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淺談中國芭蕾與群眾文化藝術(shù)

內(nèi)容摘要:芭蕾是國際性的舞蹈藝術(shù),我國雖然有?白毛女??紅色娘子軍?等經(jīng)典中國芭蕾舞劇,但是無論從市場占有率和觀眾欣賞程度方面都處于相對低下的狀況。在市場經(jīng)濟大潮中,芭蕾怎樣才能得到觀眾的承受和喜歡?文章指出:中國芭蕾的市場前景與群眾文化藝術(shù)相關(guān),有必然的依存關(guān)系,到群眾中去宣傳芭蕾,創(chuàng)作富有民族文化傳統(tǒng)的劇目,努力進步觀眾的欣賞才能,讓芭蕾作為素質(zhì)教育課進入中小學(xué),勢在必行。關(guān)鍵詞:芭蕾舞高雅藝術(shù)民族文化群眾文藝中國人學(xué)習(xí)芭蕾已有七八十年的歷史,早在上世紀(jì)30年代,上海、哈爾濱等地就有舞者學(xué)習(xí)芭蕾。1950年,舞蹈家戴愛蓮首創(chuàng)地將芭蕾舞劇?和平鴿?搬上北京的舞臺。在將近60年漫長的歷史進程中,芭蕾形成了西方芭蕾舞被中國人逐漸承受和喜歡的“中國芭蕾〞。上世紀(jì)60年代中期,中國芭蕾以?紅色娘子軍??白毛女?等為代表的成功演出,為西方芭蕾在中國的民族化邁出了可喜的一步。上世紀(jì)70年后期成立的北京舞蹈學(xué)院,使我國舞蹈教育產(chǎn)生了宏大變化,而后,中國舞蹈在國際舞臺上爭芳斗艷,優(yōu)秀者不斷涌現(xiàn)。在上世紀(jì)80年代中期,北京舞蹈學(xué)院附中芭蕾專業(yè)學(xué)生李瑩經(jīng)過幾年努力,在國際舞臺上勇奪了兩塊金牌,這極大地鼓舞了國人學(xué)習(xí)芭蕾舞的熱情。而后,隨著改革開放的浪潮,中國的芭蕾舞人被深深地鼓勵著。寬松的創(chuàng)作環(huán)境,使許多編導(dǎo)擺脫了過去的束縛,超越了固有的觀念,他們敢于創(chuàng)新,把中國傳統(tǒng)文化、民族文化融入芭蕾舞中,編導(dǎo)出了很多國人熟悉的、富有民族內(nèi)涵的中國芭蕾舞劇,如?祝福??玄風(fēng)??梅蘭芳??圖蘭朵??黃河??梁祝??二泉映月??牡丹仙子??牡丹亭?等等。中國芭蕾舞人經(jīng)過艱辛卓越的奮斗,逐漸使西方芭蕾變成中國芭蕾,而且在國際大賽中不斷獲獎,在國際舞臺上占有一席之地。但是,中國芭蕾今后在國內(nèi)的市場前景如何?答復(fù)這個問題并非易事。筆者認(rèn)為,中國芭蕾市場的前景與國內(nèi)的群眾文化藝術(shù)有必然的依存關(guān)系。不可否認(rèn),改革開放近30年,隨著經(jīng)濟繁榮和社會的進步,人們對欣賞藝術(shù)精品的渴求更加迫切。