統(tǒng)編版《說(shuō)和做-記聞一多先生言行片段》部編版課件

2說(shuō)和做——記聞一多先生言行片段2說(shuō)和做——記聞一多先生言行片段1

他橫眉冷對(duì)國(guó)民黨特務(wù)的手槍，把滿腔熱血化為驅(qū)散黑暗的晨曦，他將永遠(yuǎn)屹立在歷史的潮頭。今天，就讓我們一起走進(jìn)課文去學(xué)習(xí)聞一多先生的精神品質(zhì)吧!新知導(dǎo)入他橫眉冷對(duì)國(guó)民黨特務(wù)的手槍，把滿腔熱血化為2學(xué)習(xí)目標(biāo)1.

積累重點(diǎn)字詞，把握文章主要內(nèi)容。2.

體會(huì)細(xì)節(jié)描寫對(duì)塑造人物形象的作用。（難點(diǎn)）3.

學(xué)習(xí)聞一多先生作為學(xué)者的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、言行一致的品質(zhì)。（重點(diǎn)）學(xué)習(xí)目標(biāo)1.積累重點(diǎn)字詞，把握文章主要內(nèi)容。3臧克家(1905—2004)，山東諸城人，詩(shī)人。1933

年出版了第一部詩(shī)集《烙印》。隨著《老馬》等詩(shī)的廣泛流傳，臧克家被譽(yù)為“農(nóng)民詩(shī)人”。代表作有詩(shī)集《寶貝兒》《泥土的歌》和長(zhǎng)詩(shī)《罪惡的黑手》等。返回作者簡(jiǎn)介臧克家(1905—2004)，山東諸城人，詩(shī)聞一多(1899—1946)，湖北浠水人。詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。1899年出生于湖北浠水，“世家望族，書香門第”。1919年在北京清華學(xué)校讀書期間參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)。1922年赴美國(guó)留學(xué)。1925年回國(guó)，先后在青島大學(xué)、清華大學(xué)、西南聯(lián)大等高等學(xué)府任教。1943年因目睹國(guó)民黨政府的腐敗，積極參加爭(zhēng)取民主的斗爭(zhēng)。1946年7月15日，被國(guó)民黨特務(wù)暗殺。知識(shí)鏈接聞一多(1899—1946)，湖北浠水人。詩(shī)人知識(shí)鏈接聞一多先生的詩(shī)歌抒寫了對(duì)祖國(guó)和人民命運(yùn)的深切關(guān)注，洋溢著強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神；其散文抨擊社會(huì)時(shí)弊，表達(dá)對(duì)帝國(guó)主義和反動(dòng)軍閥的痛恨。代表作有詩(shī)集《紅燭》《死水》，散文《五四斷想》，另著有《唐詩(shī)雜論》等。知識(shí)鏈接聞一多先生的詩(shī)歌抒寫了對(duì)祖國(guó)和人民命運(yùn)結(jié)合聞一多先生的簡(jiǎn)介，你覺得聞一多先生是一個(gè)怎樣的人？

