中小學(xué)音樂課作為一門必修課程

精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上專心---專注---專業(yè)專心---專注---專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上專心---專注---專業(yè)中小學(xué)課作為一門必修課程，在我國(guó)已有近百年的。但中小學(xué)教學(xué)的研究起步較晚。隨著課程改革的深化，尤其是在應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的背景下，學(xué)校藝術(shù)教育的重要性已越來(lái)越被人們所認(rèn)識(shí)。當(dāng)前藝術(shù)教育已成為學(xué)校素質(zhì)教育的重要手段之一。課堂教學(xué)是藝術(shù)教育的主渠道。如何大面積提高課堂教學(xué)的質(zhì)量與效率，促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的提高，這對(duì)每一位來(lái)說(shuō)，是難得機(jī)遇下的挑戰(zhàn)。顯然，過(guò)去單因子的研究只能提高某一方面的質(zhì)量，如何把握整體的質(zhì)量與效益，需從教學(xué)的結(jié)構(gòu)入手，從教學(xué)模式上進(jìn)行研究，即根據(jù)素質(zhì)教育的目標(biāo)，在現(xiàn)代教學(xué)理論的指導(dǎo)下，研究教學(xué)過(guò)程的結(jié)構(gòu)和相關(guān)的教學(xué)策略與教學(xué)等。

一、回顧與分析

1.我國(guó)中小學(xué)課大半個(gè)世紀(jì)以來(lái)幾乎就是“唱歌課”。50年代前后的教學(xué)模式基本上有兩種：一種是傳統(tǒng)的民間藝人“梨園式”的教唱——唱一句，學(xué)生跟一句，唱會(huì)即為完成教學(xué)任務(wù)。另一種是受專業(yè)音樂教學(xué)的影響，其模式為：基本訓(xùn)練（發(fā)聲訓(xùn)練、視唱練耳）——歌唱（范唱、識(shí)譜、教唱、歌唱處理）。

2.五六十年代，課受其他文化課的影響，強(qiáng)調(diào)文化知識(shí)的傳授，學(xué)習(xí)前蘇聯(lián)教育家凱洛夫教學(xué)法，凱洛夫的教學(xué)模式引入課，其模式為：組織教學(xué)，檢查，講授新課，鞏固、布置作業(yè)。

3.十一屆三中全會(huì)以后，教育開始出現(xiàn)了生機(jī)，教學(xué)改革逐趨活躍。如：為了改變大聲喊叫的唱歌，開展了童聲訓(xùn)練的研究；為改革枯燥的樂理知識(shí)教學(xué)，出現(xiàn)游戲教學(xué)；為改革單一的歌唱型教學(xué)，增加了器樂教學(xué)。但是從總體上看，其指導(dǎo)思想與教學(xué)目標(biāo)仍然停留在重知識(shí)傳授上，其教學(xué)模式還是屬于“凱洛夫式”的。

4.隨著我國(guó)改革開放的深入，國(guó)外教學(xué)法開始傳入我國(guó)，尤其是奧爾夫教學(xué)法及達(dá)爾克洛茲教學(xué)法的傳入，開拓了我們的思路。國(guó)外教學(xué)法強(qiáng)調(diào)即興創(chuàng)作，從觀念上促進(jìn)我國(guó)的教學(xué)改革，使教學(xué)研究上了一個(gè)臺(tái)階。

但從現(xiàn)代教育論上分析，一個(gè)時(shí)期內(nèi)課堂教學(xué)的主要模式仍屬于單純的知識(shí)與技能的傳授，其教育理論基本是赫爾巴特的中心論。在一部分觀念中，專業(yè)教學(xué)的傾向還有一定的影響，所以在教學(xué)中往往對(duì)學(xué)生進(jìn)行煩瑣的樂理知識(shí)教學(xué)，枯燥的發(fā)聲訓(xùn)練、視唱練耳，學(xué)生隨著年級(jí)的遞增而反感情緒增加；對(duì)作品（絕大部分是歌曲）的理解，完全是說(shuō)了算；在教學(xué)的過(guò)程中，學(xué)生完全處于被動(dòng)狀態(tài)。所以中小學(xué)教學(xué)在一定程度上曾出現(xiàn)“中學(xué)不如小學(xué)”，“小學(xué)高年級(jí)不如中、低年級(jí)”，“學(xué)了九年課，有些學(xué)生仍然是一片空白”的不正常現(xiàn)象。因此，從整體上研究教學(xué)模式，改革教學(xué)已迫在眉睫。

