![2021年松溪縣教師進(jìn)城考試筆試模擬試題及答案解析_第1頁](http://file4.renrendoc.com/view/efcba50ccbb40a0a4b3063abeaa17b9f/efcba50ccbb40a0a4b3063abeaa17b9f1.gif)
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PAGEPAGE252021年松溪縣教師進(jìn)城考試筆試模擬試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.兩漢“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”與秦朝“焚書坑儒”的根本著眼點(diǎn)是()。A、壓制知識(shí)分子B、加強(qiáng)君主專制統(tǒng)治C、完善法律機(jī)制D、區(qū)別對(duì)待古代文化答案:B解析:秦始皇焚書坑儒,意在維護(hù)統(tǒng)一的集權(quán)政治,進(jìn)一步排除不同的政治思想和見解。漢武帝時(shí)西漢國(guó)力強(qiáng)盛,但社會(huì)也潛伏著危機(jī),為了加強(qiáng)中央集權(quán),積極有為的政治思想成為時(shí)代的需要。董仲舒把道家、法家和陰陽五行家的一些思想揉合到儒家思想中,加以改造,使儒家思想更能適應(yīng)政治上“大一統(tǒng)”的需要,更適應(yīng)專制主義中央集權(quán)的需要。故選B。2.“經(jīng)師”是教學(xué)問的,“人師”是教行為的,我們的教學(xué)是要采取“人師”和“經(jīng)師”二者合一。這體現(xiàn)的教師職業(yè)道德的基本原則是()。A、教書育人原則B、樂教勤業(yè)原則C、人格示范原則D、民主平等原則答案:A解析:教書育人就是指?jìng)魇谥R(shí),培養(yǎng)人才。作為教師職業(yè)道德的一個(gè)基本原則,教書育人要求教師在其職業(yè)活動(dòng)中,既要努力教授學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí),又要培育學(xué)生成人成才,要把兩者有機(jī)地結(jié)合在一起,更好地實(shí)現(xiàn)教育目的。教師采取“人師”和“經(jīng)師”二者合一,體現(xiàn)的就是教書育人。故選A。3.留守兒童小華身上有一些不良行為習(xí)慣,班主任老師應(yīng)()。A、關(guān)心愛護(hù)小華,加強(qiáng)對(duì)他的行為養(yǎng)成教育B、寬容理解小華,降低對(duì)他的要求并順其自然C、嚴(yán)厲責(zé)罰小華,令其盡快改變不良行為習(xí)慣D、聯(lián)系小華家長(zhǎng),責(zé)令其督促小華改變不良習(xí)慣答案:A解析:《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》規(guī)定教師應(yīng)“關(guān)愛學(xué)生”,做到關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。題中留守兒童小華身上有一些不良的行為習(xí)慣,針對(duì)這一狀況,班主任應(yīng)加強(qiáng)對(duì)小華的關(guān)心愛護(hù)和行為養(yǎng)成教育,幫助其改正不良行為,培養(yǎng)健康正確的行為習(xí)慣和認(rèn)知。故選A。4.教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志是()。A、關(guān)愛學(xué)生B、終身學(xué)習(xí)C、教書育人D、為人師表答案:D解析:為人師表是教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志。故選D。5.()把教育和科技列為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的三大戰(zhàn)略重點(diǎn)之一。A、十二大B、十三大C、十四大D、十五大答案:A解析:1982年,黨的十二大把教育和科技列為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的三大戰(zhàn)略重點(diǎn)之一。6.上海孟母堂招收義務(wù)教育階段學(xué)生進(jìn)行家庭式教育,收取高額學(xué)費(fèi)、住宿費(fèi)。孟母堂隨后被責(zé)令依法關(guān)閉,因?yàn)?)。