聞一多先生既是一位知識(shí)淵博的卓越學(xué)者，又是一位勇敢無(wú)畏的民主戰(zhàn)士。思考結(jié)合聞一多先生的簡(jiǎn)介，你覺得聞一多先生是一個(gè)怎樣的人初讀課文，看看作者敘述了聞一多先生的哪些事。帶著問題朗讀課文，然后完成表格。圈出文中的生字詞，并標(biāo)注讀音。聞一多先生在學(xué)者和革命家兩個(gè)方面的“說(shuō)”和“做”各有什么特征？圍繞這兩方面，文章寫了哪幾件事?聞一多先生給你留下了怎樣的印象?學(xué)習(xí)要求初讀課文，看看作者敘述了聞一多先生的哪些事。帶彌高（）衰微（）伴侶（）碩果（）卓越（）赫然（）迭起（）澎湃（）鍥而不舍（）míshuāilǚshuòhèzhuódiépàiqiè字詞學(xué)習(xí)彌高（）衰微（）伴侶（目不窺園（）兀兀窮年（）瀝盡心血（）心不在焉（）群蟻排衙（）潛心貫注（）慷慨淋漓（）氣沖斗牛（）kuīwùlìyānyáqiánkǎidǒu字形易錯(cuò)。字音易錯(cuò)。字詞學(xué)習(xí)目不窺園（）兀兀窮年（）kuī一、全文展示3.在作者看來(lái)，“伯樂”與“千里馬”哪個(gè)更重要?為什么？此詩(shī)通過詩(shī)人親眼所見的石壕吏乘夜捉人的事，深刻反映了戰(zhàn)亂給人民帶來(lái)的災(zāi)難，表達(dá)了他對(duì)民生疾苦的同情，對(duì)朝庭黑暗無(wú)能的批判。1.明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)（奇妙、奇特）好像閃著無(wú)數(shù)的明星?！肚f子》鑒賞品析潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂。（四）詞類活用（）漂泊（）校補(bǔ)校（）學(xué)校jiàoxiào（）漂白漂（）漂亮piǎopiàopiāo作名詞時(shí)，讀“xiào”作動(dòng)詞時(shí)，讀“jiào”。多音字字詞學(xué)習(xí)一、全文展示（）漂泊（）校補(bǔ)校（）學(xué)瑕（）瑕疵炯（）炯炯目光迥（）迥乎不同jiǒnɡjiǒnɡ暇（）無(wú)暇遐（）遐想xiá字形辨析xiáxiá整日忙碌，無(wú)暇（xiá）讀書；思緒遠(yuǎn)游，遐（xiá）想聯(lián)翩；玉無(wú)雜質(zhì)，則無(wú)瑕（xiá）疵。巧記：字詞學(xué)習(xí)瑕（）瑕疵炯（）炯炯目光迥（）迥鍥而不舍：不停地雕刻。比喻有恒心，有毅力。目不窺園：形容埋頭讀書。瀝盡心血：滴盡了心血，比喻付出了全部精力。心不在焉：心思不在這里。指不專心，精神不集中。西漢董仲舒專心讀書，“三年目不窺園”（見于《漢書·董仲舒?zhèn)鳌罚?。詞語(yǔ)解釋字詞學(xué)習(xí)鍥而不舍：不停地雕刻。比喻有恒心，有毅力。西漢董仲舒專心讀書群蟻排衙：文中指整齊地排列著?？犊芾欤盒稳菡f(shuō)話、寫文章意氣昂揚(yáng)，言辭暢快。氣沖斗牛：形容氣勢(shì)之盛可以直沖云霄。兀兀窮年：用心勞苦地一年到頭這樣做。兀兀，用心勞苦的樣子。窮年，終年、一年到頭。不要誤解為“數(shù)量很多”。斗、牛，星宿名，借指天空。字詞學(xué)習(xí)群蟻排衙：文中指整齊地排列著。不要誤解為“數(shù)量很多”。斗、牛初讀課文，并在課本上做好批注。體會(huì)作者的寫作方法，思考這篇文章表達(dá)了作者怎樣的思想感情。1.劃分文章層次。2.畫出文中表現(xiàn)寫作手法的句子，并體會(huì)表達(dá)效果。批注要求整體感知初讀課文，并在課本上做好批注。體會(huì)作者的寫作方朗讀課文，思考：這篇文章可分為幾部分？每個(gè)部分講了什么？整體感知第一部分（1—7）：記敘了聞一多先生作為學(xué)者“做了再說(shuō)”“做了也不一定說(shuō)”的言論和行動(dòng)，表現(xiàn)了他務(wù)實(shí)勤奮、謙虛淡泊的品質(zhì)。第二部分（8—20）：寫聞一多先生作為革命家“說(shuō)”了就“做”的特點(diǎn)。朗讀課文，思考：這篇文章可分為幾部分？每個(gè)部分講了什么？整體學(xué)者民主戰(zhàn)士自由讀課文，說(shuō)一說(shuō)：文章寫了聞一多先生的哪幾件事？整體感知學(xué)者民主戰(zhàn)士自由讀課文，說(shuō)一說(shuō)：文章寫了聞一多先生的聞一多先生在學(xué)者和革命家兩個(gè)方面的“說(shuō)”和“做”各有什么特征？說(shuō)和做的特征主要事件人物形象學(xué)者革命家做了再說(shuō)，做了不說(shuō)說(shuō)了就做，言論與行動(dòng)完全一致1.寫《唐詩(shī)雜論》2.寫《楚辭校補(bǔ)》3.寫《古典新義》潛心于學(xué)術(shù)研究，不畏艱辛的卓越學(xué)者1.起稿政治傳單2.群眾大會(huì)演說(shuō)3.參加游行示威投身于民主運(yùn)動(dòng)，對(duì)敵人無(wú)所畏懼的革命家。整體感知聞一多先生在學(xué)者和革命家兩個(gè)方面的“說(shuō)”和“做”各有什么特征精讀課文理清文章的結(jié)構(gòu)作為學(xué)者的聞一多作為革命家的聞一多12精讀課文理清文章的結(jié)構(gòu)作為學(xué)者的聞一多作為革命家的聞一多12作為學(xué)者的聞一多有怎樣的特點(diǎn)？請(qǐng)推薦你認(rèn)為最有表現(xiàn)力的句子，并加以分析。品味第一部分精讀課文作為學(xué)者的聞一多有怎樣的特點(diǎn)？請(qǐng)推薦你認(rèn)為最有表現(xiàn)力的句子，他正向古代典籍鉆探，有如向地殼尋求寶藏。表現(xiàn)了聞一多先生鉆研學(xué)術(shù)的務(wù)實(shí)和執(zhí)著精神。寫出了聞一多先生對(duì)古代典籍的熱愛和研究之深1比喻精讀課文他正向古代典籍鉆探，有如向地殼尋求寶藏。表現(xiàn)了聞一多先生鉆研具答之（代詞，代指對(duì)方的問題）5.“大同”社會(huì)和陶淵明筆下的“世外桃源”有哪些相似的地方？為后面寫牧羊人的植樹做了鋪墊，這大片荒涼的原野、廢棄的家園、稀少的人煙、貧瘠的土地、干燥的氣候都與后面呈現(xiàn)出來(lái)的綠色、富饒、滋潤(rùn)、美麗幸福的樂園似的情景形成鮮明對(duì)照，突出了牧羊人植樹所創(chuàng)造的奇跡。5.來(lái)此絕境4.課文結(jié)尾段落有什么作用？3. 不甚：不很的意思。戰(zhàn)爭(zhēng)。運(yùn)用了對(duì)偶、夸張的修辭手法。用“抵萬(wàn)金”來(lái)極言戰(zhàn)亂中家書的珍貴，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)家人強(qiáng)烈的思念之情；“烽火”對(duì)“家書”，“連三月”對(duì)“抵萬(wàn)金”，句式整齊，音韻和諧,增強(qiáng)了詩(shī)歌的韻律美。寫出了作者在戰(zhàn)火不斷的情況下因消息隔絕久盼音訊不至?xí)r的迫切心情見漁人，乃大驚，問所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”總計(jì)這一只船上，刻了五個(gè)人；八扇窗；刻了竹篷、船槳、爐子、水壺、手卷、念珠各一件；對(duì)聯(lián)、題名和篆文，刻的字總共三十四個(gè)。然而測(cè)量舟的長(zhǎng)度，甚至還不足一寸。這原是挑選狹長(zhǎng)的桃核雕刻成的。啊，技藝也真是靈巧神奇?。〗质猩详惲械囊恍┪锲?，定然是世上沒有的珍奇。預(yù)習(xí)須知一、寫作背景韓愈仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅(jiān)，越堅(jiān)，鉆得越鍥而不舍。句式整齊，音調(diào)鏗鏘，具有形象美、音樂美。