2021-2022學(xué)年吉林省白山市成考專升本政治自考真題(含答案)

2021-2022學(xué)年吉林省白山市成考專升本政治自考真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.徹底的唯物主義一元論哲學(xué)是（）

A.樸素唯物主義B.形而上學(xué)唯物主義C.庸俗唯物主義D.辯證唯物主義

2.在中國革命進(jìn)程中，具有新民主主義革命和社會(huì)主義革命雙重性質(zhì)的事件是

A.沒收封建階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有

B.沒收官僚資本歸新民主主義國家所有

C.接收帝國主義在華企業(yè)歸新民主主義國家所有

D.贖買民族工商業(yè)歸人民民主專政國家所有

3.把鄧小平理論作為國家指導(dǎo)思想而寫入我國憲法的會(huì)議是（）

A.1998年全國人大九屆二次會(huì)議B.黨的十三大C.黨的十四大D.黨的十五大

4.資本主義道路在中國走不通的最根本原因是（）

A.帝國主義不容許B.封建主義不容許C.無產(chǎn)階級(jí)級(jí)不容許D.民族資產(chǎn)階級(jí)的妥協(xié)性、軟弱性

5.事物發(fā)展的必然性產(chǎn)生于（）

A.事物內(nèi)部的根本矛盾B.一事物與他事物的客觀聯(lián)系C.事物內(nèi)部所包含的肯定方面D.事物自身由量變到質(zhì)變的規(guī)律

6.毛澤東首次論述紅色政權(quán)的著作是（）。

A.井岡山的斗爭B.中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題C.星星之火，可以燎原D.反對本本主義

7.關(guān)于歷史發(fā)展的動(dòng)力，下列選項(xiàng)中表述錯(cuò)誤的是（）A.社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力B.階級(jí)斗爭是社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力C.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者D.革命是歷史的火車頭

8.社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期中國共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的根本方針是()

A.恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)

B.完成社會(huì)主義改造

C.調(diào)動(dòng)一切積極因素,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,建設(shè)社會(huì)主義

D.團(tuán)結(jié)一切力量實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義

9.1935年12月，毛澤東系統(tǒng)的闡述抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線新政策的會(huì)議是（）。A.A.瓦窯堡會(huì)議B.洛川會(huì)議C.遵義會(huì)議D.延安會(huì)議

10.哲學(xué)是()

A.人人都有的世界觀B.終極真理的理論體系C.世界觀的理論體系D.包羅萬象的“科學(xué)之科學(xué)”

11.關(guān)于階級(jí)的說法錯(cuò)誤的是()

A.階級(jí)的實(shí)質(zhì)是階級(jí)剝削B.階級(jí)的存在不是永恒的C.私有制是階級(jí)產(chǎn)生的前提之一D.階級(jí)本質(zhì)上是一種政治關(guān)系

12.“社會(huì)形態(tài)的發(fā)展是一種自然歷史過程”，這句話的含義是

A.社會(huì)發(fā)展不受人的思想影響B(tài).社會(huì)發(fā)展是一個(gè)自發(fā)的過程C.社會(huì)發(fā)展具有客觀規(guī)律性D.社會(huì)規(guī)律與自然規(guī)律完全相同

13.可持續(xù)發(fā)展強(qiáng)調(diào)（）。

A.經(jīng)濟(jì)快速增長B.經(jīng)濟(jì)按比例協(xié)調(diào)發(fā)展C.經(jīng)濟(jì)與人口，資源，環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展D.國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)，快速，工業(yè)與農(nóng)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展

14.毛澤東把重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展關(guān)系問題提到中國工業(yè)化道路的高度加以論述的文章是（）

A.《論十大關(guān)系》

B.《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》

C.《在中國共產(chǎn)黨全國代表會(huì)議上的講話》

D.《為建設(shè)一個(gè)偉大的社會(huì)主義國家而奮斗》

15.歷史唯物主義認(rèn)為人的價(jià)值在于

A.個(gè)人的自我創(chuàng)造和自我實(shí)現(xiàn)

B.個(gè)人的自我選擇和自由發(fā)展

C.個(gè)人主體性的增強(qiáng)和擺脫社會(huì)的制約

D.個(gè)人對社會(huì)的貢獻(xiàn)和社會(huì)對個(gè)人的尊重

16.解決我國民族問題的基本原則是（）

A.在少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行民族區(qū)域自治

B.維護(hù)祖國統(tǒng)一，堅(jiān)持平等、團(tuán)結(jié)，促進(jìn)各民族共同繁榮

C.保護(hù)和發(fā)展民族語言文字，尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣

D.尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣

17.社會(huì)主義本質(zhì)論是鄧小平理論的（）

A．精髓

B．核心內(nèi)容

C．思想基礎(chǔ)