A、任何組織和個(gè)人不得以營(yíng)利為目的舉辦學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)B、私人不能舉辦教育機(jī)構(gòu)C、家庭教育太落后D、學(xué)費(fèi)太貴了,沒有家庭能承受答案:A解析:《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定,任何組織和個(gè)人不得以營(yíng)利為目的舉辦學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)。故選A。7.義務(wù)教育法規(guī)定,教師的工資水平應(yīng)當(dāng)()當(dāng)?shù)毓珓?wù)員的平均水平。A、相當(dāng)于B、不低于C、略高于D、略低于答案:B解析:《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定,各級(jí)人民政府保障教師工資福利和社會(huì)保險(xiǎn)待遇,改善教師工作和生活條件;完善農(nóng)村教師工資經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制。教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)不低于當(dāng)?shù)毓珓?wù)員的平均工資水平。特殊教育教師享有特殊崗位補(bǔ)助津貼。在民族地區(qū)和邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)工作的教師享有艱苦貧困地區(qū)補(bǔ)助津貼。故選B。8.立法機(jī)關(guān)對(duì)法律草案表示正式同意,使之成為法律。這屬于立法程序的()。A、提出法律議案B、審議法律草案C、通過法律草案D、公布法律答案:C解析:法律草案的通過是指立法機(jī)關(guān)對(duì)法律草案表示正式同意,使之成為法律。故選C。9.下列做法沒有違法的是()。A、人民法院在開庭審理3名14至16周歲少年搶劫一案前,將開庭時(shí)間、地點(diǎn)、被告人姓名等進(jìn)行公告并允許公民旁聽B、小學(xué)生張某因?yàn)闆]有按時(shí)完成作業(yè),被任課老師罰站一節(jié)課C、某中學(xué)高一年級(jí)兩名學(xué)生因盜竊一輛摩托車而被刑事拘留,學(xué)校因此立即做出取消這兩名學(xué)生學(xué)籍的處分決定D、某校初中班主任吳老師在批改作業(yè)時(shí),發(fā)現(xiàn)學(xué)生高某的作業(yè)本中夾了一封寫有×××收的信件,吳老師將此信歸還了高某答案:D解析:對(duì)于已滿14周歲不滿16周歲未成年人犯罪的案件,一律不公開審理。校教職員工不得對(duì)未成年學(xué)生、兒童實(shí)施體罰或變相體罰。對(duì)被采取刑事強(qiáng)制措施的未成年學(xué)生,在人民法院判決生效以前,不得取消其學(xué)籍。10.在教育部印發(fā)的教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)中,不屬于通識(shí)性知識(shí)領(lǐng)域的基本要求的是()A、了解中國(guó)教育基本情況B、具有相應(yīng)的自然科學(xué)和人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)C、具有相應(yīng)的藝術(shù)欣賞與表現(xiàn)知識(shí)D、具有良好的職業(yè)道德修養(yǎng)答案:D解析:教育部印發(fā)的教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)中,通識(shí)性知識(shí)領(lǐng)域的基本要求是:具有相應(yīng)的自然科學(xué)和人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)。了解中國(guó)教育基本情況。具有相應(yīng)的藝術(shù)欣賞與表現(xiàn)知識(shí)。具有適應(yīng)教育內(nèi)容、教學(xué)手段和方法現(xiàn)代化的信息技術(shù)知識(shí)。D選項(xiàng)屬于道德素養(yǎng)部分的內(nèi)容。故選D。11.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是()。A、自強(qiáng)求富B、西體中用C、中體西用D、師夷長(zhǎng)技以制夷答案:C解析:洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是“中學(xué)為體.西學(xué)為用”。目的是為了鞏固封建統(tǒng)治。故選C。12.我國(guó)歷史上,將教師納入“天、地、君、親、師”序列的人是()。A、孔子B、孟子C、荀子D、韓愈答案:C解析:“天、地、君、親、師”的觀念起源很早,學(xué)者們一般把它追溯到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《荀子》。