jù)白己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)把直接作用與感覺器官的客觀事物的多種屬性整合為統(tǒng)一整體的過程。取決于：1.知覺對(duì)象的特點(diǎn)2.對(duì)象各組成部分的強(qiáng)度關(guān)系3.知覺對(duì)象各部分之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系4.依賴于知覺者本身的主觀能動(dòng)性4、|知覺的恒常性卜一一客觀事物本身不變,但知覺條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí)，人的知覺仍相對(duì)不變。第二節(jié) 注意與記憶★ 注意與記憶的概念：注意 是心理活動(dòng)或意識(shí)對(duì)一定對(duì)象的犒向和集中|,是心理過程的動(dòng)力特征之一。記憶 人腦對(duì)過去經(jīng)驗(yàn)的保持和再現(xiàn)?！?注意的分類：根據(jù)注意過程中有無(wú)預(yù)定目的和是否需要意志努力的參與，分：無(wú)意注意、有意注意、有意后注意、1..無(wú)意注意 事先沒有預(yù)定目的也不需要意志努力的注意。（1）.一般在外部刺激作用下，個(gè)體不由自主的給予關(guān)注（2）、引發(fā)無(wú)意注意與主體本身狀態(tài)有關(guān)2...有意注意 有預(yù)定目的，也需要意志努力的注意。3…有意后注意 有預(yù)定目的，但不需要意志努力的注意?！?注意的品質(zhì)與影響因素：1、注意的廣度： （注意的范圍），在同一時(shí)間內(nèi)，人們能夠清楚的知覺出的對(duì)象的數(shù)目。影響注意的廣度的因素：知覺對(duì)象的特點(diǎn)當(dāng)時(shí)的知覺任務(wù)人已有的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)2、注意的穩(wěn)定性 注意保持在某一對(duì)象或某一活動(dòng)上的時(shí)間長(zhǎng)短特性。影響注意的穩(wěn)定性的因素：注意對(duì)象的特點(diǎn)有無(wú)堅(jiān)定目的個(gè)人的主觀狀態(tài)注意的起伏 在感知同一事物時(shí)，注意很難長(zhǎng)時(shí)間地保持固定不變注意的分散 注意的不穩(wěn)定性，也叫分心.注意的分散是觸的離開了當(dāng)前應(yīng)當(dāng)完成的任務(wù)而被無(wú)關(guān)的事物所吸弓口意的分配 人在進(jìn)行兩種或多種活動(dòng)時(shí)能把注意指向不同對(duì)象的現(xiàn)象注意分配的條件：同時(shí)進(jìn)行的兩種活動(dòng)中，必須有一種活動(dòng)是已經(jīng)熟練的同時(shí)進(jìn)行的兒種活動(dòng)都已經(jīng)熟練幾種不同的活動(dòng)已成為統(tǒng)一的組織4、注意的轉(zhuǎn)移：……嘏據(jù)新的任務(wù)，主動(dòng)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象或由一種活動(dòng)酹移到另一種活動(dòng)的現(xiàn)象。影響注意轉(zhuǎn)移的因素：原來(lái)注意的強(qiáng)度新的注意對(duì)象的特點(diǎn)大腦皮層神經(jīng)興奮過程和抑制過程星湖轉(zhuǎn)換的靈活性各項(xiàng)活動(dòng)的目的性或第二信號(hào)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)作用注意品質(zhì)之間的關(guān)系注意的轉(zhuǎn)移和注意的穩(wěn)定性是彼此緊密聯(lián)系著的。注意的轉(zhuǎn)移和注意的分配是彼此緊密聯(lián)系著的。注意的轉(zhuǎn)移和注意的分散是不同的，雖然都是注意對(duì)象的變換。注意的轉(zhuǎn)移是在實(shí)際需要時(shí)，有目的的把注意轉(zhuǎn)向新的對(duì)象，使一種活動(dòng)合理地為另一種活動(dòng)所代替廣注意的分散是在需螃煮隹京時(shí)，受無(wú)關(guān)刺激干擾，便注鬣高并至要注意的對(duì)象「★?記憶的品質(zhì)：.記憶的敏捷性.記憶的持久性.記憶的準(zhǔn)確性.記憶的準(zhǔn)備性記憶的分類：根據(jù)記憶的內(nèi)容和經(jīng)驗(yàn)的對(duì)象：分：形象記憶、邏輯記憶、情緒記憶、動(dòng)作記憶根據(jù)信息輸入、編碼、提取、記憶階段，分瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶、長(zhǎng)時(shí)記憶根據(jù)信息加工和存儲(chǔ)內(nèi)容不同，分陳述性記憶、程序性記憶根據(jù)記憶時(shí)意識(shí)的參與程度分：外顯記憶、內(nèi)隱記憶?記憶的規(guī)律：（影響記憶效果的因素）.識(shí)記的目的與任務(wù)|.識(shí)記的態(tài)度和情緒狀題.活動(dòng)任務(wù)的畫.材料而數(shù)量而畫.識(shí)記的方法|★?遺忘規(guī)律：（遺忘曲線）:艾賓浩斯的遺忘曲線表明：遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始，而且最初遺忘速度很快，隨著時(shí)間的推移，遺忘的速度逐漸下降。由此可以看出，遺忘是有規(guī)律的：腳遺忘的進(jìn)程是不均衡的，其趨勢(shì)是先快后慢，先多后少，呈負(fù)加逋廠影響遺忘進(jìn)程的因素：一學(xué)習(xí)材料的性質(zhì).系列位置效應(yīng).識(shí)記材料的數(shù)■:和學(xué)習(xí)程度.識(shí)記任務(wù)的長(zhǎng)久性和重要性.識(shí)記的方法.時(shí)間因素|廠情緒前動(dòng)機(jī)運(yùn)用記憶規(guī)律促進(jìn)有效學(xué)習(xí)的方法：1、明確記憶目的，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性2、理解學(xué)習(xí)材料的意義3、對(duì)材料進(jìn)行精細(xì)加工，促進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解4、運(yùn)用組塊化學(xué)習(xí)策略，合理組織學(xué)習(xí)材料5、運(yùn)用多重信息編碼方式，提高信息加工處理的性質(zhì)6、有效運(yùn)用記憶術(shù)7、適當(dāng)過度學(xué)習(xí)8、重視學(xué)習(xí)方法，防止知識(shí)遺忘（根據(jù)記憶和遺忘規(guī)律，防止遺忘）江"復(fù)習(xí)時(shí)機(jī)要得曾?……①及時(shí)復(fù)習(xí)②合理分配復(fù)習(xí)時(shí)間③間隔復(fù)習(xí)④循環(huán)復(fù)習(xí)生復(fù)習(xí)方法要合理 ①分散復(fù)習(xí)與集中復(fù)習(xí)相結(jié)合②復(fù)興方法多樣化③運(yùn)用多種感官參與復(fù)習(xí)④嘗試回憶與反復(fù)識(shí)記相結(jié)合工復(fù)習(xí)次數(shù)要適宜| ①?gòu)?fù)習(xí)內(nèi)容的數(shù)量要適當(dāng)，也就是說(shuō)一次復(fù)習(xí)內(nèi)容的數(shù)量不宜過多，學(xué)習(xí)內(nèi)容的數(shù)量與復(fù)習(xí)的次數(shù)及所用時(shí)間是正比增長(zhǎng)的。②提倡適當(dāng)?shù)倪^度學(xué)習(xí)，即達(dá)到150%的學(xué)習(xí)，提高記憶效果斯「重視對(duì)記憶品質(zhì)的培養(yǎng)5）、注意用腦衛(wèi)E遺忘的原因：1、消退說(shuō) 記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸衰弱消退2、干擾說(shuō) 前攝抑制（先學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶后學(xué)習(xí)材料的干擾）倒攝抑制（后學(xué)習(xí)的材料對(duì)保持和回憶先學(xué)習(xí)材料的干擾）3、壓抑說(shuō) 情緒和動(dòng)機(jī)的壓抑作用（佛洛依德）4、提取失敗說(shuō)——明知對(duì)方的名字，但就是想不起來(lái)。（舌尖現(xiàn)象）5、同化說(shuō) 知識(shí)的組織和認(rèn)知結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)化的過程第三節(jié)思維與問題解決★思維的概念與類型：思維——人腦對(duì)客觀事物的|本質(zhì)屬性與內(nèi)在聯(lián)系的概括的、間接的反映J根據(jù)思維內(nèi)容憑借物、任務(wù)的性質(zhì)、發(fā)展水平及解決問題的方式，分：宜觀動(dòng)作思維、具體形象思維、抽象邏輯思維根據(jù)思維過程是以日常經(jīng)驗(yàn)還是理論為指導(dǎo)劃分。分：經(jīng)驗(yàn)思維、理論思維根據(jù)結(jié)論是否有明確的思考步驟和思維過程中意識(shí)的清晰程度和邏輯性，分：分析思維、宜覺思維根據(jù)思維的指向性，分：聚合思維、發(fā)散思維。.聚合思維：人們解決問題時(shí)，思路集中到一個(gè)方向，從而形成唯一的、確定的答案。.