加強(qiáng)思想道德建設(shè)

7.和諧文化是全體人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要精神支撐，建設(shè)和諧文化是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)。

請(qǐng)運(yùn)用文化生活知識(shí)分析說(shuō)明，如何建設(shè)？1（1）建設(shè)和諧文化，必須以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，發(fā)揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神，積極推動(dòng)文化創(chuàng)新。（2）建設(shè)和諧文化，要立足于社會(huì)生活的實(shí)際，在內(nèi)容和形式上積極進(jìn)行文化創(chuàng)新，努力鑄就中華文化的輝煌。（立足于社會(huì)實(shí)踐）（3）建設(shè)和諧文化，要繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的和諧思想觀念。承接和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)和諧思想的合理內(nèi)涵，充分發(fā)掘其理念蘊(yùn)藏的當(dāng)代價(jià)值。(繼承傳統(tǒng)、推陳出新）（4）建設(shè)和諧文化，還要注意吸收借鑒世界優(yōu)秀文明成果。建設(shè)和諧文化，要積極借鑒世界各國(guó)的文明成果，博采眾長(zhǎng)，使其熔鑄于和諧文化建設(shè)之中，這是建設(shè)和諧文化的一個(gè)重要途徑。（面向世界，博采眾長(zhǎng)）2說(shuō)一說(shuō)：2009年10月24日，長(zhǎng)江大學(xué)10余名大學(xué)生結(jié)成人梯營(yíng)救落水少年，3人溺亡。圖為打撈現(xiàn)場(chǎng)

網(wǎng)易網(wǎng)友“挑戰(zhàn)天涯”發(fā)問(wèn)：“為了救兩個(gè)小孩子，犧牲了三個(gè)大學(xué)生，值得嗎？！”方招，19歲，湖北羅田縣人，長(zhǎng)江大學(xué)廣播電視學(xué)專業(yè)大一學(xué)生，酷愛(ài)表演、唱歌

何東旭，19歲，湖北枝江人，長(zhǎng)江大學(xué)廣播電視學(xué)專業(yè)大一學(xué)生，是班級(jí)籃球隊(duì)長(zhǎng)

陳及時(shí)，19歲，湖北通山縣人，長(zhǎng)江大學(xué)土木工程專業(yè)大一學(xué)生，夢(mèng)想是做工程師3名犧牲大學(xué)生被追授優(yōu)秀大學(xué)生稱號(hào)

3眾說(shuō)紛紜●

黑龍江省黑河市街頭的出租車司機(jī)趙大高表示：“這些大學(xué)生真了不起，做了件大好事。”●中國(guó)青年政治學(xué)院副院長(zhǎng)、大學(xué)生發(fā)展研究中心主任李家華表示，“這是一個(gè)英雄的壯舉。人需要‘義利觀’，義在利之上?！薄耙粋€(gè)人的本質(zhì)，應(yīng)該是一種超越的價(jià)值和追求。這種精神的信仰，就體現(xiàn)為大義。任何社會(huì)都需要提倡這種大義?！?/p>

●新浪網(wǎng)友ｐｉｎｇ建議說(shuō)：“救人的行為高尚，但應(yīng)該根據(jù)自己的條件而定，可以高喊，也可以讓會(huì)游泳的下去?！?/p>

●新浪網(wǎng)友多米說(shuō)：“應(yīng)該討論怎樣向他們學(xué)習(xí)，因?yàn)檫@是一種精神，不是能用金錢來(lái)衡量的。”