二、研究的思路

1.明確目標(biāo)、轉(zhuǎn)變觀念。

教學(xué)模式是在一定的教育思想、教育理論指導(dǎo)下，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)，對(duì)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行優(yōu)化組織、設(shè)計(jì)相對(duì)穩(wěn)定而又系統(tǒng)、簡(jiǎn)化的教學(xué)結(jié)構(gòu)。我們必須認(rèn)識(shí)，中小學(xué)教育是國(guó)民素質(zhì)教育的一個(gè)重要組成部分，是非專業(yè)教育，它的根本目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的合格人才，而非專業(yè)人才，這一性質(zhì)決定了中小學(xué)教育必須以全體學(xué)生為對(duì)象，以普及文化、全面提高學(xué)生素質(zhì)為任務(wù)，要徹底改變以專業(yè)教育為目的，以為中心，單純知識(shí)、技能傳授的教學(xué)思路。中小學(xué)教育要以學(xué)生為本，以教育為手段，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。2.研究、總結(jié)國(guó)內(nèi)的經(jīng)驗(yàn)及其模式。

自七八十年代以來(lái)全國(guó)各地網(wǎng)絡(luò)相繼建立，開展了豐富多彩的，同時(shí)也涌現(xiàn)了大批教學(xué)的有志改革者，他們?cè)谥行W(xué)教育的各方面進(jìn)行單因子改革或整體改革的實(shí)驗(yàn)，他們的思路及經(jīng)驗(yàn)，在各地的刊物上都有報(bào)導(dǎo)，我們要認(rèn)真做好收集、整理工作。

3.加強(qiáng)對(duì)國(guó)外教學(xué)思想與模式的研究。

本世紀(jì)以來(lái)產(chǎn)生的教育體系和流派，對(duì)世界教育發(fā)生了重大的影響。瑞士的教育家達(dá)爾克洛茲獨(dú)創(chuàng)的體態(tài)律動(dòng)教學(xué)，具有劃時(shí)代的作用，首次確立了身體運(yùn)動(dòng)反應(yīng)在教育中的重要地位，在理論上開拓了近現(xiàn)代教育的研究視野，在實(shí)踐上推動(dòng)了近現(xiàn)代教育的進(jìn)步。匈牙利作曲家柯達(dá)伊創(chuàng)造的柯達(dá)伊教學(xué)體系，立足于弘揚(yáng)本民族文化，采用首調(diào)唱名法，柯爾文手勢(shì)、節(jié)奏唱名等手段，有效地造就出大批熱愛本民族文化的愛好者。德國(guó)作曲家奧爾夫創(chuàng)立的奧爾夫教育體系，一切從兒童出發(fā)，提倡學(xué)習(xí)“元素性”，注重培養(yǎng)創(chuàng)造力，使兒童能以最自然的方式進(jìn)入，并從中獲得個(gè)性的發(fā)展。美國(guó)的曼哈頓維爾課程計(jì)劃，強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行探索學(xué)習(xí)，以及螺旋型課程等，為教育的研究發(fā)展作出了開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。美國(guó)的綜合感教育，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的各個(gè)方面應(yīng)當(dāng)相互聯(lián)系，綜合成為一個(gè)整體，通過(guò)表演、聽賞、創(chuàng)作等獲得知識(shí)和技能的同時(shí)，也獲得態(tài)度和素質(zhì)的全面發(fā)展。

以上這些體系與流派，共同的特征是充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，以學(xué)生為主體；強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性，注重培養(yǎng)學(xué)生的想象力，創(chuàng)造力；在教學(xué)環(huán)境上都以寬松的形式，在沒有課桌椅的寬敞教室內(nèi)進(jìn)行實(shí)踐與。我們可以將這些體系的教學(xué)模式簡(jiǎn)約為如下圖式：

奧爾夫教學(xué)模式為：探索——模仿——即興——?jiǎng)?chuàng)造

曼哈頓維爾課程的五個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：

自由探索→有指導(dǎo)的探索→探索性的即興表演→有計(jì)劃的即興表演→強(qiáng)化

綜合感教學(xué)模式為：

附圖{圖}

三、教學(xué)策略

1.與美育。

“教育——不是培養(yǎng)家，首先是培養(yǎng)人”這是蘇霍姆林斯基的名言。中小學(xué)教育的意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出藝術(shù)的范圍，是陶冶高尚情操的有力手段，而與美育是它的靈魂。我們要全面提高學(xué)生的素質(zhì)。培養(yǎng)完善的人格，教育首先要教會(huì)學(xué)生“學(xué)會(huì)做2.生動(dòng)與主動(dòng)。

