2021年金華蘭溪市教師進城考試筆試模擬試題及答案解析

PAGEPAGE272021年金華蘭溪市教師進城考試筆試模擬試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．課間，小莉正在同學(xué)面前大聲朗讀小娟的日記，被走進教室的小娟發(fā)現(xiàn)，小娟找到班主任訴說此事，班主任最恰當?shù)淖龇ㄊ?)。A、制止小莉這種行為B、批評小娟總是告狀C、勸說小莉不要聲張D、勸說小娟寬容小莉答案：A解析：《中華人民共和國未成年人保護法》第三十九條規(guī)定任何組織和個人不得披露未成年人的個人隱私，教師應(yīng)保護學(xué)生的權(quán)利不受侵犯。面對小莉侵犯小娟隱私的行為，班主任應(yīng)該及時制止。故選A。2．()是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求，也是教師勞動積極性和創(chuàng)造性的源泉。A、熱愛教育事業(yè)B、關(guān)愛學(xué)生C、為人師表D、教書育人答案：A解析：興趣是最好的老師，對教育事業(yè)的熱愛，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)，也是教師勞動積極性和創(chuàng)造性的源泉。故選A。3．教師職業(yè)道德修養(yǎng)的最高層次是()。A、操守B、修養(yǎng)C、內(nèi)省D、慎獨答案：D解析：“慎獨”是指在無人監(jiān)督的情況下，依然堅守自己的道德信念，對自己的言行小心謹慎，絕不做任何不道德的事情。它是教師師德修養(yǎng)所達到的一種最高的精神境界，標志著教師的道德修養(yǎng)已經(jīng)達到了高度自覺的程度。當一個人處于即使做了某些壞事而永遠不會被人發(fā)現(xiàn)的情況下，能夠完全依靠自己內(nèi)心信念的力量約束自己，不做壞事，這樣的人，才是真正有高尚道德的人。故選D。4．“故學(xué)至乎禮而止矣，夫是之謂道德之極”出自于()。A、《勸學(xué)》B、《道德經(jīng)》C、《學(xué)記》D、《論語》答案：A解析：“故學(xué)至乎禮而止矣，夫是之謂道德之極”出自于荀子的《勸學(xué)》，在此書中，荀子第一次提出了道德一詞。故選A。5．縣級以上地方人民政府根據(jù)需要，為具有預(yù)防未成年人犯罪法規(guī)定的()的適齡少年設(shè)置專門的學(xué)校實施義務(wù)教育。A、違紀B、違法C、嚴重不良行為D、不良行為答案：C解析：《中華人民共和國義務(wù)教育法》第二十條規(guī)定：縣級以上地方人民政府根據(jù)需要，為具有預(yù)防未成年人犯罪法規(guī)定的嚴重不良行為的適齡少年設(shè)置專門的學(xué)校實施義務(wù)教育。故選C。6．對未完成義務(wù)教育的未成年犯和被采取強制性教育措施的未成年人應(yīng)當進行義務(wù)教育，所需經(jīng)費由()予以保障。A、國家B、社會C、學(xué)校D、人民政府答案：D解析：根據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定，對未完成義務(wù)教育的未成年犯和被采取強制性教育措施的未成年人應(yīng)當進行義務(wù)教育，所需經(jīng)費由人民政府予以保障。故選D。7．教師獨創(chuàng)性的教案屬于教育法律關(guān)系客體中的()。A、物質(zhì)財富B、非物質(zhì)財富C、行為D、意識答案：B解析：非物質(zhì)財富包括創(chuàng)作活動的產(chǎn)品和其他與人身相聯(lián)系的非財產(chǎn)性的財富。教師獨創(chuàng)性的教案就屬于非物質(zhì)財富。故選B。8．《義務(wù)教育法》明確了各級政府及教育行政部門、有關(guān)社會組織、學(xué)校、教師、適齡兒童、少年的父母或其他法定監(jiān)護人的義務(wù)教育責任，以保證義務(wù)教育的推行，這體現(xiàn)了義務(wù)教育的()。A、公益性B、統(tǒng)一性C、強制性D、年限性答案：C解析：義務(wù)教育是強迫教育，具有強制性、免費性、普及性。故選C。9．學(xué)校一切工作的出發(fā)點和落腳點是()。