發(fā)散思維：人們解決問題時(shí)，思路朝著各種可能的方向擴(kuò)散，從而求的多種答案.創(chuàng)造性思維是多種思維的結(jié)晶，是聚合思維和發(fā)散思維的統(tǒng)一，也是形象思維和抽象思維的統(tǒng)一。創(chuàng)造性思維以發(fā)散思維為核心.★思維的基本形式：概念、判斷、推理★問題解決的策略：1、算法2.啟發(fā)式--1）、手段——目的分析法：將目標(biāo)分解為若干子目標(biāo)，通過解決一個(gè)個(gè)子目標(biāo)達(dá)到解決問題的總目標(biāo)。2）.爬山法：迂回前進(jìn)的過程解決問題3）、逆向搜索法：從目標(biāo)狀態(tài)出發(fā)，按照子目標(biāo)組成的邏輯順序逐級(jí)向初始狀態(tài)遞歸?！镉绊憜栴}解決的因素：1、問題情境 問題呈現(xiàn)的知覺方式2、定勢(shì)與功能固著 定勢(shì)：重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。定勢(shì)對(duì)問題解決有積極作用，也有消極作用。人們把某種功能賦予某種物體的傾向叫功能固著。3、原型啟發(fā) 從其他事物上閥限解決問題的途徑和方法4、已有知識(shí)與經(jīng)驗(yàn) 經(jīng)驗(yàn)水平或?qū)嵺`知識(shí)影響問題解決5、情緒與動(dòng)機(jī) 遵循“耶克斯--多德森定律”★??皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論：（1）感知運(yùn)動(dòng)階段（出生至二歲），個(gè)體靠感覺與動(dòng)作認(rèn)識(shí)世界；（2）前運(yùn)算階段（二至七歲），個(gè)體開始運(yùn)用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言符號(hào)從事思考，具有表象思維能力，但缺乏可逆性：（3）具體運(yùn)算階段（七至十一二歲），出現(xiàn)了邏輯思維和零散的可逆運(yùn)算，但一般只能對(duì)具體事物或形象進(jìn)行運(yùn)算；（4）形式運(yùn)算階段（十一二至十四五歲），能在頭腦中把形式和內(nèi)容分開，使思維超出所感知的具體事物或形象，進(jìn)行抽象的邏輯思維和命題運(yùn)算。第四節(jié) 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)★學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)，維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng)，并使行為朝向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種心理傾向和內(nèi)部動(dòng)力★學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的成分：學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)期待，兩者相互作用形成學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)系統(tǒng).1、學(xué)習(xí)需要與內(nèi)驅(qū)力2、學(xué)習(xí)期待與誘因3、學(xué)習(xí)需要與學(xué)習(xí)期待的關(guān)系學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分類，（-）內(nèi)部（在）動(dòng)機(jī)與外部（在）動(dòng)機(jī) 根據(jù)學(xué)習(xí)的動(dòng)力來(lái)源劃分內(nèi)部動(dòng)機(jī)是指學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)本身感興趣，學(xué)習(xí)的口的在于獲得化學(xué)知識(shí)，求知欲是內(nèi)部動(dòng)機(jī)的集中體現(xiàn)。外部動(dòng)機(jī)是指由外部誘因所引起的動(dòng)機(jī)，即學(xué)習(xí)的目的是與學(xué)習(xí)成就有關(guān)的獎(jiǎng)賞或懲罰，教師或家長(zhǎng)的贊許、獎(jiǎng)勵(lì)以及訓(xùn)斥、嘲諷等。（-）直接近景性動(dòng)機(jī)與間接遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī) 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)來(lái)源的遠(yuǎn)近和起作用的久暫來(lái)劃分直接近景性動(dòng)機(jī)是由學(xué)習(xí)活動(dòng)本身引起的，表現(xiàn)為對(duì)學(xué)習(xí)化學(xué)內(nèi)容和學(xué)習(xí)活動(dòng)的直接興趣和愛好。間接遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)指向于化學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)的結(jié)果與價(jià)值，是學(xué)生本人的理想、信念等在學(xué)習(xí)上的體現(xiàn)。（三）認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)力 學(xué)校情境中的學(xué)業(yè)成就動(dòng)機(jī)劃分（-）認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力一內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一種便求了解和理解的需要，要求掌握知識(shí)、技能以及系統(tǒng)地闡述問題并解決問題的需要|。認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力對(duì)化學(xué)學(xué)習(xí)起推動(dòng)作用，化學(xué)學(xué)習(xí)又轉(zhuǎn)過來(lái)增強(qiáng)認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力。（二）自我提高的內(nèi)驅(qū)力一外部動(dòng)機(jī)自我提高的內(nèi)驅(qū)力是由|尊重和自我提高的需要而產(chǎn)生而。成就的大小決定著地位的高低和是否滿足自尊需要。所以這是一種外部動(dòng)機(jī)。（=）附屬內(nèi)驅(qū)力一外部動(dòng)機(jī)附屬內(nèi)驅(qū)力是學(xué)習(xí)者|為了獲得自己所附屬的長(zhǎng)者們?nèi)缂议L(zhǎng)、教師等的贊許和認(rèn)可而取得賞識(shí)|的?種需要。是?種外部動(dòng)機(jī)。??學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)效果之間有著相互制約的關(guān)系學(xué)習(xí)效果反作用于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

1、總體而言.在一般情況下，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系是一致的。2,對(duì)一項(xiàng)具體的學(xué)習(xí)活動(dòng)而言，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)習(xí)效果的關(guān)系并不是那么簡(jiǎn)單。只有當(dāng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度處于最佳水平時(shí)，才能產(chǎn)生最好的學(xué)習(xí)效果.圖12-5圖12-5耶克斯-多德森定律示意圖耶克斯一多德森定律表明：動(dòng)機(jī)不足或過分強(qiáng)烈都會(huì)影響學(xué)習(xí)效果..動(dòng)機(jī)的最佳水平隨著任務(wù)性質(zhì)的不同而不同.一般來(lái)講，最佳水平為中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī).動(dòng)機(jī)水平與行為效果呈倒U型曲線。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的理論：一'強(qiáng)化動(dòng)機(jī)理論 采用強(qiáng)化原則，通過獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰的措施來(lái)維持學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī).負(fù)強(qiáng)化與正強(qiáng)化關(guān)系密切。都是一種用來(lái)增加行為發(fā)生率的強(qiáng)化過程。它們的區(qū)別很大，怔強(qiáng)化使用愉模碉而|負(fù)強(qiáng)化使用厭惡刺激。|二、需要層次理論 馬斯洛把|需要分成了五個(gè)一冽,即|生理的需要、安全的需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要、求知的要、/后標(biāo)1|自我實(shí)現(xiàn)的需要|。擴(kuò)充為7個(gè)層次。三、成就動(dòng)機(jī)理論 力求成功的動(dòng)機(jī)與避免失敗的動(dòng)力四、成敗歸因理論 六因三緯韋納的將成敗歸因?yàn)橐韵铝鶄€(gè)因素，即能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣（機(jī)遇）好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。認(rèn)為這六個(gè)因素可歸為三個(gè)維度，即內(nèi)部歸因和外部歸因、穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因、可控制歸因和不可控歸因.最后，將三維度和六因素結(jié)合起來(lái)，就組成了如表12-2成就動(dòng)機(jī)的歸因模式穩(wěn)定性內(nèi)在性可控性穩(wěn)定不穩(wěn)定內(nèi)在外在可控不可控能力高低+十+努力程度+++任務(wù)難度+++運(yùn)氣好壞+++身心狀態(tài)+++外界環(huán)境++掌握目標(biāo)成績(jī)目標(biāo)成功是提高、進(jìn)步、掌握、創(chuàng)新高成績(jī)，比他人更好的表現(xiàn)，不惜一切代價(jià)地取勝五、成就目標(biāo)理論?表7-1兩種成就目標(biāo)的定義