對(duì)偶2出自《論語(yǔ)·子罕》，是顏回贊頌老師孔子的話。精讀課文具答之（代詞，代指對(duì)方的問題）仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來(lái)的文化史，炯炯目光，一直遠(yuǎn)射到有史以前。他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。寫出了聞一多研究古代典籍的殷切心情寫出了他目光的深邃及鉆研的精深3聞一多力圖從文化上尋找振興民族之路，表現(xiàn)了他的愛國(guó)主義精神。比喻精讀課文寫出了聞一多研究古代典籍的殷切心情寫出了他目光的深邃及鉆研的他從唐詩(shī)下手，目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血。描寫聞一多先生潛心研究古代典籍時(shí)的情形，突出了他鉆研學(xué)問時(shí)的專注，表達(dá)了作者對(duì)聞一多先生的贊美之情。4細(xì)節(jié)描寫側(cè)面描寫精讀課文他從唐詩(shī)下手，目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血。描寫聞不動(dòng)不響，無(wú)聲無(wú)聞。一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙。幾年辛苦，凝結(jié)而成《唐詩(shī)雜論》的碩果。瀝盡心血、埋頭實(shí)干研究碩果累累治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍5比喻表現(xiàn)了聞一多嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，毫不張揚(yáng)、謙遜淡泊的品質(zhì)，突出了治學(xué)成果的來(lái)之不易。細(xì)節(jié)描寫精讀課文不動(dòng)不響，無(wú)聲無(wú)聞。一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻學(xué)者寫作《唐詩(shī)雜論》做了不說(shuō)寫作《楚辭校補(bǔ)》寫作《古典新義》第一部分具體選取了哪些事件表現(xiàn)聞一多先生作為學(xué)者的“說(shuō)”和“做”？詳寫略寫做了再說(shuō)精讀課文學(xué)者寫作《唐詩(shī)雜論》做了不說(shuō)寫作《楚辭校補(bǔ)》寫作《古典新義》作為革命戰(zhàn)士的聞一多有怎樣的特點(diǎn)？請(qǐng)推薦你認(rèn)為最有表現(xiàn)力的句子，并加以分析。精讀課文作為革命戰(zhàn)士的聞一多有怎樣的特點(diǎn)？請(qǐng)推薦你認(rèn)為最有表現(xiàn)力的句起先，小聲說(shuō)，只有昆明的青年聽得到；后來(lái)，聲音越來(lái)越大，他向全國(guó)人民呼喊，叫人民起來(lái)，反對(duì)獨(dú)裁，爭(zhēng)取民主！小聲說(shuō)聲音越來(lái)越大他向全國(guó)人民呼喊表現(xiàn)了聞一多先生號(hào)召人民的積極態(tài)度，表明其革命意志越來(lái)越堅(jiān)定和革命精神越來(lái)越無(wú)畏，體現(xiàn)他為國(guó)為民的一片赤誠(chéng)，鮮明地展現(xiàn)了他正直無(wú)畏的性格。層層遞進(jìn)精讀課文起先，小聲說(shuō)，只有昆明的青年聽得到；后來(lái)，聲音越來(lái)越大，他向“講話定要講個(gè)痛快”中的“定要”表達(dá)了什么意思？這句話對(duì)表達(dá)文意有什么作用？引用聞一多先生的話，表現(xiàn)了聞一多先生正直無(wú)畏的性格特點(diǎn)，也使敘述更加真實(shí)可信。表達(dá)了聞一多先生的決心之堅(jiān)定精讀課文“講話定要講個(gè)痛快”中的“定要”表達(dá)了什么意思？這句話對(duì)表達(dá)聞一多先生說(shuō)過“我是做了再說(shuō)”“我是做了也不一定說(shuō)”，但他又說(shuō):“此身別無(wú)長(zhǎng)處，既然有一顆心，有一張嘴，講話定要講個(gè)痛快！”這前后的說(shuō)法是否矛盾？為什么?分析討論前者后者他“作為革命者”宣傳革命道理，當(dāng)然要說(shuō)。他“作為學(xué)者”，不說(shuō)、不自夸、勤奮踏實(shí)。不矛盾精讀課文聞一多先生說(shuō)過“我是做了再說(shuō)”“我是做了也不一定說(shuō)”，但他又他“說(shuō)”了，跟著的是“做”。這不再是“做了再說(shuō)”或“做了也不一定說(shuō)”了。現(xiàn)在，他“說(shuō)”了就“做”。突出了他敢作敢為、不怕犧牲、不懈追求民主的偉大精神。對(duì)比聞一多作為學(xué)者的“說(shuō)”和“做”聞一多作為革命家的“說(shuō)”和“做”這段敘述運(yùn)用了怎樣的寫作方法？說(shuō)說(shuō)這樣寫的好處。精讀課文他“說(shuō)”了，跟著的是“做”。這不再是“做了再說(shuō)”或“做了也不第15段運(yùn)用了哪些描寫手法刻畫人物形象？聞一多先生在局勢(shì)緊張的情況下，仍然大罵特務(wù)，作者這么寫的作用是什么？用事實(shí)證明聞一多先生作為革命戰(zhàn)士，敢說(shuō)敢做、言行一致的品質(zhì)。突出了聞一多先生誓與反動(dòng)派斗爭(zhēng)到底的決心，表現(xiàn)了他英勇無(wú)畏的革命精神。語(yǔ)言描寫動(dòng)作描寫精讀課文第15段運(yùn)用了哪些描寫手法刻畫人物形象？聞一多先生在局勢(shì)緊張閱讀理解從小山丘向西走一百二十步，隔著竹叢，（就已）聽到水流的聲音，好像玉佩玉環(huán)相互碰擊而叮當(dāng)作響一樣（悅耳），（我）對(duì)此感到很開心。砍去（一些）竹子開辟出（一條）小路，下面可以看見（一個(gè)）小潭，潭水特別清涼。（小潭）由整塊石頭作潭底，靠近岸邊，底石的邊緣部分翻卷起來(lái)而露出水面，形成坻、嶼、嵁、巖（各種不同的狀貌）。（潭邊有）青翠的樹木和藤蔓，（藤蔓）覆蓋纏繞，（在枝干上）搖曳牽連，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。漁人講完秦末以來(lái)的歷史及當(dāng)前社會(huì)狀況，桃花源人為外面世界如此動(dòng)亂、黑暗而嘆惋，為桃花源外的人們一直過著痛苦的生活而嘆惋。7.題目中的“望”有幾層含義？5.“處處志之”與“尋向所志”，“遂迷，不復(fù)得路”是否矛盾？作者這樣寫的用意是什么？全文翻譯（1）修辭的角度：文中“牛郎織女”的故事和民間傳說(shuō)不一樣，對(duì)此你怎樣理解？（1）煉字：a.“夢(mèng)魂”二字，是全詞的關(guān)鍵。詞人經(jīng)過海上航行，一縷夢(mèng)魂仿佛升入天國(guó)見到慈祥的天帝，在幻想的境界中，詞人塑造了一個(gè)態(tài)度溫和、關(guān)心民瘼（mò病，疾苦）的天帝。詩(shī)作通過敘述一個(gè)賣炭老人燒炭、運(yùn)炭和炭被掠奪的經(jīng)過，揭露了封建統(tǒng)治者對(duì)勞動(dòng)人民的殘酷剝削，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。所謂伊人，在水之涘。運(yùn)用了反問句式，揭示了“食馬者”的愚妄淺薄，傳達(dá)出作者的委屈和憤懣之情，表達(dá)了作者對(duì)封建統(tǒng)治者不識(shí)人才、不重視人才的不滿。此詩(shī)通過詩(shī)人親眼所見的石壕吏乘夜捉人的事，深刻反映了戰(zhàn)亂給人民帶來(lái)的災(zāi)難，表達(dá)了他對(duì)民生疾苦的同情，對(duì)朝庭黑暗無(wú)能的批判。