D．組成部分

18.毛澤東建黨思想強(qiáng)調(diào)把

A.思想建設(shè)放在首位B.政治建設(shè)放在首位C.組織建設(shè)放在首位D.作風(fēng)建設(shè)放在首位

19.“三個(gè)代表”重要思想進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題，創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨的問題，集中起來就是深入了對（）

A．社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的認(rèn)識(shí)

B．社會(huì)主義執(zhí)政黨的認(rèn)識(shí)

C．社會(huì)主義發(fā)展道路的認(rèn)識(shí)

D．中國特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)

20.影響當(dāng)代世界發(fā)展的主要障礙是（）。

A.軍備競賽B.局部戰(zhàn)爭C.國際經(jīng)濟(jì)舊秩序D.發(fā)展中國家的貧窮落后

21.中國革命的主要陣線是（）

A.統(tǒng)一戰(zhàn)線B.武裝斗爭C.土地革命D.黨的建設(shè)

22.歷史上杰出人物的產(chǎn)生()

A.純粹是偶然的B.純粹是必然的C.有的是偶然的，有的是必然的D.是必然性和偶然性的辯證統(tǒng)一

23.在1956年的知識(shí)分子問題會(huì)議上，周恩來對知識(shí)分子的階級(jí)屬性的表述是()A.A.知識(shí)分子是一個(gè)獨(dú)立的階級(jí)

B.知識(shí)分子已經(jīng)是工人階級(jí)的一部分

C.知識(shí)分子是民族資產(chǎn)階級(jí)的一部分

D.知識(shí)分子不屬于工人階級(jí)

24.土地革命時(shí)期主張實(shí)行"地主不分田，富農(nóng)分壞田"和消滅富農(nóng)政策的是（）A.A.陳獨(dú)秀B.瞿秋白C.李立三D.王明

25.黨的十五大指出，面向新世紀(jì)，全黨要繼續(xù)推進(jìn)“新的偉大工程”。這是指【】

A.反對腐敗B.經(jīng)濟(jì)建設(shè)C.政治體制改革D.黨的建設(shè)

26.鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的概括中“解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力”指的是()

A.生產(chǎn)關(guān)系的地位B.生產(chǎn)力的基礎(chǔ)地位C.社會(huì)主義生產(chǎn)目的D.共同富裕的目標(biāo)

27.我國人民民主專政政權(quán)的組織形式，即政體是

A.參議會(huì)制度B.中國人民政治協(xié)商會(huì)議C.多黨合作制度D.人民代表大會(huì)制度

28.作為哲學(xué)范疇的物質(zhì)是指()

A.客觀存在的物體B.作為物質(zhì)普遍屬性的客觀實(shí)在性C.各種具體物質(zhì)形態(tài)、結(jié)構(gòu)和屬性D.一切自然現(xiàn)象

29.建國初期，黨在土地改革中對富農(nóng)的政策是（）。A.A.征收富農(nóng)多余的土地財(cái)產(chǎn)B.保存富農(nóng)經(jīng)濟(jì)C.限制富農(nóng)D.消滅富農(nóng)

30.

第

5

題

決定我國現(xiàn)階段多種所有制形式并存的根本原因是（）

二、多選題(10題)31.社會(huì)主義初級(jí)階段包括的兩層含義是（）

A.我國是社會(huì)主義社會(huì)。我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義

B.我國社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段

C.我國是社會(huì)主義社會(huì)，需要通過改革開放以效仿資本主義

D.我國社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段，需要加快向共產(chǎn)主義社會(huì)發(fā)展

32.中國革命必須走農(nóng)村包圍城市的道路，其主要依據(jù)是（）

A.中國是一個(gè)半殖民地半封建大國，經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的不平衡

B.農(nóng)村人口占全國人口的絕大多數(shù)，農(nóng)民是革命的主力軍

C.大革命失敗的深刻教訓(xùn)

D.敵強(qiáng)我弱的形勢，廣大農(nóng)村是敵人統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)

