中國(guó)旅游與民俗文化

中國(guó)旅游與民俗文化二．我國(guó)旅游資源形成的地理背景1.廣闊的國(guó)土與多樣的自然地帶2.復(fù)雜的自然結(jié)構(gòu)與突出的地域差異3.悠久的歷史與燦爛的文化4.眾多的民族與多彩的民俗風(fēng)情三．我國(guó)旅游資源的基本特征I.以原生性為主的觀光型旅游資源極為豐富多彩，世界地位突出；II.旅游資源分布廣泛而又相對(duì)集中，并具一定的地域分布規(guī)律；III.地域組合特色突出，各地旅游資源互補(bǔ)性強(qiáng)；IV.人文旅游資源與自然旅游資源交融性強(qiáng)，文化積淀豐厚。III.四大佛教名山五臺(tái)山—文殊菩薩—代表智慧峨眉山—普賢菩薩—代表堅(jiān)毅九華山—大愿菩薩—代表誓愿普陀山—觀音菩薩—代表慈悲四大道教名山湖北十堰的武當(dāng)山；江西鷹潭的龍虎山；安徽黃山市的齊云山；四川都江堰的青城山。

五岳逍遙游東岳泰山之雄—山東省泰安市境內(nèi)；西岳華山之險(xiǎn)—陜西省華陰市境內(nèi)；北岳恒山之幽—山西省渾源縣境內(nèi)；南岳衡山之秀—湖南省衡陽(yáng)市境內(nèi)；中岳嵩山之峻—河南省洛陽(yáng)登封縣境內(nèi)。中國(guó)古典園林的構(gòu)景手段1、抑景2、透景3、添景4、夾景5、對(duì)景6、框景7、漏景8、借景9、障景中國(guó)現(xiàn)存的四大名園

1中國(guó)的四大名園：頤和園、避暑山莊、拙政園、留園

2蘇州四大名園：滄浪亭、獅子林、拙政園、留園

八大地貌類(lèi)型

花崗巖、流紋巖地貌砂巖與丹霞地貌熔巖地貌巖溶地貌海岸地貌荒漠地貌風(fēng)沙地貌冰川地貌四大菜系：魯菜、川菜、淮揚(yáng)菜、粵菜

“烤乳豬”猜猜看它們分屬哪個(gè)菜系？九轉(zhuǎn)大腸

年節(jié)的由來(lái)已久，年源于古代的歷法，節(jié)源于古代季節(jié)氣候。春節(jié)源于原始社會(huì)的“臘祭”。它的節(jié)期一般在臘月二十三“祭灶”直到正月十五的元宵，節(jié)期之長(zhǎng)，節(jié)日內(nèi)容之豐富，勝過(guò)其他所有節(jié)日。我國(guó)最早的春聯(lián)，是五代時(shí)期孟昶寫(xiě)在桃木板上的：“新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”。用紅紙寫(xiě)春聯(lián)始于明朝。年畫(huà)源于唐朝的門(mén)神.民俗概述1、民俗的概念：即民間的風(fēng)俗，是指一個(gè)國(guó)家或民族在自己發(fā)展過(guò)程中在民間逐漸形成、反復(fù)出現(xiàn)、并代代相傳的社會(huì)生活文化現(xiàn)象。2、民俗的特點(diǎn)：民族性：有民族內(nèi)部所有成員共同的社會(huì)生活約定俗成并有社會(huì)普遍傳承的；集體性：其創(chuàng)造和傳承是靠集體的行為來(lái)完成的；延續(xù)性：指時(shí)間上的傳承性和空間上的傳播性；變異性：民俗總處于不斷變化狀態(tài)之中，導(dǎo)致起內(nèi)容和形式上的變異；神秘性：有不少的民俗具有不可捉摸和不可理解的神秘特點(diǎn)。古人將正月十五日稱為“上元”，是夜稱“元宵”。元宵節(jié)起源于遠(yuǎn)古時(shí)代人們以火把驅(qū)邪的儀式。禮俗禮俗是與平民百姓的文化、娛樂(lè)、信仰及觀念息息相關(guān)的文化現(xiàn)象。雖然它們?cè)?、粗糙、但古樸、真率，表現(xiàn)人民群眾追求幸福和樂(lè)的愿望，因而具有頑強(qiáng)的生命力。包括：十二生肖、紅雙喜、鬧洞房、分紅蛋、抓周、壓歲錢(qián)、祝壽、福字倒貼、潑藥渣、忌踩門(mén)檻、燒紙錢(qián)1992年，經(jīng)幾十名專家學(xué)者的論證，北京又推出了十大“世界之最”：1.最長(zhǎng)的防御城墻——萬(wàn)里長(zhǎng)城；2.現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的宮殿建筑群——故宮；3.最大的城市中心廣場(chǎng)——天安門(mén)廣場(chǎng)；4.最大的祭天建筑群——天壇；5.造景豐富、保存最完整的皇家園林——頤和園；6.建國(guó)最早的皇城御園——北海；7.保存完整、埋葬皇帝最多的墓葬群——十三陵；8.發(fā)現(xiàn)直立人化石、用火遺跡和原始文化遺存最豐富的古人類(lèi)文化遺址——周口店北京猿人遺址；9.收藏石刻經(jīng)版最多的寺廟——云居寺；10.銘文字?jǐn)?shù)最多的大鐘——永樂(lè)大鐘。古龍壁我國(guó)現(xiàn)有古代三座九龍壁：最大的是山西大同市明王府門(mén)前的一座，建于永樂(lè)年間。最好的是北海九龍壁，是乾隆看了大同的九龍壁后仿建的鐵影壁。第三座是故宮皇極門(mén)前的九龍壁，建于清代。北海九龍壁，建于乾隆二十一年(1756年)，壁高5米，厚1.2米，長(zhǎng)27米，是一座彩色琉璃磚影壁。底座為青白玉石臺(tái)基，上有綠琉璃瓦須彌座。座上的壁面為琉璃浮雕，全壁用七色琉璃磚砌成鑲砌而成，體魄巨大精美，南北兩面各有蟠龍9條(區(qū)別于其它九龍壁)，形態(tài)各異，飛騰戲珠于波濤云際之中。龍身體態(tài)矯健，龍爪雄勁，形象生動(dòng)，柯栩如生，曾有詩(shī)云：“九龍盤(pán)拿戲驪珠，云霧冥冥蜃氣孤，恍惚電光來(lái)破壁，半空飛出所翁圖?！北跂|面為江崖海水、旭日東升流云紋飾，西面為江崖海水、明月當(dāng)空流云圖像。壁頂為琉璃筒瓦大脊龐殿頂，大脊上飾黃琉璃流云飛龍紋。影壁用424塊預(yù)制的七色琉璃磚砌筑而成，色彩絢麗，古樸大方，是我國(guó)琉璃結(jié)構(gòu)建筑中的杰作,加上各式小龍,共635條龍。