“觀點(diǎn)會(huì)更加豐富、多元，”李家華說(shuō)，“不過(guò)，有一點(diǎn)不會(huì)改變，那就是，一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的核心價(jià)值觀——除了經(jīng)濟(jì)價(jià)值，還有道德價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。4第十課文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)一、加強(qiáng)思想道德建設(shè)5說(shuō)一說(shuō)：“誰(shuí)是英雄”—我心目中的道德典范6（1）當(dāng)前思想道德建設(shè)的寶貴資源：A、中華民族數(shù)千年來(lái)所形成的傳統(tǒng)美德B、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)與建設(shè)實(shí)踐中形成的優(yōu)秀革命道德(一)、我心目中的道德典范你還能舉出至今仍具有生命力的中華傳統(tǒng)美德格言嗎？如：樂(lè)以天下，憂以天下；人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛；鞠躬盡瘁，死而后已；人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青；等等。7（2）加強(qiáng)思想道德建設(shè)的必要性：A、道德本身所具有的時(shí)代性特征，要求不斷加強(qiáng)思想道德建設(shè)；B、實(shí)現(xiàn)發(fā)展當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化的根本目標(biāo)和社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)，需要不斷加強(qiáng)思想道德建設(shè)。

（意義）加強(qiáng)思想道德建設(shè)，有利于培育“四有”公民，實(shí)現(xiàn)中國(guó)先進(jìn)文化的根本目標(biāo)和社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)。8俗語(yǔ)：有德有能是全材；無(wú)德無(wú)能是蠢材；有德無(wú)能是庸材；有能無(wú)德是歪材。(二)、緊緊抓住中心環(huán)節(jié)（1）加強(qiáng)思想道德建設(shè)的重要性（為什么？）德之重要思想道德建設(shè)，是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。思想道德建設(shè)集中體現(xiàn)了文化建設(shè)的性質(zhì)和前進(jìn)方向，是文化建設(shè)的靈魂。在中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的系統(tǒng)工程中，必須緊緊抓住思想道德建設(shè)這個(gè)中心環(huán)節(jié)。9（2）社會(huì)主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容要以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)為重點(diǎn)，以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求，以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德為著力點(diǎn)，深入進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)教育，引導(dǎo)人們樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀10核心：原則：重點(diǎn)：基本要求：著力點(diǎn)：“4德”“4個(gè)基本”“2個(gè)樹(shù)立”黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)的教育樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀（三觀）（愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義）（社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德）為人民服務(wù)集體主義增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)“5愛(ài)”教育內(nèi)容：目標(biāo)：11為人民服務(wù)是政府的工作宗旨，所以為人民服務(wù)是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部和共產(chǎn)黨員的要求。為人民服務(wù)是社會(huì)主義思想道德區(qū)別于資本主義思想道德的顯著標(biāo)志，是對(duì)于全體社會(huì)成員的共同要求，每個(gè)公民不論社會(huì)分工如何，能力大小，都能夠在本職崗位，通過(guò)不同形式做到為人民服務(wù)。12集體主義是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治和文化建設(shè)的必然要求。在社會(huì)主義社會(huì)，人民當(dāng)家作主，國(guó)家利益、集體利益和個(gè)人利益根本上是一致的，使集體主義成為調(diào)節(jié)三者利益關(guān)系的重要原則。集體主義體現(xiàn)了社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)和改革開(kāi)放、發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀要求，是我們必須堅(jiān)持的正確價(jià)值取向。