他“說(shuō)”了：“我們要準(zhǔn)備像李先生一樣，前腳跨出大門，后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門。”表現(xiàn)了聞一多先生為爭(zhēng)取民主而英勇無(wú)畏、視死如歸的精神。語(yǔ)言描寫這句話運(yùn)用了什么描寫方法？起到了什么表達(dá)效果？精讀課文閱讀理解他“說(shuō)”了：“我們要準(zhǔn)備像李先生一樣，前腳跨

他“做”了，在情況緊急的生死關(guān)頭，他走到游行示威隊(duì)伍的前頭，昂首挺胸，長(zhǎng)須飄飄。突出了聞一多先生大無(wú)畏的革命精神。這句話運(yùn)用了什么描寫方法？起到了什么表達(dá)效果？細(xì)節(jié)描寫(或：外貌描寫)生動(dòng)形象地描繪出了一個(gè)從容不迫、大義凜然的革命者的形象精讀課文他“做”了，在情況緊急的生死關(guān)頭，他走到游行示威隊(duì)伍聞一多先生作為學(xué)者時(shí)的“說(shuō)”和“做”與作為民主戰(zhàn)士時(shí)的“說(shuō)”和“做”有哪些不同？彼此有無(wú)關(guān)聯(lián)？這反映了聞一多先生對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的變化，以及他對(duì)不同道路的選擇。他的“說(shuō)”和“做”相互貫通，正是他作為一名卓越的學(xué)者、偉大的愛國(guó)者、大勇的志士的體現(xiàn)。作為學(xué)者的聞一多:潛心學(xué)術(shù)，是“做了再說(shuō)，做了不說(shuō)”。

作為革命戰(zhàn)士的聞一多：敢于為人民講話，對(duì)敵人無(wú)所畏懼，是“說(shuō)了就做”。精讀課文聞一多先生作為學(xué)者時(shí)的“說(shuō)”和“做”與作為民主戰(zhàn)士時(shí)的“說(shuō)”他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)。內(nèi)容上結(jié)構(gòu)上總結(jié)全文，照應(yīng)開頭。點(diǎn)明了全文的中心?！翱诘木奕恕薄靶械母邩?biāo)”高度概括了聞一多先生的優(yōu)秀品質(zhì)——既敢于高聲說(shuō)出真理，又勇于以身殉國(guó)，表明先生在“說(shuō)”和“做”上是值得我們學(xué)習(xí)的光輝榜樣。試分析課文結(jié)尾段在文中所起的作用。精讀課文他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)。內(nèi)容上結(jié)構(gòu)上點(diǎn)明了全文的中心回顧課文，作者是如何刻畫人物的？用了哪些描寫手法？課文對(duì)聞一多的語(yǔ)言、外貌有許多具體的描寫。如“人家說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)”“人家說(shuō)了也不一定做，我是做了也不一定說(shuō)”；炯炯目光、頭發(fā)零亂、昂首挺胸、長(zhǎng)須飄飄。還有細(xì)節(jié)描寫，如“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”。精讀課文回顧課文，作者是如何刻畫人物的？用了哪些描寫手法？課文對(duì)聞一本文在表達(dá)方式上有什么特點(diǎn)？這樣寫有什么表達(dá)效果？本文在表達(dá)上的一大特點(diǎn)是夾敘夾議。這樣寫，不但使文章的結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)，而且形成了一種旋律，增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)和感染力。精讀課文本文在表達(dá)方式上有什么特點(diǎn)？這樣寫有什么表達(dá)效果？精讀課文革命者起稿政治傳單參加游行示威群眾大會(huì)演說(shuō)說(shuō)了就做言行一致第二部分具體選取了哪些事件表現(xiàn)聞一多先生作為革命者的“說(shuō)”和“做”?精讀課文革命者起稿政治傳單參加游行示威群眾大會(huì)演說(shuō)說(shuō)了就做第二部分具寫作技巧夾敘夾議夾敘夾議的手法要求一面敘述一件事，一面又對(duì)這件事進(jìn)行分析、解釋或評(píng)論。運(yùn)用夾敘夾議手法時(shí)要注意以下幾點(diǎn)：(1)注意觀點(diǎn)和事件的緊密結(jié)合；(2)敘事要連貫，議論插入要自然；(3)議論要精練。寫作技巧夾敘夾議1.結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，選材精當(dāng)

作者用聞一多先生的“說(shuō)”和“做”總領(lǐng)全文，前半部分寫聞一多先生“做了再說(shuō)，做了不說(shuō)”，表現(xiàn)他“作為學(xué)者的方面”；后半部分寫聞一多先生“說(shuō)”了就“做”，言行完全一致，表現(xiàn)他“作為革命家的方面”。在前半部分與后半部分之間，作者用了承接上文和領(lǐng)起下文的句子，使文章銜接緊密，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，過渡自然。在敘述時(shí)，作者選材講究典型性。對(duì)“作為學(xué)者的方面”，作者只選取了寫作《唐詩(shī)雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》三本書的情況加以表現(xiàn)；對(duì)“作為革命家的方面”，則選取起稿政治傳單、群眾大會(huì)演說(shuō)、參加游行示威這三件事作為例證。寫作特色1.結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，選材精當(dāng)作者用聞一多先生的“說(shuō)”和2.用語(yǔ)凝練，感染力強(qiáng)