33.我國社會(huì)主義法制既保障人民的民主權(quán)利，使人民民主成為現(xiàn)實(shí)，又規(guī)范人民的民主行為，使（）

A.民主總是具體的、相對的，不存在不受制約的民主和自由

B.社會(huì)主義民主和社會(huì)主義法制是相輔相成的、不可分割的

C.不要社會(huì)主義法制的民主和不要社會(huì)主義民主的法制，都是錯(cuò)誤的

D.社會(huì)主義民主是社會(huì)主義法制的基礎(chǔ)，社會(huì)主義法制是社會(huì)主義民主的保障

34.在中國，資產(chǎn)階級(jí)共和國讓位于人民共和國是歷史發(fā)展的必然，因?yàn)椋ǎ?/p>

A.帝國主義要把中國變?yōu)樗鼈兊闹趁竦?、半殖民地，不允許在中國建立資產(chǎn)階級(jí)共和國

B.社會(huì)主義國家和世界無產(chǎn)階級(jí)不允許將中國變?yōu)橘Y產(chǎn)階級(jí)共和國

C.國民黨統(tǒng)治集團(tuán)是大地主大資產(chǎn)階級(jí)的政治代表，他們堅(jiān)持國民黨一黨專政，不允許建立資產(chǎn)階級(jí)共和國

D.中國民族資產(chǎn)階級(jí)本身的軟弱性決定其不能實(shí)現(xiàn)建立資產(chǎn)階級(jí)共和國的方案，以及中國共產(chǎn)黨的正確政策及其所領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭的勝利發(fā)展，促使民族資產(chǎn)階級(jí)放棄了第三條道路

35.貫徹“三個(gè)代表”重要思想的基本要求是（）

A.關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)B.核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性C.本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民D.重點(diǎn)將黨的利益放在第一位

36.中國共產(chǎn)黨在探索中國建設(shè)道路過程中的理論成就有（）

A.毛澤東《論十大關(guān)系》的發(fā)表

B.中共“八大”制定的路線

C.毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的重要講話

D.黨在過渡時(shí)期總路線的制定及社會(huì)主義建設(shè)思想路線的制定

37.按照我國憲法規(guī)定，特別行政區(qū)是中華人民共和國不可分割的一部分。這個(gè)論斷表明（）

A.“一國兩制”的前提是堅(jiān)持一個(gè)中國

B.特別行政區(qū)必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則

C.特別行政區(qū)政府是國家的一級(jí)地方政權(quán)機(jī)關(guān)

D.特別行政區(qū)直轄于中央人民政府

38.當(dāng)今世界許多國家，特別是發(fā)達(dá)國家，都在加緊制定和實(shí)施發(fā)展高科技的計(jì)劃。這一現(xiàn)象告訴我們（）

A.科技的發(fā)展能夠極大地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步

B.當(dāng)今國際競爭的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量

C.在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)增長中，科學(xué)技術(shù)已作為第一生產(chǎn)力發(fā)揮作用

D.我國也必須發(fā)展自己的高科技，在世界高科技領(lǐng)域占有一席之地

39.毛澤東思想科學(xué)體系的鮮明特點(diǎn)是（）

A.革命性B.科學(xué)性C.獨(dú)創(chuàng)性D.全面性

40.新中國成立之際，毛澤東提出的外交方針有（）

A.“一邊倒”B.“反對霸權(quán)主義”C.“打掃干凈屋子再請客”D.“另起爐灶”三、判斷題(5題)41.人工智能就是人的意識(shí)能動(dòng)性的典型表現(xiàn)，可以取代人的意識(shí)。42.矛盾普遍性寓于特殊性之中。43.人民代表大會(huì)制度是我國人民民主專政的最好組織形式。44.公有制經(jīng)濟(jì)就是國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)。45.人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾是新時(shí)代我國社會(huì)的主要矛盾。四、辨析題(2題)46.人的價(jià)值在于自我實(shí)現(xiàn)。

47.矛盾的特殊性寓于矛盾普遍性之中。五、論述題(2題)48.試述中國紅色政權(quán)存在和發(fā)展的原因和條件。49.試述在我國社會(huì)主義初級(jí)階段條件下，人的個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的關(guān)系。六、材料分析題(2題)50.

材料3說明我國農(nóng)業(yè)處于什么發(fā)展階段?

51.

