人教版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)第二十二課《愛(ài)蓮說(shuō)》

浙江省農(nóng)村中小學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育工程多媒體教案愛(ài)蓮說(shuō)語(yǔ)（教）教分《愛(ài)蓮說(shuō)這課文是北宋著名哲學(xué)家為其官衙一側(cè)愛(ài)池托物言志寫下的一篇文章。本文章法嚴(yán)密，篇幅短小而意蘊(yùn)無(wú)窮，涵蓋了大量的社會(huì)現(xiàn)象，值得細(xì)細(xì)品味。學(xué)分《愛(ài)蓮說(shuō)》是八年級(jí)的一篇文言文，對(duì)于八年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，因?yàn)楹芏辔难灾R(shí)是原來(lái)學(xué)生沒(méi)有學(xué)過(guò)的，所以在目標(biāo)的設(shè)定上既要字詞落實(shí)，又要掌握本文的寫法及文章的中心，感悟古人追的“君子”之風(fēng)。課文篇幅短小，文字淺易，句式整齊，語(yǔ)言優(yōu)美，宜加強(qiáng)朗讀，朗讀中體會(huì)、悟，做到當(dāng)堂背誦。第課教目1．理解課文內(nèi)容，并在此基礎(chǔ)背誦課文。2．掌握“蕃”詞意義，辨識(shí)“之”的不同用法。3．學(xué)習(xí)蓮花的高潔品格，認(rèn)識(shí)作品的現(xiàn)實(shí)意義，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德情操。教重理解作者的思想和托物言志的寫法。教難辨析蓮花與君子的相似之處，理解作者如何通過(guò)“蓮花”來(lái)表現(xiàn)理想的。教準(zhǔn)課件。教過(guò)一、導(dǎo)古往今來(lái)，無(wú)數(shù)的文人墨客將梅蘭竹菊視為筆下的寵兒。但在宋代卻有一位大哲學(xué)家偏偏對(duì)蓮情有獨(dú)鐘。他一生酷愛(ài)蓮，為了與蓮花朝夕相處，他在做南康郡守時(shí)曾經(jīng)在官衙一側(cè)挖池種蓮，在池中建有賞蓮?fù)?。這個(gè)人就是宋代理學(xué)的開(kāi)山祖師周敦頤。那么蓮花究竟有何魅力，讓理學(xué)宗如此癡迷？今天就讓我們一起走進(jìn)他的千古名篇《愛(ài)蓮說(shuō)尋答案。二、反朗讀，疏通意，整感知

浙江省農(nóng)村中小學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育工程多媒體教案．老師范讀，要求學(xué)生邊聽(tīng)邊明確字音，注意節(jié)奏。如“蕃褻”讀。如“予/獨(dú)愛(ài)/蓮之出淤泥/而不染可遠(yuǎn)觀/而不可/褻玩焉”的停頓。．讓學(xué)生自主地大聲朗讀全文，結(jié)合注釋，質(zhì)疑問(wèn)難。如“蕃”意義以及“之”的用法。．學(xué)生再次自由地大聲朗讀全文，整體感知文意。三、研課文，品析言，體情感．周敦頤為什么如此愛(ài)蓮，通過(guò)剛才的反復(fù)朗讀，你從文中找到答案了嗎？“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉之子者也．果說(shuō)蘭因花朵色淡香清且多生幽僻之處而被看作是謙謙君子的象征；如果說(shuō)菊不僅清麗淡雅且艷于百花凋后，不與群芳爭(zhēng)列，具有傲霜斗雪的特征被用來(lái)象征恬然自處、傲然不屈的尚品格；如果說(shuō)竹也因經(jīng)冬不凋，且自成美景，常被看作不同流俗的高雅之士的象征；如果說(shuō)梅寒而開(kāi)，美麗絕俗，是堅(jiān)韌不拔的人格的象征；那么從這句話中我們可以感受到作者心目中的花君子又應(yīng)具有哪些美好的品質(zhì)呢？“出淤泥而不染”具有“不與世俗同流合污”高潔品質(zhì)學(xué)生品一品“染”字的妙處）“出淤泥而不染”具有“不與世俗同流合污”的美德?！板鍧i而不妖”具有“謙遜質(zhì)樸、純真自然”的品德?！爸型ㄍ庵薄本哂小巴ㄟ_(dá)正直，心胸坦蕩”的美德?！安宦恢Α本哂小安慌矢綑?quán)貴、阿諛?lè)暧钡拿赖?。“香遠(yuǎn)益清”具有“君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)”的品德?！巴ね糁病本哂小蔼?dú)立高潔”的美德?！翱蛇h(yuǎn)觀而不可褻玩焉”具有“自尊自重令人尊重”的美德。．難怪，在周敦頤的心里，只有“蓮”堪稱“花之君子者也，愛(ài)“蓮”的人嗎？從哪些地方可以看出來(lái)？“自李唐來(lái)，世人盛愛(ài)牡丹“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣．由品讀這幾句話，揣摩一下周頤對(duì)“牡丹”以及愛(ài)牡丹的“世人”是報(bào)以怎樣的情感的呢？對(duì)當(dāng)時(shí)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的批判和鄙棄．么對(duì)同為花之君子的“菊”以同為形單影只的“獨(dú)愛(ài)菊”的陶淵明，周敦頤又是懷著怎樣的情感的呢？從哪些詞句可以感受到呢？對(duì)陶淵明飽含著一種惋惜之情愛(ài)菊”中的“獨(dú)”以及“菊之愛(ài)，陶后鮮有聞．請(qǐng)反復(fù)品讀最后一段，感受“噫一聲嘆息和“蓮之愛(ài)，同予者何人？”中千言萬(wàn)語(yǔ)。不僅包含了作者對(duì)于陶淵明的惋惜、對(duì)世人的厭惡，更流露出作者對(duì)于社會(huì)中君子少之又少的

浙江省農(nóng)村中小學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育工程多媒體教案社會(huì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈和悲哀合人的生平）四、有情地朗讀全，并試背誦五、課小結(jié)這篇短文托物言志，將花的形象比擬為人的品質(zhì)，以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以愛(ài)蓮之情來(lái)表達(dá)自己對(duì)這種生活態(tài)度的贊賞和追慕，表達(dá)自己對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的濁世風(fēng)的鄙棄合“說(shuō)”這文體）六、布作業(yè)在周敦頤的眼中，劉禹錫是愛(ài)菊還是愛(ài)牡丹抑或愛(ài)蓮之人呢