有價(jià)值是努力，挑戰(zhàn)困難的任務(wù)避免失敗滿足感的產(chǎn)生是基于進(jìn)步、掌握成為最好的，低努力的成功喜歡的工作環(huán)境有助于個(gè)人潛能的成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)能建立不同成績(jī)等級(jí)努力的理由是活動(dòng)內(nèi)在的、個(gè)人的意義證明個(gè)人的價(jià)值評(píng)價(jià)依據(jù)絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)步的證據(jù)常模，社會(huì)比較錯(cuò)誤是成長(zhǎng)過程的一部分，具有信息功能失敗，缺乏能力和價(jià)值的證據(jù)能力是通過努力發(fā)展的天生的，固有六、自我效能感理論 結(jié)果期待、效能期待影響自我效能感的因素主要有以下幾種。（1）學(xué)習(xí)成功與失敗的經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)對(duì)其自我效能信念的建立影響很大。一般來(lái)說(shuō)，成功的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)會(huì)提高學(xué)生的自我效能感;相反，失敗的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)則會(huì)降低學(xué)生的自我效能感。不過，成敗經(jīng)驗(yàn)對(duì)自我效能感的影響還要取決于個(gè)體對(duì)成敗的歸因方式。（2）替代性經(jīng)驗(yàn)。一個(gè)人的自我效能感是個(gè)人在與環(huán)境互動(dòng)過程中形成的。當(dāng)學(xué)生看見替代者成功時(shí)，就會(huì)增強(qiáng)自我效能感；相反，則會(huì)降低自我效能感。替代者對(duì)自我效能感的影響主要受自我與替代者之間相似程度的影響，相似性越大，替代者成敗的經(jīng)驗(yàn)越具有說(shuō)服力。（3）言語(yǔ)勸說(shuō)。用語(yǔ)言說(shuō)服學(xué)生相信白已具有完成給定任務(wù)的能力，會(huì)使學(xué)生在遇到困難時(shí)付出更大的努力。（4）情緒喚醒。通過調(diào)整學(xué)生的情緒狀態(tài)，減輕緊張和負(fù)面的情緒傾向，可以起到改變自我效能感的作用。3.4.5.6.7.8.★?3.4.5.6.7.8.前麗題情場(chǎng)「激發(fā)真趣，維挎好奇心;控制作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平|表達(dá)明確的期望|提供明面的口詢的「盔常性的反饋合理運(yùn)用外部獎(jiǎng)函有效運(yùn)用友揚(yáng)|對(duì)學(xué)生進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)教育，適當(dāng)開展學(xué)習(xí)競(jìng)綱★?內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)和激發(fā)：4條.激發(fā)興趣，維持好奇心；.設(shè)置合適的目標(biāo)；.培養(yǎng)恰當(dāng)?shù)淖晕倚芨?訓(xùn)練歸因第五節(jié) 學(xué)習(xí)遷移★學(xué)習(xí)遷移的概念：學(xué)習(xí)遷移 種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響，或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)其他活動(dòng)的影響。★學(xué)習(xí)遷移的分類：（一）根據(jù)遷移的性質(zhì)和結(jié)果，可分為正遷移與負(fù)遷移.正遷移 指|一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用.負(fù)遷移 指|一種經(jīng)驗(yàn)的獲得對(duì)另一種學(xué)習(xí)起干擾或阻礙作甬（：：）根據(jù)遷移發(fā)生的方向，可分為順向遷移和逆向遷移

.先前的學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)的影響是順向遷移。.后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)的影響是逆向遷移。（三）根據(jù)遷移內(nèi)容的抽象和概括水平不同，可分為水平遷移與垂直遷移.水平遷移也稱橫向遷移，是指指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。.垂直遷移又稱縱向遷移，指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。（四）根據(jù)遷移內(nèi)容不同，可分為一般遷移與具體遷移.一般遷移也稱普遍遷移，是將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的一般原理、方法、策略和態(tài)度等遷移到另一種學(xué)習(xí)中去。.具體遷移也稱為特殊遷移，指一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的具體的、特殊的經(jīng)驗(yàn)直接遷移到另一種學(xué)習(xí)中去，以遷移到新情境中去?！飳W(xué)習(xí)遷移的理論：1、形式訓(xùn)練說(shuō)——沃爾夫，重視能力的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)的遷移，強(qiáng)調(diào)有效的記憶方法、習(xí)慣及有效的工作技術(shù)加以訓(xùn)練。2、共同要素說(shuō)——桑代克，遷移是非常具體，有條件的，需要共同的要素。如果兩種學(xué)習(xí)活動(dòng)含有共同成分，會(huì)有遷移現(xiàn)象的產(chǎn)生.3、概括化理論——賈德，水下?lián)舭性囼?yàn)。一個(gè)人對(duì)自己的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行概括，就可以完成從一種情境到另一種情境的遷移。4、關(guān)系轉(zhuǎn)換理論——柯勒，小雞覓食試驗(yàn)。學(xué)習(xí)者突然發(fā)現(xiàn)兩個(gè)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)系，是對(duì)情境中各種關(guān)系的理解和頓悟，非由于具有共同成分或原理而產(chǎn)生。5、認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論——學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)，認(rèn)知結(jié)構(gòu)可利用性高、可辨別性大，穩(wěn)定性強(qiáng)，就能促進(jìn)對(duì)新知識(shí)學(xué)習(xí)的遷移。6、產(chǎn)生式理論 前后兩項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)產(chǎn)生遷移的原因是兩項(xiàng)任務(wù)之間產(chǎn)生式的重疊，重疊越多，遷移量越大.★影響學(xué)習(xí)遷移的因素：1、學(xué)習(xí)材料的特點(diǎn)2、原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)3、對(duì)學(xué)習(xí)情境的理解4、學(xué)習(xí)的心理準(zhǔn)備狀態(tài) 定勢(shì)5、學(xué)習(xí)策略的水平6、智力與能力7、教師的指導(dǎo) 教師有意識(shí)的指導(dǎo)能令學(xué)習(xí)者產(chǎn)生正遷移.