文章雖以記敘為主，但作者注重對(duì)語(yǔ)言的錘煉，表達(dá)形象生動(dòng)，字詞凝練，句式整齊，感情濃烈，極富感染力。如“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血”“潛心貫注，心會(huì)神凝”等，形象地寫出了聞一多先生做學(xué)問時(shí)的認(rèn)真，飽含贊美之情，極富感染力。寫作特色2.用語(yǔ)凝練，感染力強(qiáng)文章雖以記敘為主，但作者3.夾敘夾議，前后照應(yīng)

本文實(shí)際上是以議論來(lái)結(jié)構(gòu)文章的，夾敘夾議。第1、2段是第一部分的敘述綱領(lǐng)，第7段是對(duì)第一部分的總結(jié)，這兩處都是議論。第8、9段是第二部分的敘述綱領(lǐng)，最后兩段則是對(duì)全文的總結(jié)，這兩處也是議論。這篇文章多次用到照應(yīng)，有首尾照應(yīng)，有行文前后的多次照應(yīng)，有行文與題目的照應(yīng)。多種方式的照應(yīng)，使文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，而且形成了一種旋律，一種氣勢(shì)，增強(qiáng)了文章的感染力。寫作特色3.夾敘夾議，前后照應(yīng)本文實(shí)際上是以議論來(lái)結(jié)構(gòu)文

本文記敘了聞一多先生作為學(xué)者和作為革命家的“說(shuō)”和“做”的事跡，表現(xiàn)了他嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、言行一致的崇高品格，高度贊揚(yáng)了他勇于為國(guó)家、為民族、為民主獻(xiàn)身的革命精神。課文主旨課堂小結(jié)本文記敘了聞一多先生作為學(xué)者和作為革命家的“說(shuō)說(shuō)和做——記聞一多先生言行片段做了再說(shuō)，做了不說(shuō)（1—7）寫作《楚辭校補(bǔ)》寫作《唐詩(shī)雜論》寫作《古典新義》起稿政治傳單群眾大會(huì)演說(shuō)參加游行示威口的巨人行的高標(biāo)務(wù)實(shí)勤奮謙虛淡泊說(shuō)了就做，言行一致（8—20）正直無(wú)畏敢說(shuō)敢做課堂小結(jié)說(shuō)和做——記聞一多先生言行片段做了再說(shuō)，做了不說(shuō)寫作《楚辭校2說(shuō)和做——記聞一多先生言行片段2說(shuō)和做——記聞一多先生言行片段46

他橫眉冷對(duì)國(guó)民黨特務(wù)的手槍，把滿腔熱血化為驅(qū)散黑暗的晨曦，他將永遠(yuǎn)屹立在歷史的潮頭。今天，就讓我們一起走進(jìn)課文去學(xué)習(xí)聞一多先生的精神品質(zhì)吧!新知導(dǎo)入他橫眉冷對(duì)國(guó)民黨特務(wù)的手槍，把滿腔熱血化為47學(xué)習(xí)目標(biāo)1.

積累重點(diǎn)字詞，把握文章主要內(nèi)容。2.

體會(huì)細(xì)節(jié)描寫對(duì)塑造人物形象的作用。（難點(diǎn)）3.

學(xué)習(xí)聞一多先生作為學(xué)者的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、言行一致的品質(zhì)。（重點(diǎn)）學(xué)習(xí)目標(biāo)1.積累重點(diǎn)字詞，把握文章主要內(nèi)容。48臧克家(1905—2004)，山東諸城人，詩(shī)人。1933

年出版了第一部詩(shī)集《烙印》。隨著《老馬》等詩(shī)的廣泛流傳，臧克家被譽(yù)為“農(nóng)民詩(shī)人”。代表作有詩(shī)集《寶貝兒》《泥土的歌》和長(zhǎng)詩(shī)《罪惡的黑手》等。返回作者簡(jiǎn)介臧克家(1905—2004)，山東諸城人，詩(shī)聞一多(1899—1946)，湖北浠水人。詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。1899年出生于湖北浠水，“世家望族，書香門第”。1919年在北京清華學(xué)校讀書期間參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)。1922年赴美國(guó)留學(xué)。1925年回國(guó)，先后在青島大學(xué)、清華大學(xué)、西南聯(lián)大等高等學(xué)府任教。1943年因目睹國(guó)民黨政府的腐敗，積極參加爭(zhēng)取民主的斗爭(zhēng)。1946年7月15日，被國(guó)民黨特務(wù)暗殺。知識(shí)鏈接聞一多(1899—1946)，湖北浠水人。詩(shī)人知識(shí)鏈接聞一多先生的詩(shī)歌抒寫了對(duì)祖國(guó)和人民命運(yùn)的深切關(guān)注，洋溢著強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神；其散文抨擊社會(huì)時(shí)弊，表達(dá)對(duì)帝國(guó)主義和反動(dòng)軍閥的痛恨。代表作有詩(shī)集《紅燭》《死水》，散文《五四斷想》，另著有《唐詩(shī)雜論》等。知識(shí)鏈接聞一多先生的詩(shī)歌抒寫了對(duì)祖國(guó)和人民命運(yùn)結(jié)合聞一多先生的簡(jiǎn)介，你覺得聞一多先生是一個(gè)怎樣的人？

