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散而不亂氣脈中貫第五單元推薦作品獄中雜記第五單元高考導(dǎo)航1學(xué)習(xí)目標(biāo)2課前預(yù)習(xí)3課堂互動(dòng)4隨堂練習(xí)5高考導(dǎo)航
(2015年高考重慶卷
)(原文在《文與可畫筼筜谷偃竹記》上
)8.對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
)A.無(wú)富貴貧賤/不責(zé)其報(bào)信/而治無(wú)不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃去不顧/自是吾里之巫/稍不得專其功矣。B.無(wú)富貴貧賤不責(zé)/其報(bào)信而治/無(wú)不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃去不顧自是/吾里之巫/稍不得專其功矣。C.無(wú)富貴貧賤/不責(zé)其報(bào)/信而治/無(wú)不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃去不顧/自是吾里之巫/稍不得專其功矣。D.無(wú)富貴/貧賤不責(zé)其報(bào)/信而治/無(wú)不效/其不治/必先知之/惟一用巫乃去/不顧自是/吾里之巫/稍不得專其功矣?!窘馕觥勘绢}考查的是文言文斷句的能力。文言文斷句的基礎(chǔ)在于對(duì)通篇文章的領(lǐng)會(huì)。首先,通讀這段短文,大致了解整個(gè)故事。然后抓住標(biāo)志詞斷開(kāi)比較明顯的地方。如文中的虛詞“乃”之前要斷開(kāi),從而排除D項(xiàng)。“責(zé)”是“要求,索要”的意思,“信”是“相信”的意思,這兩個(gè)詞都是動(dòng)詞,所以不會(huì)同在一個(gè)分句里,從而排除A項(xiàng)?!叭ァ笔恰半x開(kāi)”的意思,“不顧”是“不回頭看”的意思,“自是”是“從此”的意思,所以“不顧”與“自是”之間應(yīng)該斷開(kāi),從而排除B項(xiàng)。故C項(xiàng)正確?!敬鸢浮緾【命題立意】本題考查正確斷句的能力,能力層級(jí)為B級(jí)。斷句方法:①通文意。先通讀文段,了解文段寫了什么內(nèi)容,表達(dá)了什么意思。②看標(biāo)志。主要看虛詞,虛詞往往有固定的位置,比如發(fā)語(yǔ)詞“夫、蓋、唯、斯”等用在句首;對(duì)話標(biāo)志詞“曰、云、言”后一般斷開(kāi);表陳述、感嘆、疑問(wèn)、祈使的語(yǔ)氣詞,如“也、矣、乎、哉、耳、焉”等常用在句末。③辨句式。文言言中的特殊句式,特別是固定句式可以幫助斷句,要熟記固定句式。④明修辭。如利用對(duì)偶、排比、頂真、反復(fù)等修辭斷句。9.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.楚地的風(fēng)俗是信巫不信醫(yī)。長(zhǎng)久以來(lái),巫禍橫行,巫師把人治死也很少受到譴責(zé),醫(yī)生要取信于民不得不裝神弄鬼,學(xué)者不愿行醫(yī),所以求一良醫(yī)而不可得。B.徐若虛先生舉進(jìn)士后,不愿做官,回鄉(xiāng)行醫(yī)。他虛心好學(xué),努力鉆研,寫成了學(xué)術(shù)價(jià)值很高的專著;他醫(yī)術(shù)高明,治病效果顯著,其影響逐漸改變了當(dāng)?shù)匦盼椎娘L(fēng)俗。C.旴江的湯伯高先生和徐若虛先生非常相像,他的醫(yī)術(shù)全面而精湛,但他為人謙遜,從不自我夸耀,其醫(yī)風(fēng)受到作者的贊賞。D.作者寫這篇序是因?yàn)閾?dān)憂巫禍不除,醫(yī)道不明,無(wú)人挽救百姓的生命。希望世上的醫(yī)生都像若虛、伯高,民眾都像“吾里之人”信醫(yī)不信巫。【解析】本題從縮小范圍、無(wú)中生有的角度設(shè)誤,考查對(duì)文章內(nèi)容的把握。A.