故選C。13.教育目標(biāo)分類學(xué)中的“接受、反應(yīng)、價(jià)值判斷、組織、價(jià)值觀或價(jià)值觀體系的個(gè)性化”屬于()。A、認(rèn)知領(lǐng)域B、情感領(lǐng)域C、意志領(lǐng)域D、動(dòng)作技能領(lǐng)域答案:B解析:教育目標(biāo)分類系統(tǒng)中將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能三大領(lǐng)域。其中情感領(lǐng)域的目標(biāo)有五類,即接受、反應(yīng)、價(jià)值判斷、組織、價(jià)值觀或價(jià)值觀體系的個(gè)性化。故選B。14.教師處理其與學(xué)生的關(guān)系時(shí)所應(yīng)遵循的原則要求是()。A、關(guān)愛學(xué)生B、團(tuán)結(jié)協(xié)作C、終身學(xué)習(xí)D、愛崗敬業(yè)答案:A解析:對(duì)待學(xué)生要關(guān)愛學(xué)生,對(duì)待同事要團(tuán)結(jié)協(xié)作,對(duì)待自身要終身學(xué)習(xí),對(duì)待工作要愛崗敬業(yè)。15.在思維訓(xùn)練課中,老師讓大家列舉紐扣的用途,小麗只想到了紐扣可以釘在衣服前面用來扣衣服,卻想不到紐扣可以制作成裝飾品、點(diǎn)綴衣服等其他用途。這種現(xiàn)象屬于()。A、功能遷移B、功能固著C、功能轉(zhuǎn)換D、功能變通答案:B解析:功能固著是指?jìng)€(gè)體在解決問題時(shí)往往只看到某種事物的通常功能,而看不到它其他方面可能有的功能。這是人們長(zhǎng)期以來形成的對(duì)某些事物的功能或用途的固定看法。題干中只看到紐扣扣衣服的功能,忽視其他功能,屬于功能固著。故選B。16.素質(zhì)教育的時(shí)代特征是()。A、促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展B、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力C、促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展D、面向全體學(xué)生答案:B解析:作為國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)基礎(chǔ)工程的教育,必須培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的新一代人才,這是素質(zhì)教育的時(shí)代特征。故選B。17.()公布的《義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級(jí)中學(xué)教學(xué)計(jì)劃(初稿)》中,第一次把課外活動(dòng)正式列入總計(jì)劃。A、1985年B、1986年C、1988年D、1993年答案:B解析:1986年公布的《義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級(jí)中學(xué)教學(xué)計(jì)劃(初稿)》第一次把課外活動(dòng)正式列入總計(jì)劃,并在說明中指出:“小學(xué)、初中的課外活動(dòng)列入教學(xué)計(jì)劃。各地應(yīng)努力創(chuàng)造條件,有計(jì)劃、有組織地開展科技性活動(dòng)、學(xué)科活動(dòng)和文娛體育活動(dòng),以及組織參觀訪問、社會(huì)調(diào)查等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)?!惫蔬xB。18.課外活動(dòng)的內(nèi)容不受課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)的限制,只要圍繞學(xué)校的教育目的即可,這主要體現(xiàn)了課外活動(dòng)的()特點(diǎn)。A、自愿性B、廣泛性C、自主性D、實(shí)踐性答案:B解析:課外教育活動(dòng)的廣泛性是指課外教育活動(dòng)不受課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)的限制,內(nèi)容的深度、廣度以及學(xué)習(xí)的進(jìn)展速度,是以參加者的愿望、愛好、特長(zhǎng)、接受水平及學(xué)校的實(shí)際情況來確定的,在圍繞實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的前提下,可廣泛涉及科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)、探索和應(yīng)用,能力的培養(yǎng)和發(fā)展,道德言行的鍛煉和養(yǎng)成,以及各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。