聞一多先生既是一位知識(shí)淵博的卓越學(xué)者，又是一位勇敢無(wú)畏的民主戰(zhàn)士。思考結(jié)合聞一多先生的簡(jiǎn)介，你覺得聞一多先生是一個(gè)怎樣的人初讀課文，看看作者敘述了聞一多先生的哪些事。帶著問題朗讀課文，然后完成表格。圈出文中的生字詞，并標(biāo)注讀音。聞一多先生在學(xué)者和革命家兩個(gè)方面的“說(shuō)”和“做”各有什么特征？圍繞這兩方面，文章寫了哪幾件事?聞一多先生給你留下了怎樣的印象?學(xué)習(xí)要求初讀課文，看看作者敘述了聞一多先生的哪些事。帶彌高（）衰微（）伴侶（）碩果（）卓越（）赫然（）迭起（）澎湃（）鍥而不舍（）míshuāilǚshuòhèzhuódiépàiqiè字詞學(xué)習(xí)彌高（）衰微（）伴侶（目不窺園（）兀兀窮年（）瀝盡心血（）心不在焉（）群蟻排衙（）潛心貫注（）慷慨淋漓（）氣沖斗牛（）kuīwùlìyānyáqiánkǎidǒu字形易錯(cuò)。字音易錯(cuò)。字詞學(xué)習(xí)目不窺園（）兀兀窮年（）kuī一、全文展示3.在作者看來(lái)，“伯樂”與“千里馬”哪個(gè)更重要?為什么？此詩(shī)通過詩(shī)人親眼所見的石壕吏乘夜捉人的事，深刻反映了戰(zhàn)亂給人民帶來(lái)的災(zāi)難，表達(dá)了他對(duì)民生疾苦的同情，對(duì)朝庭黑暗無(wú)能的批判。1.明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)（奇妙、奇特）好像閃著無(wú)數(shù)的明星?！肚f子》鑒賞品析潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂。（四）詞類活用（）漂泊（）校補(bǔ)校（）學(xué)校jiàoxiào（）漂白漂（）漂亮piǎopiàopiāo作名詞時(shí)，讀“xiào”作動(dòng)詞時(shí)，讀“jiào”。多音字字詞學(xué)習(xí)一、全文展示（）漂泊（）校補(bǔ)校（）學(xué)瑕（）瑕疵炯（）炯炯目光迥（）迥乎不同jiǒnɡjiǒnɡ暇（）無(wú)暇遐（）遐想xiá字形辨析xiáxiá整日忙碌，無(wú)暇（xiá）讀書；思緒遠(yuǎn)游，遐（xiá）想聯(lián)翩；玉無(wú)雜質(zhì)，則無(wú)瑕（xiá）疵。巧記：字詞學(xué)習(xí)瑕（）瑕疵炯（）炯炯目光迥（）迥鍥而不舍：不停地雕刻。比喻有恒心，有毅力。目不窺園：形容埋頭讀書。瀝盡心血：滴盡了心血，比喻付出了全部精力。心不在焉：心思不在這里。指不專心，精神不集中。西漢董仲舒專心讀書，“三年目不窺園”（見于《漢書·董仲舒?zhèn)鳌罚?。詞語(yǔ)解釋字詞學(xué)習(xí)鍥而不舍：不停地雕刻。比喻有恒心，有毅力。西漢董仲舒專心讀書群蟻排衙：文中指整齊地排列著?？犊芾欤盒稳菡f(shuō)話、寫文章意氣昂揚(yáng)，言辭暢快。氣沖斗牛：形容氣勢(shì)之盛可以直沖云霄。兀兀窮年：用心勞苦地一年到頭這樣做。兀兀，用心勞苦的樣子。窮年，終年、一年到頭。不要誤解為“數(shù)量很多”。斗、牛，星宿名，借指天空。字詞學(xué)習(xí)群蟻排衙：文中指整齊地排列著。不要誤解為“數(shù)量很多”。斗、牛初讀課文，并在課本上做好批注。體會(huì)作者的寫作方法，思考這篇文章表達(dá)了作者怎樣的思想感情。1.劃分文章層次。2.畫出文中表現(xiàn)寫作手法的句子，并體會(huì)表達(dá)效果。批注要求整體感知初讀課文，并在課本上做好批注。體會(huì)作者的寫作方朗讀課文，思考：這篇文章可分為幾部分？每個(gè)部分講了什么？整體感知第一部分（1—7）：記敘了聞一多先生作為學(xué)者“做了再說(shuō)”“做了也不一定說(shuō)”的言論和行動(dòng)，表現(xiàn)了他務(wù)實(shí)勤奮、謙虛淡泊的品質(zhì)。第二部分（8—20）：寫聞一多先生作為革命家“說(shuō)”了就“做”的特點(diǎn)。朗讀課文，思考：這篇文章可分為幾部分？每個(gè)部分講了什么？整體學(xué)者民主戰(zhàn)士自由讀課文，說(shuō)一說(shuō)：文章寫了聞一多先生的哪幾件事？整體感知學(xué)者民主戰(zhàn)士自由讀課文，說(shuō)一說(shuō)：文章寫了聞一多先生的聞一多先生在學(xué)者和革命家兩個(gè)方面的“說(shuō)”和“做”各有什么特征？說(shuō)和做的特征主要事件人物形象學(xué)者革命家做了再說(shuō)，做了不說(shuō)說(shuō)了就做，言論與行動(dòng)完全一致1.寫《唐詩(shī)雜論》2.寫《楚辭校補(bǔ)》3.寫《古典新義》潛心于學(xué)術(shù)研究，不畏艱辛的卓越學(xué)者1.起稿政治傳單2.群眾大會(huì)演說(shuō)3.參加游行示威投身于民主運(yùn)動(dòng)，對(duì)敵人無(wú)所畏懼的革命家。整體感知聞一多先生在學(xué)者和革命家兩個(gè)方面的“說(shuō)”和“做”各有什么特征精讀課文理清文章的結(jié)構(gòu)作為學(xué)者的聞一多作為革命家的聞一多12精讀課文理清文章的結(jié)構(gòu)作為學(xué)者的聞一多作為革命家的聞一多12作為學(xué)者的聞一多有怎樣的特點(diǎn)？請(qǐng)推薦你認(rèn)為最有表現(xiàn)力的句子，并加以分析。品味第一部分精讀課文作為學(xué)者的聞一多有怎樣的特點(diǎn)？請(qǐng)推薦你認(rèn)為最有表現(xiàn)力的句子，他正向古代典籍鉆探，有如向地殼尋求寶藏。表現(xiàn)了聞一多先生鉆研學(xué)術(shù)的務(wù)實(shí)和執(zhí)著精神。寫出了聞一多先生對(duì)古代典籍的熱愛和研究之深1比喻精讀課文他正向古代典籍鉆探，有如向地殼尋求寶藏。表現(xiàn)了聞一多先生鉆研具答之（代詞，代指對(duì)方的問題）5.“大同”社會(huì)和陶淵明筆下的“世外桃源”有哪些相似的地方？為后面寫牧羊人的植樹做了鋪墊，這大片荒涼的原野、廢棄的家園、稀少的人煙、貧瘠的土地、干燥的氣候都與后面呈現(xiàn)出來(lái)的綠色、富饒、滋潤(rùn)、美麗幸福的樂園似的情景形成鮮明對(duì)照，突出了牧羊人植樹所創(chuàng)造的奇跡。5.來(lái)此絕境4.課文結(jié)尾段落有什么作用？3. 不甚：不很的意思。戰(zhàn)爭(zhēng)。運(yùn)用了對(duì)偶、夸張的修辭手法。用“抵萬(wàn)金”來(lái)極言戰(zhàn)亂中家書的珍貴，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)家人強(qiáng)烈的思念之情；“烽火”對(duì)“家書”，“連三月”對(duì)“抵萬(wàn)金”，句式整齊，音韻和諧,增強(qiáng)了詩(shī)歌的韻律美。寫出了作者在戰(zhàn)火不斷的情況下因消息隔絕久盼音訊不至?xí)r的迫切心情見漁人，乃大驚，問所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！笨傆?jì)這一只船上，刻了五個(gè)人；八扇窗；刻了竹篷、船槳、爐子、水壺、手卷、念珠各一件；對(duì)聯(lián)、題名和篆文，刻的字總共三十四個(gè)。然而測(cè)量舟的長(zhǎng)度，甚至還不足一寸。這原是挑選狹長(zhǎng)的桃核雕刻成的。啊，技藝也真是靈巧神奇??！街市上陳列的一些物品，定然是世上沒有的珍奇。預(yù)習(xí)須知一、寫作背景韓愈仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅(jiān)，越堅(jiān)，鉆得越鍥而不舍。句式整齊，音調(diào)鏗鏘，具有形象美、音樂美。