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巴金家讀后感字巴金的激流三部曲《》主要講述了高氏三兄弟的戀愛(ài)故事,下面是為讀者朋友搜集整理的。巴金的長(zhǎng)篇小說(shuō)《激三部曲》之一《家》,在走馬觀花中,我很快地把它完了,在讀這部名著時(shí),我的心充滿(mǎn)了悲憤與憐憫,即使在讀完了,我的心還是被其中的主人公占據(jù)了,我的心在燒,我的思潮在翻滾,我是在悲憤,是在惋惜,是在痛心!但我暗暗為自己慶幸,因?yàn)槌匀说姆饨ǘY制已被前人埋,我應(yīng)當(dāng)感謝他們。在無(wú)數(shù)的可憐的生命做了陪葬品后,些可愛(ài)的勇敢的人奮起而攻之,打碎了,幻滅了,一個(gè)嶄的時(shí)代已經(jīng)到來(lái),從前飽含女子血淚的舊路我們不會(huì)重蹈這是最大的幸運(yùn)啊!作為大哥的覺(jué)新樣貌秀,品學(xué)兼優(yōu),本有著大好的前程與美滿(mǎn)的夢(mèng)但在人的封建禮制面前他屈服了受了,忍受著別人難以明了苦衷,博得長(zhǎng)輩們外表上的暫時(shí)的友好對(duì)待,但他得到了么什么也沒(méi)有!他被迫與所愛(ài)的梅別離,娶了另一個(gè)少女梅卻被嫁到趙家受氣,不滿(mǎn)一年即守寡回娘家,最后含恨終。他也熱烈地愛(ài)著她的妻——一個(gè)善良貞靜的女子,但卻不能保護(hù)她,讓她任人擺布,聽(tīng)著她在為他生第二個(gè)孩時(shí)的痛苦的呻吟聲卻不能進(jìn)房看她,僅

知道妻因難產(chǎn)而殞逝不能與之見(jiàn)最后一面,卻只能夠忍受。他甚至還做過(guò)封禮教的劊子手,逼二弟覺(jué)民完婚,但最后,他有了一點(diǎn)覺(jué)了,他終于幫助三弟成功地逃出了這個(gè)可怕的“家”我討厭覺(jué)新這樣的人他是那樣的懦弱,那樣的無(wú)能,他不去爭(zhēng)取他所愛(ài)的,也不能保護(hù)他所愛(ài)的妻,他還是一個(gè)男人嗎他眼睜睜地著這個(gè)他一直維系的家扼殺他最?lèi)?ài)的兩個(gè)女人的生命,他的懦弱害了她們啊!他的順從扼殺了他自己,也摧毀了們。然而,他卻是最值得人同情的,前途失去了,美景幻了,一切都在黑暗中掙扎,沒(méi)有幸??裳?,更沒(méi)有希望所!這是么可悲的一個(gè)人物!這是怎樣一個(gè)吃人的世界我詛這個(gè)黑暗的世界,但對(duì)于覺(jué)新,我就能夠憎恨他嗎他是大的犧牲者啊!我是在“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”啊二哥覺(jué)民,擁有進(jìn)步想,但不堅(jiān)定,他是處在守舊與進(jìn)步之間,然而,就這樣,他憑自己的力量,得到大哥和三弟的幫助,贏得了——一個(gè)進(jìn)步的充滿(mǎn)自信的新女性,他可以說(shuō)是《家》中幸運(yùn)的一個(gè)了!三弟覺(jué)慧,不但擁有步的思想,而且意堅(jiān)定,他最初與俾女鳴鳳相愛(ài),但情的長(zhǎng)輩把鳴鳳迫得投湖自盡,這成了覺(jué)慧心中一道永遠(yuǎn)痛在一點(diǎn)上,我比較討厭覺(jué)慧,因?yàn)樗淖运?,連鳴向他訴說(shuō)一切的時(shí)機(jī)都給扼殺了,他僅

還曾想過(guò)放棄鳴鳳,這樣一個(gè)十七歲的純結(jié)少女嫁給六十多歲的老頭做姨太太任人糟蹋,然而,鳴鳳為他犧牲了,她為他留下了一具清的濕淋淋的尸體,和一個(gè)蒼白的吻。覺(jué)慧的反抗為他贏得光明的前途,他終于擺脫了這個(gè)家,然而,他不是成功的他為了事業(yè)失去了愛(ài)情,或許在那個(gè)時(shí)代,愛(ài)情的位置是其次要的,但在今天,在我看來(lái),沒(méi)有愛(ài)情的人生是不完的。那個(gè)黑暗的年代永遠(yuǎn)過(guò)去了,但《家》在批判那個(gè)時(shí)代的同時(shí)正昭示著青的可愛(ài),對(duì)啊!青春是多么的可愛(ài),我們正處于美好的青歲月中,我們充滿(mǎn)了激情,我們的心里洋溢著愛(ài)只要心中還有夢(mèng),就忍住多少痛。只要心中還有愛(ài),那離快樂(lè)很近,離幸福不遠(yuǎn)了!這次寒假由于時(shí)間足匆忙看完巴金的名《家,不敢說(shuō)完全看懂摸清只能稍微說(shuō)一說(shuō)自己的感受。這是一個(gè)成都地區(qū)的建大家庭走向崩潰的故事,故事發(fā)生在辛亥革命以后長(zhǎng)江上游某大城市有個(gè)官僚地主家庭高公館。高老太爺封專(zhuān)制,頑固不化,代表傳統(tǒng)封建的勢(shì)力。覺(jué)新是長(zhǎng)子長(zhǎng)孫早熟而性格軟弱,受過(guò)新思想的熏陶卻不敢頂撞長(zhǎng)輩,他輕時(shí)與梅表妹相愛(ài),但卻接受了父母的安排另娶了玨。婚他過(guò)得很幸福,有了孩子,也愛(ài)自己僅