故選B。19.“桃李不言,下自成蹊”這句話所體現(xiàn)的德育方法是()。A、說服教育法B、鍛煉法C、陶冶法D、榜樣法答案:D解析:榜樣法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法?!疤依畈谎?,下自成蹊”原意為:桃樹李樹不招引人,但因它有花和果實(shí),人們?cè)谒旅孀邅碜呷ィ叱闪艘粭l小路。比喻人只要真誠(chéng)、忠實(shí),就能感動(dòng)別人,體現(xiàn)了榜樣法。故選D。20.高水平學(xué)生在測(cè)驗(yàn)中能得高分,而低水平學(xué)生只能得低分。說明該測(cè)驗(yàn)下列哪種質(zhì)量指標(biāo)高?()A、效度B、信度C、區(qū)分度D、難度答案:C解析:區(qū)分度是指一道題能在多大程度上把不同水平的人區(qū)分開來,即題目的鑒別力,題干中說明該測(cè)驗(yàn)區(qū)分度較高。故選C。21.“大學(xué)之教也,時(shí)教必、有正業(yè),退息必有居學(xué)?!边@句話出自()。A、《大學(xué)》B、《論語》C、《學(xué)記》D、《孟子》答案:C解析:題干中的話節(jié)選自《學(xué)記》,意思為“大學(xué)教學(xué),按照時(shí)序進(jìn)行,必須有正式的課業(yè),課后休息時(shí)也得有課外練習(xí)”。故選C。22.()是指引導(dǎo)個(gè)體利用理性思維和情緒體驗(yàn)來檢查自己的行為模式,努力發(fā)現(xiàn)自身的價(jià)值觀并指導(dǎo)自己的道德行動(dòng)。A、有效說服B、榜樣示范C、群體約定D、價(jià)值辨析答案:D解析:本題考查了價(jià)值辨析的概念。價(jià)值辨析是指引導(dǎo)個(gè)體利用理性思維和情緒體驗(yàn)來檢查自己的行為模式,努力發(fā)現(xiàn)自身的價(jià)值觀并指導(dǎo)自己的道德行動(dòng)。故選D。23.王老師觀察到,在若干次探究性小組合作學(xué)習(xí)的討論環(huán)節(jié)中,孫麗同學(xué)自己總是拿不定主意,要靠同伴拿主意。這說明孫麗的學(xué)習(xí)風(fēng)格屬于()。A、場(chǎng)獨(dú)立型B、沖動(dòng)型C、沉思型D、場(chǎng)依存型答案:D解析:該同學(xué)思考問題時(shí)依賴環(huán)境、依賴外界,因此是場(chǎng)依存型的認(rèn)知風(fēng)格。故選D。24.教師專業(yè)化的嘗試始于()。A、教師職業(yè)的出現(xiàn)B、師資培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的建立C、教育立法的規(guī)定D、國(guó)民教育制度的確立答案:B解析:教師專業(yè)化的嘗試始于師資培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的建立。故選B。25.在良好的環(huán)境中,有的人沒有什么成就,甚至走向與環(huán)境所要求的相反的道路;在惡劣的環(huán)境中,有的人卻“出淤泥而不染”。這種現(xiàn)象說明()。A、人的發(fā)展不受環(huán)境的影響B(tài)、人們接受環(huán)境的影響不是消極被動(dòng)的,而是積極主動(dòng)的實(shí)踐過程C、好的環(huán)境不利于人的發(fā)展,壞的環(huán)境對(duì)人的發(fā)展有利D、人是環(huán)境的奴隸,個(gè)人發(fā)展是好是壞,完全由環(huán)境來決定答案:B解析:人才成長(zhǎng)中的逆境定律充分說明了人在發(fā)展的過程中,不是消極被動(dòng)地接受環(huán)境的影響,而是積極主動(dòng)的實(shí)踐過程。故選B。26.在校園文化建設(shè)中最具有決定作用的是()。A、規(guī)章制度B、思想觀念C、優(yōu)秀師資D、物資設(shè)備答案:B解析:校園文化包括物質(zhì)文化、組織與制度文化和精神或觀念文化。其中學(xué)校的精神文化或觀念文化是校園文化的核心,在校園文化建設(shè)中具有決定作用。故選B。27.李佳平時(shí)比較注意他人行為的細(xì)微之處,能領(lǐng)悟他人語氣的含義,從中察覺出他人的想法和目的。李佳表現(xiàn)出的智力屬于()。A、人際關(guān)系智力B、自我認(rèn)識(shí)智力C、自然觀察智力D、邏輯數(shù)學(xué)智力答案:A解析:人際關(guān)系智力主要是指與人相處和交往的能力,表現(xiàn)為覺察體驗(yàn)他人情緒、情感、氣質(zhì)、意圖和需求并據(jù)此做出適宜反應(yīng)的能力。