對(duì)偶2出自《論語(yǔ)·子罕》，是顏回贊頌老師孔子的話。精讀課文具答之（代詞，代指對(duì)方的問題）仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來(lái)的文化史，炯炯目光，一直遠(yuǎn)射到有史以前。他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。寫出了聞一多研究古代典籍的殷切心情寫出了他目光的深邃及鉆研的精深3聞一多力圖從文化上尋找振興民族之路，表現(xiàn)了他的愛國(guó)主義精神。比喻精讀課文寫出了聞一多研究古代典籍的殷切心情寫出了他目光的深邃及鉆研的他從唐詩(shī)下手，目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血。描寫聞一多先生潛心研究古代典籍時(shí)的情形，突出了他鉆研學(xué)問時(shí)的專注，表達(dá)了作者對(duì)聞一多先生的贊美之情。4細(xì)節(jié)描寫側(cè)面描寫精讀課文他從唐詩(shī)下手，目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血。描寫聞不動(dòng)不響，無(wú)聲無(wú)聞。一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙。幾年辛苦，凝結(jié)而成《唐詩(shī)雜論》的碩果。瀝盡心血、埋頭實(shí)干研究碩果累累治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍5比喻表現(xiàn)了聞一多嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，毫不張揚(yáng)、謙遜淡泊的品質(zhì)，突出了治學(xué)成果的來(lái)之不易。細(xì)節(jié)描寫精讀課文不動(dòng)不響，無(wú)聲無(wú)聞。一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻學(xué)者寫作《唐詩(shī)雜論》做了不說(shuō)寫作《楚辭校補(bǔ)》寫作《古典新義》第一部分具體選取了哪些事件表現(xiàn)聞一多先生作為學(xué)者的“說(shuō)”和“做”？詳寫略寫做了再說(shuō)精讀課文學(xué)者寫作《唐詩(shī)雜論》做了不說(shuō)寫作《楚辭校補(bǔ)》寫作《古典新義》作為革命戰(zhàn)士的聞一多有怎樣的特點(diǎn)？請(qǐng)推薦你認(rèn)為最有表現(xiàn)力的句子，并加以分析。精讀課文作為革命戰(zhàn)士的聞一多有怎樣的特點(diǎn)？請(qǐng)推薦你認(rèn)為最有表現(xiàn)力的句起先，小聲說(shuō)，只有昆明的青年聽得到；后來(lái)，聲音越來(lái)越大，他向全國(guó)人民呼喊，叫人民起來(lái)，反對(duì)獨(dú)裁，爭(zhēng)取民主！小聲說(shuō)聲音越來(lái)越大他向全國(guó)人民呼喊表現(xiàn)了聞一多先生號(hào)召人民的積極態(tài)度，表明其革命意志越來(lái)越堅(jiān)定和革命精神越來(lái)越無(wú)畏，體現(xiàn)他為國(guó)為民的一片赤誠(chéng)，鮮明地展現(xiàn)了他正直無(wú)畏的性格。層層遞進(jìn)精讀課文起先，小聲說(shuō)，只有昆明的青年聽得到；后來(lái)，聲音越來(lái)越大，他向“講話定要講個(gè)痛快”中的“定要”表達(dá)了什么意思？這句話對(duì)表達(dá)文意有什么作用？引用聞一多先生的話，表現(xiàn)了聞一多先生正直無(wú)畏的性格特點(diǎn)，也使敘述更加真實(shí)可信。表達(dá)了聞一多先生的決心之堅(jiān)定精讀課文“講話定要講個(gè)痛快”中的“定要”表達(dá)了什么意思？這句話對(duì)表達(dá)聞一多先生說(shuō)過“我是做了再說(shuō)”“我是做了也不一定說(shuō)”，但他又說(shuō):“此身別無(wú)長(zhǎng)處，既然有一顆心，有一張嘴，講話定要講個(gè)痛快！”這前后的說(shuō)法是否矛盾？為什么?分析討論前者后者他“作為革命者”宣傳革命道理，當(dāng)然要說(shuō)。他“作為學(xué)者”，不說(shuō)、不自夸、勤奮踏實(shí)。不矛盾精讀課文聞一多先生說(shuō)過“我是做了再說(shuō)”“我是做了也不一定說(shuō)”，但他又他“說(shuō)”了，跟著的是“做”。這不再是“做了再說(shuō)”或“做了也不一定說(shuō)”了?，F(xiàn)在，他“說(shuō)”了就“做”。突出了他敢作敢為、不怕犧牲、不懈追求民主的偉大精神。對(duì)比聞一多作為學(xué)者的“說(shuō)”和“做”聞一多作為革命家的“說(shuō)”和“做”這段敘述運(yùn)用了怎樣的寫作方法？說(shuō)說(shuō)這樣寫的好處。精讀課文他“說(shuō)”了，跟著的是“做”。這不再是“做了再說(shuō)”或“做了也不第15段運(yùn)用了哪些描寫手法刻畫人物形象？聞一多先生在局勢(shì)緊張的情況下，仍然大罵特務(wù)，作者這么寫的作用是什么？用事實(shí)證明聞一多先生作為革命戰(zhàn)士，敢說(shuō)敢做、言行一致的品質(zhì)。突出了聞一多先生誓與反動(dòng)派斗爭(zhēng)到底的決心，表現(xiàn)了他英勇無(wú)畏的革命精神。語(yǔ)言描寫動(dòng)作描寫精讀課文第15段運(yùn)用了哪些描寫手法刻畫人物形象？聞一多先生在局勢(shì)緊張閱讀理解從小山丘向西走一百二十步，隔著竹叢，（就已）聽到水流的聲音，好像玉佩玉環(huán)相互碰擊而叮當(dāng)作響一樣（悅耳），（我）對(duì)此感到很開心?？橙ィㄒ恍┲褡娱_辟出（一條）小路，下面可以看見（一個(gè)）小潭，潭水特別清涼。（小潭）由整塊石頭作潭底，靠近岸邊，底石的邊緣部分翻卷起來(lái)而露出水面，形成坻、嶼、嵁、巖（各種不同的狀貌）。（潭邊有）青翠的樹木和藤蔓，（藤蔓）覆蓋纏繞，（在枝干上）搖曳牽連，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。漁人講完秦末以來(lái)的歷史及當(dāng)前社會(huì)狀況，桃花源人為外面世界如此動(dòng)亂、黑暗而嘆惋，為桃花源外的人們一直過著痛苦的生活而嘆惋。7.題目中的“望”有幾層含義？5.“處處志之”與“尋向所志”，“遂迷，不復(fù)得路”是否矛盾？作者這樣寫的用意是什么？全文翻譯（1）修辭的角度：文中“牛郎織女”的故事和民間傳說(shuō)不一樣，對(duì)此你怎樣理解？（1）煉字：a.“夢(mèng)魂”二字，是全詞的關(guān)鍵。詞人經(jīng)過海上航行，一縷夢(mèng)魂仿佛升入天國(guó)見到慈祥的天帝，在幻想的境界中，詞人塑造了一個(gè)態(tài)度溫和、關(guān)心民瘼（mò病，疾苦）的天帝。詩(shī)作通過敘述一個(gè)賣炭老人燒炭、運(yùn)炭和炭被掠奪的經(jīng)過，揭露了封建統(tǒng)治者對(duì)勞動(dòng)人民的殘酷剝削，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。所謂伊人，在水之涘。運(yùn)用了反問句式，揭示了“食馬者”的愚妄淺薄，傳達(dá)出作者的委屈和憤懣之情，表達(dá)了作者對(duì)封建統(tǒng)治者不識(shí)人才、不重視人才的不滿。此詩(shī)通過詩(shī)人親眼所見的石壕吏乘夜捉人的事，深刻反映了戰(zhàn)亂給人民帶來(lái)的災(zāi)難，表達(dá)了他對(duì)民生疾苦的同情，對(duì)朝庭黑暗無(wú)能的批判。