集體主義與個(gè)人主義是根本對(duì)立的。13社會(huì)公德：文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法職業(yè)道德：愛(ài)國(guó)敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)家庭美德：尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)基本道德：愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)14基本理論：馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀基本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦奮斗，為把我國(guó)建成富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗?；揪V領(lǐng)：是經(jīng)濟(jì)、政治、文化的統(tǒng)一。基本經(jīng)驗(yàn)：十條。1、必須把堅(jiān)持馬克思主義基本原理同推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化結(jié)合起來(lái)2、必須把堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則同堅(jiān)持改革開(kāi)放結(jié)合起來(lái)3、必須把尊重人民首創(chuàng)精神同加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)結(jié)合起來(lái)4、必須把堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度同發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來(lái)5、必須把推動(dòng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革同推動(dòng)上層建筑改革結(jié)合起來(lái)6、必須把發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力同提高全民族文明素質(zhì)結(jié)合起來(lái)7、必須把提高效率同促進(jìn)社會(huì)公平結(jié)合起來(lái)8、必須把堅(jiān)持獨(dú)立自主同參與經(jīng)濟(jì)全球化結(jié)合起來(lái)9、必須把促進(jìn)改革發(fā)展同保持社會(huì)穩(wěn)定結(jié)合起來(lái)10、必須把推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)同推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程結(jié)合起來(lái)1516(三)、樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀1、什么是榮辱觀?？想一想：除了教材P106所說(shuō)的道德格言,你還知道哪些道德格言?這些道德格言有什么現(xiàn)實(shí)意義?是人們對(duì)榮譽(yù)和恥辱的根本看法和態(tài)度，屬于道德范疇。行已有恥；無(wú)羞惡之心，非人也；人有恥，則有有所不為；士皆知有恥，則國(guó)家無(wú)恥矣；人必自愛(ài)，而后人愛(ài)諸……在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，有必要繼承和弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化中的“榮恥觀”。172、社會(huì)主義榮辱觀與社會(huì)主義思想道德的關(guān)系（1）社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義思想道德的集中表現(xiàn),是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)（2）社會(huì)主義榮辱觀全面表達(dá)了社會(huì)主義思想道德的要求和特征.（三）、樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀3、建立社會(huì)主義思想道德體系（1）社會(huì)主義思想道德體系在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中的地位社會(huì)主義思想道德體系是思想道德建設(shè)的目標(biāo)，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工程。18（2）建立社會(huì)主義思想道德體系的基本要求1.與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)2.與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)3.與中華民族傳統(tǒng)美德相承接①社會(huì)主義思想道德體系應(yīng)該與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)。－－特別強(qiáng)調(diào)以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)19社會(huì)主義思想道德建設(shè)要以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)為什么為什么1.誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德2.誠(chéng)實(shí)守信是社會(huì)主義公民道德的內(nèi)在要求3.誠(chéng)實(shí)守信是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本道德要求4.誠(chéng)實(shí)守信是由我國(guó)當(dāng)前的信用狀況決定的20市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是以市場(chǎng)主體追求個(gè)人利益最大化為原動(dòng)力的經(jīng)濟(jì)，“賺錢是好漢，沒(méi)錢玩不轉(zhuǎn)”，講不講誠(chéng)信無(wú)關(guān)緊要。觀點(diǎn)一誠(chéng)信缺失，制售假冒偽劣產(chǎn)品，欺騙欺詐是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必然產(chǎn)物。搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，必然導(dǎo)致人們的思想道德水平下降。觀點(diǎn)四隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展和社會(huì)的深刻變革，與社會(huì)進(jìn)步相適應(yīng)的新思想，新觀念正在不斷豐富我們的精神世界，提升我們的思想道德境界。觀點(diǎn)三誠(chéng)信為本，操守為重是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求。觀點(diǎn)二總體錯(cuò)誤。沒(méi)有看到誠(chéng)實(shí)守信對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的作用。要合法追求利益。市無(wú)信不立。良好的信譽(yù)是企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的重要方向。觀點(diǎn)正確。誠(chéng)實(shí)守信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求。正確。道德觀念總是帶著不同時(shí)代的印記，被賦予時(shí)代內(nèi)涵。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，催生了許多富有時(shí)代氣息的思想道德觀念，社會(huì)主義思想道德應(yīng)汲取營(yíng)養(yǎng)、豐富發(fā)展。極其錯(cuò)誤。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有其弊端，但不是必然導(dǎo)致人們思想道德水平下降。一方面，物質(zhì)文明的發(fā)展為精神文明發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)，另一方面，宏觀調(diào)控的合理利用會(huì)克服市場(chǎng)調(diào)節(jié)的消極方面。21見(jiàn)死不救