簡要說明非公有制經(jīng)濟(jì)地位的變化。

參考答案

1.D

2.B

3.A

4.D民族資產(chǎn)階級(jí)雖然具有革命性，但同時(shí)也具有軟弱性與妥協(xié)性，這決定了它不能進(jìn)行徹底的反帝反封建革命，這是資本主義道路在中國走不通的最根本原因。

5.A事物發(fā)展的動(dòng)力是矛盾，而根本動(dòng)力是內(nèi)部矛盾，故選“A”?！癇”屬于外部矛盾范疇，不構(gòu)成必然性；“C”只是矛盾的一個(gè)方面，不是一對矛盾；“D”發(fā)展的狀態(tài)而非動(dòng)力。

6.D

7.B階級(jí)斗爭是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力，而不是所有社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。

8.C

9.A

10.C

11.D

12.C

13.C

14.B歷史知識(shí)，要記住。

15.D人的價(jià)值從根本上說在于其創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng)對他人和社會(huì)所做出的貢獻(xiàn)以及貢獻(xiàn)的大小，也就是人的生活的目的和意義。

16.B

17.B

18.A

19.D

20.C【答案】C【考情點(diǎn)撥】本題考查了影響當(dāng)代世界發(fā)展的障礙因素?！緫?yīng)試指導(dǎo)】影響當(dāng)代世界發(fā)展的主要障礙是國際經(jīng)濟(jì)舊秩序。因此，要打破國際經(jīng)濟(jì)舊秩序，進(jìn)而創(chuàng)建新秩序。

21.A

22.D

23.B歷史知識(shí)，準(zhǔn)確記住。

24.D

25.D黨的十五大指出，面向新世紀(jì)，黨中央領(lǐng)導(dǎo)全黨正在繼續(xù)推進(jìn)這個(gè)新的偉大工程，就是要把黨建設(shè)成為用鄧小平理論武裝起來、全心全意為人民服務(wù)、思想上政治上組織上完全鞏固、能經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)、始終走在時(shí)代前列、領(lǐng)導(dǎo)全國人民建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的馬克思主義政黨。

26.B

27.D

28.B本題考查對哲學(xué)范疇中的物質(zhì)的理解。要注意哲學(xué)的物質(zhì)概念與自然科學(xué)中物質(zhì)概念的區(qū)別。

29.B

30.A

31.AB

32.ABD

33.ABCD

34.ABCD

35.ABC

36.ABC

37.ACD

38.ABCD

39.BCD

40.ACD

41.N(1)人工智能的本質(zhì)是對人的意識(shí)、思維的信息過程的模擬。(2)人工智能可以部分地代替人腦的功能，并且在某些方面已經(jīng)超過了人腦，可以提高人們的意識(shí)能力和水平，但是永遠(yuǎn)無法取代人的意識(shí)，其原因是：第一，人工智能屬于無意識(shí)的機(jī)械或物理的過程，而人的智能活動(dòng)則主要是生理和心理的過程;第二，人工智能不具有人的主觀能動(dòng)性，它不會(huì)主動(dòng)提出新問題，更不能有目的地改造世界；第三，與人的意識(shí)從一開始就是社會(huì)的產(chǎn)物不同，人工智能不具有社會(huì)性。

42.Y(1)矛盾的普遍性是指矛盾無處不在、無時(shí)不有；矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾以及矛盾的每一個(gè)側(cè)面都各有其特點(diǎn)。矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是共性和個(gè)性的關(guān)系，不是整體和部分的關(guān)系。(2)每一事物既包含矛盾的普遍性，又有自己的特殊性，是普遍性和特殊性的統(tǒng)一。矛盾的普遍性是從許多特殊矛盾中抽象出來的共性，它只概括了每一特殊矛盾的共性部分，而不是矛盾特殊性的全部。所以矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中，并通過矛盾的特殊性表現(xiàn)出來。

43.Y人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度，是我國人民民主專政的最適當(dāng)?shù)慕M織形式，亦即政體，是中國共產(chǎn)黨根據(jù)馬克思主義的國家原理和無產(chǎn)階級(jí)專政的歷史經(jīng)驗(yàn)，與我國人民革命斗爭和革命根據(jù)地政權(quán)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的一個(gè)創(chuàng)造。它是人民民主專政最好的組織形式，體現(xiàn)在：(1)它全面、直接地反映了我國人民當(dāng)家做主、國家的一切權(quán)力屬于人民的本質(zhì)，采用了民主集中制的政權(quán)組織形式，組織全體人民建設(shè)新社會(huì)，摒棄了獨(dú)裁制度和西方議會(huì)制與我國人民民主專政國體不相適應(yīng)的弊病。(2)它決定了我國的其他制度和社會(huì)生活的各個(gè)方面。(3)它是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的基本形式，是人民管理自己國家的最好的政治組織形式。