★促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的教學(xué)：1、改革教材內(nèi)容，促進(jìn)遷移 精選教材，提高概念和原理的理解水平；合理編排教學(xué)內(nèi)容，突出知識(shí)的組織特點(diǎn)2,合理編排教學(xué)方式，促進(jìn)遷移3、教授學(xué)習(xí)策略，提高學(xué)生的遷移意識(shí)4、改進(jìn)對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)第六節(jié) 學(xué)習(xí)策略★學(xué)習(xí)策略分類：1、丹瑟洛 MURDER學(xué)習(xí)策略。M：情緒的調(diào)整和維持U：理解R：回憶D：消化和細(xì)述E擴(kuò)展R：復(fù)習(xí)與檢查2、沃克斯福德 學(xué)習(xí)策略五個(gè)層面：1）、元認(rèn)知策略 用來(lái)幫助學(xué)生計(jì)劃、管理以及評(píng)估學(xué)習(xí)過程的策略2）、情感策略 用來(lái)提高學(xué)生興趣和態(tài)度的策略3）,社會(huì)策略 用來(lái)促進(jìn)學(xué)生之間合作的策略4）、記憶和認(rèn)知策略 用來(lái)記憶和思考的策略5）、補(bǔ)償性策略 用來(lái)與學(xué)習(xí)者溝通，幫助學(xué)生克服知識(shí)上不足的策略3、皮連生 根據(jù)信息加工過程分1）、促進(jìn)選擇性注意的策略 自我提問、做讀書筆記及聽課筆記等2）,促進(jìn)短時(shí)記憶的策略 復(fù)述、記筆記、組塊等3）、促進(jìn)新信息內(nèi)在聯(lián)系的策略 分析材料的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)4）、促進(jìn)新舊知識(shí)聯(lián)系的策略 通過比較新舊知識(shí)的異同5）,促進(jìn)新信息長(zhǎng)期保存的策略 記憶術(shù)、提高加工水平等4、張大均 根據(jù)學(xué)校學(xué)習(xí)的不同環(huán)節(jié)分：學(xué)習(xí)準(zhǔn)備、課堂學(xué)習(xí)、課后鞏固5、邁克卡 學(xué)習(xí)策略成分的分類：認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略、資源管理策略D、認(rèn)知策略——信息加工整理及分門別類存儲(chǔ)。復(fù)述策略、精加工策略、組織策略A復(fù)述策略：時(shí)間上，采用及時(shí)復(fù)習(xí)、分散復(fù)習(xí)；次數(shù)上，強(qiáng)調(diào)過度學(xué)習(xí)；方法上，運(yùn)用有意識(shí)記和無(wú)意識(shí)記、排除相互干擾、運(yùn)用多種感官協(xié)同記憶，整體識(shí)記和部分識(shí)記相結(jié)合，復(fù)習(xí)形式多樣化等B精加工策略：有說(shuō)出大意、總結(jié)、建立類比，用自己話做筆記，解釋、提問及回答等1)、記憶術(shù)一形象聯(lián)想法；諧音聯(lián)想法；首字連詞法；位置記憶法；縮簡(jiǎn)和編歌訣2)、做筆記3)、提問4)、生產(chǎn)性學(xué)習(xí)C組織策略：歸類策略和綱要策略2)、元認(rèn)知策略 學(xué)生對(duì)自己整個(gè)學(xué)習(xí)過程的有效監(jiān)視及控制的策略。計(jì)劃策略、監(jiān)控策略、調(diào)節(jié)策略3)、資源管理策略 時(shí)間管理策略、環(huán)境管理策略、努力管理策略、學(xué)業(yè)求助策略第七節(jié) 學(xué)習(xí)理論★學(xué)習(xí)的內(nèi)涵：1,學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)上是一種適應(yīng)活動(dòng)2、學(xué)習(xí)是人和動(dòng)物共有的普遍現(xiàn)象3、學(xué)習(xí)是由反復(fù)經(jīng)驗(yàn)引起的4、學(xué)習(xí)是有機(jī)體后天習(xí)得經(jīng)驗(yàn)的過程5、學(xué)習(xí)的過程可以是有意的，也可以是無(wú)意的6,學(xué)習(xí)引起的是相對(duì)持久的行為或思維的變化，并通過行為表現(xiàn)出來(lái)?！飳W(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)：1、學(xué)習(xí)形式：接受學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)的主要形式2、學(xué)習(xí)過程：學(xué)習(xí)過程是主動(dòng)構(gòu)建過程，具有自主性、策略性和風(fēng)格性，是師生互動(dòng)的過程3、學(xué)習(xí)內(nèi)容：以系統(tǒng)學(xué)習(xí)人類的間接知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為主，具有間接性4,學(xué)習(xí)目標(biāo)：具有全面型5、學(xué)生的學(xué)習(xí)具有一定程度的被動(dòng)性?！飳W(xué)習(xí)的分類：按學(xué)習(xí)的意識(shí)水平，分|內(nèi)學(xué)習(xí)和外品朝根絕學(xué)習(xí)的性質(zhì)和形式，分便受學(xué)習(xí)剛愛現(xiàn)學(xué)習(xí)|、屬義學(xué)習(xí)與機(jī)械朝.1)接受學(xué)習(xí)：講授者以定論的形式，把學(xué)習(xí)的內(nèi)容傳授給學(xué)習(xí)者。學(xué)習(xí)者“被動(dòng)”接受，把學(xué)習(xí)的內(nèi)容內(nèi)化為自身的知識(shí)，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候能夠提取出來(lái)或應(yīng)用。2)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)：講授者不直接把學(xué)習(xí)內(nèi)容教給學(xué)生，學(xué)生在內(nèi)化之前，要自己去發(fā)現(xiàn)這些內(nèi)容。學(xué)生的主要任務(wù)是“主動(dòng)”發(fā)現(xiàn)，然后將其內(nèi)化為自己的知識(shí).(1)意義學(xué)習(xí)：用符號(hào)、文字代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)之間建立一種“實(shí)質(zhì)性”和“非人為”的聯(lián)系。(2)機(jī)械學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)者沒有理解學(xué)習(xí)符號(hào)的真實(shí)含義，只是在學(xué)習(xí)內(nèi)容和己有的知識(shí)結(jié)構(gòu)之間建立一種非本質(zhì)的、人為的聯(lián)系。如有的學(xué)生課堂上進(jìn)行死記硬背，并沒有真正的理解內(nèi)容的含義?！飳W(xué)習(xí)的理論：(-)經(jīng)典條件作用 巴甫洛夫提出“條件反射”的概念?！敖?jīng)典條件作用”-1、經(jīng)典條件反射的形成(1)無(wú)條件反射和無(wú)條件刺激：自然的生理反應(yīng)、不需要學(xué)習(xí)，這種反應(yīng)叫做無(wú)條件反射。引起這種反應(yīng)的刺激叫無(wú)條件刺激2、經(jīng)典條件反射的規(guī)律(2)消退 條件反射形成后，若得不到強(qiáng)化，條件反應(yīng)就會(huì)逐漸減弱，直至消失，這種現(xiàn)象叫做消退。(3)泛化和分化 泛化：條件反射形成后的初期，另外一些類似的刺激會(huì)引起相同的條件反應(yīng)。

如狗對(duì)四聲鈴聲形成了條件反射，那么對(duì)三聲鈴也會(huì)做出相同的反應(yīng)。分化：對(duì)有差異的刺激做出不同的反應(yīng)。如若對(duì)狗進(jìn)行分化訓(xùn)練，狗會(huì)對(duì)三聲和四聲鈴聲做出不同的反應(yīng)（二）、桑代克——聯(lián)結(jié)——試誤學(xué)習(xí)理論1、學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì) 形成情境和反應(yīng)的聯(lián)結(jié)2、學(xué)習(xí)的過程 種漸進(jìn)的、盲目的、嘗試錯(cuò)誤的過程3、學(xué)習(xí)遵循三條重要原則：——準(zhǔn)備律、練習(xí)律、效果律學(xué)習(xí)的副律有五條：多重反應(yīng)原則、傾向和態(tài)度原則、選擇性原則、同化或類化的原則、聯(lián)想交替原則（三）、斯金納——操作性條件作用理論1、強(qiáng)化 采用適當(dāng)?shù)膹?qiáng)化物而使機(jī)體反應(yīng)頻率、強(qiáng)度和速度增加的過程。正強(qiáng)化：通過呈現(xiàn)想要的愉快刺激來(lái)增強(qiáng)反應(yīng)頻率；負(fù)強(qiáng)化：通過消除或中止厭惡、不愉快刺激來(lái)增強(qiáng)反應(yīng)頻率.2.懲罰 有機(jī)體做出某種反應(yīng)以后，呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激，以消除或抑制此反應(yīng)的過程。