“生動(dòng)”至少包含三個(gè)層面：一是形式的生動(dòng)；二是教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)的生動(dòng)；三是教學(xué)手段與方法的生動(dòng)。只要一切從學(xué)生出發(fā)，即使是枯燥的基本訓(xùn)練，也能變得生動(dòng)而活潑。“生動(dòng)”才能引起學(xué)生們學(xué)習(xí)的興趣，才能激發(fā)對(duì)的喜愛，才能產(chǎn)生大面積質(zhì)量與效益。生動(dòng)活潑的更高層次是主動(dòng)發(fā)展。沒有主動(dòng)性其生動(dòng)性也是有限的，只有學(xué)生的主動(dòng)參與，生動(dòng)活潑的潛力才能得到充分的展開。要體現(xiàn)以學(xué)生為主體的教學(xué)思想，需要學(xué)生的主動(dòng)參與。同時(shí)，主動(dòng)性是審美教育的主要特征之一，沒有主動(dòng)性就不可能產(chǎn)生美好體驗(yàn)，教學(xué)必須生動(dòng)與主動(dòng)。

3.傳授與創(chuàng)造。

教學(xué)過(guò)程在一定意義上講，就是將人類社會(huì)長(zhǎng)期積累起來(lái)的文化知識(shí)和技能技巧傳授給學(xué)生。從現(xiàn)代的觀念來(lái)看，必須把知識(shí)、技能和發(fā)展智力統(tǒng)一起來(lái)，而創(chuàng)造力則體現(xiàn)更高的要求，更能促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。因此，國(guó)外教學(xué)體系都非常注重創(chuàng)造力的培養(yǎng)，尤其是學(xué)生的即興創(chuàng)作。而我們的教學(xué)過(guò)程中，這方面顯得較為薄弱。作為以審美為核心的教學(xué)，創(chuàng)造性是審美教育的重要特征，創(chuàng)造性要貫穿于審美教育的始終。

4.靜態(tài)與動(dòng)態(tài)。

傳統(tǒng)的課強(qiáng)調(diào)知識(shí)技能的傳授，大都采用一般文化課的靜態(tài)形式，學(xué)生正襟危坐。本身是非語(yǔ)義性的，體態(tài)律動(dòng)學(xué)的誕生，使人們對(duì)心理的研究開拓了新的領(lǐng)域，動(dòng)態(tài)更能喚起人的本能，更能觸發(fā)人的自由聯(lián)想，有助于人的創(chuàng)造意識(shí)和行為。靜態(tài)與動(dòng)態(tài)的相輔相成、互為補(bǔ)充，是課較為理想的一種策略。

5.單一與綜合。

中小學(xué)教學(xué)內(nèi)容有多種，主要為聲樂（歌唱）、器樂、欣賞、常識(shí)與基本訓(xùn)練。作為普及的學(xué)校教學(xué)，“綜合”是它的主體，而且學(xué)生年齡越小、年級(jí)越低，“綜合”更為適宜。