44.N(1)公有制經(jīng)濟(jì)不僅包括國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分。這就突破了把公有制經(jīng)濟(jì)僅僅理解為單純的國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，把公有制為主體理解為國有經(jīng)濟(jì)為主體的誤區(qū)，為發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)拆掉了藩籬，拓寬了道路。(2)混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分，其資本和收益歸國家和集體所有，當(dāng)然屬于公有制經(jīng)濟(jì)，其中由國家和集體控股的，更具有明顯的公有性，有利于擴(kuò)大公有經(jīng)濟(jì)的支配范圍，增強(qiáng)公有制的主體地位。隨著改革的深化、現(xiàn)代企業(yè)制度的建立，今后混合所有制經(jīng)濟(jì)中的公有成分在整個(gè)公有制經(jīng)濟(jì)中所占的比重將越來越大，越來越重要。

45.Y中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題，總體上實(shí)現(xiàn)小康，不久將全面建成小康社會(huì)，人民美好生活需要日益廣泛，不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。同時(shí)，我國社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)人世界前列，更加突出的問題是發(fā)展不平衡不充分，這已經(jīng)成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素。

46.錯(cuò)誤。人的價(jià)值是個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，滿足與貢獻(xiàn)的統(tǒng)一。人是社會(huì)的人，人的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)離不開社會(huì)。為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值必須投身到為社會(huì)做貢獻(xiàn)的實(shí)踐中去。脫離社會(huì)、脫離人民群眾，片面強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值的自我實(shí)現(xiàn)是不會(huì)有好結(jié)果的。

47.錯(cuò)誤（1）矛盾的普遍性是指矛盾無處不在無時(shí)不有：矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾以及矛盾的每一個(gè)側(cè)面都各有其特點(diǎn)。矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是共性和個(gè)性的關(guān)系。不是整體和部分的關(guān)系。（2）每一事物既包含矛盾的普遍性，又有自己的特殊性，是普遍性和特殊性的統(tǒng)一，矛盾的普遍性是許多特殊矛盾中抽象出來的共性，它只概括了每一特殊矛盾的一部分、本質(zhì)、而不是矛盾特殊性的全部，所以矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中，并通過矛盾的特殊性表現(xiàn)出來。錯(cuò)誤（1）矛盾的普遍性是指矛盾無處不在無時(shí)不有：矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾以及矛盾的每一個(gè)側(cè)面都各有其特點(diǎn)。矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是共性和個(gè)性的關(guān)系。不是整體和部分的關(guān)系。（2）每一事物既包含矛盾的普遍性，又有自己的特殊性，是普遍性和特殊性的統(tǒng)一，矛盾的普遍性是許多特殊矛盾中抽象出來的共性，它只概括了每一特殊矛盾的一部分、本質(zhì)、而不是矛盾特殊性的全部，所以矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中，并通過矛盾的特殊性表現(xiàn)出來。48.毛澤東于1928年底寫的《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》、《井岡山的斗爭》中從理論上論述了中國紅色政權(quán)發(fā)生、發(fā)展的原因和條件。（1）中國是一個(gè)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建大國。一方面由于中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡基本的經(jīng)濟(jì)形態(tài)不是統(tǒng)一的資本主義經(jīng)濟(jì)而是自給自足的地方性農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)中國廣大的人力、物力資源不在城市而在農(nóng)村農(nóng)村可以脫離城市而獨(dú)立存在這就為紅色政權(quán)的存在提供了必要的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和物質(zhì)條件。另一方面由于中國政治發(fā)展不平衡幾個(gè)帝國主義國家實(shí)行的劃分勢力范圍的政策造成了軍閥割據(jù)局面和連綿不斷的軍閥混戰(zhàn)為中國革命提供了生存發(fā)展的廣泛空間使紅色政權(quán)能夠在白色政權(quán)的包圍中發(fā)生、堅(jiān)持和發(fā)展起來。（2）國民革命政治影響的存在是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的客觀條件因此紅色政權(quán)首先發(fā)生和能夠長期存在的地方是國民革命時(shí)期受到革命洗禮、并有著良好的群眾基礎(chǔ)的地方。（3）全國革命形勢繼續(xù)向前發(fā)展是紅色政權(quán)存在和發(fā)展的又一客觀條件。由于國民革命失敗后引起中國革命的社會(huì)基本矛盾一個(gè)也沒有解決而且隨著帝國主義和國內(nèi)各派軍閥之間的矛盾以及它們與人民大眾之間矛盾繼續(xù)發(fā)展為紅色政權(quán)的長期存在和發(fā)展、并最后奪取全國政權(quán)創(chuàng)造了條件。（4）有相當(dāng)力量的正式紅軍的存在是紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的必要的主觀條件