故宮故宮位于北京城中心，是明、清兩朝的皇宮，舊稱紫禁城，建成于明永樂(lè)十八年（公元1420年），是我國(guó)現(xiàn)存最完整的古代宮殿建筑群。故宮占地72萬(wàn)平方米，屋宇9999間半，建筑面積15.5萬(wàn)平方米。為一長(zhǎng)方形城池，四角矗立風(fēng)格綺麗的角樓，墻外有寬52米的護(hù)城河環(huán)繞，形成一個(gè)森嚴(yán)壁壘的城堡。故宮有四個(gè)大門(mén)，正門(mén)名午門(mén)。俗稱五鳳樓。午門(mén)后有五座精巧的漢白玉拱橋通太和門(mén)。東門(mén)名東華門(mén)，西門(mén)名西華門(mén)，北門(mén)名神武門(mén)。故宮宮殿的建筑布局有外朝、內(nèi)廷之分。內(nèi)廷與外朝的建筑氣氛迥然不同。外朝以太和、中和、保和三大殿為中心，是封建皇帝行使權(quán)力、舉行盛典的地方。內(nèi)廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心，是封建帝王與后妃居住之所。此外還有文華殿、武英殿、御花園等。三大殿太和殿、中和殿、保和殿，統(tǒng)稱三大殿（明朝稱：奉天殿、華蓋殿、謹(jǐn)身殿，嘉靖時(shí)改名：皇極殿、中極殿、建極殿。現(xiàn)名為清朝時(shí)名稱）。頤和園原為元、明皇帝的行宮花園，清乾隆十五年（1750年）改建為清漪園。1860年被英法聯(lián)軍燒毀，1888年慈禧挪用海軍經(jīng)費(fèi)重建，改稱頤和園。位于北京城西北部，是一座規(guī)模宏大的帝王行宮和皇家園林，是我國(guó)目前保存最完整、規(guī)模最大的古典園林，總面積達(dá)294公頃，主要由萬(wàn)壽山和昆明湖兩部分組成，其中水面占四分之三。頤和園內(nèi)分為宮殿區(qū)、居住區(qū)和風(fēng)景區(qū)。天壇天壇是世界最大的祭天古建筑群。天壇有兩座壇墻，分內(nèi)壇和外壇。北面的是圓形，南面的是方形。這種北圓南方的形式象征著“天圓地方”之說(shuō)；北部墻高，南部墻矮，表示：天高地矮。天壇的建筑在一條中軸線上，中軸線上的三大建筑祁年殿、皇穹宇、圜丘壇，構(gòu)成了天壇的核心。東北民俗掏“倉(cāng)”獵熊——鄂倫春人的原始狩獵遺風(fēng)狗拉爬犁——白山黑水間的交通工具打糕、冷面——風(fēng)味獨(dú)特的朝鮮族美食魚(yú)皮、獸皮作衣裳——獨(dú)特的赫哲族服飾木屋、窩棚——富于野趣的大、小興安嶺民居“坐?！?、“開(kāi)臉”——滿族婚禮儀式“奠雁”、“席宴”——朝鮮族的婚姻禮俗東北民俗懸弓、抓周——遼寧滿族的古老習(xí)俗樹(shù)葬亡魂——黑龍江少數(shù)民族的傳統(tǒng)葬儀薩滿跳神——東北少數(shù)民族的多神崇拜冰雪節(jié)——哈爾濱的現(xiàn)代新興節(jié)日射柳、叉草球——滿族、赫哲族的狩獵遺風(fēng)扭秧歌——東北地區(qū)老少咸宜的游藝活動(dòng)二人轉(zhuǎn)——情味難舍的東北鄉(xiāng)土藝術(shù)皮影、木偶戲——風(fēng)格獨(dú)特的民間藝術(shù)鏡泊湖是東北第一湖，是由火山熔巖阻斷牡丹江而形成的火山堰塞湖，是我國(guó)最大的高山堰塞湖。齊齊哈爾在達(dá)斡爾語(yǔ)中是“邊境之地”的意思。又因附近的扎龍是丹頂鶴的故鄉(xiāng)，而被稱為“鶴城”。長(zhǎng)白山是座休眠火山，主峰海拔2691米，是東北最高峰。峰頂有一面積達(dá)9.8平方公里的火山口湖——天池，湖水幽深，藍(lán)綠如夢(mèng)。池水溢出形成壯美的長(zhǎng)白瀑布。長(zhǎng)白山——長(zhǎng)白林海之稱山頂白石磊磊，長(zhǎng)期積雪，山名因此而得（朝鮮方面稱此山為白頭山）。長(zhǎng)白山是座休眠火山，主峰海拔2691米，是東北最高峰。峰頂有一面積達(dá)9.8平方公里的火山口湖——天池，湖水幽深，藍(lán)綠如夢(mèng)。池水溢出形成壯美的長(zhǎng)白瀑布。長(zhǎng)白山是東北主要河流松花江及圖們江、鴨綠江的發(fā)源地。長(zhǎng)白風(fēng)光天下奇，而豐富的溫泉群為這座中國(guó)名山增色不少。長(zhǎng)白山溫泉群大小有幾十處，“聚龍泉”是其中水量最大、分布最廣、水溫最高的，被譽(yù)為“長(zhǎng)白山第一泉。西域大漠的民俗“坎兒井”——沙漠中結(jié)構(gòu)巧妙的灌溉系統(tǒng)“罐罐饃”——流譽(yù)西北的傳統(tǒng)民間面食祝酒歌——豪爽熱情的蒙古族迎客禮蒙古包——逐草而居的游牧民居新疆花帽——維吾爾服飾的另類(lèi)風(fēng)情白色素裳——寧夏回族的服飾文化牛皮筏渡河——黃河上游古老的渡河方式西域大漠的民俗對(duì)歌考女婿——新疆、內(nèi)蒙古等地的訂親禮“火卜”命名——柯?tīng)柨俗巫宓拿麅x式“姑娘追”——開(kāi)放爽直的哈薩克風(fēng)情崇尚食鹽——奇特的維吾爾風(fēng)俗虔誠(chéng)行“凈禮”——愛(ài)好衛(wèi)生的伊斯蘭教風(fēng)俗寧夏“花兒”——獨(dú)具風(fēng)采的高腔山歌維族歌舞——天山南北的歌舞藝術(shù)“坎兒井”——沙漠中結(jié)構(gòu)巧妙的灌溉系統(tǒng)是吐魯番盆地利用地面坡度引用地下水的一種獨(dú)其特色的地下水利工程。在新疆境內(nèi)的坎兒井全長(zhǎng)5400公里，是全世界最大的地下水利灌溉系統(tǒng)?？矁壕辽僖延?000多年的歷史?？矤柧韶Q井、暗渠、明渠和澇壩四部份組成。豎井，主要是為挖暗渠和維修人出入出土用的。暗渠是坎兒井的主體，明渠，就是暗渠出水處到農(nóng)田之間的水渠。澇壩，就是暗渠出水口，修建一個(gè)蓄水池，積蓄一定水量，然后灌溉農(nóng)田。白色素裳——寧夏回族的服飾文化回族的服飾與其他民族之不同處，主要在于頭部。回族男子普遍戴白色或黑色無(wú)檐小圓帽，也稱禮拜帽。回族婦女有戴蓋頭或披頭巾的習(xí)慣，她們披戴各色蓋頭、紗巾，婀娜多姿，十分俏麗。在服飾色彩上，回族人崇尚白色，這是宗教信仰所致。穆罕默德曾教導(dǎo)教民，白色衣服是最好的衣服；同時(shí)，回族視白色為最潔凈之色。寧夏“花兒”——獨(dú)具風(fēng)采的高腔山歌

