內(nèi)蒙古高二會(huì)考語(yǔ)文試題 Word版含答案 1

內(nèi)蒙古烏蘭察布市高二會(huì)考

語(yǔ)文試題一、基礎(chǔ)知識(shí)（每題3分，共21分））并行不悖＜bei））并行不悖＜bei）混淆（xido）模樣（m6）瀕臨絕境（bin）徜J徉(chdng)包庇(bi)貯藏(zhd)鞭笞(chi)心潮澎湃（bdi）步履蹣跚（pdn）瞠目結(jié)舌（chdng）解甲歸田（jib）D.穩(wěn)操勝券（judn）機(jī)械（ji。）破綻百出（zhdn）伺機(jī)報(bào)復(fù)（si）2.下列詞語(yǔ)中有錯(cuò)別字的一組是（)A.真締荻花彷.惶羽扇綸巾B.殉情舞榭邃殞身不恤C.飄渺菲薄霓裳千里迢迢D.寒暄歆羨火夙興夜寐3.下面句中加點(diǎn)詞用詞不正確的一項(xiàng)是（）小輝的父母都下崗了，家里十分困難。我們幾個(gè)好朋友鼎力相助，幫他湊齊了新學(xué)期的學(xué)費(fèi)，渡過了難關(guān)。這首詩(shī)已經(jīng)融入了歷史和文學(xué)，此二者相互補(bǔ)充，相互印證，相得益彰?！对隈R克思墓前的講話》言簡(jiǎn)意賅，顯示了作者高度的理論水平和概括能力。如果懸壺濟(jì)世的醫(yī)家想尋一位“健康大使”，我想弱不禁風(fēng)的林妹妹是絕對(duì)無(wú)資格擔(dān)當(dāng)此重任的4下列各句中沒有語(yǔ)病的一句是（）A由于他這樣的好成績(jī)，得到了老師和同學(xué)們的贊揚(yáng)。B睡眠有三忌：一忌睡前不可惱怒;二忌睡前不可飽食；三忌臥處不可當(dāng)風(fēng)。C局長(zhǎng)囑咐幾個(gè)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，新學(xué)期的工作一定要有新的起色。D這部電視劇播出前并未大事宣傳，效果卻不錯(cuò)。5.指出下列句中的劃線詞與例句中的加點(diǎn)詞含義或用法相同的句子（）況吾與子漁樵于．江渚之上。少焉，月出于東山之上。B.趙嘗五戰(zhàn)于秦。C.寄蜉蝣于天地。D.其勢(shì)弱于秦。6?下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（）柳永，原名三變，排行第七，又稱柳七。豪放派最具代表性的人物之一，代表作《雨霖鈴》。蘇軾，字子瞻，號(hào)“東坡居士”，北宋著名文學(xué)家，書畫家，詩(shī)人，詞人，唐宋八大家之一，豪放派詞人代表。辛棄疾，字幼安，自號(hào)“稼軒居士”，是南宋偉大的豪放派詞人，愛國(guó)者，軍事家和政治家，與蘇軾并稱“蘇辛”。李清照，號(hào)易安居士，婉約派代表。其文學(xué)創(chuàng)作具有鮮明獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，對(duì)后世影響較大，被稱為“易安體”。下列不同于其他句式的一項(xiàng)是（）

大王來(lái)何操？B.而今安在哉？C.師者，所以傳道授業(yè)解惑也。D.夫晉，何厭之有？二、閱讀下面的文言文，完成7—9題。陳情表臣密言：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病。九歲不行。零丁孤苦，至于成立。既無(wú)叔伯，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中。尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責(zé)臣逋慢?？たh逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角?，則告訴不許：臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋。過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀？但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。臣密今年四十有四，祖母今年九十有六；是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土實(shí)所共鑒愿陛下矜憫愚誠(chéng)，聽臣微志。庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。指出解釋不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。指出解釋不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）猥以微賤（自謙之詞，猶“鄙”）過蒙拔擢（提拔）死當(dāng)結(jié)草（代指盡孝）門衰祚薄（福分）指出不包含通假字的一項(xiàng)是（）而劉夙嬰疾病，常在床蓐祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。