3、懲罰與負(fù)強(qiáng)化的區(qū)別：負(fù)強(qiáng)化：是通過厭惡刺激的排除來(lái)增加反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率.懲罰：是通過厭惡刺激的呈現(xiàn)來(lái)降低反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的St率.第六章中學(xué)生發(fā)展心理第一節(jié)第二節(jié)第三節(jié)第一節(jié)第二節(jié)第三節(jié)第四節(jié)第五節(jié)中學(xué)生心理發(fā)展中學(xué)生中學(xué)生中學(xué)生認(rèn)知發(fā)展it緒福感的發(fā)展個(gè)性心理的發(fā)展中學(xué)生性心理考點(diǎn)1.中學(xué)生情緒兩極化2.壓力與自我防御體系考點(diǎn)1能力2.人格與性格3.人格發(fā)展理論、影響因素、第一節(jié)中學(xué)生心理發(fā)展考點(diǎn)h心理發(fā)展的特征：考點(diǎn)2：影響心理發(fā)展的因索1)連續(xù)性與階段性1)遺傳2)定向性與順序性2)環(huán)境3)不平衡性3)教育4)差異性4)主觀能動(dòng)性第二節(jié)中學(xué)生認(rèn)知發(fā)展考點(diǎn)：認(rèn)知發(fā)展的理論有：?皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論：（1）感知運(yùn)動(dòng)階段（出生至二歲），個(gè)體靠感覺與動(dòng)作認(rèn)識(shí)世界：（2）前運(yùn)算階段（二至七歲），個(gè)體開始運(yùn)用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言符號(hào)從事思考，具有表象思維能力，但缺乏可逆性；（3）具體運(yùn)算階段（七至十一二歲），出現(xiàn)了邏輯思維和零散的可逆運(yùn)算，但一般只能對(duì)具體事物或形象進(jìn)行運(yùn)算；（4）形式運(yùn)算階段（十一二至十四五歲），能在頭腦中把形式和內(nèi)容分開，使思維超出所感知的具體事物或形象，進(jìn)行抽象的邏輯思維和命題運(yùn)算.?維果茨基的最近發(fā)展區(qū)理論：1、“文化一歷史”發(fā)展理論的基本觀點(diǎn)1）、強(qiáng)調(diào)社會(huì)文化在認(rèn)知發(fā)展中的作用2）o強(qiáng)調(diào)人的思維和智力是在活動(dòng)中發(fā)展起來(lái)的，是借助于語(yǔ)言等符號(hào)系統(tǒng)不斷內(nèi)化的結(jié)果。2、心理發(fā)展的實(shí)質(zhì)與“內(nèi)化說(shuō)”強(qiáng)調(diào)環(huán)境和社會(huì)因素在兒童發(fā)展中的重要作用。心理發(fā)展的實(shí)質(zhì)是在環(huán)境和教育的影響下，個(gè)體低級(jí)心理技能的基礎(chǔ)上逐漸向高級(jí)心理機(jī)能轉(zhuǎn)化的過程。3、最近發(fā)展區(qū)的概念兒童有兩種發(fā)展水平：一種是兒童的現(xiàn)有水平；二是可能達(dá)到的發(fā)展水平，這兩種水平之間的差異，就是最近發(fā)展區(qū)。4、“教學(xué)應(yīng)該走在發(fā)展前面”的含義：

Do教學(xué)在發(fā)展中起主導(dǎo)作用。2）教學(xué)創(chuàng)造著最近發(fā)展區(qū)5、適時(shí)輔導(dǎo)學(xué)生是教學(xué)的必由之路-……教學(xué)支架的應(yīng)用支架式教學(xué)：在學(xué)生試圖解決超出當(dāng)前知識(shí)水平的問題時(shí)給予支持和指導(dǎo)，幫助其順利通過最近發(fā)展區(qū)，完成任務(wù)。?觀察力的發(fā)展.觀察的品質(zhì)：1）.觀察的|目的蜴2）.觀察的懵確但3）,觀察的隹面記4）.觀察的臊刻但?注意的發(fā)展.注意的品質(zhì)：）.住t的穩(wěn)定制 影響注意穩(wěn)定性的重要因素有：（1）是否有明確的任務(wù)：（2）是否進(jìn)行積極的思維活動(dòng)：（3）注意的對(duì)象是否內(nèi)容豐富；（4）活動(dòng)的方式是否多樣化；（5）個(gè)體的情緒和身體狀況等。）.性意的廣度（蒞甌 是對(duì)象的特點(diǎn)，對(duì)象越集中，排列越有規(guī)律，注意的廣度也就越大；二是個(gè)體經(jīng)驗(yàn)和心理狀態(tài)，個(gè)體對(duì)自己熟悉的事物注意范圍大，心情處于緊張狀態(tài)下注意范圍小.性意的轉(zhuǎn)科 注意轉(zhuǎn)移的難易和快慢，主要取決于原來(lái)注意的緊張度、前后活動(dòng)的關(guān)系、個(gè)人的興趣和情感強(qiáng)弱、個(gè)體的神經(jīng)類型及已有的習(xí)慣等因素分心和注意轉(zhuǎn)移是兩個(gè)絕然不同的概念。分心是注意被無(wú)關(guān)刺激從當(dāng)前需要注意的事物中引開，而注意的轉(zhuǎn)移是根據(jù)任務(wù)（活動(dòng)）的需要，主動(dòng)地把注意從一個(gè)事情上轉(zhuǎn)向另一個(gè)任務(wù)（活動(dòng)）上.一意的分配| .注意發(fā)展的特點(diǎn)：1）.有意注意發(fā)展明顯2）.不論何種注意，都在逐步深化3）.注意特征存在個(gè)體差異）.注意品質(zhì)不斷完善.注意力的培養(yǎng)：1.培養(yǎng)間接興趣2.養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣3.保持良好的心理狀態(tài)4.重視集中注意的自我訓(xùn)練?記憶的發(fā)展?思維的發(fā)展考點(diǎn)1.思維品質(zhì)的矛盾性：1）。思維的深刻性與表面性共存2）。思維的批判性與片面性共存3）。思維活動(dòng)的自我中心出現(xiàn)?創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)：創(chuàng)設(shè)思維氛圍激發(fā)思維興趣創(chuàng)設(shè)思維氛圍激發(fā)思維興趣培養(yǎng)直覺思維訓(xùn)練發(fā)散思維發(fā)展逆向思維....第三節(jié)中學(xué)生情緒情感的發(fā)展考點(diǎn)：情緒的理論有：考點(diǎn)：中學(xué)生情緒的兩極化：考點(diǎn)，2壓力與自我防御體系第四節(jié)中學(xué)生個(gè)體心理的發(fā)展?考點(diǎn)1、能力、知識(shí)、技能的關(guān)系能力——是掌握知識(shí)與技能的前提。能力的高低會(huì)影響到知識(shí)掌握的深淺，難易和技能水平的高低。是在掌握知識(shí)和技能的過程中形成和發(fā)展起來(lái)的，掌握系統(tǒng)的知識(shí)和技能有利于能力的增長(zhǎng)和發(fā)揮。1）?能力與知識(shí)、技能具有不同的概括水平。2）.知識(shí)和技能的發(fā)展是無(wú)止境的，隨著學(xué)習(xí)進(jìn)程的不斷增多和豐富；能力的發(fā)展則有一定的限度。3）。知識(shí)和技能的掌握和能力的發(fā)展是不同步的。.影響能力發(fā)展的因素：.遺傳與營(yíng)養(yǎng)2）.早期經(jīng)驗(yàn)3）。教育與教學(xué) 4）.社會(huì)實(shí)踐5）.主觀努力.能力的結(jié)構(gòu)（智力的結(jié)構(gòu)）A,多元智力理論：美國(guó)加德納.言語(yǔ)智力2）。邏輯一數(shù)學(xué)智力3）。視覺一空間智力41音樂智力5）.運(yùn)動(dòng)智力6）。人際智力7）。自知智力B卡特爾：流體智力：先天的稟賦 晶體智力：后天習(xí)得.學(xué)生能力的培養(yǎng)（材料題）.注重對(duì)學(xué)生早期能力的培養(yǎng).教學(xué)中加強(qiáng)知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練B）。教學(xué)中要針對(duì)學(xué)生的能力差異因材施教|1.?在教學(xué)中可以根據(jù)學(xué)生的不同的特點(diǎn)，分別提出不同的要求。1o2教師不應(yīng)歧視有缺陷的學(xué)生，鼓勵(lì)樹立信心，揚(yáng)長(zhǎng)避短、長(zhǎng)善救失，人盡其才。1. 3教師要善于發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)有特殊興趣和才能的學(xué)生，給予其機(jī)會(huì)，促進(jìn)他們特長(zhǎng)的發(fā)展。?考點(diǎn)2.人格人格的特征：1.獨(dú)特性 2.穩(wěn)定性3.整合性 4.功能性5.社會(huì)性人格的結(jié)構(gòu)：復(fù)雜的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，包括：叵圃、陋、|認(rèn)知風(fēng)格|自我調(diào)控系統(tǒng)|等方面.希波克拉：氣質(zhì)的體液說(shuō)：膽汁質(zhì)：精力旺盛、粗枝大葉、表里如一、剛強(qiáng)、感情用事等多血質(zhì)；反應(yīng)迅速、朝氣、活潑好動(dòng)、動(dòng)作敏捷、情緒不穩(wěn)定等黏液質(zhì)：穩(wěn)重，踏實(shí)、沉著冷靜、缺乏生氣等抑郁質(zhì)：敏銳、穩(wěn)重、體驗(yàn)深刻、外表柔弱、行動(dòng)緩慢等巴普洛夫?