美麗的妻子,但又忘了梅,特別是出嫁不久后梅就成了寡婦,回到成都,兩人見(jiàn)面帶給他無(wú)窮的痛苦。不久,梅在憂(yōu)郁中病逝。覺(jué)新的弟覺(jué)民、覺(jué)慧積極參加愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),遭到爺爺?shù)挠?xùn)斥,并被禁家中。覺(jué)民與表妹琴相愛(ài),但爺爺卻為他定下親事,覺(jué)為此離家躲避,覺(jué)新夾在弟弟與爺爺中間受氣。覺(jué)慧是三弟中最叛逆的一個(gè),他愛(ài)上聰明伶俐的婢女鳴鳳馮樂(lè)卻指名要娶鳴鳳為妾鳳堅(jiān)決不從,投湖自盡…至此,覺(jué)有所覺(jué)醒,而覺(jué)慧則毅然脫離家庭,投身革命。巴金以成熟的文筆揭了封建專(zhuān)制制度的罪惡,揭露了在溫情關(guān)系掩蓋下的家庭的勾心斗角,揭露了所謂“詩(shī)禮傳家”的封建大家庭無(wú)恥。另外,他還描寫(xiě)了新思想下,新一代青年逐漸覺(jué)醒反抗。封建勢(shì)力雖然強(qiáng)大,但那畢竟已成為過(guò)去,和現(xiàn)代會(huì)發(fā)展相悖,始終會(huì)被社會(huì)所淘汰和遺棄,即使覺(jué)民、覺(jué)不站起來(lái)反抗,還會(huì)有千千萬(wàn)萬(wàn)的人站起來(lái)。這些青年受五四”反封建巨浪的影響,一方面在社會(huì)上積極參加宣傳命思想的學(xué)生運(yùn)動(dòng),另一方面在家庭內(nèi)部和封建勢(shì)力、封禮教展開(kāi)勇猛的戰(zhàn)斗。一個(gè)如此龐大的的家庭衰落,,雖有點(diǎn)可惜,但封建專(zhuān)制始終是不可取的。在這些充滿(mǎn)政治色彩思想下,也不乏細(xì)節(jié)的描寫(xiě)。用了很多不同的修辭,物仿佛就是為了主角的思想而生。比僅

方小說(shuō)一開(kāi)頭寫(xiě)風(fēng)雪那“黑洞”似的公館以及結(jié)尾寫(xiě)覺(jué)慧如鳥(niǎo)脫籠似的離家?!都摇返牧硪粋€(gè)特點(diǎn)洋溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息巴金所說(shuō)在青春的原野在歷史的洪流中,這書(shū)永遠(yuǎn)不會(huì)被淘汰,因?yàn)樗俏覀冃挛幕\(yùn)動(dòng)的見(jiàn)證家是溫馨的代言詞,是避風(fēng)港的另一注釋?zhuān)矣质菒?ài)的小屋,而在巴金的家》中,它描寫(xiě)了在一個(gè)封建大家庭里的一群年輕人,以他們?cè)诜饨ǘY教束縛下相同的命運(yùn),它控訴封建制度禮教年輕人命運(yùn)的摧殘,揭露,控訴大家庭,封建制度的罪惡高家是一個(gè)古老的封家庭,封建禮教制度已經(jīng)在這個(gè)家庭中“開(kāi)花結(jié)果”這個(gè)家中,每個(gè)人都曾享受過(guò)這果實(shí)和香氣,而高老太爺經(jīng)將這些果實(shí)完全消化,他在作品中是封建家長(zhǎng)制和封建教的代表,作為這個(gè)封建大家庭至高無(wú)上的統(tǒng)治者,作品出表現(xiàn)了他專(zhuān)橫。冷酷的性格特征。在高家,他一個(gè)人,獨(dú)承擔(dān)這個(gè)家的全部立法工作,而且他的立法不需要經(jīng)過(guò)何程序,因?yàn)樗脑?huà)就是法律,誰(shuí)也不能反對(duì)。為了維護(hù)建禮教和封建制度,他又成為“行政機(jī)關(guān)堅(jiān)決反對(duì)制止孫子們進(jìn)學(xué)堂和參加一切社會(huì)活動(dòng)。這一次他又成了“月”,覺(jué)新和瑞鈺結(jié)婚,制造了覺(jué)新和僅