A、一切為了學(xué)生B、學(xué)生健康成長C、減輕學(xué)生負擔D、創(chuàng)新發(fā)展答案：B解析：《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》提出，把育人為本作為教育工作的根本要求，提出要以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，把促進學(xué)生健康成長作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點和落腳點。故選B。10．在法律上，學(xué)校與學(xué)生的關(guān)系是()。A、干預(yù)與服從B、責任與義務(wù)C、教育與被教育D、管理與被管理答案：D解析：法律上，學(xué)校與學(xué)生的關(guān)系屬于管理與被管理。學(xué)校為學(xué)生提供符合國家要求的學(xué)習生活環(huán)境和條件，并對學(xué)生的合法權(quán)益予以保護，對學(xué)生的行為起到規(guī)范管理作用;學(xué)生需接受學(xué)校對其行為的合理規(guī)范和管理，充分利用學(xué)校提供的學(xué)習資源，認真學(xué)習，努力發(fā)展自身能力。故選D。11．我國《義務(wù)教育法》規(guī)定，教師不得對學(xué)生進行體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴的行為。下列屬于體罰學(xué)生情形的是()。A、三年級語文老師教完一篇課文后，讓學(xué)生將課文中的生字每個抄寫一行B、九年級學(xué)生李某等上自習課時違反紀律，老師要李某到學(xué)校操場跑10圈C、八年級學(xué)生劉某的英語課文背誦作業(yè)沒有完成，老師讓其放學(xué)后留下來繼續(xù)熟讀課文D、中學(xué)體育老師在課堂上為糾正某學(xué)生不規(guī)范動作，令其反復(fù)練習4次答案：B解析：是否屬于體罰或者變相體罰，要根據(jù)老師對待學(xué)生的目的而定。以抄生字為例，如果是學(xué)生學(xué)習不用功，課文生疏，老師通過要求學(xué)生抄課文達到熟悉課文的目的，并且抄寫的遍數(shù)適當，那么屬于教學(xué)方式的問題，不屬于體罰或者變相體罰。如果是學(xué)生存在學(xué)習以外的過錯，而老師通過罰學(xué)生抄課文進行懲誡，那么從這種目的出發(fā)就屬于變相體罰。故選B。12．研究學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理學(xué)規(guī)律的科學(xué)是()。A、學(xué)習心理學(xué)B、人格心理學(xué)C、教育心理學(xué)D、動機心理學(xué)答案：C解析：教育心理學(xué)是研究學(xué)校情景中學(xué)與教的心理規(guī)律的科學(xué)，是研究在教育情境下人類的學(xué)習、教育干預(yù)的效果、教學(xué)心理，以及學(xué)校組織的社會心理學(xué)。故選C。13．“今天的教育是明天的經(jīng)濟，教育的消費是明顯的消費、潛在的生產(chǎn)，是有限的消費、擴大的生產(chǎn)，是今日的消費、明日的生產(chǎn)?！边@一認識表明現(xiàn)代教育具有()的特征。A、科學(xué)性B、價值性C、生產(chǎn)性D、未來性答案：C解析：現(xiàn)代教育具有公共性、生產(chǎn)性、科學(xué)性、未來性、國際性、終身性。其中，教育的生產(chǎn)性是指教育越來越與人類的物質(zhì)生產(chǎn)結(jié)合起來，越來越與生產(chǎn)領(lǐng)域發(fā)生密切的、多樣化的關(guān)系;生產(chǎn)的發(fā)展也越來越對教育系統(tǒng)提出新的要求。教育成為經(jīng)濟發(fā)展的杠桿，今天的教育就是明天的經(jīng)濟。故選C。14．對未成年人進行預(yù)防未成年人犯罪教育的目的是()。