氣質(zhì)的神經(jīng)活動(dòng)類型說(shuō)強(qiáng)、不平衡（不可遏制型）強(qiáng)、平衡、靈活（活潑型）強(qiáng)、平衡、不靈活（安靜型）弱（弱型）氣質(zhì)與教育：.對(duì)待學(xué)生應(yīng)客服氣質(zhì)偏見.針對(duì)學(xué)生氣質(zhì)差異因材施教.幫助學(xué)生進(jìn)行氣質(zhì)的自我分析，自我教育，培養(yǎng)良好的氣質(zhì)品質(zhì)..特別重視膽汁質(zhì)和抑郁質(zhì)的學(xué)生.組建學(xué)生干部隊(duì)伍時(shí)，應(yīng)考慮學(xué)生的氣質(zhì)類型。ggs1.性格是人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式概括化和定型化的結(jié)果。.性格是一個(gè)人獨(dú)特的、穩(wěn)定的個(gè)性心理。.性格是個(gè)性特征中最具核心意義的心理特征。性格的特征差異：1.性格的態(tài)度特征2.性格的意志特征3.性格的情緒特征4.性格的理智特征性格差異的教育意義：1.性格雖然不決定學(xué)習(xí)是否發(fā)生，但會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式2.為了促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，重視情感因素的作用，教育內(nèi)容的選擇和組織適應(yīng)學(xué)生的性格差異。展格與氣質(zhì)的關(guān)句聯(lián)系：1.性格與氣質(zhì)都屬于穩(wěn)定的人格特征.性格與氣質(zhì)相互滲透，彼此制約，相互影響。區(qū)別：1.氣質(zhì)受生理影響大，性格受社會(huì)影響大，.氣質(zhì)的穩(wěn)定向強(qiáng)，性格的可塑性強(qiáng).氣質(zhì)特征表現(xiàn)較早，性格特征表現(xiàn)較晚..氣質(zhì)無(wú)所謂好壞，性格有優(yōu)劣之分。氣質(zhì)是人的天性，無(wú)好壞之分。認(rèn)知風(fēng)格|：信息加工方式.場(chǎng)依存性與場(chǎng)獨(dú)立型.沖動(dòng)型與沉思型教育意義：1.創(chuàng)設(shè)適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知差異的教學(xué)組織形式、教學(xué)方式、教學(xué)手段自我調(diào)控系統(tǒng)：自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)、自我控制三個(gè)子系統(tǒng)。自我、本我、超我?考點(diǎn)3.人格發(fā)展理論、影響因素、弗洛伊德的人格發(fā)展理論：埃里克森的人格發(fā)展理論：.基本的信任感對(duì)基本的不信任感（0-1.5歲）.自主感對(duì)羞恥!感（2-3歲）.主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感（4-5歲）.勤奮感對(duì)自卑感（6-11歲）.自我同一性對(duì)角色混亂（12-18歲）影響人格發(fā)展的因素：.生物遺傳因素（辨析題）.遺傳是人格不可缺少的影響因素。2）,遺傳因素對(duì)人格的作用程度因人格特征的不同而異。3）,人格發(fā)展過程是遺傳與環(huán)境交互作用的結(jié)果，遺傳因素影響人格發(fā)展的方向及難易。.社會(huì)文化因素.家庭因素?…-權(quán)威型、放縱型、民主型教養(yǎng)方式.學(xué)校教育因素. 個(gè)人主觀因素第六章中學(xué)生心理輔導(dǎo)第一節(jié)心理健康概述第六節(jié)心理輔導(dǎo)第七節(jié)中學(xué)生常見心理健康問題及其干預(yù)第一節(jié)心理健康概述心理健康的內(nèi)涵：心理健康是一種良好的，持續(xù)的心理狀態(tài)與過程。表現(xiàn)為個(gè)體具有生命的活力，積極的內(nèi)心體驗(yàn)，良好的社會(huì)適應(yīng)能力，能夠有效地發(fā)揮個(gè)人的良心潛力以及作為社會(huì)一員的積極的社會(huì)功能。心理健康：是個(gè)體心理活動(dòng)在自身及環(huán)境條件許可范圍內(nèi)所能達(dá)到的最佳功能狀態(tài)。心理健康的標(biāo)準(zhǔn)：1、智力正常2、情緒適中…?（情緒適當(dāng)原因引起；持續(xù)時(shí)間隨客觀情況的變化而變化；情緒活動(dòng)的主流穩(wěn)定樂觀）3、意志健全……行動(dòng)自覺性、果斷性、頑強(qiáng)性4、人格統(tǒng)一5、人際關(guān)系和諧6、與社會(huì)協(xié)調(diào)一致7、自我意識(shí)正確8、生活平衡積極9、心理特點(diǎn)復(fù)合年齡特征心理投射法：把自己的某些不能為社會(huì)所接受的想法、自己所不喜歡的事情，推到別人身上，或投向外界以減輕內(nèi)心的負(fù)擔(dān)。大奔的段子第二節(jié)心理輔導(dǎo)第三節(jié)中學(xué)生常見心理健康問題及其干預(yù)抑郁癥：以持久的情緒低落為特征的神經(jīng)癥?？植腊Y：是對(duì)特定的無(wú)實(shí)在危害的事情與場(chǎng)景的非理性恐懼。——系統(tǒng)脫敏法焦慮癥：強(qiáng)迫癥： 1.藥物治療2.行為治療3.建立支持性環(huán)境4.森田療法.網(wǎng)絡(luò)成癮：由于患者時(shí)互聯(lián)網(wǎng)過度依順導(dǎo)致的一種心理異常癥狀|以及伴隨的一種隹理性不適廠表現(xiàn)或判定標(biāo)準(zhǔn)：1,上網(wǎng)時(shí)間：（是判斷網(wǎng)絡(luò)成癮的自然指標(biāo)。不過時(shí)間只是一個(gè)指標(biāo)，不能武斷地規(guī)定上網(wǎng)時(shí)間超過多少小時(shí)就算是網(wǎng)絡(luò)成癮）2,網(wǎng)上行為3、個(gè)體的心理和行為指標(biāo)4、生活事件指標(biāo)5,直接指標(biāo)6、典型指標(biāo)原因：原因很復(fù)雜，是成癮個(gè)體、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和外部環(huán)境多方面相互作用的結(jié)果。矯正方法：.行為療法：通過控制上網(wǎng)時(shí)間和次數(shù)，形成良好的上網(wǎng)習(xí)慣.認(rèn)知療法：針對(duì)網(wǎng)絡(luò)成癮問題本身及背后的問題，進(jìn)行談話溝通，探討如何正確使用互聯(lián)網(wǎng)以及網(wǎng)絡(luò)成癮的危害.建立支持性環(huán)境：由于家庭功能失效造成的網(wǎng)絡(luò)成癮，通過調(diào)整家庭成員之間關(guān)系，營(yíng)造良好家庭氣氛，為矯正提供條件。第七章中學(xué)生德育第一節(jié)中學(xué)生品德心理與發(fā)展 考點(diǎn)1.品德實(shí)質(zhì)與結(jié)構(gòu)2.皮亞杰或柯爾伯格的道德發(fā)展論3.品德形成、影響因素、培養(yǎng)方法第二節(jié)德育內(nèi)容概述 考點(diǎn)1.德育的概念（廣義/狹義）第三節(jié)中學(xué)德育過程 考點(diǎn)1.德育過程與品德形成過程聯(lián)系區(qū)別2.德育過程的構(gòu)成要素3.譙育過程的基本規(guī)律第四節(jié)中學(xué)德育原則、途徑和方法考點(diǎn)1.德育原則、方法第五節(jié)新時(shí)期德育內(nèi)容的發(fā)展第一節(jié)中學(xué)生品德心理與發(fā)展?品德的實(shí)質(zhì)與結(jié)構(gòu)：品德的實(shí)質(zhì)：個(gè)人依據(jù)一定的社會(huì)道德準(zhǔn)則規(guī)范自己行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定的心理傾向或特征。品德的特征：1.以某種道德意識(shí)或道德觀念為基礎(chǔ).與道德行為密切聯(lián)系，（認(rèn)識(shí)與行為的統(tǒng)一）.具有穩(wěn)定的傾向性和特征?品德的心理結(jié)構(gòu)：包括四種相輔相成的基本心理成分：道德認(rèn)知、道德情感、道德意志和道德行為。簡(jiǎn)稱道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為（1）道德認(rèn)知：對(duì)行為規(guī)范及其意義的認(rèn)識(shí)。對(duì)道德行為準(zhǔn)則中的是非、好壞、善惡及其意義的認(rèn)識(shí)。它是社會(huì)上的道德要求轉(zhuǎn)化成為個(gè)人需要的第一步，包括道德概念的掌握、道德判斷能力的培養(yǎng)等。（2）道德情感：人的道德需要是否得到實(shí)現(xiàn)及其所引起的一種內(nèi)心體驗(yàn)，也就是人在心理上所產(chǎn)生的對(duì)某種道德義務(wù)的愛憎、喜惡等情感體驗(yàn)。道德情感分：1.直覺的道德情感2.想象的道德情感3.倫理的道德情感（3）道德意志：是個(gè)體自覺地調(diào)節(jié)道德行為以實(shí)現(xiàn)預(yù)定道德目標(biāo)的心理過程。（4）道德行為：是道德形成的最終環(huán)節(jié)。人體在一定的道德意識(shí)支配下表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)他人和社會(huì)有道德意義的活動(dòng)，它是個(gè)體道德認(rèn)識(shí)的外在表現(xiàn)，是人實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的手段。