地理與服飾(王璐瑤)公開課一等獎省優(yōu)質課大賽獲獎課件

初一一班王璐瑤地理與服飾

衣飾有抵抗寒暑、日曬、風雨、蟲咬等基本作用，所以在不一樣氣候條件下，人們衣飾是不一樣。也就是說，衣飾要適應該地氣候條件。如東北地域冬季氣候嚴寒，人們在室外必需戴皮帽、穿皮衣或棉衣，戴皮手套、蹬皮靴，喜歡穿吸熱深色衣服。而終年溫暖海南及臺灣、云南、兩廣南部人們無需準備厚冬裝，絕大多數(shù)時間著淺色輕薄夏裝，出門戴各種涼帽。多雨東部地域，人們需備雨衣、雨傘，而西北干旱地域，則無需雨具。

我國大部分地域位于北半球中緯度地帶，四季氣溫改變顯著，各族人民都有按季節(jié)換衣服習俗。如達斡爾族所穿傳統(tǒng)皮衣，多用狍皮制成，但各季選取狍皮不一樣，立冬前后至春節(jié)前隆冬，人們穿毛長而密實狍皮衣；清明前后早春，穿掉毛輕暖皮衣；夏季用脫毛完成狍皮作衣服；秋季穿長新毛狍皮衣服。西北地域少數(shù)民族婦女終年愛穿裙子，但裙子質料各季不一樣，襪子也有單、夾、棉區(qū)分。藏族袍子有長袖、腰肥、大襟、無兜特點，夏季時人們只穿左袖，或左右袖子都不穿，把雙袖束于腰間，冬季兩袖都穿上。藏袍適應了青藏高原“長冬無夏、春去秋來”高原氣候特點。服飾與氣候

衣飾質料與式樣與人們經(jīng)濟活動有著親密關系。如北方以游牧、漁獵為生少數(shù)民族，多以獸皮、魚皮或毛織物為衣料。如居住在東北三江平原赫哲族人民，長久以來以漁獵為生，他們傳統(tǒng)衣飾除用狍皮、鹿皮制作外，大多用魚皮剪裁縫制成魚皮長衫、套褲、靰鞡、手套、裹腿等。鄂倫春族以狩獵為業(yè)，他們喜歡戴用去骨肉完整狍頭皮鞣制狍頭帽，這種帽子不但保暖，而且在狩獵時也起到偽裝和誘惑獵物作用。在我國東部農業(yè)地域，盛產(chǎn)棉、麻、絲等，所以人們衣料以棉、麻、絲織物為主，蘇繡、湘繡、蜀繡等中國名繡都出自絲綢之鄉(xiāng)。

蒙古族素以放牧為主，他們衣飾也適應了放牧需要。不論男女都穿肥大蒙古袍，便于騎馬時護住膝蓋，夜間還能夠當被蓋；袖筒細長，騎馬持韁時，冬季可御風寒，夏季能預防蚊蟲叮咬。蒙古袍外緊扎腰帶有預防冷風鉆入，護腰和解除疲勞作用，腳蹬齊膝軟筒牛皮靴便于騎馬，冬季頭戴黑羊皮鷹帽也不會被風吹掉。服飾與經(jīng)濟活動

藏袍是藏族人民日常衣著，也是區(qū)分于其它民族最顯著特征。藏族服裝基本特點是肥大、長袖、寬腰、右襟，是一個無需量體裁衣直線服裝。袖長等身，袍長過體，無需鈕扣。藏袍最考究是邊飾、衣袖、衣襟，衣底往往鑲上珍貴毛皮和絲綢滾邊，內衣普通為白緞襯衫。牧區(qū)衣著用料以皮毛為主，農區(qū)則以"氆氌"為多。藏族男子都穿藏袍。藏袍既無口袋，也不用紐扣。腰間系上腰帶，胸前凸突成大行囊，里面能夠裝隨身用具，如木碗、糌粑袋、酥油盒；