天下云集響應(yīng)，贏糧而景從臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。對(duì)文章內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是（則劉病日篤.（病重）矜.憫愚誠(chéng)（同情、憐憫）豈敢盤.桓.（逗留，徘徊不進(jìn)的樣子）外無(wú)期.功強(qiáng)近之親（穿一周年孝服的人）第一段敘述自己的遭遇和家庭的困境，為下文請(qǐng)求提供依據(jù)。第二段敘述自己并非沒有奉詔之心，只是因?yàn)樽婺覆≈?，自己進(jìn)退兩難，身不由己。第三段提出“圣朝以孝治天下”的大道理，再著重說(shuō)明“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年”的情況，以說(shuō)明并非欲全名節(jié)。第四段陳述希望，懇請(qǐng)皇上滿足他孝敬祖母的愿望，并表達(dá)了自己一定要“隕首”“結(jié)草”對(duì)祖母報(bào)恩的決心。第II卷（非選擇題120分）三、（10分）10.請(qǐng)將下列文言文翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10.請(qǐng)將下列文言文翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。（5分）譯文。（2）臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。（5分）譯文四、詩(shī)歌閱讀鑒賞。（共8分）行路難李白金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬(wàn)錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在？長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。11．本詩(shī)題為《行路難》，但縱觀全詩(shī)，作者的人生態(tài)度是怎樣的？舉例說(shuō)明。（6分）12．李白被人們譽(yù)為“詩(shī)仙”，他與杜甫被譽(yù)為“李杜”。還有兩位詩(shī)人被譽(yù)為“小李杜”，他們是和。（2分）五默寫名句（10分）13．默寫下列名句.（每空1分，共10分）（1）山不厭高，（曹操《短歌行》）（2）無(wú)邊落木蕭蕭下，（杜甫《登高》）（3），復(fù)得返自然。（陶淵明《歸園田居》）（4）今宵酒醒何處？。（柳永《雨霖鈴》（5）大江東去，浪淘盡，。（蘇軾《念奴嬌。赤壁懷古》）（6）落霞與孤鶩齊飛，。（王勃《滕王閣序》）（7）月出于東山之上，。白露橫江，。（蘇軾《赤壁賦》）（8）在天愿作比翼鳥，，天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，。（白居易《長(zhǎng)恨歌》）六、閱讀下面的文字，完成14—16題。（20分）圓明園一直以為，圓明園是哭泣的。英法聯(lián)軍蹂躪著她的肌體，摧毀著她的骨骼，沖天大火燃燒的是一個(gè)民族的自尊，百多年的疼痛如那西洋樓的殘臂斷垣穿越百年的風(fēng)雨永遠(yuǎn)存在——佇立在那西洋樓大水法的遺址前，我無(wú)法不感受圓明園的疼痛，感受一個(gè)民族的屈辱和疼痛，是那種切膚的痛。是十年前，去的圓明園。沒有人愿去，說(shuō)是那么遠(yuǎn)，又沒啥看的。我說(shuō)我肯定要去。是陰凄凄的天，是冷嗖嗖的細(xì)雨，和著秋風(fēng)如刀子一般刮在臉上。沿著浩淼的湖水,我走啊走的，不見一個(gè)人影兒。最后，終于走到了那大水法遺址——盡管多少次從圖片上從教科書中見過這遺址的照片，可當(dāng)我立在蒼蒼的天空下，真實(shí)地面對(duì)著這一片一地一曠野的玉白石塊時(shí)，仍感到那來(lái)自心底的震撼!依舊華美——我撫摸著那冰冰涼涼的玉石紋理；依舊精致——那歐式的曲線流暢又不羈；依舊貴族——斷碎的羅馬石柱在蒼天下筆直出一派偉岸和傲然。后來(lái)我就流淚了，好在周圍沒人，我沒帶相機(jī)，但那些石塊、石柱、石雕連同那灰蒼蒼的天空一起烙在了腦海，成為心房上一幅水不磨滅的壁畫。十年后的今日，我說(shuō)，再去圓明園。對(duì)我來(lái)說(shuō)，去圓明園是一種憑吊，一種拜謁，甚至是一種提醒。說(shuō)出這些我不怕別人說(shuō)我矯情，我就是這樣想的。進(jìn)了圓明園，才發(fā)現(xiàn)今非昔比。十年前的清寂不復(fù)存在，曾經(jīng)寂靜的圓明園一片喧囂。柳綠桃紅藤紫，滿目春色也罷，昔日皇族的休閑園址，也該平常百姓流連賞目，門票從五角漲到二十五元也罷，這遺址這偌大的園子要人管理也得養(yǎng)活自己。