A、預(yù)防犯罪B、預(yù)防變壞C、增強法律觀念D、擴大法律用途答案：C解析：《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》第六條規(guī)定，預(yù)防未成年人犯罪的教育的目的是增強未成年人的法制觀念，使未成年人懂得違法和犯罪行為對個人、家庭、社會造成的危害，違法和犯罪應(yīng)當承擔的責任，樹立遵紀守法和防范違法犯罪的意識。故選C。15．個體在面對問題情境時，在規(guī)定的時間內(nèi)產(chǎn)生大量不同的觀念，說明其思維具有()。A、流暢性B、變通性C、指向性D、獨創(chuàng)性答案：A解析：流暢性是個人面對問題情境時，在規(guī)定的時間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少。該特征代表心智靈活、思路通達。對同一問題，想到的可能答案越多，表示思維的流暢性越高。故選A。16．“沒有無教育的教學(xué)，也沒有無教學(xué)的教育”，此觀點反映了()。A、教與學(xué)的關(guān)系B、傳授知識與發(fā)展能力的關(guān)系C、教書與育人的關(guān)系D、教師與學(xué)生的關(guān)系答案：C解析：“沒有無教育的教學(xué)，也沒有無教學(xué)的教育”說明脫離了德育的智育和脫離了智育的德育都是不存在的。此觀點體現(xiàn)了教書與育人的關(guān)系。故選C。17．小王畢業(yè)后成為某中學(xué)老師，他要求自己的行為與教師角色行為一致。這時他所處的態(tài)度階段屬于()。A、服從階段B、認同階段C、內(nèi)化階段D、自動化階段答案：B解析：態(tài)度與品德的形成過程要經(jīng)歷依從、認同和內(nèi)化三個階段。其中，認同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。認同實質(zhì)上就是對榜樣的模仿，其出發(fā)點就是試圖與榜樣一致，行為具有一定的自覺性、主動性和穩(wěn)定性的特點。題干中小王“要求”自己的行為與教師角色行為一致，故其還處于認同階段，未達到內(nèi)化階段。故選B。18．態(tài)度的情感成分是指伴隨態(tài)度的認知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗，是()。A、態(tài)度的核心成分B、動力性成分C、非智力成分D、內(nèi)化了的成分答案：A解析：態(tài)度的結(jié)構(gòu)包含認知成分、情感成分和行為成分，情感成分是伴隨態(tài)度的認知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗，是態(tài)度的核心成分。故選A。19．古代中國的教育學(xué)思想中主張“道法自然”的是()。A、道家B、法家C、墨家D、儒家答案：A解析：道家主張“道法自然”。道家主張回歸自然，“復(fù)歸”人的自然本性，一切順其自然，便是最好的教育。A項正確。B項：法家是中國歷史上研究國家治理方式的學(xué)派，提出了富國強兵、以法治國的思想。與題干不符，排除。C項：墨家教育內(nèi)容的特色和價值主要體現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)教育和訓(xùn)練思維能力的教育上，它們突破了儒家六藝教育的范疇，在自然科學(xué)教育方面有很高的造詣，如“小孔成像”。與題干不符，排除。D項：儒家教育思想注重人事，輕視科技和生產(chǎn)勞動。與題干不符，排除。故選A。20．德育內(nèi)容具有歷史性，階段性和()。A、全面性B、主動性C、民主性D、民族性答案：D解析：德育內(nèi)容具有社會性、歷史性、階段性、民族性、繼承性和相對獨立性。故選D。21．下列不屬于動機作用的是()。A、激發(fā)行為B、行為定向C、行為調(diào)整D、維持行為答案：C解析：所謂動機，是指引起和維持個體的活動，并使活動朝向某一目標的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動力。它一般具有以下三種功能：一是激活功能，二是指向功能，三是維持行為功能(強化)。故選C。22．我們在操作技能形成的()階段，動覺控制起主導(dǎo)作用。