自我認(rèn)識(shí)智力也叫自我,是個(gè)體對(duì)自己存在的覺察,包括對(duì)自己的行為、心理狀態(tài)和認(rèn)知的認(rèn)識(shí)能力。自然觀察智力的核心能力是能夠識(shí)別植物群和動(dòng)物群,能夠?qū)ψ匀唤缰懈鞣N物種分門別類,并且能夠使用自然觀察智力在打獵、農(nóng)業(yè)、生物科學(xué)等領(lǐng)域生產(chǎn)出有效產(chǎn)品。邏輯數(shù)學(xué)智力是指能有效地運(yùn)用數(shù)字、推理和假設(shè)的能力。故選A。28.孔子的教學(xué)主張不包括()。A、不憤不啟,不悱不發(fā)B、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆C、有教無類D、教學(xué)相長(zhǎng)答案:D解析:教學(xué)相長(zhǎng)出自《學(xué)記》,“學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也”,意為“通過學(xué)習(xí)才能知道自己的不足,通過教人才能感到困惑。知道自己學(xué)業(yè)的不足,才能反過來嚴(yán)格要求自己;感到困惑然后才能不倦的鉆研。所以說,教與學(xué)是互相促進(jìn)的?!币虼?,D項(xiàng)不屬于孔子的思想,為正確選項(xiàng)。A項(xiàng):“不憤不啟,不悱不發(fā)”屬于孔子的思想,意為“不到他努力想弄明白而得不到的程度不要去開導(dǎo)他;不到他心里明白卻不能完善表達(dá)出來的程度不要去啟發(fā)他?!迸c題干不符,排除。A項(xiàng):“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”屬于孔子的思想,意為“一味讀書而不思考,就會(huì)因?yàn)椴荒苌羁汤斫鈺镜囊饬x而不能合理有效利用書本的知識(shí),甚至?xí)萑朊悦?。而如果一味空想而不去進(jìn)行實(shí)實(shí)在在地學(xué)習(xí)和鉆研,則終究是沙上建塔,一無所得?!迸c題干不符,排除。C項(xiàng):“有教無類”屬于孔子的思想,指不管什么人都可以受到教育。與題干不符,排除。故選D。29.下面選項(xiàng)中是教學(xué)過程中心環(huán)節(jié)的是()。A、激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B、領(lǐng)會(huì)知識(shí)C、鞏固知識(shí)D、運(yùn)用知識(shí)答案:B解析:領(lǐng)會(huì)知識(shí)是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié),領(lǐng)會(huì)知識(shí)包括使學(xué)生感知和理解教材。故選B。30.我國(guó)學(xué)制沿革史上,借鑒美國(guó)教育體制,初次確立了“六三三”的學(xué)習(xí)階段和年限的學(xué)制是()。A、壬寅學(xué)制B、癸卯學(xué)制C、才壬子癸丑學(xué)制D、壬戌學(xué)制答案:D解析:壬戌學(xué)制借鑒了美國(guó)的教育體制,初次確立了“六三三”的學(xué)習(xí)階段和年限的學(xué)制,壬戌學(xué)制又稱六三三學(xué)制。故選D。二、多選題1.教育的階級(jí)性始于奴隸社會(huì),在那個(gè)階段的具體體現(xiàn)為()。A、目的上培養(yǎng)統(tǒng)治人才B、對(duì)象上是奴隸主貴族子弟C、內(nèi)容上以軍事和道德教育為主D、教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)歸屬人民答案:ABC解析:奴隸社會(huì)的階級(jí)性主要表現(xiàn)在以培養(yǎng)統(tǒng)治人才為目的,教育對(duì)象是奴隸主貴族子弟,內(nèi)容以軍事和道德教育為主,多采用體罰和機(jī)械練習(xí)的方法。2.下列屬于教育行政執(zhí)法特征的是()。A、主體多樣性B、強(qiáng)制性C、單方權(quán)威性D、不告不理答案:ABC解析:教育行政執(zhí)法的特點(diǎn)有:(1)具有國(guó)家意志性;(2)具有法律性;(3)具有強(qiáng)制性;(4)具有單方權(quán)威性;(5)具有主動(dòng)性;(6)具有執(zhí)法主體多樣性。故選ABC。3.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)具有不同的類別,根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的指向性不同,可將學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為()。