裝飾華麗的人力車左右纏著：去福海?去綺春風(fēng)?就十元，拖您去西洋樓您哪!謝了您哪，我說(shuō)，我就是想自個(gè)兒走走。往前，沿著湖邊再往前，穿過紫藤架，右拐，是了，是遺址，大水法遺址。想不到的是西洋樓遺址這兒，竟也有這許多的人!一群系著紅領(lǐng)巾的孩子尖叫著互擲著石子，一群看來(lái)是高中生或是中專生的少男少女咬著棒棒糖兒在海宴堂遺址前高聲唱著“對(duì)面的女孩走過來(lái)走過來(lái)”；幾位看上去似干部樣的人笑瞇瞇地?cái)[好陣勢(shì)在鐫刻著“圓明園”字樣的大理石碑前照像，那捧著相機(jī)的說(shuō)：笑!笑啊!這群人就腆著發(fā)福的肚皮蠢蠢地笑了。在大水法遺址前，就是那小時(shí)在書中看到，十年前在那兒哭泣的五根大羅馬柱那兒一對(duì)情侶旁若無(wú)人地?fù)肀вH吻!剎那，我有點(diǎn)不知所措。親吻示愛干嘛到這大水法遺址面前呢?在這樣殘破頹敗的亂石間，怎么笑得出來(lái)?要唱歌蠻好去那桃紅柳綠的綺春園、長(zhǎng)春園或是泛舟福海啊!看著這群在破碎的石塊遺址前歡笑的老老少少，仰首凝視那高高而破殘的羅馬柱，眼眶和心口就都隱隱地疼起來(lái)。歷史呢?恥辱呢?血性呢?!前些年，曾經(jīng)圍繞這圓明園需不需要重建有過爭(zhēng)論，結(jié)果是理智的人們理解了廢墟的價(jià)值，尊重了歷史留給我們殘酷的真實(shí)，這片廢墟留下了。當(dāng)時(shí)，我是為留下拍案叫好可今日見到這么多在廢墟上在遺址前歡笑嘻鬧的人群，我有點(diǎn)懷疑留下的必要了，在經(jīng)過那么多歲月之后，眼前這般斷壁殘?jiān)?，還能提醒人們對(duì)一個(gè)多世紀(jì)前那場(chǎng)噩夢(mèng)的記憶，那場(chǎng)中華民族的災(zāi)難與奇恥大辱?!該是來(lái)圓明園，天就要陰的。一陣沙塵撲面而來(lái)，豆大的雨點(diǎn)砸了下來(lái)，劈頭劈臉,歡笑的人群直往外沖。剩下我一人，靜靜地，在潔白的石塊上坐下，對(duì)著這大水法遺址，對(duì)著這華美殘破的羅馬石柱，和蒼天，和這些斷壁殘?jiān)黄鹇錅I哭泣14．從下面兩個(gè)選項(xiàng)中為本文選一個(gè)標(biāo)題，并說(shuō)明理由。（6分）A.哭泣的圓明園B.今非昔比的圓明園標(biāo)題：（填序號(hào)）（2分）理由：（4分）15?文章第④段的“對(duì)我來(lái)說(shuō)，去圓明園是一種憑吊，一種拜謁，甚至是一種提醒。簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)作者要“憑吊、拜謁”什么？“提醒”什么呢？（6分）16?簡(jiǎn)要分析第⑤段中劃線句在文中有什么作用？（4分）17.請(qǐng)你為圓明園遺址準(zhǔn)備一條宣傳語(yǔ)，要能揭示遺址給人的警示。（不超過20字，至少用一種修辭手法）（4分）七語(yǔ)言表達(dá)運(yùn)用（共12分）18?根據(jù)語(yǔ)境，仿照畫線句子，接寫句子，構(gòu)成語(yǔ)意連貫的一段話。（8分）人生不在于成就了多大事業(yè)，而重在做好了什么。所以，見到茂密的森林，你只要無(wú)愧的做林木中挺拔的一棵；,;見到無(wú)垠的藍(lán)天，你只求無(wú)愧的做白云中祥和的一朵。雖是一棵，卻能抗擊風(fēng)雨；，;雖是一朵，卻能裝扮藍(lán)天。這樣的人生也就夠了。19.將下列四個(gè)語(yǔ)句填在下面的橫線上，順序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（4分）每當(dāng)中午，亞熱帶強(qiáng)烈的陽(yáng)光令屋內(nèi)如焚、土地冒煙，惟有這兩棵高大的榕樹?？咕芷热说目釤釗伍_遮天巨傘讓曬得黝黑的農(nóng)人們踏著發(fā)燙的石板路到這里透一口氣灑落一地陰涼A.④①②③B.②①④③C.①②④③D.②③④①八作文（60分）20．作文這樣一則寓言，說(shuō)的是兩匹馬同行，一匹將另一匹的脖頸咬傷了，結(jié)果被咬的反而主動(dòng)安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小，卻揭示了天地間動(dòng)人的品德，那便是寬容。寓言中動(dòng)物的寬容是以德報(bào)怨，佛教中彌勒的寬容是“肚里能容天下事”，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，怎樣來(lái)理解寬容呢？請(qǐng)以“寬容”為話題寫作，文體不限（詩(shī)歌除外）題目自擬，立意自定，800字左右。高二語(yǔ)文答案疳第丨卷（選擇題共33分）a1.C［衛(wèi)項(xiàng)中x模樣”的*模"應(yīng)讀GF,B項(xiàng)中“心潮澎湃"的“湃"應(yīng)讀卩“成嚴(yán)fD項(xiàng)中“機(jī)械”中的“械般應(yīng)讀“