花兒是廣泛流傳于甘、青、寧及新疆四省區(qū)的回、漢、土、東鄉(xiāng)、保安、撒拉、藏、裕固等8個(gè)民族，并一律使用當(dāng)?shù)貪h語(yǔ)方言，只能在村寨以外歌唱的山歌品種，通稱“野曲”（與“家曲”即“宴席曲”相對(duì)），又稱“少年”。其傳唱分日常生產(chǎn)、生活與“花兒會(huì)”兩種主要場(chǎng)合。“花兒會(huì)”是一種大型民間歌會(huì)，又稱“唱山”。講究格律，比興起句，時(shí)而高亢，時(shí)而婉轉(zhuǎn)；“花兒會(huì)”在每年的5、6月期間，人們登山會(huì)歌，形式多樣，有攔歌、對(duì)歌、游山等，歌詞多為急性創(chuàng)作，同時(shí)，“花兒會(huì)”也是青年男女以“花兒”為媒，選擇對(duì)象，表白心跡的最佳時(shí)機(jī)?！肮媚镒贰薄_(kāi)放爽直的哈薩克風(fēng)情“姑娘追”，哈薩克語(yǔ)叫“克孜庫(kù)瓦爾”，是哈薩克族的馬上體育、娛樂(lè)活動(dòng)，多在婚禮、節(jié)日等喜慶之時(shí)舉行。男女二人騎馬一起走向指定地點(diǎn)。去的時(shí)候，小伙子可以向姑娘開(kāi)各種玩笑，甚至接吻、擁抱，姑娘也不會(huì)生氣。到達(dá)指定地點(diǎn)以后，小伙子立即縱馬急馳往回返，姑娘則在后面緊追不舍，追上后便用馬鞭在小伙子的頭上頻頻揮繞，甚至可以抽打，以報(bào)復(fù)小伙子的調(diào)笑，小伙子不能還手。不過(guò)姑娘一般是不會(huì)真打的，特別是如姑娘本來(lái)就喜歡小伙子，那她就會(huì)把馬鞭高高舉起，輕輕落下。但如果是姑娘不喜歡的小伙子，在去的路上又說(shuō)了許多臟話或做了不少過(guò)分的動(dòng)作，那姑娘就會(huì)毫不客氣，揮鞭狠狠抽打柯樂(lè)克孜族的“追姑娘”