A、間接動(dòng)機(jī)B、內(nèi)部動(dòng)機(jī)C、外部動(dòng)機(jī)D、直接動(dòng)機(jī)答案:BC解析:根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的指向性不同,可將學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)。從動(dòng)機(jī)的起源來看,可將學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為直接動(dòng)機(jī)和間接動(dòng)機(jī)。故選BC。4.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)有()。A、強(qiáng)調(diào)知識(shí)的動(dòng)態(tài)性B、學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界是豐富的、差異的,要注重學(xué)生的先前經(jīng)驗(yàn)C、學(xué)習(xí)是主動(dòng)建構(gòu)的社會(huì)性過程,也是“刺激一反應(yīng)”的簡(jiǎn)單過程D、教學(xué)時(shí)促進(jìn)學(xué)生知識(shí)“生成”,而不是傳遞客觀的現(xiàn)成知識(shí)答案:ABD解析:C選項(xiàng)錯(cuò)誤,建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是主動(dòng)建構(gòu)的社會(huì)性過程,并不認(rèn)為學(xué)習(xí)是“刺激一反應(yīng)”的簡(jiǎn)單過程。故選ABD。5.相同要素說是由()共同提出,是對(duì)形式訓(xùn)練說的一種挑戰(zhàn)。A、桑代克B、賈德C、伍德沃斯D、奧蘇貝爾答案:AC解析:桑代克和伍德沃斯在反對(duì)形式訓(xùn)練說的基礎(chǔ)上,提出了學(xué)習(xí)遷移的共同要素說。故選AC。6.下列選項(xiàng)中,屬于孔子平等教育思想的是()。A、教學(xué)相長(zhǎng)B、教亦多術(shù)C、因材施教D、有教無類答案:CD解析:“教學(xué)相長(zhǎng)”是《學(xué)記》中的教育思想,“教亦多術(shù)”出自《孟子》,意思是教育有多種方式方法。C、D項(xiàng)均屬于孔子平等教育的思想。故選CD。7.創(chuàng)造性思維影響個(gè)體的問題解決能力。創(chuàng)造性思維特征包括()。A、流暢性B、靈活性C、新穎性D、獨(dú)創(chuàng)性答案:ABCD解析:創(chuàng)造性思維具有敏感性、流暢性、靈活性、獨(dú)創(chuàng)性、再定義性和洞察性等特征。故選ABCD。8.政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的作用主要表現(xiàn)在()。A、政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育目的性質(zhì)B、政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育的權(quán)利C、政治經(jīng)濟(jì)制度決定思想品德教育的內(nèi)容D、政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)答案:ABCD解析:政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約作用表現(xiàn)在:(1)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。(2)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育權(quán)。(3)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育目的。(4)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育內(nèi)容的取舍。故選ABCD。9.提高質(zhì)量是教育改革的核心任務(wù),樹立科學(xué)的質(zhì)量觀,把()作為衡量教育質(zhì)量的根本標(biāo)準(zhǔn)。A、提高升學(xué)率B、適應(yīng)人的需要C、促進(jìn)人的全面發(fā)展D、適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要答案:CD解析:《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》明確提出:“樹立科學(xué)的質(zhì)量觀,把促進(jìn)人的全面發(fā)展、適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要作為衡量教育質(zhì)量的根本標(biāo)準(zhǔn)?!