道德行為是衡量道德品質(zhì)的重要標(biāo)志。?道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為的關(guān)系：相輔相成、互相滲透、互相聯(lián)系、互相制約、互相促進(jìn)的。道德認(rèn)識(shí)是前提和基礎(chǔ)，道穗情感是內(nèi)在的必要條件，是產(chǎn)生道德行為的巨大動(dòng)力；道德行為習(xí)慣是道德品質(zhì)的總的表現(xiàn)和檢驗(yàn)依據(jù)、道德意志是道德行為習(xí)慣的精神支柱和重要環(huán)節(jié)。補(bǔ)充：品德與道德也是有區(qū)別的.具體表現(xiàn)為：第一，二者的來(lái)源不同。道德是一種社會(huì)現(xiàn)象，其來(lái)源是社會(huì)需要；品德是一種個(gè)體現(xiàn)象，其來(lái)源是個(gè)體需要。第二，二者所反映的內(nèi)容不同。道譙是對(duì)社會(huì)關(guān)系的理性反映，品德是對(duì)個(gè)體道德需要與道德要求的關(guān)系反映。第三，二者的表現(xiàn)方式不同。道德一經(jīng)確立就會(huì)以文字、傳統(tǒng)、輿論等形式進(jìn)行表現(xiàn)，品德則是以個(gè)人信念、理想、個(gè)性心理特征和心理傾向等方式進(jìn)行表現(xiàn)。第四，二者發(fā)揮的作用不同。道德將對(duì)整個(gè)社會(huì)中的群體關(guān)系進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制，品德只對(duì)個(gè)體的行為起調(diào)節(jié)作用。第五，二者所屬范疇不同。道德是社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)研究的范疇，品德是心理學(xué)、教育學(xué)研究的范疇。態(tài)度與品德的關(guān)系品德也是?種習(xí)得的影響個(gè)人行為選擇的內(nèi)部狀態(tài)，態(tài)度也是依據(jù)一定的道德行為規(guī)范在行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的心理特征。二者的結(jié)構(gòu)是一致的，都是由認(rèn)知、情感和行為三個(gè)方面構(gòu)成。但是，態(tài)度與品德這兩個(gè)概念也有區(qū)別。第一，|二者涉及的范南祠。態(tài)度涉及的范圍較大，只有涉及道德規(guī)范的那部分穩(wěn)定的態(tài)度才能稱為品德。第二，|價(jià)值的內(nèi)化程度不同。|價(jià)值內(nèi)化的各級(jí)水平實(shí)際上也就是態(tài)度變化的水平,但只有價(jià)值觀念經(jīng)過組織且已成為個(gè)人性格的一部分時(shí)，其穩(wěn)定的態(tài)度才能被稱之為品德。?皮亞杰的兒童道德發(fā)展階段論此考點(diǎn)易出簡(jiǎn)答或論述題兒童的道德發(fā)展是一個(gè)由他律逐步向自律、由客觀責(zé)任感逐步向主觀責(zé)任感的轉(zhuǎn)化過程。分四個(gè)階段：第一階段：前道德階段（1-2歲）,談不上任何道然觀念發(fā)展。第二階段：他律道德階段（2-8歲）（1）自我中心階段（2-5歲）（2）權(quán)威階段（6-8歲）第三階段：可逆性階段（自律或合作道德階段）（8-10歲）,第四階段：公正階段（10-12歲）：柯爾伯格的品德發(fā)展階段理論：三個(gè)水平、六個(gè)階段依照由低到高的層次發(fā)展的。（1）前習(xí)俗水平（0-9歲）。①服從與懲罰的道德定向階段②相對(duì)功利的道德定向階段.（2）習(xí)俗水平（9-15歲）①好孩子的道德定向階段②維護(hù)權(quán)威或秩序的道德定向階段。（3）后習(xí)俗水平（15歲以后）①社會(huì)契約的道德定向階段.②普遍原則的道德定向階段。?品德的形成過程、影響因素、培養(yǎng)方法1、形成過程：品德的形成是一個(gè)從外到內(nèi)的轉(zhuǎn)化過程，是社會(huì)規(guī)范的接受和內(nèi)化，分三個(gè)階段：D依從：［表面接受!規(guī)范,按規(guī)范的要求行動(dòng)，但?缺乏認(rèn)識(shí)，甚至有抵觸情蜀。2）認(rèn)同；|主動(dòng)接受闞范,試圖與規(guī)范麗二側(cè).3）內(nèi)化：將自己所認(rèn)同的思想、信念|融為一體構(gòu)成一?完整的價(jià)值體系|。穩(wěn)定的品德形成。2、影響品德發(fā)展的因素：外部因素：1）家庭教育 主要通過|家庭的氣氛、家長(zhǎng)的人格修養(yǎng)、家長(zhǎng)的通養(yǎng)方牽個(gè)方面來(lái)影響?2）學(xué)校教育3）社會(huì)教育4）同伴群體內(nèi)部因素：1）認(rèn)知失調(diào) 多數(shù)情況下，態(tài)度的認(rèn)知成分與行為的認(rèn)知成分一致，因此|心安理得，不需要改變態(tài)度與行為|2）態(tài)度定勢(shì) 內(nèi)心傾向性目麗勺心理準(zhǔn)備或態(tài)應(yīng)函常支配人對(duì)事務(wù)的預(yù)料與評(píng)價(jià),影響著是否接受有關(guān)的信息3）道德認(rèn)知4）智力因素5）情緒因素3、良好品德的培養(yǎng)方法：1）有效地說(shuō)服 1.有效利用正反論據(jù)2.發(fā)揮情感的作用，以情動(dòng)人3.考慮原態(tài)度的特點(diǎn)2）樹立良好的榜樣3）利用群體約定4）價(jià)值辨析5）給予適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)和懲罰學(xué)生的不良行為：過錯(cuò)行為/不良品德行為兩個(gè)有聯(lián)系有區(qū)別的概念，正確區(qū)分。過錯(cuò)行為：那些不符合道德要求的問題行為：調(diào)皮搗蛋、惡作劇、起哄、無(wú)理取鬧、考試作弊不良品德行為：錯(cuò)誤道德意識(shí)支配的，經(jīng)常違反道德準(zhǔn)則，損害他人或集體利益的問題行為.第二節(jié)德育內(nèi)容概述廣義的德育：所有有目的、有計(jì)劃地對(duì)社會(huì)成員在政治、思想與道德等方面施加影響的活動(dòng)，包括：社會(huì)德育、社區(qū)德育、學(xué)校德育和家庭德育等方面。狹義的德育：專指學(xué)校德育，教育者有目的地培養(yǎng)受教育者品德的活動(dòng)。第三節(jié)中學(xué)德育過程?德育過程與品德形成過程的聯(lián)系與區(qū)別.德育過程與晶德形成過程是回看與發(fā)展的關(guān)系|.德育過程與品德形成過程區(qū)別:德育過程是一種麗過程，是教育者與受教育者雙方統(tǒng)一活動(dòng)的過程，是培養(yǎng)和發(fā)展受教育者品德的過程I。品德形成過程是I受教育者思想道德結(jié)構(gòu)不斷建構(gòu)完善的過程，影響因索仃生理的、社會(huì)的、主觀的和實(shí)踐的因素I?德育過程的構(gòu)成要素 (注意：品德的心理結(jié)構(gòu)：知、情、意、行)德育過程由教育者、受教育者、德育內(nèi)容、德育方法四個(gè)相互制約的要素構(gòu)成。.教育者：是德育過程的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在德育過程起主導(dǎo)作用。.受教育者：德育的對(duì)象，在德育過程中，受教育者受教育者既是客體，又是德育的主體。.德育內(nèi)容：用以形成受教育者品德的社會(huì)思想政治準(zhǔn)則和道德規(guī)范。是教育者進(jìn)行教育工作的重要依據(jù)。是受教育者學(xué)習(xí)、修養(yǎng)和內(nèi)化的客體。是教育者和受教育者雙邊活動(dòng)的中介。4、德育方法：教育者傳道和受教育者受教修養(yǎng)的相互作用的活動(dòng)方式的總和最生要矛盾是|教育者提出的德育要求|1受教育者已有品德水平之間|的矛盾。?德育過程的基本規(guī)律.德育過程是對(duì)悸生知、情、意、行的培養(yǎng)和提高過程|.學(xué)生的思想品德由知、情、意、行四個(gè)心理因素構(gòu)成.德育過程的一般順序：提高道德認(rèn)識(shí)、陶冶道德情操、鍛煉道德意志、培養(yǎng)道德行為習(xí)慣.德育工程是一個(gè)—進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的發(fā)展過程|.品德的變化，依賴學(xué)生個(gè)體的心理活動(dòng).重視培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。.德育過程是組織學(xué)生的活|動(dòng)和交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過血.活動(dòng)和交往是品德形成的基礎(chǔ)。第四節(jié)中學(xué)德育原則、途徑和方法.德育原則：導(dǎo)向性原則有一定的理想性和方向性，指導(dǎo)學(xué)生向正確方向發(fā)展。疏導(dǎo)原則……德育時(shí)要循循善誘、以理服人、提高學(xué)生認(rèn)識(shí)，調(diào)動(dòng)積極性。因材施教 從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個(gè)性差異、品德發(fā)展?fàn)顩r，采取不同方法。