一天中午，民工劉強(qiáng)在工地上干活時(shí)，房子突然倒塌，他被埋在了下面。當(dāng)時(shí)兩位雇主都在現(xiàn)場(chǎng)，但他們怕?lián)?zé)任沒(méi)有說(shuō)，偷偷走掉了，直到劉妻在派出所指認(rèn)后，他們才說(shuō)了實(shí)情。讓家屬無(wú)法接受的是，不久后，兩名雇主被釋放。警方認(rèn)為雖然兩名雇主見(jiàn)死不救，但我國(guó)還沒(méi)有“見(jiàn)死不救罪”，從這一點(diǎn)考慮，只能把他們放了。中國(guó)刑法學(xué)研究會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)周光全說(shuō)：“從見(jiàn)死不救方面考慮，按我國(guó)目前法律，的確無(wú)法給雇主定罪，只能從道德上給予譴責(zé)。22以上事例說(shuō)明了社會(huì)主義思想道德體系的什么要求？“法治”與“德治”的關(guān)系是什么？②社會(huì)主義思想道德體系應(yīng)該與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)。－－法治與德治的關(guān)系議一議23“踐踏草皮”的行為該用什么手段整治？③社會(huì)主義思想道德體系應(yīng)該與中華民族傳統(tǒng)美德相承接。－公民基本道德規(guī)范是基本行為準(zhǔn)則243、社會(huì)主義榮辱觀與公民基本道德規(guī)范的關(guān)系：社會(huì)主義榮辱觀反映（體現(xiàn)）了我國(guó)公民基本道德規(guī)范。我國(guó)公民的基本道德規(guī)范社會(huì)主義榮辱觀貫穿與社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，表現(xiàn)在社會(huì)風(fēng)尚的方方面面；既凝結(jié)著中華傳統(tǒng)道德的精華，又融入了當(dāng)代中國(guó)的時(shí)代精神；既有先進(jìn)性的導(dǎo)向，也有廣泛性的要求。25課堂小結(jié)加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)我心中的道德模范緊緊抓住中心環(huán)節(jié)樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀思想道德建設(shè)的寶貴資源聯(lián)系當(dāng)前實(shí)際加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)思想道德建設(shè)的基本要求社會(huì)主義思想道德的集中體現(xiàn)全面表達(dá)了社會(huì)主義思想道德的要求和特征反映了公民基本道德規(guī)范26發(fā)展中國(guó)先進(jìn)文化的根本目標(biāo)：社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)：社會(huì)主義精神文明建設(shè)（社會(huì)主義文化建設(shè)）的中心環(huán)節(jié)：社會(huì)主義思想道德建設(shè)的根本目標(biāo)：培育“四有”新人思想道德建設(shè)注意區(qū)分：社會(huì)主義思想道德體系建設(shè)27隨堂練習(xí)1、中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)是：A、培育“四有”公民B、思想道德建設(shè)C、社會(huì)主義精神文明D、三個(gè)面向B28A、健全法制，依法治國(guó)B、建設(shè)社會(huì)主義政治文明C、倡導(dǎo)公民基本道德規(guī)范D、完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制C2、下列屬于社會(huì)主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容有：（）293.關(guān)于思想道德建設(shè)，說(shuō)法不正確的是（）A、思想道德建設(shè)是文化建設(shè)的靈魂B、思想道德建設(shè)規(guī)定著社會(huì)主義文化建設(shè)的性質(zhì)和方向C、社會(huì)主義思想道德的基本原則是集體主義D、思想道德建設(shè)是社會(huì)主義文化建設(shè)的全部?jī)?nèi)容D30關(guān)于社會(huì)主義思想道德體系的說(shuō)法，正確的是（）

A、是思想道德建設(shè)的目標(biāo)

B、是堅(jiān)持社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工程

C、是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的繼承、發(fā)展、創(chuàng)新

D、是對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的否定ABC不定項(xiàng)選擇317.“改革開(kāi)放的歷史進(jìn)程，催生了許多富有時(shí)代氣息的思想道德觀念。但我國(guó)還處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，落后文化、腐朽文化仍然在通過(guò)各種渠道侵蝕人們的思想、敗壞社會(huì)道德。因此，確立全社會(huì)普遍奉行的道德規(guī)范，形成和諧的人際關(guān)系和文明的社會(huì)風(fēng)氣，是廣大人民群眾的強(qiáng)烈愿望，也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)順利發(fā)展的必然要求。越是不斷推進(jìn)改革開(kāi)放、不斷豐富社會(huì)主義思想道德，越需要大力弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀?！闭?qǐng)運(yùn)用所學(xué)文化生活知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)這段話的理解。327、（1