甚至小嬰兒也可放入其中。藏族人穿藏袍，常穿一只袖子，另一只袖子從后面拉到前面。這種習俗與當?shù)馗咴瓪夂蛴杏H密關系。青藏高原晝夜溫差大，藏族人民慣用"一山有四季，十里不一樣天"來形容多變天氣。即使是夏季，也是早晨冷，中午熱。牧民外出要穿著保暖藏袍，一到中午，又熱得受不了，于是只好穿一只袖子，甚至兩只袖子都不穿，圍系在腰間。一到黃昏，天氣又變冷，兩只袖子又都得穿上。西藏牧民有時離家遠出，夜宿在外，也慣用寬大衣服來蓋體暖身?？梢?，藏袍一衣多用，也是藏族人民不可缺乏日用衣飾。藏袍晝夜溫差懸殊氣候特點帶來了“作息一襲衣”游牧生活方式。人們都穿著袍式衣服，而且袒露一臂或雙臂。藏袍很長，女式藏袍比人體還長。穿著時，他們先得用頭部頂住衣服領子，再穿袖束腰，最終放下領子，那長出身體一截便鼓在胸前，成了口袋，任什么也能夠往里面塞，即使放進一只大羊羔，也顯得綽綽有余。熱了，褪下袖子，扎到腰里，如同腰帶；冷了，舉起袖子，捂住鼻子，那就是口罩。藏族人穿藏袍只穿一只袖,而且是穿左袖,右袖空著,從后面拉到前面搭在右肩上.天熱時,左袖也不穿,將兩袖褪下來拉到前面,圍系在腰間.這么穿法現(xiàn)有悠久歷史,又有獨特原因.藏族人民居住在青藏高原,海拔高,晝夜溫差大。就在一天里,也經(jīng)常有風雨雪晴改變.藏區(qū)人民慣用“一山有四季，十里不一樣天”來形容氣候改變。藏袍衣料好，有較強防寒作用。袍袖寬大，在氣溫升高時，能夠方便地褪去一只袖子，調整氣溫，同時有利于起居旅行。藏袍腰襟大，白天當衣穿，保溫防寒，晚上當鋪蓋，和衣而眠。另外，它也有利于勞動生產(chǎn)。藏人放牧、干活、耕作、遇天氣多變，需要調溫時，褪下袖子就行了。把袖子褪下系在腰間，彎腰干活也十分方便。由此慢慢形成了習慣，即在氣溫正常時，藏族人穿藏袍普通也只穿一只袖。

蒙古族居住于蒙古高原，氣候嚴寒又加之以游牧為主，馬上活動時間比較長，所以，其衣飾必須有較強防寒作用而且又便于騎乘，長袍、坎肩、皮帽皮靴自然就成了他們首選衣飾。蒙古族衣飾含有自己審美特征蒙古族尤其偏愛鮮艷、光亮顏色，這些色彩都使人感到色調明朗、身心歡娛。蒙古族又崇尚白色、天藍色這么一些純凈、明快色彩。藍天白云，綠草紅衣，一個天然友好。另外，從蒙古民族衣飾款式看，褒衣博帶，即能表達人體曲線美，又能表達蒙古牧人寬厚大度、粗獷坦蕩性格。蒙古民族衣飾，是蒙古民族傳統(tǒng)文化不可分割組成部分。從上古到蒙古汗國，從元、明、清到現(xiàn)在，伴隨歷史發(fā)展，歷代蒙古人民在長久生活和生產(chǎn)實踐中，發(fā)揮自己聰明才智并不停吸收弟兄民族衣飾之精華，逐步完善和豐富自己傳統(tǒng)衣飾衣飾種類、款式格調、面料色彩、縫制工藝，創(chuàng)造了許多精美絕倫衣飾，為中華民族衣飾文化增添了燦爛光芒。蒙古服飾

彝族男女都外著“察爾瓦”和彼氈?！安鞝柾摺币兔巴呃毙嗡婆L，用攆制粗羊毛線織布縫制而成，普通13幅，每幅寬七八厘米，多染為深藍色。以圣乍地域最為華麗，邊緣鑲有紅、黃牙邊和青色襯布，下邊吊有30厘米長繩穗。被氈用兩千克左右羊毛縫制而成，薄如銅錢，折以6厘米寬皺折．普通為30至90折，上方用毛繩收為領。多為原色或藍色。察爾瓦和披氈是彝族男女老幼必備之服，白天為衣，夜里為被，擋雨擋雪，寒暑不易。彝族服飾