如同交響樂、繪畫、雕塑、攝影等藝術(shù)形式深得廣闊群眾喜歡。有些人甚至還會花費昂貴的價錢去觀看、欣賞或購置收藏。但是,芭蕾舞畢竟源于西方,她的藝術(shù)特征是以下肢腿和腳的外開性和昂首挺軀為主,舞姿從內(nèi)向外,足尖站立等構(gòu)成一套獨特的運動符號,反映著芭蕾舞飛身向上的民族情結(jié),具有濃重的貴族氣息和紳士風(fēng)度。她的輕盈、飄逸、向上、挺拔的舞姿和氣質(zhì)使得很多人喜歡,甚至為其癡迷,與中國舞蹈反映東方民族眷戀大地的民族情結(jié)不同,更有東西方傳統(tǒng)文化差異。要使群眾普遍認(rèn)識、理解、喜歡芭蕾,并真正到達欣賞,要有一個漫長的過程,而這就關(guān)系到觀眾的欣賞程度,關(guān)系到一種群眾文化的訴求。英國資深舞蹈家、芭蕾老師、編導(dǎo)理查德格拉奇,在2001年北京舞蹈學(xué)院短期教學(xué)期間觀看了中國五大芭蕾舞團演出后頗有感慨。他在文章中曾說過:“特別令人憂慮的是,觀眾的反響除了對每個高高托起和高技巧的單腿原地轉(zhuǎn)報以掌聲外,觀眾對舞蹈的真正精彩局部并沒有表現(xiàn)出相應(yīng)的欣賞程度……〞他一語道破了中國觀眾對芭蕾舞的欣賞態(tài)度??梢?,進步觀眾對芭蕾的欣賞才能具有復(fù)雜性和長期性,需要中國芭蕾舞人和群眾文藝工作者的共同努力。中國芭蕾怎樣才能得到觀眾的承受和喜歡呢?一、高雅藝術(shù)群眾化,體育館里演芭蕾關(guān)心和喜歡芭蕾舞的廣州人都記得,1998年初廣州首開先河,“98年元旦世界芭蕾舞精品之夜〞的兩場演出就是在廣州天河體育中心體育館舉行,雖然有不盡完美之處,但大多數(shù)廣州觀眾是非常歡送這種高雅藝術(shù)低消費的嘗試。此后,趙汝蘅率領(lǐng)的中央芭蕾舞團,張丹丹領(lǐng)軍的廣州芭蕾舞團等各大芭蕾舞團都紛紛邁出了高雅藝術(shù)群眾化的步伐。正如張丹丹團長說的廣芭走進校園和社區(qū)進展芭蕾藝術(shù)的知識普及,是為了培養(yǎng)欣賞芭蕾舞的觀眾。走進高校進展免費的芭蕾舞演出,就是要讓更多的人理解芭蕾,愛上芭蕾,沖擊中國芭蕾的將來開展之路。由于芭蕾舞具有獨特的運動符號以及東西方幾千年來的文化背景差異,廣闊觀眾對舞蹈所表現(xiàn)的真實意義不能理解,甚至如同霧里觀花,更談不上“喜歡〞。事實很清楚,只有大幅度擴大芭蕾舞認(rèn)知的覆蓋面,才能真正繁榮中國的芭蕾市常而僅少數(shù)專家和指導(dǎo)觀看演出,即使是獲大獎的精品仍是屬于少數(shù)人的,真正意義的繁榮就是要吸引越來越多的普通觀眾走進劇場,使人們普遍認(rèn)識、理解、喜歡和真正懂得欣賞芭蕾。轉(zhuǎn)貼于論文聯(lián)盟.ll.