天山天池風(fēng)景區(qū)

以高山湖泊為中心的天山天池風(fēng)景區(qū),位于烏魯木齊以東約100公里的博格達(dá)冰峰腳下,海拔1900米。雪峰倒映,云杉環(huán)擁,碧水似鏡,風(fēng)光如畫(huà),古稱“瑤池”,據(jù)說(shuō)神話中西王母宴請(qǐng)群仙的蟠桃盛會(huì)便設(shè)在此處?！疤斐亍币幻麃?lái)自清代,取“天鏡,神池”之意,極言此地風(fēng)光之美。湖水系高山溶雪匯集而成,水深近百米，清純怡人。每到盛夏，湖周綠草如茵，繁花似錦，最為明艷。天池風(fēng)景區(qū),最好的美味莫過(guò)于烤全羊。天山雪蓮天山雪蓮，又名“雪荷花”，當(dāng)?shù)鼐S吾爾語(yǔ)稱其為“塔格依力斯”。屬菊科鳳毛菊屬多年生草本植物。它是新疆特有的珍奇名貴中草藥；生長(zhǎng)于天山山脈海拔4000米左右的懸崖陡壁之上、冰漬巖縫之中；那里氣候奇寒、終年積雪不化，一般植物根本無(wú)法生存，而雪蓮卻能在零下幾十度的嚴(yán)寒中和空氣稀薄的缺氧環(huán)境中傲霜斗雪、頑強(qiáng)生長(zhǎng)。人們奉雪蓮為“百草之王”、“藥中極品”。

幼苗可經(jīng)受－30℃嚴(yán)寒的考驗(yàn)，從發(fā)芽到開(kāi)花需要整整5年時(shí)間，含有復(fù)雜而神奇的成份，能為人類(lèi)祛病解痛、延年益壽，對(duì)風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎、婦科及男性疾病均有特效喀什祖國(guó)西部邊城喀什，由于其獨(dú)特的地理位置，豐富的自然資源，濃郁的西域文化，淳樸的民俗歷來(lái)被世人譽(yù)之為“絲路明珠”

。在地理上，喀什位于喀喇昆侖與神秘瀚海塔克拉瑪干大漠之間，是典型的綠洲城市，也是我國(guó)地處最西的城市；喀什是新疆的縮影--最具有新疆特色和維吾爾民族風(fēng)情特點(diǎn)的地方?？梢哉f(shuō)，從外地到新疆，如果不到喀什，就不算真到過(guò)新疆。艾提尕(gǎ)清真寺艾提尕清真寺全寺南北長(zhǎng)140米，東西寬120米，總面積1.6萬(wàn)平方米，是新疆最大的清真寺。大寺正門(mén)色彩淺綠，紋飾精美，高大的門(mén)樓則為磚紅色，整體風(fēng)格和諧鮮明。寺內(nèi)的禮拜殿可供4000人同時(shí)禮拜。作為全疆的伊斯蘭教活動(dòng)中心，該寺經(jīng)常舉行盛大宗教活動(dòng)，場(chǎng)面極為宏偉。五當(dāng)召五當(dāng)召即巴達(dá)嘎?tīng)枏R，五當(dāng)在蒙語(yǔ)中是“柳樹(shù)廟宇”的意思，是內(nèi)蒙古自治區(qū)最大的一座寺廟，與西藏的布達(dá)拉宮、青海的塔爾寺齊名，為我國(guó)藏傳佛教的三大名寺。五當(dāng)召也是內(nèi)蒙古最高級(jí)和一處藏佛教（喇嘛教）學(xué)府。該神學(xué)院設(shè)有輪學(xué)部、哲學(xué)部、醫(yī)學(xué)部和教義學(xué)部四大部分。甘肅省博物館地處市區(qū)西部，鄰近蘭州西站。現(xiàn)有各類(lèi)文物、標(biāo)本近10萬(wàn)件，內(nèi)設(shè)絲綢之路、魏晉墓壁畫(huà)、甘肅文物精華等展館。其中，特別值得一看的是中國(guó)古代文物最有代表性的精品之一——銅奔馬“馬踏飛燕”（又稱“馬超龍雀”），已成為中國(guó)旅游的標(biāo)志。七．敦煌“敦煌”二字，在古語(yǔ)里有盛大輝煌之意。其南鎖陽(yáng)關(guān)，北控玉門(mén)關(guān)，歷史上曾被稱為“沙洲”，是沙漠中的一片美麗的綠洲。距今1100多年前的唐代中期，客商云集，繁華似錦，如今敦煌故城已是一片刻墟，敦煌新城則是一個(gè)旅游名城，成為舉世聞名的“東方藝術(shù)之都”。西夏王陵是歷史上西夏國(guó)的帝王陵墓區(qū)，分布在銀川城以西30公里的賀蘭山東麓，東西約4公里，南北約10公里，由9座帝王陵墓和70余座陪葬墓組成。各陵封土高聳，有如巨型土塔，被稱為“東方金字塔”。歷史上西夏國(guó)的滅亡十分神秘，今天，當(dāng)游客遠(yuǎn)道而來(lái)時(shí)，面對(duì)古墓殘陽(yáng)，感受將十分獨(dú)特。寧夏特產(chǎn)枸杞、甘草、賀蘭硯、灘羊皮和發(fā)菜是寧夏最有名的特產(chǎn)，因其色彩鮮明，又被稱為紅、黃、藍(lán)、白、黑“五寶”。青藏高原民俗文化糌粑，酥油茶——富有藏族特色的食品青稞酒——藏族殷勤待客的上佳飲品碉樓——獨(dú)特的西藏民居身闊袖長(zhǎng)數(shù)藏袍——藏族的傳統(tǒng)服飾文化接親潑涼水——獨(dú)特的土族婚俗迎娶新娘——男女平等的藏族婚儀雞肝卜卦——奇特的珞巴族婚俗成年梳辮禮——藏族女孩的成人儀式青藏高原民俗文化水葬送終——藏南門(mén)巴族的喪葬儀式“上馬酒”——土族的待客風(fēng)俗獻(xiàn)哈達(dá)——注重禮節(jié)的藏族風(fēng)情“拉伊”、“花兒”——富有地域特色的藏族民歌賽牦?！嗪Ｓ駱?shù)的民間競(jìng)技活動(dòng)仙女大姐——特色獨(dú)具的藏戲藝術(shù)門(mén)巴戲——藏南地區(qū)的酬神歌舞熱貢唐卡——藏傳佛教的繪畫(huà)藝術(shù)冬蟲(chóng)夏草冬蟲(chóng)夏草，簡(jiǎn)稱-蟲(chóng)草。顧名思義，就是說(shuō)，它冬天是蟲(chóng)，夏天是草，主要產(chǎn)于青藏高原海拔4000米以上，其中以青海玉樹(shù)和西藏那曲所產(chǎn)的冬蟲(chóng)夏草品質(zhì)最為上乘和馳名。是蝙蝠蛾科的幼蟲(chóng)被蟲(chóng)草菌屬的真菌侵入后形成的,真菌菌絲以幼蟲(chóng)體內(nèi)組織為食，在幼蟲(chóng)體內(nèi)生長(zhǎng)。幼蟲(chóng)在冬天發(fā)現(xiàn)時(shí)仍象一條蟲(chóng)子,寒冬過(guò)后，到第2年春暖花開(kāi)之際，蟲(chóng)體內(nèi)的真菌迅速發(fā)育，到5、6月份，從幼蟲(chóng)頭部長(zhǎng)出一根棒狀的真菌子座，長(zhǎng)2～5厘米，頂端膨大，子囊孢子充滿了囊殼。子囊孢子成熟后從子囊殼中散發(fā)出來(lái)，再去侵入其它幼蟲(chóng),于是又產(chǎn)生新的冬蟲(chóng)夏草。