原文中“終不一語(yǔ)加咎巫”的意思是“最終沒(méi)有一句話是歸罪于巫師的”,選項(xiàng)說(shuō)“很少受到譴責(zé)”,把“沒(méi)有”說(shuō)成“很少”,縮小了限制范圍;“學(xué)者不愿行醫(yī)”在原文中沒(méi)有任何體現(xiàn),原文中“學(xué)者日以怠”的意思是“學(xué)醫(yī)的人一天天懈怠”。故A項(xiàng)與原文內(nèi)容不符?!敬鸢浮緼【命題立意】本題重點(diǎn)考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力,能力層級(jí)為C級(jí)。這類題一般以“選非”的形式考查,常見(jiàn)的設(shè)誤角度有;曲解詞義、夸大(或縮小
)其詞、以偏概全、張冠李戴、顛倒事實(shí)、因果混淆、時(shí)序錯(cuò)位(時(shí)間順序顛倒
)、無(wú)中生有、添枝加葉等。學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.識(shí)記生字,掌握重點(diǎn)詞;2.了解作者及其為文主張;3.了解封建社會(huì)獄治的黑暗。課前預(yù)習(xí)神情激動(dòng)興起勞動(dòng)迫近薄與“厚”相對(duì)輕視看不起正問(wèn),質(zhì)問(wèn)人質(zhì)做人質(zhì)抵押突然殘暴5.走近作者方苞(1668~1749),字鳳九,號(hào)靈皋,亦號(hào)望溪,安徽桐城人??滴跛氖?1704)進(jìn)士。康熙五十年(1711),因“《南山集》案”牽連被捕?!赌仙郊返淖髡叽髅栏挥忻褡鍤夤?jié),是方苞的同鄉(xiāng)舊友,方苞曾給《南山集》作過(guò)序,《南山集》的木板又藏在他家,因此被牽連下獄。后來(lái)經(jīng)過(guò)大官僚竭力營(yíng)救,才得免死;被編入漢軍旗下為奴。由于他素來(lái)有文學(xué)名氣,才得在皇帝的南書房當(dāng)差。康熙六十一年(1722)任武英殿修書總裁。雍正元年(1723)免除奴籍,并升為內(nèi)閣學(xué)士。乾隆年間,升禮部侍郎。著有《望溪文集》。方苞以他的文章與文論,被人尊為桐城派的始祖。其實(shí)方苞本人生前并沒(méi)有自樹宗派的想法;不過(guò)他的文章與文論,對(duì)以后的桐城派作家具有一定的指導(dǎo)意義,因此就居于桐城派創(chuàng)始人的地位。他論文提出“義法”之說(shuō)?!傲x”就是要言之有物,“法”就是要言之有序,“義法”就是既要有內(nèi)容,又要講形式,而且形式的變化應(yīng)該合乎內(nèi)容的要求。但我們聯(lián)系他的寫作實(shí)踐來(lái)看,方苞的文論和其他論說(shuō)性文章,大都缺乏深刻的內(nèi)容,倒是他的敘事、抒情的短文,卻有一些生動(dòng)可取的佳作。6.豐富視野戴名世(1653~1713),字田有,一字褐夫,號(hào)藥身,又號(hào)憂庵,安徽桐城人。二十歲起,做了十多年書館教師;后來(lái)給官僚做幕友,給書坊編選、批注文章選本??滴跛氖四?1709)考中進(jìn)士,任翰林院編修,參加《明史》的編纂工作,這時(shí)他已五十七歲。他富有民族思想,所作史傳,有不少是記述抗清志士和遺民事跡的。公元一七一一年冬,御史趙申喬告發(fā)他的《南山集》有“狂?!钡脑?,公元一七一三年,清圣祖親自下令殺害他,牽連被殺的共有三百多人,是清初文字獄中有名的“《南山集》之獄”。所著《南山集》遭到禁毀,百余年后才有人輯錄他的遺稿刻印出來(lái),已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是原貌。課堂互動(dòng)(一)自主思悟1.獄中疫病發(fā)作的原因是什么?體現(xiàn)在哪些方面?____________________________________________________________________________________________________答:主要是因?yàn)槔畏凯h(huán)境惡劣。具體體現(xiàn)在牢房不能采光通氣,糞便臭氣與食物氣味混雜其中;獄中系囚過(guò)多,且貧者只能席地而臥。