針對(duì)性.知行統(tǒng)一 重視理論教育，也重視實(shí)踐鍛煉，提高認(rèn)識(shí)和行為養(yǎng)成結(jié)合起來(lái)。言行一致。集體教育與個(gè)體教育相結(jié)合原則 依靠集體教育每個(gè)學(xué)生，同時(shí)個(gè)體學(xué)生的教育促進(jìn)集體教育，有機(jī)結(jié)合。尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則 對(duì)學(xué)生的尊重信賴與他們的思想行為嚴(yán)格結(jié)合。正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合原則 正面引導(dǎo)，說(shuō)服教育，啟發(fā)自覺與必要的紀(jì)律約束結(jié)合依靠積極因素克服消極因素原則 長(zhǎng)善救失，教育影響的一致性和連貫性原則……2、德育方法說(shuō)服教育法：榜樣示范法：陶冶情感法：實(shí)際鍛煉法：自我教育法：慎獨(dú)、座右銘等品德評(píng)價(jià)法：角色扮演法合作學(xué)習(xí)法：第八章中學(xué)班級(jí)管理與教師心理第一節(jié)中學(xué)班級(jí)管理考點(diǎn)1.優(yōu)秀班集體的形成(發(fā)展階段)第二節(jié)班主任工作考點(diǎn)1.組織和培養(yǎng)優(yōu)秀班集體2.偶然事件處理第三節(jié)課堂管理考點(diǎn)1第四節(jié)課堂紀(jì)律管理考點(diǎn)1.第五節(jié)課外活動(dòng)第六節(jié)各教育因素的協(xié)調(diào)第七節(jié)教師心理第一節(jié)中學(xué)班級(jí)管理班級(jí)：學(xué)校行政體系中最基層的正式組織。是開展教學(xué)活動(dòng)的基本單位。文藝復(fù)興埃拉斯莫斯提出班集體：按照班級(jí)授課制的培養(yǎng)目標(biāo)和教育規(guī)范組織起來(lái)的，以共同學(xué)習(xí)活動(dòng)和直接性人際關(guān)系交往為特征的社會(huì)心理共同體。特征：1.明確的共同目標(biāo)2.一定的組織結(jié)構(gòu)，有力的領(lǐng)導(dǎo)集體3.共同生活的準(zhǔn)則，健全的規(guī)章制度.成員之間相互平等心理相容的氛圍5.寬松的個(gè)性發(fā)展空間班級(jí)管理：動(dòng)態(tài)過程，有目的，有計(jì)劃，有步驟的社會(huì)活動(dòng)。根本目的是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，學(xué)生充分，全面發(fā)展。管理模式：1.班級(jí)常規(guī)管理 制定執(zhí)行規(guī)章制度.班級(jí)平行管理 集體管理影響個(gè)人，個(gè)人直接管理影響集體，集體和個(gè)人管理結(jié)合.班級(jí)民主管理 成員參與，實(shí)質(zhì)是：調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的力量，積極主動(dòng)參與班級(jí)管理.班級(jí)目標(biāo)管理 共同確定總口標(biāo)，轉(zhuǎn)化小組目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo)，融為一體，形成目標(biāo)體系。.優(yōu)秀班集體的形成（發(fā)展階段）一個(gè)優(yōu)秀班集體的形成，經(jīng)歷：組建階段、形核階段、發(fā)展階段、成熟階段。第二節(jié)班主任工作.了解和研究學(xué)生.情效地組織和培養(yǎng)優(yōu)秀班集劇:.協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量.學(xué)習(xí)指導(dǎo)、學(xué)習(xí)活動(dòng)的管理等.組織指導(dǎo)課外活動(dòng)和業(yè)余活動(dòng).建立學(xué)生檔案.操行評(píng)定.班主任工作計(jì)劃與總結(jié).個(gè)別教育工作.班會(huì)活動(dòng)的組織偶然事件處理考點(diǎn):有效組織和培養(yǎng)優(yōu)秀班集體：是班主任工作的中心環(huán)節(jié)1、確定班集體的展展目郴 近期、中期、遠(yuǎn)期目標(biāo)，2、建立得力的班集體修總3、建立班集體的畫避4、組織形式多樣的|教育活動(dòng)5、培養(yǎng)正確的陋］和良好的畫號(hào)----班集體輿論：是班集體生活與成員意愿的反映。正確的輿論是一種巨大的教育力量，有約束、激勵(lì)考點(diǎn)：偶然事件的處理在教育過程中發(fā)生的實(shí)現(xiàn)難以預(yù)料、出現(xiàn)頻率較低，但必須作出反應(yīng)，加以特殊處理的事件（突發(fā)性、緊迫性、沖擊性、多樣性）處理原則：教育性原則客觀性原則有效性原則 可接受性原則 冷處理原則處理方法：1.沉著冷靜面對(duì)2.機(jī)智果斷應(yīng)付3.公平民主處理4.善于總結(jié)引導(dǎo)第三節(jié)課堂管理影響課堂教學(xué)效率的因素有教師、學(xué)生、課堂情境等因素能否相互協(xié)調(diào)?？键c(diǎn)：影響課堂管理的因素1、來(lái)自學(xué)生方面的因素.學(xué)生的上課風(fēng)氣2）學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲3）學(xué)生的疲勞程度4）學(xué)生的自制力5）對(duì)教師的期望2、來(lái)自教師方面的因素1）教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格2）教師的教師威信3）教師的語(yǔ)言、聲調(diào)、動(dòng)作、表情4）教師的注意分配情況5）教師的教育機(jī)智3、來(lái)自課堂學(xué)習(xí)環(huán)境的因素4、來(lái)自其他方面的因素1）課堂的管理跨度2）課堂教學(xué)常規(guī)3）師生關(guān)系考點(diǎn)：膨響課堂氣氛的因素在課堂上占優(yōu)勢(shì)地位的態(tài)度和情感的綜合狀態(tài)。受教師、學(xué)生、課堂內(nèi)物環(huán)境等三因素的影響。1、教師因素1）教師的領(lǐng)導(dǎo)方式 集權(quán)型、民主性、放任型2）教師的移情 感受學(xué)生的情感體驗(yàn)3）教師的期望4）教師的情緒狀態(tài)5）教師的教學(xué)能力2、學(xué)生因素3、課堂內(nèi)外環(huán)境因素1）發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用教師具備一定的|課堂學(xué)習(xí)管理能力|教師必須具備較高的業(yè)務(wù)素養(yǎng)|。教師要講求避逗.重視情感在教學(xué)中的應(yīng)用，以積極的情感感染學(xué)生。|鼓勵(lì)發(fā)揚(yáng)為習(xí),兼顧其他，有的放矢.注重|師生心態(tài)麗|教師的叵我控制］發(fā)刈偶然事件而麗采用愀學(xué)的班級(jí)管理方法|俄師的移情||教師的焦慮|2）尊重學(xué)生的主體地位3）構(gòu)建和諧的師生關(guān)系有效的課堂管理的特征：.具有嚴(yán)格的規(guī)則意識(shí).教和學(xué)有明確的目標(biāo).競(jìng)爭(zhēng)和合作的交融.師生關(guān)系良性互動(dòng)第四節(jié)課堂紀(jì)律管理參照科爾伯格道德發(fā)展的階段理論：不同階段兒童的紀(jì)律發(fā)展水平劃分：.反抗行為階段----4-5歲，兒童與權(quán)威人物之間權(quán)利不平衡.自我服務(wù)行為階段——5-7歲，很少具有自我紀(jì)律感.人際紀(jì)律階段——中學(xué)生.自我約束階段——維持課堂紀(jì)律的策略：建立有效的旗蕈麗|合理組織課堂教學(xué)|樹立教師權(quán)威做好課堂而亞|培養(yǎng)學(xué)生的門醞麗.課堂結(jié)構(gòu)：學(xué)生、學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)情境是課堂的三大要素“包括課堂情境結(jié)構(gòu)和課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)1課堂情境結(jié)構(gòu)：1.—級(jí)規(guī)模的P麗 2.I課堂常規(guī)的必i| 3.—生座位的不而I2課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)：1.一學(xué)時(shí)間的介尸.兩祠2.|課程〉的編制| 3.|教學(xué)過程的規(guī)如課堂問題行為：不能遵守公認(rèn)的正常行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)，.課堂問題行為是一種普遍行為.課堂問題行為是一種消極行為.課堂問題行為是一個(gè)教育性概念。外傾性問題行為：相互爭(zhēng)吵、挑釁、推撞等攻擊性行為等內(nèi)傾性問題行為：課堂上心不在焉、胡思亂想、做白日夢(mèng)、發(fā)呆等注意力渙散行為原因：1.學(xué)生的人格特點(diǎn)、生理因素、挫折經(jīng)歷2、教師的教學(xué)技能、管理方式、威信；3、校內(nèi)外的環(huán)境、如大眾傳媒、家庭環(huán)境、課堂座位編