惫蔬xCD。10.教育作用的實(shí)現(xiàn),必須遵循青少年兒童身心發(fā)展的規(guī)律。一般認(rèn)為,青少年兒童身心發(fā)展的規(guī)律有()。A、順序性B、不均衡性C、階段性D、個(gè)別差異性答案:ABCD解析:個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律包括:順序性、階段性、不均衡性、個(gè)別差異性。故選ABCD。11.我國(guó)教育法律關(guān)系的主體可分為三類,包括()等。A、公民B、機(jī)構(gòu)和組織C、自然人D、國(guó)家答案:BCD解析:我國(guó)教育法律關(guān)系的主體可分為三類:一是自然人,即個(gè)人主體;二是機(jī)構(gòu)和組織;三是國(guó)家。故選BCD。12.我國(guó)教育目的的具體基本層次包括()。A、國(guó)家的教育方法B、國(guó)家的教育目的C、學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)D、教師的教學(xué)目標(biāo)答案:BCD解析:我國(guó)的教育目的包括三個(gè)層次,即國(guó)家教育目的、各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和教師的教學(xué)目標(biāo)。故選BCD。13.教師榮譽(yù)的內(nèi)容有()。A、光榮的角色稱號(hào)B、無私的職業(yè)特性C、高尚的人格魅力D、崇高的人格形象答案:ABD解析:教師榮譽(yù)的內(nèi)容如下:(I)光榮的角色稱號(hào);(2)無私的職業(yè)特性;(3)崇高的人格形象。故選ABD。14.教師職業(yè)道德對(duì)教師的教育行為進(jìn)行調(diào)節(jié)的主要形式有()。A、社會(huì)輿論B、國(guó)家法律C、內(nèi)心信念D、學(xué)校制度答案:AC解析:道德是由一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系所決定的特殊意識(shí)形態(tài),是以善惡為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念維系的,調(diào)整人與人之間以及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。教師職業(yè)道德對(duì)教師教育行為的調(diào)節(jié)主要是通過社會(huì)輿論和內(nèi)心信念兩種形式來實(shí)現(xiàn)的。教師的職業(yè)道德能夠通過激發(fā)動(dòng)力、評(píng)價(jià)優(yōu)劣、調(diào)節(jié)行為來處理和調(diào)節(jié)各種利益關(guān)系,保證教師教學(xué)工作的順利開展和教育任務(wù)的圓滿完成,這是教師職業(yè)道德最基本的社會(huì)作用。故選AC。15.良好的人格特征是作為一名稱職教師或優(yōu)秀教師必須具備的素質(zhì),它主要表現(xiàn)為()。A、積極樂觀的情緒B、豁達(dá)開朗的性格C、堅(jiān)忍不拔的毅力D、廣泛的興趣愛好答案:ABCD解析:這四項(xiàng)都屬于一名稱職教師或優(yōu)秀教師必須具備的良好的人格特征。故選ABCD。16.在合作學(xué)習(xí)理念下,教師應(yīng)該為合作學(xué)習(xí)行動(dòng)提供清晰指導(dǎo),主要有()。A、分配任務(wù)B、只聽不說C、制止活躍學(xué)生的發(fā)言D、鼓勵(lì)沉默的學(xué)生發(fā)言答案:AD解析:在合作學(xué)習(xí)理念下,教師應(yīng)該為合作學(xué)習(xí)行動(dòng)提供清晰的指導(dǎo),學(xué)生是主體,教師是主導(dǎo),所以教師應(yīng)該主動(dòng)為學(xué)生分配任務(wù),在學(xué)生合作的過程中給予恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo),不能只聽不說,面對(duì)活躍的學(xué)生積極的發(fā)言,應(yīng)該給予表揚(yáng)同時(shí)提醒其給組內(nèi)其他同學(xué)發(fā)言的機(jī)會(huì),同時(shí)鼓勵(lì)沉默的學(xué)生發(fā)言。A、D兩項(xiàng)正確。B項(xiàng):在合作學(xué)習(xí)時(shí),教師是主導(dǎo),所以應(yīng)該在合作過程中給予指導(dǎo),不能只聽不說,敘述錯(cuò)誤。與題干不符,排除。