四、課基本教學(xué)模式研究的初步設(shè)想

1.我們對(duì)唱游課進(jìn)行了初步總結(jié)：①唱游課教學(xué)打破了傳統(tǒng)學(xué)科的單一性，采取游戲、律動(dòng)、歌表演、集體舞、節(jié)奏樂等綜合性藝術(shù)手段，提倡藝術(shù)形式的多元性。它以激發(fā)兒童學(xué)習(xí)藝術(shù)的興趣為目的，以培養(yǎng)他們審美情趣為核心。實(shí)施唱游教學(xué)，一方面為進(jìn)入中高年級(jí)學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)，一方面積淀為具備審美情操的基石，從而成為完善學(xué)生素質(zhì)的一個(gè)組成部分。②唱游課的指導(dǎo)思想：“動(dòng)中學(xué)，玩中學(xué)，樂中學(xué)”，一切從學(xué)生出發(fā)。③唱游課的相關(guān)策略：a注重興趣；b人人參與；c創(chuàng)設(shè)情景；d加強(qiáng)表現(xiàn)；e加入競(jìng)賽；f即興創(chuàng)作。④通過(guò)歸納，初步形成了游戲教學(xué)模式：附圖{圖}這一模式從兒童的年齡特征出發(fā)，讓兒童從游戲中產(chǎn)生對(duì)的興趣，從游戲中去學(xué)習(xí)，在游戲中引導(dǎo)他們進(jìn)入的殿堂，當(dāng)他們?cè)谟螒蛑蝎@得一定的認(rèn)識(shí)后，及時(shí)加以鼓勵(lì)，發(fā)展他們的智慧，啟發(fā)他們的想象力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力，從而產(chǎn)生更高層次的興趣。游戲模式既是唱游課的教學(xué)模式，也是唱游教學(xué)的過(guò)程，這模式中各環(huán)節(jié)相互聯(lián)系，相互滲透，層層緊扣，循環(huán)發(fā)展。這一模式適合低年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)，還可引伸到中年級(jí)。⑤唱游課教學(xué)評(píng)估，采用“樂園”、“小小會(huì)”等形式，對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)能力、審美情趣進(jìn)行測(cè)試，并評(píng)定“優(yōu)、良、中、差”。

2.小學(xué)的中、高年級(jí)及初中，由于學(xué)生年齡的增長(zhǎng)、教學(xué)內(nèi)容的增加，教學(xué)模式可以從低年級(jí)的游戲模式逐步過(guò)渡到游戲、模式→模式：

導(dǎo)入→→創(chuàng)作→表演、評(píng)議

“導(dǎo)入”包含及基本訓(xùn)練，如節(jié)奏游戲、聽覺訓(xùn)練、識(shí)譜練習(xí)等?！啊笔侵感率诘慕虒W(xué)，包括教的主導(dǎo)作用及學(xué)生學(xué)的主體地位，教學(xué)應(yīng)隨著年級(jí)的遞增而更多地體現(xiàn)學(xué)生的主體性，尤其是通過(guò)學(xué)生的分組學(xué)習(xí)，逐步擴(kuò)大培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)、感受、體驗(yàn)的能力?！皠?chuàng)作”是指在新授的教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)教學(xué)要求去進(jìn)行創(chuàng)作，包含二度創(chuàng)作及一度創(chuàng)作，發(fā)展學(xué)生的想象力。“創(chuàng)作”還應(yīng)在“導(dǎo)入”及“”中得到體現(xiàn)。“表演”、“評(píng)議”是指將創(chuàng)作進(jìn)行匯報(bào)，并進(jìn)行評(píng)議、。

3.由于高中的課剛剛起步，還缺乏較深入的實(shí)踐與思考，但基本模式的思路是要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的參與、探索、討論、創(chuàng)作、等，以進(jìn)一步發(fā)揮高中學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，體現(xiàn)高中階段的教育特征，具體的教學(xué)模式還有待進(jìn)一步歸納與總結(jié)。中學(xué)，有責(zé)任，有義務(wù)對(duì)有特長(zhǎng)或愛好的同學(xué)予以關(guān)愛，為他們個(gè)性彰顯提供力所能及的幫助。

為特長(zhǎng)生搭建舞臺(tái)。學(xué)校是個(gè)五彩繽紛的教育樂園，應(yīng)該利用學(xué)校的教育資源、學(xué)生的興趣欲望、的職業(yè)優(yōu)勢(shì)，開展形式各異的。如組織樂隊(duì)、合唱隊(duì)、舞蹈隊(duì)，編寫墻報(bào)，舉辦文藝演出，開展歌詠比賽……總之，要想盡一切辦法，盡自己的最大努力，去為學(xué)生特長(zhǎng)的彰顯搭建平臺(tái)。這不僅是學(xué)生自身發(fā)展的需要，也是學(xué)校工作的需要。

樹立特長(zhǎng)生的自信心。人各有所長(zhǎng)，特長(zhǎng)是人自信的資本。在一個(gè)班級(jí)中，學(xué)生的情趣不同，個(gè)性差異很大。所以，在不同的中，學(xué)生的自信與自卑感受是大不一樣的。文化課考試、學(xué)科知識(shí)競(jìng)賽與中，自信群體不是同一的；與其他相比，自信群體又存在差異。作為應(yīng)該在自己的課堂上或自己組織的中，為那些有特長(zhǎng)或興趣的學(xué)生找回自信，提升自信。

幫助學(xué)生選擇志向，定位理想。好多家長(zhǎng)從孩子啟蒙教