A、操作模仿B、操作熟練C、操作整合D、操作定向答案：B解析：操作熟練指所形成的動作方式對各種變化的條件具有高度的適應(yīng)性，動作的執(zhí)行達到高度的完善化和自動化。在這一階段動覺控制起主導(dǎo)作用，視覺注意范圍擴大，能準確地覺察到外界環(huán)境的變化并調(diào)整動作方式。故選B。23．以自尊心、榮譽感、自信心、勝任感等心理因素表現(xiàn)出來的學(xué)習動機屬于()。A、認知內(nèi)驅(qū)力B、自我提高內(nèi)驅(qū)力C、附屬內(nèi)驅(qū)力D、社會發(fā)展內(nèi)驅(qū)力答案：B解析：題干的描述指向?qū)W業(yè)成就，為自我提高內(nèi)驅(qū)力，屬于外部學(xué)習動機。故選B。24．學(xué)生在英語學(xué)習中對相似的單詞不能加以正確區(qū)分的現(xiàn)象屬于()。A、分化B、泛化C、消退D、遺忘答案：B解析：當某一反應(yīng)與某種刺激形成條件聯(lián)系后，這一反應(yīng)也會與其他類似的刺激形成某種程度的條件聯(lián)系，這一過程稱為泛化。分化是指事物向不同的方向發(fā)展.變化。消退是指減退，逐漸消隱。故選B。25．基于學(xué)生的直接經(jīng)驗，密切聯(lián)系學(xué)生的自身生活和社會生活，體現(xiàn)對知識運用的課程形態(tài)是()。A、廣域課程B、核心課程C、綜合實踐活動課程D、課外活動課程答案：C解析：綜合實踐課程是3-6、7-9，10-12年級的一門必修課程。所謂綜合實踐活動，主要指以學(xué)生的興趣和直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)，以與學(xué)生學(xué)習生活和社會生活密切相關(guān)的各類現(xiàn)實性、綜合性、實踐性問題為內(nèi)容，以研究性學(xué)習為主導(dǎo)學(xué)習方式，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實踐能力及體現(xiàn)對知識的綜合運用為主要目的的一類新型課程。符合題干的描述。故選C。26．認為教育起源于原始社會中兒童對成人行為的“無意識模仿”的觀點是()。A、神話起源說B、生物起源隨C、心理起源說D、勞動起源說答案：C解析：美國心理學(xué)家孟祿提出了教育的心理起源說。心理起源論認為教育起源于兒童對成人無意識的模仿，把全部教育都歸之于無意識狀態(tài)下產(chǎn)生的模仿行為，它否認了教育的目的性和社會性。C項正確。A項：神話起源說的代表人物是中國南宋理學(xué)家朱熹、所有宗教。該觀點認為教育是由神(上帝或天)所創(chuàng)造的，體現(xiàn)神或上天的意志，使人皈依于神或順從于天。與題干不符，排除。B項：生物起源說的代表人物是英國教育家沛西·能和法國社會學(xué)家利托爾諾。該觀點認為教育是一種生物現(xiàn)象，而不是人類所特有的社會現(xiàn)象;教育的產(chǎn)生完全來自動物的生存本能。其根本錯誤在于沒有把握人類教育的目的性和社會性。與題干不符，排除。D項：勞動起源說的代表人物是蘇聯(lián)教育學(xué)家米丁斯基和凱洛夫。該觀點認為教育起源于勞動過程中社會生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。是在馬克思歷史唯物主義理論的指導(dǎo)下形成的。蘇聯(lián)和我國的教育學(xué)家大都認可這一觀點。與題干不符，排除。故選C。27．教育發(fā)展水平的最終決定性因素是()。A、生產(chǎn)力B、生產(chǎn)關(guān)系C、經(jīng)濟基礎(chǔ)D、政治制度答案：A解析：生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度，制約著教育結(jié)構(gòu)的變化，制約著教育內(nèi)容、方法與手段。因此，生產(chǎn)力發(fā)展水平成為教育發(fā)展水平的最終決定性因素。故選A。28．在概念教學(xué)中，為了防止學(xué)生出現(xiàn)過度概括，教師應(yīng)提供適當?shù)?)。