羌族婦女亦喜纏青色或白色頭帕，青年婦女常包繡有各色圖案頭帕或用瓦狀青布疊頂在頭上，用兩根發(fā)辮盤繞作鬢；普通冬季包四方頭巾，上繡各色圖案，春秋季包繡花頭帕。羌族衣飾較為樸素而華麗，男人喜著青色或白色頭帕，穿自制麻布長衫，外套一件無袖子羊皮褂子，這種褂子可用來防寒、擋雨、墊坐。腳穿有鼻“云云鞋”，鞋子繡有云彩圖案及波紋，鞋尖微翹，還穿皮鞋、布鞋腳上裹牛、羊毛制氈子綁腿，綁腿有保溫和護腿作用，年輕女子還在綁腿上纏紅腳帶子，男女皆束腰帶。羌族婦女喜穿有花邊衣衫，衣領及袖口上鑲排梅花形銀飾，系有花邊繡花飄帶。喜戴銀牌、領花、耳環(huán)、圈子和和戒指等飾物，富有些人家還在戒指上鑲嵌瑪瑙、玉石及珊瑚，有胸前帶橢圓形“色吳”，上用銀絲編織珊瑚珠，用來請求佑福增壽。羌族服飾

世居云南阿昌族古代衣飾從現(xiàn)有文件看，多與狩獵和游牧活動及高寒山區(qū)自然生態(tài)相適應，“衣皮服氈”，“織皮冠之”。從頭上帽子到身上衣服，都曾用獵物皮做材料。明代以后，阿昌族衣飾有了新特點。明景泰《云南圖經(jīng)志書》卷五說：云龍州“境內多峨昌蠻，即尋傳蠻……散居山壑間。男子頂髻戴竹兜鍪，以毛熊皮飾之，上以豬牙雞毛羽為頂飾。其衣無領袖，兵不離身?！边@些顯著帶有游獵特色衣飾，構了古代阿昌族衣飾基本特征。阿昌族服飾

鄂倫春族均著寬肥大袍。因過去主要從事游獵，衣飾多以鹿、狍、犴皮制作。領口、袖口、襟邊、大袍開衩處都有刺繡、補花等裝飾，慣用云紋、鹿角紋等。戴犴皮帽，女帽頂用氈子，上縫各種裝飾和彩穗；姑娘戴綴有珠子、貝殼、扣子等裝飾頭帶。男子出獵時，穿狍皮衣、皮褲，戴狍頭皮帽，穿烏拉?，F(xiàn)今日常已普遍著布衣、膠鞋，但出獵時仍多著皮衣。鄂倫春族服飾

赫哲族男女喜歡穿大襟長袍，外套坎肩或短褂。男子褲子多用懷頭或哲羅、狗魚皮制成，腰上端為斜口。婦女褲子多為齊口并鑲有或繡有各種花邊。男女都穿魚皮靰鞡，以適應狩獵或打魚。赫哲族魚皮衣飾不但面料為魚皮，連縫衣服線也用魚皮線。（注：靰鞡音同兀拉，亦做烏拉）赫哲族服飾

阿拉伯地域居民喜歡穿長袍，戴頭巾，衣飾顏色以白色為主。極地周圍因紐特人喜歡穿皮毛制品衣服。我國藏族牧民往往穿一件胳膊能夠露出來“不對稱”大袍。英國女士冬季穿裙子，歐洲男士們服裝樣式以開胸為主要特色。地理背景：阿拉伯地域居民衣飾特點與那里酷熱干燥氣候、太陽輻射強、照強烈相關。極地周圍因紐特人常穿獸皮縫制衣服，與他們生活在高寒北極圈內，以及氣候嚴寒、冰天雪地環(huán)境親密相關。青藏高原海拔４０００多米，普通平均氣溫要比同緯度平原地域低２４℃左右，又因為空氣稀薄，照強，氣溫改變大，晝熱夜冷早晚涼，所以，獨特高原氣候形成了藏族牧民穿著特色。英國位于歐洲西部，終年盛