黃河源

黃河源位于青海的腹地。河源一為扎曲，二為約古宗列曲，三是卡日曲。扎曲一年之中大部分時(shí)間干涸，而卡日曲最長(zhǎng)是以五個(gè)泉眼開(kāi)始的，流域面積也最大，在旱季也不干涸，是黃河的正源。長(zhǎng)江源長(zhǎng)江的正源是沱沱河。長(zhǎng)江源頭的景觀十分壯麗，雪山冰峰，無(wú)垠的草地，藍(lán)天白云倒映在河水中，構(gòu)成了令人心曠神怡的美景。I.塔爾寺位于西寧湟中縣，是藏傳佛教格魯派創(chuàng)始人宗喀巴的誕生地。酥油花、堆繡和壁畫(huà)被稱為“塔爾寺三絕”。塔爾寺與布達(dá)拉宮、五當(dāng)召（包頭）并稱為藏傳佛教三大名寺。II.青海湖我國(guó)最大的咸水湖，古稱“西海”，又稱“青?！?，遠(yuǎn)望水天相接。湖中鳥(niǎo)島是侯鳥(niǎo)棲息之地。每年5、6月份是觀鳥(niǎo)的最佳季節(jié)，游人可入住湖畔的帳房賓館。I.布達(dá)拉宮是西藏的象征，是歷史上政教合一的統(tǒng)治中心。整個(gè)宮殿高118米，東西長(zhǎng)420米，南北寬300米，總面積13萬(wàn)平方米，全部為石木結(jié)構(gòu)建筑，被稱為“垂直的凡爾賽宮”。在藏語(yǔ)中是“佛教圣地”的意思。分為白宮和紅宮兩部分。白宮最高處是達(dá)賴?yán)锏膶媽m。紅宮內(nèi)則有8座達(dá)賴的靈塔和經(jīng)堂。整個(gè)布達(dá)拉宮內(nèi)珍藏難以計(jì)數(shù)的文物珍寶。五世達(dá)賴靈塔所用黃金達(dá)3700千克，其上遍鑲珠寶，被稱作“世界一飾”。十三世達(dá)賴靈塔高約14米，其前面的珍珠塔用20萬(wàn)顆天然珍珠串成，為罕見(jiàn)的藝術(shù)精品。II.大昭寺始建于七世紀(jì)中葉，據(jù)今已有1300多年的歷史。殿內(nèi)供有文成公主入藏時(shí)從長(zhǎng)安帶來(lái)的釋迦12歲時(shí)的等身鍍金佛像。寺前的唐柳相傳為文成公主親手所植。IV.納木錯(cuò)是全世界海拔最高的大湖（錯(cuò)在藏語(yǔ)中指湖泊，納木錯(cuò)的意思是“天湖”）。大河上下的民俗“二十八，蒸棗花”—地域特色濃厚的河南年俗住窯洞、貼炕圍—冬暖夏涼的陜北民居白羊肚毛巾、紅兜肚—衣飾中折射出的黃土風(fēng)情百家衣裳百家飯—帶有河南梆子味的中原習(xí)俗“隨身飯”、“離娘肉”—豫西地區(qū)的古老婚俗“供雞”、“點(diǎn)湯”—中原地區(qū)的葬俗安塞腰鼓—豪邁奔放的陜北娛樂(lè)安塞腰鼓—豪邁奔放的陜北娛樂(lè)陜北的安塞地區(qū)是全國(guó)聞名的"腰鼓之鄉(xiāng)""民歌之鄉(xiāng)""剪紙之鄉(xiāng)"和"繪畫(huà)之鄉(xiāng)".安塞腰鼓是流傳在陜西省北部安塞縣一帶的一種民間廣場(chǎng)群體藝術(shù),是陜北民間藝術(shù)中獨(dú)特而具代表性的藝術(shù)形式.它在長(zhǎng)期流傳過(guò)程中形成了粗獷豪放,剽悍威武,剛勁激昂,氣勢(shì)磅礴,渾厚雄壯,威猛剛烈,鏗鏘有力,舞姿優(yōu)美,瀟灑大方,流暢飄逸,快收猛放,有張有弛,群而不亂,變化多端等特點(diǎn).融合了黃土高原人憨厚,實(shí)在,樂(lè)觀開(kāi)朗的性格.同時(shí),它是中華民族精神風(fēng)貌的再現(xiàn),是黃河流域文化的組成部分.一．西安市西安歷史上稱為“長(zhǎng)安”、“京兆”、“西京”，南依終南、翠華二山，是西北地區(qū)最大的城市。自西周1136B.C.起，先后有西周、秦、西漢、新莽、西晉、前趙、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐等12個(gè)王朝在此建都。在漢、唐朝時(shí)達(dá)到鼎盛，是世界四大古都之一。歷時(shí)1000多年，故有“關(guān)中自古帝王都”之說(shuō)。世界四大古都：西安、雅典、開(kāi)羅、羅馬。VII.秦始皇陵·兵馬俑秦始皇是第一個(gè)統(tǒng)一中國(guó)的皇帝，他的陵墓在西安城東30公里處。1974年2月，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民在秦始皇陵?yáng)|側(cè)1.5公里處打井時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)了與真人真馬一樣大小的兵馬俑。從此，一個(gè)埋藏了兩千多年的地下軍陣被挖掘出來(lái)，并建成博物館。秦兵馬俑坑系秦始皇的陪葬坑，由一號(hào)、二號(hào)、三號(hào)坑和兵碼俑坑組成。