A、正例B、樣例C、變式D、反例答案：D解析：A項，正例又稱肯定例證，是指包含著概念或規(guī)則的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系的例證。正例強調(diào)本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系，能防止對本質(zhì)特征的概括不足。B項為干擾項。C項，變式是指概念的正例在無關(guān)特征方面的具體變化，也就是保持概念的關(guān)鍵特征，變化那些非關(guān)鍵特征，從而構(gòu)成表現(xiàn)形式不同的例證。D項，反例又稱否定例證，指不包含或只包含了一小部分概念或規(guī)則的主要屬性和關(guān)鍵特征的例證。反例對概念的關(guān)鍵特征包含較少，傳遞了最有利于辨別的信息，對反例的辨別可以排除無關(guān)特征的干擾，可防止學(xué)生出現(xiàn)過度概括的現(xiàn)象。故選D。29．某老師嘗試采用探究型教學(xué)方式，課前必須對學(xué)生進行分組，全班30個學(xué)生，下列分組方法最合適的是()。A、學(xué)生自愿分組，人數(shù)不限B、教師分組，分成6組，按學(xué)號的順序分C、學(xué)生在課前自愿分組，每組5～6人，把分組名單交給教師D、教師來分組，分6組，成績好的與成績好的分一組，成績差的與成績差的分在一組答案：C解析：探究學(xué)習是在學(xué)生在主動參與的前提下，根據(jù)自己的猜想或假設(shè)，在科學(xué)理論指導(dǎo)下，運用科學(xué)的方法對問題進行研究，在研究過程中獲得創(chuàng)新實踐能力、獲得思維發(fā)展，自主構(gòu)建知識體系的一種學(xué)習方式。所以只有C項是探究性教學(xué)。故選C。30．如果學(xué)生要學(xué)習的知識內(nèi)容比較復(fù)雜、結(jié)構(gòu)化程度很高，又必須在較短的時間內(nèi)加以掌握，他們最宜采用的學(xué)習形式是()。A、發(fā)現(xiàn)學(xué)習B、接受學(xué)習C、合作學(xué)習D、互動學(xué)習答案：B解析：接受學(xué)習是將學(xué)生要學(xué)習的概念、原理等內(nèi)容以結(jié)論的方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，教師傳授，學(xué)生接受。對學(xué)生來講，學(xué)習不包括任何的發(fā)現(xiàn)，只是需要將新的學(xué)習內(nèi)容與自己已有的知識相聯(lián)系。面臨高難度、高結(jié)構(gòu)知識的時候，適宜采用以教師為中心的教學(xué)方式，根據(jù)題目選項得知為接受學(xué)習。故選B。二、多選題1．未成年人不分()等，依法平等地享有權(quán)利。A、國家B、民族C、種族D、家庭財產(chǎn)狀況答案：BCD解析：《中華人民共和國未成年人保護法》規(guī)定，“未成年人不分性別、民族、種族、家庭財產(chǎn)狀況、宗教信仰等，依法平等地享有權(quán)利?！惫蔬xBCD。2．《中華人民共和國教師法》規(guī)定:為保障教師完成教育教學(xué)任務(wù)，各級人民政府、教育行政部門、有關(guān)部門、學(xué)校和其他教育機構(gòu)應(yīng)當履行的職責有()。A、提供符合國家安全標準的教育教學(xué)設(shè)施和設(shè)備B、提供必需的圖書、資料及其他教育教學(xué)用品C、對教師在教育教學(xué)、科學(xué)研究中的創(chuàng)造性工作給予鼓勵和幫助D、支持教師制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為答案：ABCD解析：《中華人民共和國教師法》規(guī)定，為保障教師完成教育教學(xué)任務(wù)，各級人民政府教育行政部門、有關(guān)部門、學(xué)校和其他教育機構(gòu)應(yīng)當履行下列職責：(1)提供符合國家安全標準的教育教學(xué)麵繊備;⑵提供必需酬書、資料及其他教育教學(xué)用品;(3)對在教育教學(xué)、科學(xué)研究中酬造性工作給以鼓勵和幫助;(4)支持教師制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為。