C項(xiàng):制止活躍學(xué)生的發(fā)言會(huì)打擊學(xué)生的積極性,因此要善意提醒,不能直接制止。與題干不符,排除。故選AD。17.以下屬于教師職業(yè)道德基本構(gòu)成的是()。A、職業(yè)理想B、職業(yè)態(tài)度C、職業(yè)責(zé)任D、職業(yè)紀(jì)律答案:ABCD解析:教師職業(yè)道德的基本構(gòu)成包括:職業(yè)理想、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)技能、職業(yè)良心、職業(yè)作風(fēng)、職業(yè)榮譽(yù)。故選ABCD。18.《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定,保護(hù)未成年人的工作,應(yīng)當(dāng)遵循()原則。A、尊重未成年人的人格尊嚴(yán)B、適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)C、提高政治思想覺悟D、教育與保護(hù)相結(jié)合答案:ABD解析:《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定,保護(hù)未成年人的工作,應(yīng)當(dāng)遵循以下原則:(1)尊重未成年人的人格尊嚴(yán);(2)適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn);(3)教育與保護(hù)相結(jié)合。故選ABD。19.近年來,各地積極開展中小學(xué)影視教育受到廣大中小學(xué)生熱烈歡迎,取得了良好成效,利用優(yōu)秀影片開展中小學(xué)生影視教育()。A、是加強(qiáng)中小學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的時(shí)代需求B、是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的有效途徑C、是培養(yǎng)未來科技人才的必須手段D、是豐富中小學(xué)育人手段的重要舉措答案:ABD解析:綜合來看,中小學(xué)影視教育主要是為了加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育以及德育教育,A、B、D三項(xiàng)正確。C項(xiàng):中小學(xué)影視教育主要是為了加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育以及德育教育。與題干不符,排除。故選ABD。20.影響個(gè)體發(fā)展的因素主要有()。A、遺傳B、環(huán)境C、教育D、家長(zhǎng)答案:ABC解析:影響個(gè)體身心發(fā)展的因素包括遺傳、環(huán)境、個(gè)體主觀能動(dòng)性和教育。故選ABC。三、判斷題1.傳統(tǒng)的課堂教學(xué)很容易實(shí)現(xiàn)個(gè)別輔導(dǎo)。()答案:錯(cuò)誤解析:傳統(tǒng)的課堂教學(xué)一般是班級(jí)授課,不容易實(shí)現(xiàn)個(gè)別輔導(dǎo)。故錯(cuò)誤。2.相關(guān)研究直接推出因果關(guān)系的結(jié)論。()答案:錯(cuò)誤解析:相關(guān)研究揭示相關(guān)關(guān)系,因果研究揭示因果關(guān)系。因此相關(guān)研究不能揭示因果關(guān)系。故錯(cuò)誤。3.兒童活潑,多問是“多動(dòng)癥”的表現(xiàn)。()答案:錯(cuò)誤解析:多動(dòng)癥是小學(xué)生中最為常見的一種以注意力缺陷和活動(dòng)過度為主要特征的行為障礙綜合癥。多動(dòng)癥兒童的主要特征有:(1)活動(dòng)過多;(2)注意力不集中;(3)沖動(dòng)行為。故錯(cuò)誤。4.直觀教學(xué)既是手段,也是目的。()答案:錯(cuò)誤解析:直觀教學(xué)是指根據(jù)教學(xué)活動(dòng)的需要,讓學(xué)生直接感知學(xué)習(xí)對(duì)象。直觀教學(xué)通過提供給學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)或利用學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn),目的在于克服學(xué)生在學(xué)習(xí)和理解過程中的困難,幫助他們掌握原本生疏難解的理論知識(shí)。綜上所述,直觀教學(xué)是一種教學(xué)手段而不是目的,不能為了直觀而直觀,一般在學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容
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