2.作者將大盜積賊、殺人重囚和輕系者及牽連佐證者的命運(yùn)放在一起寫,有什么作用?____________________________________________________________________________________________________答:將兩種不同罪行的人的不同命運(yùn)作對(duì)比,更突出無(wú)辜者的不幸和刑獄的不公、黑暗,表現(xiàn)了作者對(duì)無(wú)辜者的同情,對(duì)黑暗刑獄的憎恨。3.第②段主要寫了哪幾種人敲詐勒索錢財(cái)?shù)男袕??他們分別是怎樣施行的?____________________________________________________________________________________________________答:主要有三種人:一是行刑者,二是主縛者,三是主梏撲者。行刑者對(duì)死囚的勒索就按其不同的對(duì)象而提出不同的要求,富者、貧者、絕無(wú)有者都無(wú)法逃避其威脅,極刑、絞縊、大辟樣樣都是勒索的對(duì)象。主縛者也利用其職權(quán),威逼、欺凌犯人。“不如所欲,縛時(shí)即先折筋骨”。主梏撲者也濫施淫威,完全看賄賂的多寡來(lái)決定懲罰的輕重。4.“孟子曰:‘術(shù)不可不慎?!欧?!”這句話表現(xiàn)了作者怎樣的感情?____________________________________________________________________________________________________答:作者力求以冷靜的態(tài)度記載賄賂公行,并通過(guò)自己與施刑者的對(duì)話剖析他們的心態(tài)。最后引用孟子的話,才算是發(fā)一議論,于客觀記敘中抒發(fā)憤懣之情。(二)深入探究1.本文描寫了清王朝刑部監(jiān)獄的怎樣的現(xiàn)象?歸納篇中揭露監(jiān)獄的黑暗與殘酷,重要的有下列幾點(diǎn):一、監(jiān)獄中的起居與衛(wèi)生條件極端惡劣,不顧犯人的死活,以系囚的人多為有利可圖,因此往往造成疾疫大作。二、劊子手、主縛者以及專管上鐐銬和打板子的獄卒,都以自己執(zhí)行的職務(wù)作為敲詐勒索的手段,窮兇極惡,無(wú)以復(fù)加。三、在監(jiān)獄里任職多年的役吏,私自篡改文書,偷換奏章,改填姓名,玩忽人命,貪贓枉法,無(wú)所不為。四、在獄中住久了的屢次犯罪的壞分子,與差役、獄卒相互勾結(jié),狼狽為奸,以監(jiān)獄為牟利之所。從以上事實(shí)來(lái)看,這種監(jiān)獄對(duì)那些蒙冤的小百姓來(lái)說(shuō),簡(jiǎn)直是人間的活地獄;對(duì)那些強(qiáng)徒惡吏來(lái)說(shuō),則是為非作歹的樂(lè)園;對(duì)整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),毋寧是產(chǎn)生罪惡的淵藪。尤其值得注意的是,這一切都發(fā)生在當(dāng)時(shí)最高司法機(jī)關(guān)(刑部
)與它直接管理的監(jiān)獄里,那么對(duì)于當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)政治的黑暗腐敗,也就不難概見(jiàn)了。2.作者借這些現(xiàn)象表現(xiàn)了什么主題?一方面,揭露獄吏貪贓枉法、濫施酷刑;另一方面,表達(dá)了對(duì)囚犯中的無(wú)辜者含冤蒙屈、痛苦無(wú)告的不幸遭遇的深切同情。3.作者是怎樣把多方面的材料組織起來(lái)的?作者不管是從獄吏還是系獄者入筆敘述都緊緊圍繞主旨的兩個(gè)方面去寫,實(shí)際上獄吏的兇狠、貪婪、枉法,囚犯免死、枉死的根源是共同的一個(gè)“利”字,這是組材的線索。4.本文主題有何普遍意義?本文表現(xiàn)吏之毒與民之苦,吏毒則民苦,而造成二者矛盾的根源是一個(gè)“利”字(當(dāng)然是不當(dāng)之利