故選ABCD。3．班集體形成的標志包括()。A、共同的奮斗目標B、團結(jié)有力的領(lǐng)導(dǎo)集體C、嚴格的規(guī)章制度與紀律D、健康的輿論導(dǎo)向答案：ABCD解析：班集體形成的標志包括有共同的奮斗目標，團結(jié)有力的領(lǐng)導(dǎo)集體，嚴格的規(guī)章制度與紀律，形式多樣的教育活動、非正式群體教育，健康的輿論導(dǎo)向。故選ABCD。4．學(xué)習動機具有不同的類別，根據(jù)學(xué)習動機的指向性不同，可將學(xué)習動機分為()。A、間接動機B、內(nèi)部動機C、外部動機D、直接動機答案：BC解析：根據(jù)學(xué)習動機的指向性不同，可將學(xué)習動機分為內(nèi)部動機和外部動機。從動機的起源來看，可將學(xué)習動機分為直接動機和間接動機。故選BC。5．影響人際吸引和排斥的主要因素是()。A、距離遠近B、交行頻率C、態(tài)度的相似性D、個性的互補及外形答案：ABCD解析：研究表明，距離的遠近，交往的頻率，態(tài)度的相似性，個性的互補性以及外形等因素是影響人際吸引和排斥的主要因素。故選ABCD。6．不同的學(xué)習者的練習曲線的共同點有()。A、開始進步快B、中間有一個明顯的、暫時的停頓期，即高原期C、后期進步較慢D、總趨勢是進步的，但有時出現(xiàn)暫時的退步答案：ABCD解析：不同學(xué)習者的練習曲線的共同點：①開始進步快;②中間有一個明顯的、暫時的停頓期，即高原期;③后期進步較慢;④總趨勢是進步的，但有時出現(xiàn)暫時的退步。故選ABCD。7．下列說法正確的是()。A、荀子主張“性善論”B、孟子主張“性惡論”C、墨子主張“兼愛非攻”D、孔子重視“仁”“禮”的思想答案：CD解析：荀子主張“性惡論”，孟子主張“性善論”，故A、B兩項均錯誤;墨子主張“兼愛非攻”，C項正確;孔子重視“仁”“禮”的思想，D項正確。故選CD。8．下列屬于教育法律救濟原則的是()。A、事后救濟原則B、過錯推定原則C、正當程序原則D、主管職權(quán)專屬原則答案：ACD解析：教育法律救濟的原則有事后救濟原則、正當程序原則以及主管職權(quán)專屬原則。過錯推定原則屬于教育法律責任中歸責原則的內(nèi)容。故選ACD。9．下列選項中屬于學(xué)生傷害事故的有()。A、學(xué)生上體育課發(fā)生的傷害B、學(xué)生在課余時間發(fā)生的傷害C、學(xué)生在學(xué)校組織的校外活動中發(fā)生的傷害D、學(xué)生在上課途中發(fā)生的傷害答案：AC解析：學(xué)生上體育課發(fā)生的傷害、學(xué)生在學(xué)校組織和校外活動中發(fā)生的傷害，這些均屬于在學(xué)校或?qū)W校負責的活動，屬于學(xué)生傷害事故。故選AC。10．應(yīng)當正確未成年人免費或優(yōu)惠開放的場所是()。A、圖書館B、青少年宮C、動物園D、美術(shù)館答案：ABCD解析：《中華人民共和國未成年人保護法》第三十條規(guī)定，愛國主義教育基地、圖書館、青少年宮、兒童活動中心應(yīng)當正確未成年人免費開放;博物館、紀念館、展覽館、美術(shù)館、動物園等場所，應(yīng)當按照有關(guān)規(guī)定正確未成年人免費開放或者優(yōu)惠開放。11．關(guān)于未成年人被收容教養(yǎng)期間的受教育權(quán)，下列說法正確的有()。A、未成年人在被收容教養(yǎng)期間，執(zhí)行機關(guān)應(yīng)當保證其繼續(xù)接受文化知識教育B、未成年人在被收容教養(yǎng)期間，執(zhí)行機關(guān)應(yīng)當加強法制教育，不用保證其繼續(xù)接受文化知識教育C、解除收容教養(yǎng)的未成年人，在復(fù)學(xué)、升學(xué)、就業(yè)等方面與其他未成年人享有同等權(quán)利D、普通高等院?？梢跃芙^接受解除收容教養(yǎng)的未成年人答案：AC解析：《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定，未成年人在被收容教養(yǎng)期間，執(zhí)行機關(guān)應(yīng)當保證其繼續(xù)接受文化知識、法律知識或者職業(yè)技術(shù)教育;對沒有完成義務(wù)教育的未成年人，執(zhí)行機關(guān)應(yīng)當保證其繼續(xù)接受義務(wù)教育。