二、芭蕾舞劇融入民族文化,專業(yè)人員投身群眾文藝上世紀(jì)60年代中期,上海芭蕾舞團的藝術(shù)家們,在保持古典芭蕾風(fēng)格的根底上,敢于創(chuàng)新,以我國民間故事為題材排演了芭蕾舞劇?白毛女??紅色娘子軍?,受到了全國廣闊觀眾的喜歡,并在世界各地演出,受到高度關(guān)注和歡送,成為我國芭蕾舞劇的“紅色經(jīng)典〞之作。四十幾年間,?白毛女?在國內(nèi)上演1500多場,在國際芭蕾舞大賽上榮獲過二十幾枚獎牌。原因何在,除了在演出技巧和表演風(fēng)格上保持古典芭蕾本質(zhì)外,更重要的是它把中國的民族文化融入到了劇目中,藝術(shù)家們在編劇過程中,首先自身思想解放、理論創(chuàng)新,充分理解了觀眾的渴求,創(chuàng)作出了反映我國現(xiàn)實社會的動人故事,真正把中國傳統(tǒng)文化融入到了“芭蕾〞之中。更為有益的是,讓芭蕾專業(yè)人士投身群眾文化藝術(shù)工作,讓他們到基層的非專業(yè)團體工作,深化基層,宣傳芭蕾。目前,受過大中專和本科芭蕾專業(yè)和訓(xùn)練的演員和老師逐年增多,國家在培養(yǎng)人才方面應(yīng)充分考慮市場需求和市場前景,增加一些有關(guān)群眾文藝工作方面的課程或?qū)I(yè),有意識、有方案地安排芭蕾專業(yè)人員參加群眾文化藝術(shù)行列,這樣也可以開拓新的、廣闊的就業(yè)市常爭取今后假設(shè)干年內(nèi)逐年實現(xiàn)每個地、市、縣群眾文藝團體〔單位〕有一名芭蕾舞專業(yè)人員,將芭蕾舞的演出深化到地、市和縣,滿足市場需求。如何讓投身群眾文化藝術(shù)戰(zhàn)線上的芭蕾專業(yè)人士宣傳芭蕾?筆者體會到:必須依靠當(dāng)?shù)氐闹笇?dǎo)和群眾文藝工作者的大力支持,深化基層,走進學(xué)校、工廠、單位以及社區(qū),開展各類芭蕾培訓(xùn)班,進展初期的芭蕾舞認(rèn)知根底教育,讓更多的人理解芭蕾,并最終愛上芭蕾。三、素質(zhì)教育勢在必行,讓舞蹈走進孩子中間曾經(jīng)在北京舉行的亞運會,為了選拔火炬手,曾在上海市海選花季少女。閉幕后,上海資深舞蹈家頗有感受,認(rèn)為在這群女孩子身上仍缺乏一種東西令其不夠完美,那就是她們身上缺少一種經(jīng)過芭蕾訓(xùn)練過的一種向上的“氣質(zhì)〞感。目前,在高校素質(zhì)教育中很多已開設(shè)?舞蹈藝術(shù)欣賞?課,這如同人們?yōu)榱俗非竺篮兔赖南硎芤粯?,還需要在電影、文學(xué)、音樂、繪畫、雕塑等藝術(shù)精品中尋找自己的喜受,欣賞自己心中的美。而這種課程的開設(shè)主要是想進步從理解到懂得欣賞舞蹈藝術(shù)的素質(zhì)教育,而人自身的形體美的素質(zhì),也是需從小就承受訓(xùn)練的。因此,芭蕾舞根底訓(xùn)練作為六歲以上孩子的素質(zhì)教育,讓芭蕾舞走進中小學(xué)孩子中非常重要。正如著名的舞蹈藝術(shù)家、評論家歐陽逸冰的呼吁:讓舞蹈從孤島般的殿堂里解放出來,走到孩子們中間去,走到大中學(xué)生中間去,走到工棚、田野中間去……喚醒他們的舞蹈意識和潛能,然后,他們才會走進舞蹈藝術(shù)的劇常作為追求美的素質(zhì)訓(xùn)練和形體訓(xùn)練,利用業(yè)余時間舉辦成年芭蕾培訓(xùn)班,其意義非同小可。首先這種做法在實際上彌補了一些人過去沒有條件學(xué)習(xí)芭蕾舞的遺憾,讓他們找回少兒時代的感覺,重塑青春的英姿和靚麗,同時可以強身健體,保持青春??傊?,讓芭蕾藝術(shù)作為一種新的文化進入每個家庭,成為家庭文化的內(nèi)涵,可以很好地增添家庭的和諧因素。因為家庭文化是組成社會文化這個強大器官的細(xì)胞,也即群眾文化的基矗筆者相信,在各級各地政府的大力支持下,通過芭蕾專業(yè)工作者和廣闊群眾文化藝術(shù)工作者的不懈努力,中國芭蕾必將逐漸被廣闊觀眾所喜歡、認(rèn)同。不久的將來,會有越來越多的百姓觀眾爭相走進高雅的舞蹈劇場去親自感受令人神往,令人癡

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