他“說(shuō)”了：“我們要準(zhǔn)備像李先生一樣，前腳跨出大門，后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門?！北憩F(xiàn)了聞一多先生為爭(zhēng)取民主而英勇無(wú)畏、視死如歸的精神。語(yǔ)言描寫這句話運(yùn)用了什么描寫方法？起到了什么表達(dá)效果？精讀課文閱讀理解他“說(shuō)”了：“我們要準(zhǔn)備像李先生一樣，前腳跨

他“做”了，在情況緊急的生死關(guān)頭，他走到游行示威隊(duì)伍的前頭，昂首挺胸，長(zhǎng)須飄飄。突出了聞一多先生大無(wú)畏的革命精神。這句話運(yùn)用了什么描寫方法？起到了什么表達(dá)效果？細(xì)節(jié)描寫(或：外貌描寫)生動(dòng)形象地描繪出了一個(gè)從容不迫、大義凜然的革命者的形象精讀課文他“做”了，在情況緊急的生死關(guān)頭，他走到游行示威隊(duì)伍聞一多先生作為學(xué)者時(shí)的“說(shuō)”和“做”與作為民主戰(zhàn)士時(shí)的“說(shuō)”和“做”有哪些不同？彼此有無(wú)關(guān)聯(lián)？這反映了聞一多先生對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的變化，以及他對(duì)不同道路的選擇。他的“說(shuō)”和“做”相互貫通，正是他作為一名卓越的學(xué)者、偉大的愛國(guó)者、大勇的志士的體現(xiàn)。作為學(xué)者的聞一多:潛心學(xué)術(shù)，是“做了再說(shuō)，做了不說(shuō)”。

作為革命戰(zhàn)士的聞一多：敢于為人民講話，對(duì)敵人無(wú)所畏懼，是“說(shuō)了就做”。精讀課文聞一多先生作為學(xué)者時(shí)的“說(shuō)”和“做”與作為民主戰(zhàn)士時(shí)的“說(shuō)”他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)。內(nèi)容上結(jié)構(gòu)上總結(jié)全文，照應(yīng)開頭。點(diǎn)明了全文的中心。“口的巨人”“行的高標(biāo)”高度概括了聞一多先生的優(yōu)秀品質(zhì)——既敢于高聲說(shuō)出真理，又勇于以身殉國(guó)，表明先生在“說(shuō)