),這既是清朝監(jiān)獄黑暗的根源,又是封建王朝黑暗的根源,實(shí)質(zhì)上也是絕大多數(shù)黑暗時(shí)代罪惡的根源,可以說(shuō)文中之“獄”是黑暗時(shí)代的縮影,是“利”之惡的典型。隨堂練習(xí)
【答案】A(B項(xiàng)“靡”應(yīng)讀“mǐ”,C項(xiàng)“械”應(yīng)讀“xiè”,D項(xiàng)“謫”應(yīng)讀“zhé”)【答案】C(C項(xiàng),質(zhì):抵押
)【答案】B(B項(xiàng),然:代詞,這樣。A項(xiàng),而:連詞,表轉(zhuǎn)折,可是/連詞,表承接,相當(dāng)于“然后”。C項(xiàng),以:介詞,表原因,因/連詞,表目的,來(lái)。D項(xiàng),因:副詞,于是/介詞,表原因,因
)【答案】A(A是案件,其它是監(jiān)獄
)【答案】B(兩個(gè)“薄”都當(dāng)“迫”“迫近”講
)6.下列句子中的“械”字,按用法分類正確的一項(xiàng)是(
)①不問(wèn)罪之有無(wú),必械手足②求脫械居監(jiān)外板屋③惟極貧無(wú)依,則械系不稍寬④別置一所以羈之,手足毋械⑤左右鄰械系入老監(jiān)⑥三縊加別械A(chǔ).①③④/②⑤⑥ B.①③⑤/②④⑥C.①④/②⑥/③⑤ D.①④/②③/⑤⑥【答案】C(動(dòng)詞/名詞/名詞作狀語(yǔ)
)【答案】A(“牖”是“鑿窗戶”的意思,BD意動(dòng),C使動(dòng),E名狀
)8.下列表述不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(
)A.方苞(1668~1749),清代桐城(今安徽桐城
)人??滴跛氖迥赀M(jìn)士。他是桐城派古文的創(chuàng)始人。為文主張一種“義法”,要求作文章“言之有物”“言之有序”,提倡義理、考據(jù)、辭章三者并重,并講求詞語(yǔ)的“雅潔”。這些主張?jiān)诋?dāng)時(shí)很有影響。B.以方苞為首的“桐城三祖”是方苞、劉大櫆、全祖望,其中以方苞成就最高。C.康熙五十年(1711),方苞曾因《南山集》案被牽連入獄。本文是作者于康熙五十一年(1712)三月,在刑部獄中寫成的。本文名為“雜記”,其實(shí)作者在篇章結(jié)構(gòu)的安排上也是頗具匠心的,全篇有條不紊,層次厘然。D.本文作者用親身體驗(yàn)、觀察和了解到的清王朝刑部監(jiān)獄的種種黑暗現(xiàn)實(shí),揭露和鞭撻了清初監(jiān)獄中駭人聽(tīng)聞的黑暗與腐敗。作者以質(zhì)樸的文筆描寫了牢獄的惡劣環(huán)境,揭露了獄吏的貪贓枉法、濫施酷刑和囚犯中的無(wú)辜者含冤蒙屈、痛苦無(wú)告的不幸遭遇。這篇文章可謂是方苞的文章中最富有批判現(xiàn)實(shí)之精神的一篇?!敬鸢浮緽(全祖望應(yīng)為姚鼐
)9.下面對(duì)課文語(yǔ)句理解不正確的一項(xiàng)是(
)A.作品開(kāi)頭從作者所見(jiàn)獄中每日有死亡者由墻洞中拖出的慘狀寫起,引出瘟疫流行的事實(shí)。“作而言曰”的“作”字寫出了杜君見(jiàn)到監(jiān)獄中病死之人時(shí)的惶恐、激動(dòng)和義憤的復(fù)雜情緒。B.通過(guò)“余”的發(fā)問(wèn)和杜君的回答,交代了獄中瘟疫流行的原因,除設(shè)備條件的極度惡劣和管理制度的不合理外,主要是獄中系囚過(guò)多。C.獄中為什么系囚多呢?“好事者及書吏、獄官、禁卒,皆利系者之多,少有連,必多方鉤致”,一個(gè)“利”字,揭露了刑部獄中系囚多的原因,關(guān)押的人越多,官吏獄卒可以獲取的利益就越多。D.作者具體寫了獄吏們向罪犯搜刮錢財(cái)?shù)姆椒ǎ浴靶凳肿恪薄爸美媳O(jiān)”作為要挾、聚斂錢財(cái)?shù)幕I碼,若要待得稍微舒服一點(diǎn)兒,就要花費(fèi)“數(shù)十金”;但對(duì)極貧無(wú)財(cái)物可交的人,獄吏們也沒(méi)有辦法。【
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