瑞鈺梅三個(gè)人的愛(ài)悲劇還對(duì)家中男女仆人視同畜生,硬是把只有17的鳳送給60的馮樂(lè)山做小老婆。鳴鳳起后,他又把婉兒抬馮家受煎熬,在高老太爺?shù)纳芯S護(hù)了大家庭的秩序,盛,是他意志的全部。覺(jué)民是一個(gè)積極進(jìn)步逐漸上進(jìn)的青年,他的性格介于覺(jué)新和覺(jué)慧之間。他覺(jué)新少了思想上的落后,又比覺(jué)慧多了遇事,抉擇時(shí)的沉和穩(wěn)重。他溫和穩(wěn)健不好激動(dòng),不愛(ài)參加社會(huì)活動(dòng),對(duì)學(xué)運(yùn)動(dòng)缺乏應(yīng)有的關(guān)注,真是“兩耳不聞窗外事,一心只讀賢書(shū)”呀!作為五四運(yùn)動(dòng)新思潮喚醒的年輕一代,他向民主自由。《家》中還重點(diǎn)描寫(xiě)幾個(gè)有著不幸遭遇的好形象---梅、鳴鳳和瑞鈺,這個(gè)好雖然好性格不同,---梅抑郁,瑞鈺賢惠,鳴鳳善良柔中有剛;們的社會(huì)地位不同,但她們的悲劇結(jié)局卻是同的。作品通過(guò)對(duì)這幾位女子悲劇遭遇的描寫(xiě),進(jìn)一步控了封建禮教以及封建道德對(duì)弱小,無(wú)辜,善良的人們的迫?!都摇肪褪峭ㄟ^(guò)描寫(xiě)家這個(gè)封建家族的沒(méi)落,來(lái)揭露封建統(tǒng)治者虛偽殘忍面具,揭露封建禮教對(duì)年輕人的摧殘和迫害,反映在新民主義革命的浪潮沖擊之下,中國(guó)社會(huì)發(fā)生的劇烈的動(dòng)亂,悟的年輕人從封建制度的禁固中沖擊出來(lái),尋找著新的生的希望。這在當(dāng)時(shí)有著重要的進(jìn)步意義。僅

作為后的我們看巴金的《家》后,應(yīng)該慶幸。我們生了一個(gè)好時(shí)代,革開(kāi)放真是好呀!現(xiàn)在的我們敢愛(ài)敢恨,我們這些熱血男,心懷大志,這都是時(shí)代造就了新一代的我!在每個(gè)人的心中,都著屬于自己的家。家,是靈魂棲息的港口,是心靈停的港灣。在那里你可以毫不掩飾地表現(xiàn)自己,因?yàn)槟菚r(shí)的不需面對(duì)嚴(yán)厲的老板、嚴(yán)肅的老師等等,那是你和你家人一起的情感的全部!家對(duì)于不同的人而言有著不同的定義。自古以來(lái),數(shù)百句經(jīng)典詩(shī)句都是思頌家的。貧窮時(shí),家是一個(gè)窩,是尋找慰藉和溫暖的地方;富時(shí),家更是你精神和物質(zhì)上的享受。家不是財(cái)富堆砌來(lái)的空間,它一定要包含著情,一份血濃于水的親情。但巴金筆下的家,卻給了我不同的定義和感受。我了解到了《家》是金代創(chuàng)作的“激流三部曲”中的第一部。它從1931年問(wèn)世至今,一直以其特有的反封建的思想光芒和動(dòng)人藝術(shù)魅力吸引著廣闊讀者,在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上占有著重的地位。閱讀后,我覺(jué)得高家就是個(gè)小社會(huì)。里頭性格迥的三兄弟:覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧,他們的所愛(ài)卻是命運(yùn)極其相似。溫柔的梅表姐,有著新思想的琴,被苦苦壓迫的丫鳴鳳,這三個(gè)女子,即使出身不同,學(xué)識(shí)各異可是面臨的苦還不是一樣,一樣不能自主婚姻,僅

一樣被封建的舊勢(shì)力迫著,不反抗的就流著淚直到生命的最后一刻無(wú)法反抗只能自我了解;反抗了的呢,像琴一樣,我真希望她可以覺(jué)民在一起,找到自己的幸福,可是看著巴老的那些描述充滿(mǎn)無(wú)法逆轉(zhuǎn)的壓抑情緒,我想,他們恐怕是不能相伴到頭了。其中有一段話(huà):“在高家,在這個(gè)大館里,鳴鳳的死和婉兒的嫁很快地就忘記了,這兩件時(shí)發(fā)生的事情并沒(méi)有給高家的生活帶來(lái)什么影響。大家只道少了兩個(gè)婢女,主人們馬上又買(mǎi)了新的來(lái)代替,綺霞代了鳴鳳,翠環(huán)代替了婉兒,在人的數(shù)目上來(lái)說(shuō),并沒(méi)有什變動(dòng)。在很短的時(shí)期中鳴鳳的名字就沒(méi)有人提起了。只有喜兒、倩兒、黃媽和別的幾個(gè)人的心中,這個(gè)名字還常常起一段痛苦的回憶。是吧,即使

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