解除收容教養(yǎng)、勞動教養(yǎng)的未成年人，在復(fù)學(xué)、升學(xué)、就業(yè)等方面與其他未成年人享有同等權(quán)利，任何單位和個人不得歧視。故選AC。12．思維按其發(fā)展水平不同可分為()。A、抽象思維B、形象思維C、常規(guī)思維D、動作思維答案：ABD解析：思維按其內(nèi)容分為抽象思維、形象思維和動作思維。故選ABD。13．學(xué)校教育的基本要素有()。A、教育目的B、受教育者C、教育影響D、教育規(guī)律答案：BC解析：教育的基本要素包括教育者、受教育者、教育影響(教育媒介)。故選BC。14．影響人格形成和發(fā)展的環(huán)境因素有()。A、家庭因素B、思維因素C、社會因素D、學(xué)校教育因素答案：ACD解析：一般認為，人格是遺傳因素和環(huán)境因素相互作用的結(jié)果。其中，影響人格形成和發(fā)展的環(huán)境因素，主要包括：(1)家庭因素的影響。家庭因素對個體人格形成和發(fā)展的影響是非常大的，具有重要和深遠的意義。有人將家庭視為“人格塑造的工廠”，而心理學(xué)家則認為，在早期教育中，家庭的因素對個體人格形成和發(fā)展的影響完全可以折射出社會和時代的要求。從人格形成和發(fā)展的自然過程分析，家庭因素也是最早起影響作用的環(huán)境因素。(2)學(xué)校因素的影響。學(xué)校教育對學(xué)生的人格形成和發(fā)展同樣具有重要的作用。(3)社會環(huán)境因素的影響。社會環(huán)境對人格形成和發(fā)展的影響，主要涉及社會文化和社會實踐等。故選ACD。15．下列關(guān)于我國近現(xiàn)代教育的說法中，正確的有()。A、陳鶴琴主張“活教育”B、梁漱溟提出了“創(chuàng)造新文化，救活舊農(nóng)村”的思想C、蔡元培提倡“大職業(yè)教育主義”D、晏陽初被稱為“國際平民教育之父”答案：ABD解析：“大職業(yè)教育主義”是黃炎培提倡的。蔡元培主持了北京大學(xué)的改革。故選ABD。16．班集體形成的標志是()。A、確立共同目標B、健全班級組織機構(gòu)C、形成正確班級輿論D、明確班級工作計劃答案：ABCD解析：班集體的構(gòu)成要素有：第一，共同的目標。第二，一定的組織結(jié)構(gòu)，如班委會、小組等。第三，共同生活的準則，如規(guī)章制度、班級守則等。第四，一定的心理氛圍、情感紐帶。所以，四個選項都對。故選ABCD。17．下列屬于教師職業(yè)道德特點的有()。A、內(nèi)容具有全面性B、體現(xiàn)教書和育人要求的一致性C、具有教育專門性D、具有強烈的紀律性答案：ABC解析：教師職業(yè)道德的特點有：(1)教育專門性，指教師職業(yè)道德對教育善惡的專門體現(xiàn)性和對教育的專門適用性;(2)體現(xiàn)教書和育人要求的一致性;(3)內(nèi)容的全面性，它包括職業(yè)理想、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)責任、職業(yè)技能、職業(yè)規(guī)范、職業(yè)良心、職業(yè)作風、職業(yè)情操等;(4)功能的多樣性，包括職業(yè)工作的精神動力、人際關(guān)系和利益關(guān)系的調(diào)節(jié)、言行規(guī)范的自覺性等。故選ABC。18．教師的教育能力包含的主要成分是()。A、理解學(xué)生的能力B、教學(xué)監(jiān)控能力C、教學(xué)反思能力D、口語表達能力答案：BCD解析：教師的職業(yè)素養(yǎng)包括;道德素養(yǎng)、知識素養(yǎng)、能力素養(yǎng)、心理素養(yǎng)、身體素養(yǎng)。A理解學(xué)生的能力屬于情感素養(yǎng)，是心理素養(yǎng)。B教學(xué)監(jiān)控能力屬于組織管理能力，是能力素養(yǎng)。C教學(xué)反思能力屬于教學(xué)設(shè)計能力，是能力素養(yǎng)。