展出的陶質(zhì)陪葬武士俑和兵馬俑共計(jì)8000個(gè)，排列成陣，氣勢(shì)壯觀。俑分將軍俑、鎧甲俑、跪射俑等?？觾?nèi)還出土有數(shù)萬(wàn)件實(shí)戰(zhàn)兵器，館內(nèi)展出秦始皇大型彩繪銅車(chē)馬。被稱為”世界第八大奇跡”’的秦兵馬俑展示了古長(zhǎng)安往日的輝煌，也是長(zhǎng)安何已會(huì)成為絲路起點(diǎn)的一個(gè)寫(xiě)照。IX.驪山與華清池自古以溫泉而聞名，秦代即有“驪山湯”。唐玄宗曾在這里大肆修建，一度與楊貴妃在此貪歡求樂(lè)。蓮花湯、海棠湯、太子湯、尚食湯和星辰湯，分別為皇帝、貴妃、太子、大臣的御用浴池遺址.今存的“海棠湯”相傳就是當(dāng)年楊貴妃“溫泉水滑洗凝脂”的地方。華清池水溫常年在43℃左右，開(kāi)設(shè)有各種規(guī)格檔次的浴室為游客服務(wù)。X.終南山古人云，終南捷徑：是指秦漢以來(lái)，長(zhǎng)安屢屢為都，終南山由于“離天尺五，仙人輩出，成為眾多追名逐利之徒曲線求仕的場(chǎng)所。來(lái)此隱居但又不甘于寂寞，為自己博得一個(gè)盛名，以引起朝廷注意而征召入朝。這一招頗為奏效，一時(shí)間引得終南山中隱士輩出，并由此留下“終南捷徑”一說(shuō)。圭峰山俗稱尖山，包括紫閣、大頂、凌云、羅漢諸峰，峭麗挺拔，形如圭玉，故稱圭峰山。主要景點(diǎn)為高冠瀑布。瀑布位于圭峰山北坡，落差超過(guò)20米，急流飛濺，直下深潭，響聲如雷。I.乾陵位于咸陽(yáng)梁山之上，是唐高宗李治與皇后武則天的合葬墓。武則天又是中國(guó)歷史上的第一位女皇，因此，乾陵可稱為與眾不同的“二帝陵”。乾陵地面石刻以與真人等身的61座蕃酋石像最有代表性，分列兩排，極具特色，相傳雕刻的是當(dāng)年參加唐高宗葬禮的61位少數(shù)民族首領(lǐng)和外國(guó)使者。III.應(yīng)縣木塔應(yīng)縣木塔全名佛宮寺釋迦塔。始建于遼清寧二年（公元1056年），塔斯社高67.13米，底層直徑30米，是全世界現(xiàn)存最古老、最高大的木結(jié)構(gòu)塔式建筑，被稱為“木塔之祖”。應(yīng)縣木塔已歷經(jīng)900多年的滄桑，飽受地震、風(fēng)雨等考驗(yàn)，至今仍巍然聳立。塔內(nèi)文物以壁畫(huà)藝術(shù)價(jià)值最高。我國(guó)四大名塔：河南登封嵩岳寺塔；山西應(yīng)縣的釋迦塔；云南大理的千尋塔；山西洪洞的飛虹塔。IV.恒山恒山為五岳中的北岳，主峰海拔2017米，全山縱橫多里，山勢(shì)連綿，橫亙于山西東北部。恒山自古即為道教圣地，山間至少以“十八景”聞名，其中，懸空寺素稱“天下絕景”。全山主廟為始建于明代的恒宗殿。全山山道較險(xiǎn)，路邊絕壁如墻，沿途自然景觀極為廳險(xiǎn)。懸空寺是恒山著名寺廟，也是我國(guó)罕見(jiàn)的集儒、佛、道三教于一體的寺廟。本寺建筑在峭壁之上，古人采取鑿洞插木為基礎(chǔ)的辦法，在難度極大的情況下建成，整個(gè)寺廟仿佛飛懸于半空之中。登寺俯瞰，有如身臨萬(wàn)丈深淵之上。其構(gòu)思之奇特，設(shè)計(jì)之大膽，建造之艱難均被后人視為絕筆。四．黃河壺口瀑布位于山西吉縣與陜西宜川縣之間，原來(lái)500多米寬的黃河河道被這里兩岸的巖壁約束至30余米，被形象地稱為壺口，形成“黃河一壺收”的天下絕景。當(dāng)?shù)厮F彌漫，高達(dá)50余米，水聲如雷，遠(yuǎn)達(dá)數(shù)里之外，游人至此可親身領(lǐng)略“黃河之水天上來(lái)”驚心動(dòng)魄的場(chǎng)景。IV.三門(mén)峽陜西潼關(guān)以東、洛陽(yáng)以西的黃河南岸。河中五座島嶼把河道隅成三段，稱三個(gè)“門(mén)”。北邊河道船最易通過(guò)，叫“人門(mén)”；中間一條河道禍福不可捉摸，叫“神門(mén)”；南邊河道能進(jìn)不能出，叫“鬼門(mén)”。三門(mén)峽因而得名。1957年已建成了水利樞紐工程。II.大明湖由珍珠泉、芙蓉泉、王府池等眾多泉水匯集而成，湖水面積56.5萬(wàn)平方米。以柳影荷香、遠(yuǎn)山翠色而聞名。主要名勝有歷下亭、名士軒、鐵公祠、稼軒?kù)?、南豐祠等。其中，歷下亭和杜甫名句“海右此亭古，濟(jì)南名士多”，以及何紹基據(jù)此書(shū)寫(xiě)的楹聯(lián)，合成為大明湖三絕——名亭、名詩(shī)、名書(shū)。大明湖里有“四怪”——青蛙不鳴，蛇蹤難尋，久旱不落，久雨不漲。I.孔廟孔廟是歷代祭祀孔子的地方，占地22萬(wàn)平方米，與北京故宮、承德避暑山莊齊名，為我轔現(xiàn)存規(guī)模最大的古代建筑群之一?？讖R南北長(zhǎng)逾1公里，共有466間各類(lèi)房舍。廟內(nèi)主體建筑大成殿面積為1836平方米，與北京故宮太和殿、泰山岱廟天貺殿并稱為中國(guó)古代三大宮殿?？讖R文物眾多，尤以2000余件歷代碑刻最為珍貴。II.孔府孔府是孔子歷代嫡裔衍圣公的官署和私邸，又稱衍圣公府。占地約10萬(wàn)平方米，共有院落9進(jìn)，各類(lèi)房舍463間，是中國(guó)封建社會(huì)最大一處家庭莊園?？赘畠?nèi)分中、東、西三路，中路為孔府主體，前為官衙，仿朝廷六部之制高三堂六廳；東路為孔氏家廟；西路為衍圣公學(xué)詩(shī)習(xí)禮的西學(xué)院。內(nèi)藏文物以清代乾隆皇帝所賜的10件商代青銅器最為珍貴。蓬萊閣是一組宗教建筑群，坐落于煙臺(tái)市西的丹崖山上，主要建筑分為呂祖殿、三清殿、蓬萊閣、天后宮、龍王宮、彌陀寺等六部分，依山取勢(shì)，高低錯(cuò)落，建筑十分精巧。相傳秦始皇求仙、八仙過(guò)海等故事都發(fā)生于此。游客登臨高處，可遠(yuǎn)望海天一色的壯美景觀，當(dāng)氣象條件適宜時(shí)，還可以欣賞到可遇而不可求的“海市蜃樓”的奇景。成山頭成山頭：位于山東半島的最東端，相傳秦始皇曾兩次到此。此地三面臨海，景色極為壯觀。東部臨海處立有“天盡頭”石碑，與海南三亞的“天涯”二字遙相呼應(yīng)。又有“中國(guó)的好望角”之稱。山下有龍眼灣天然海濱浴場(chǎng)和“海歐王國(guó)”海驢島?！芭畠壕啤迸慵蕖B興地區(qū)的傳統(tǒng)婚俗紹興是著名酒鄉(xiāng)，因此以酒為納采之禮，以酒為陪嫁之物，就成了紹興男婚女嫁中的習(xí)俗。這里最有代表性、最典型的東西就是“女兒酒”?！芭畠壕啤笔桥畠撼鍪篮缶椭轴勚频模A藏在干燥的地窖中，或埋在泥土之下，也有打入夾墻之內(nèi)的，直到女兒長(zhǎng)大出嫁時(shí)，才挖出來(lái)請(qǐng)客或做陪嫁之用。此俗后來(lái)又演化到生男孩時(shí)也釀酒，并在酒壇上涂以朱紅，著意彩繪，并名之為“狀元紅”，意謂兒子具狀元之材?！斑凭啤?、“油茶”—湖北清江的土家美味咂酒是用糯米或玉米、高粱、小麥釀成的甜酒，裝在壇子中儲(chǔ)藏一年或數(shù)年，然后用涼開(kāi)水沖泡，以竹管吮吸，用以招待貴客和驅(qū)散疲勞?！哆凭圃?shī)》曰：“萬(wàn)顆明珠共一甌，王侯至此也低頭，五龍捧著擎天柱，吸盡長(zhǎng)江水倒流?！边凭剖峭了緯r(shí)期土家族的一種頗具民族特色的飲食文化現(xiàn)象，普遍流行于上層土司中，在民間也有流行。土樓、圍屋—福建客家的傳統(tǒng)民居圓形土樓(又稱圓寨)是客家民居的典范，圓樓大都由二、三圈組成，外圈高十余米，一般三至四層，有一、二百個(gè)房間。一層是廚房和餐房，二層是倉(cāng)庫(kù)，三、四層是臥室；中間是祖堂，是居住在樓里的人婚喪喜慶的公共場(chǎng)所。樓內(nèi)還有水井、浴室、磨房等設(shè)施。土樓采用當(dāng)?shù)厣梁恢恍杞z毫鋼筋水泥。土樓沿圓形墻用木板分割成眾多的房間，其內(nèi)側(cè)為走廊。土樓在古代乃至建國(guó)前，始終是客家人自衛(wèi)御敵的堅(jiān)固樓堡。土樓的大門(mén)是用二、三十百厘米厚的雜木制的，外釘鐵板，有的樓門(mén)上還裝有防火水槽。圓形土樓一、二層不開(kāi)窗，就是敵人逼到墻下也無(wú)可奈何。有的土樓用內(nèi)外雙層土筑成僅有1米余寬的夾道，夾道繞樓一周，外墻開(kāi)窗，除可通風(fēng)納光外，便于狙擊敵人，防衛(wèi)自己?；莅才b—風(fēng)姿綽約的傳統(tǒng)裝束在福建泉州惠安縣惠東半島的海邊，有個(gè)特殊的族群，就是惠安女。人們把她們的花頭巾、短上衣、銀腰帶、大筒褲，戲稱為“封建頭，節(jié)約衫，民主肚，浪費(fèi)褲。媽祖崇拜—福澤沿海的母性神靈臺(tái)灣的媽祖崇拜起源于祖國(guó)大陸的福建省。媽祖姓林名默，居福建莆田湄洲島，生于北宋建隆元年（960年）三月二十三日。傳說(shuō)她幼時(shí)即能預(yù)知禍福，后得傳玄機(jī)妙法，能乘席渡海，平波息浪，專救危船難民。宋雍熙四年（987年）九月九日，林默在福建湄洲島去世，漁民們稱她羽化升天，供奉她為“天上飛仙海上神”，又在湄洲島修建了第一座媽祖廟。漁民出海前都要來(lái)此廟燒香敬神，祈佑漁民的安全。III.長(zhǎng)江三峽長(zhǎng)江三峽：西起重慶奉節(jié)，東至湖北宜昌。全長(zhǎng)193公里，是瞿塘峽、巫峽、西陵峽的總稱。一．成都市主要景點(diǎn)：