D口語表達能力屬于語言表達素養(yǎng)，是能力素養(yǎng)。故選BCD。19．下列對我國義務(wù)教育法規(guī)理解錯誤的有()。A、國家對接受義務(wù)教育的學(xué)生免收學(xué)費B、凡年滿八周歲的兒童，不分性別、民族、種族，應(yīng)當人學(xué)接受規(guī)定年限的義務(wù)教育C、義務(wù)教育可以分為初等教育、初級中等教育和初級髙等教育D、國家用于義務(wù)教育的財政撥款的增長比例，不應(yīng)髙于財政經(jīng)常性收入的增長比例答案：BCD解析：《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定：實施義務(wù)教育，不收學(xué)費、雜費。所以A是正確的。第十一條規(guī)定:凡年滿六周歲的兒童，其父母或者其他法定監(jiān)護人應(yīng)當送其人學(xué)接受并完成義務(wù)教育;條件不具備的地區(qū)的兒童，可以推遲到七周歲。所以B是錯誤的。第二條規(guī)定：國象實行九年制義務(wù)教育，包括小學(xué)、初中兩個學(xué)段。所以C也是錯誤的。第四十二條規(guī)定：國務(wù)院和地方各級人民政府用于實施義務(wù)教育財政撥款的增長比例應(yīng)當高于財政經(jīng)常性收入的增長比例，保證按照在校學(xué)生人數(shù)平均的義務(wù)教育費用逐步增長，保證教職工工資和學(xué)生人均公用經(jīng)費逐步增長。所以D項也是錯誤的。故選BCD。20．《中學(xué)教師專業(yè)標準(試行)》中，“專業(yè)理念與師德”維度包括()。A、教育教學(xué)的態(tài)度與行為B、對學(xué)生的態(tài)度與行為C、職業(yè)理解與認識D、個人修養(yǎng)與行為答案：ABCD解析：《中學(xué)教師專業(yè)標準(試行)》中，“專業(yè)理念與師德”維度包括以下四方面：(一)職業(yè)理解與認識：1.貫徹黨和國家教育方針政策，遵守教育法律法規(guī);2.理解中學(xué)教育工作的意義，熱愛中學(xué)教育事業(yè)，具有職業(yè)理想和敬業(yè)精神;3.認同中學(xué)教師的專業(yè)性和獨特性，注重自身專業(yè)發(fā)展;4.具有良好職業(yè)道德修養(yǎng)，為人師表;5.具有團隊合作精神，積極開展協(xié)作與交流。(二)對學(xué)生的態(tài)度與行為：6.關(guān)愛中學(xué)生，重視中學(xué)生身心健康發(fā)展，保護中學(xué)生生命安全;7.尊重中學(xué)生獨立人格，維護中學(xué)生合法權(quán)益，平等對待每一位中學(xué)生。不諷刺、挖苦、歧視中學(xué)生，不體罰或變相體罰中學(xué)生;8.尊重個體差異，主動了解和滿足中學(xué)生的不同需要;9.信任中學(xué)生，積極創(chuàng)造條件，促進中學(xué)生的自主發(fā)展。(三)教育教學(xué)的態(tài)度與行為：10.樹立育人為本、德育為先的理念，將中學(xué)生的知識學(xué)習、能力發(fā)展與品德養(yǎng)成相結(jié)合，重視中學(xué)生的全面發(fā)展;11.尊重教育規(guī)律和中學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，為每一位中學(xué)生提供適合的教育;12.激發(fā)中學(xué)生的求知欲和好奇心，培養(yǎng)中學(xué)生學(xué)習興趣和愛好，營造自由探索、勇于創(chuàng)新的氛圍;13.引導(dǎo)中學(xué)生自主學(xué)習、自強自立，培養(yǎng)良好的思維習慣和適應(yīng)社會的能力;14.尊重和發(fā)揮好共青團、少先隊組織的教育引導(dǎo)作用。(四)個人修養(yǎng)與行為：15.富有愛心、責任心、耐心和細心;16.樂觀向上、熱情開朗、有親和力;17.善于自我調(diào)節(jié)情緒，保持平和心態(tài);18.勤于學(xué)習，不斷進取;19.衣著整潔得體，語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌。A、B、C、D四項正確。故選ABCD。