成都市是“天府之國(guó)”的首府。杜甫寫(xiě)：“曉看紅濕處，花重錦官城”，又稱“錦城”或“榕城”。II.武侯祠為紀(jì)念三國(guó)時(shí)蜀漢丞相諸葛亮（封武鄉(xiāng)侯）而得名。祠內(nèi)相傳還有劉備的墓。三絕碑祠內(nèi)所藏唐碑為唐代名相斐度撰文，名書(shū)法家柳公權(quán)書(shū)寫(xiě)，名雕刻家魯建刻石，人稱“三絕碑”。I.樂(lè)山大佛樂(lè)山大佛聳立于岷江岸邊，位于凌云山，通高71米，是全世界最大的石刻佛像。金沙江金沙江與岷江匯合被正式稱為長(zhǎng)江；宜賓也因此有“萬(wàn)里長(zhǎng)江第一城”之稱。又因是名酒“五糧液”的產(chǎn)地，又有酒都的美譽(yù)。四．九寨溝··黃龍九寨溝是川西北高原上岷山脈中九條溝谷的總稱，當(dāng)?shù)貫椴刈寰劬訁^(qū)，共有九個(gè)村寨分面在深山幽谷之內(nèi)，地名由此而得。九寨溝景區(qū)的精華在水，許多被當(dāng)?shù)厝朔Q為“海子”的高山湖泊仿佛一塊塊通透瑩潤(rùn)的美玉，其純凈的水體清可見(jiàn)底，透明度達(dá)30余米，“九寨歸來(lái)不看水”已成為旅游者們的共同感受。黃龍黃龍主景區(qū)位于岷山主峰雪寶頂下，地表是一層厚厚的淺黃色鈣化物，猶如一條蜿蜒于林海中的金黃色巨龍，因此得名“黃龍”。1992年，黃龍被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄。I.黃鶴樓黃鶴樓聳立于蛇山之巔，因傳說(shuō)有仙人乘黃鶴經(jīng)過(guò)此地而得名，與湖南的岳陽(yáng)樓、江西的騰王閣齊名，并稱“江南三大名樓”。1.武當(dāng)山武當(dāng)山位于丹江口市境內(nèi)，是我國(guó)的道教名山，著名的武當(dāng)拳法即發(fā)源于此。山上共有2萬(wàn)多間房屋，組成龐大的道教建筑群，已被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為《世界文化遺產(chǎn)》III.神農(nóng)架位于湖北省西北部，當(dāng)?shù)毓灿?座海拔300米以上的山峰，人稱“華中屋脊”。當(dāng)?shù)厣礁吡置?，野生?dòng)物種類(lèi)十分豐富，白蛇、白熊、白